Hacia finales de abril, 1810 (CARTA 46. Casa Madre, original (Baros n.39).)

Padre y querido hermano,

Tiene en la cristiandad que va a hacer (visitar) el caso de un matri­monio secreto desde hace largos años, que se trata de hacer público para obviar el escándalo que las partes han dado anteriormente, y que yo hice cesar hace dos años prescribiéndoles la separación quoad torum et habitationem (de lecho y casa), a lo que ellos han obedecido. Ahora desean reunirse para consolarse mutuamente. Por eso puede confesarlos y luego, durante la misa, darles la bendición del matrimo­nio prescrita en el misal, que ciertamente no recibieron en su matri­monio anterior, y omitir todo lo que está prescrito en el ritual para la bendición del matrimonio: ya que el matrimonio que contrajeron en secreto y sin testigos es válido aunque ilícito.

El hombre se llama Francisco Javier Siu, la mujer Nie…

Sin otra cosa particular que decirle, le deseo salud vigorosa de cuer­po y alma y soy ex toto corde,

Su muy humilde y obediente servidor,

Clet,

Qon José ha muerto,¹ así que no le digo nada.

1. José Qon murió el Viernes Santo, 20 de abril de 1810, cfr. Carta 47, lín Las Mémoires, II, p. 530 dicen: «El Padre Clet tuvo en Hu-pé un hermano llamado Uang (José). Dio muchos años escuela gratuita, que se cerró a su muerte, sobrevenida en 1810». Hay aquí una confusión con el catequista Qon José, que fue en efecto maestro de escuela en Tch’a-yuen-keú. De un her­mano José Uang no existe mención.