Objetivo:

Comprender la importancia de abordar las causas de la pobreza

Canto: (Facultativo)

Oración por el Cambio Sistémico

Te alabamos y te damos gracias, Oh Dios, Creador del Universo.

Tú has hecho todas las cosas bien, y nos has dado la tierra para cultivarla.

Concédenos sepamos utilizar con agradecimiento los bienes que has creado y compartirlos generosamente con todos los necesitados.

Danos creatividad en nuestra ayuda al pobre para hacer frente a sus necesidades básicas.

Abre nuestras mentes y corazones para que podamos estar a su lado y ayudarles a cambiar las estructuras injustas que les mantienen en la pobreza.

Permítenos ser para ellos hermanos y hermanas, amigos que caminan con ellos en su lucha por los derechos humanos fundamentales.

Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor. AMEN

Lectura de la Escritura: Lucas 11,37-46

Introducción:

En el texto de este Evangelio, Jesús ataca duramente a las autoridades de su tiempo a causa del abuso de poder, de su preocupación por el protocolo y de sus acciones fútiles imponiendo cargas insoportables a las personas. El papel de la autoridad es priorizar el bienestar de todos. Nuestras vidas como cristianos no pueden estar separadas de la política. El amor por los demás no será eficaz si no tenemos la preocupación de intervenir sobre las causas des las situaciones en las que ellos se encuentran.

Vicente tuvo que intervenir varias veces en problemas de tipo político, con el fin de aliviar los sufrimientos de los pobres. Llegó a ser un personaje público que gozaba de una gran influencia. Durante su vida estuvo en contacto con reyes, reinas, ministros, autoridades públicas, nobles, miembros de la jerarquía eclesiástica, así como con personalidades nacionales e internacionales. Invitó a los poderosos a venir en ayuda de los pobres. Sabía que las decisiones tomadas por los grandes tenían un impacto en la vida de los pobres. Se aprovechó de las circunstancias, lo que le valió formar parte del Consejo de Conciencia de la Reina Ana de Austria, madre de Luis XIV.

Impresionado por la miseria de la que era testigo, decidió intervenir junto a de los responsables porque, como hoy, las decisiones políticas son causa de hambre, de guerras y de calamidades. En su tiempo, mucha pobreza en Francia fue debida a las políticas ambiciosas de sus primeros ministros: el Cardenal Richelieu y el Cardenal Mazarino. Vicente nunca tuvo miedo de hablar a los poderosos

Durante la Fronda, Paris estuvo asediada durante seis meses por el ejército real, que esperaba que el hambre provocara la rendición. San Vicente, testigo de tanta desesperación, decidió ACTUAR políticamente con el fin de evitar esta catástrofe humanitaria. Trató de convencer a la Reina Ana de renunciar a un sitio tan cruel y de despedir al Cardenal Mazarino. En esta acción, arriesgó su propia vida, ya que podría haber sido considerado un traidor y por lo tanto le podrían haber ejecutado.

En muchas ocasiones, frente a la terrible situación de presos reducidos a la esclavitud por las autoridades de Argel, trató de actuar. Lanzó un llamamiento en vistas a su liberación a un almirante francés. En otra ocasión, fue a casa de un alto funcionario del Estado con el fin de que los Misioneros de la Congregación fuesen nombrados capellanes de los cónsules franceses en Túnez y Argel, con el fin de ayudar mejor a los presos. San Vicente trabajó de modo que las autoridades de su tiempo comprendieran que debían sostener el trabajo caritativo. Trató de mentalizar a los políticos de su obligación moral hacia los pobres, de esta manera pudo financiar y administrar hospitales con fondos públicos.

Siguiendo los pasos de San Vicente, el cristiano, el vicentino debe satisfacer las diferentes necesidades de los pobres, nuestros hermanos en Jesucristo y, al mismo tiempo, a la luz del los principios del Evangelio, debe intentar reformar las estructuras sociales que son injustas, con el fin de no perpetuar o esconder las causas de la pobreza.  Esto significa que debemos tener un «corazón caritativo así como una conciencia social». (P. Corera, C.M.) Finalmente, podemos decir que San Vicente de Paúl no era un político, sino un Santo con todas las cualidades de un hombre de Estado.

Por su parte, Santa Luisa invita a las primeras Hermanas a dirigirse a las autoridades para darles a conocer y defender las necesidades de los pobres cuando ello fuese necesario. Las Hermanas no deberían temer e invitar a los que toman las decisiones a reflexionar sobre las consecuencias que sus actos tienen sobre la vida de los pobres. En una ocasión, Bárbara Angiboust, una joven campesina, fue a la Reina Ana de Austria. (Un camino de santidad, p. 134 – ver la cita más adelante)

Reflexión Personal, compartiendo y escuchando

Cuando miramos sus acciones, vemos que San Vicente:

• atacó las causas que de la pobreza
• jamás tomó posición en rivalidades políticas; pero eso no significa que no intervino.
• Cuando la justicia, la caridad y la compasión por el sufrimiento de los pobres lo exigían, «su vocación personal de evangelización de los pobres, y no otra cosa, le obligó a intervenir en asuntos de carácter político» (P. Corera, C.M.)
• Practicó la caridad cristiana siendo muy consciente de las injusticias sociales.

¿Puede pensar en una situación similar en la que usted ha actuado políticamente en beneficio de los pobres?

¿De qué forma esta situación le afecta como vicentino?

Reflexionen juntos sobre su propio servicio

El Cambio Sistémico implica:

• Usar procesos políticos para defender a los pobres.
• Conocer los temas de actualidad y concientizar a las personas.

Sabiduría Familiar

«El problema hoy es saber si la sociedad se lanzará a la búsqueda siempre creciente del placer y del provecho, o más bien cada uno se dedicará al bien común… Muchas personas poseen demasiado y quieren todavía más. Otros no tienen lo suficiente, o no tienen nada en absoluto, y quieren tomar por la fuerza lo que no les es dado. Una guerra amenaza entre estos dos grupos: de un lado, la potencia de la riqueza, del otro, la fuerza de la desesperación. Debemos por lo menos lograr reducir el impacto del choque entre estos dos grupos, si no podemos detenerlo» (Federico Ozanam).

«Según tengo entendido, querida Hermana, gozan ustedes la dicha de tener ahí, en Fontainebleau, a nuestra bondadosa Reina; si su Majestad quiere hablarle, no ponga ninguna dificultad, aunque el respeto que debe a su persona le inspire temor de acercarse a ella. Su virtud y caridad infunden confianza a los más pequeños para exponerle sus necesidades; no dejen ustedes de hacerlo también, con toda verdad, con las de los pobres.» (Luisa a Sor Bárbara Angiboust, hacia el año 1648, Carta 432).

Modelo de estrategias

• Promover la corresponsabilidad y el trabajo en red, sensibilizando a la sociedad a todos los niveles: local, nacional e internacional… con el fin de cambiar las condiciones injustas que afectan a la vida de los pobres.
• Luchar por transformar las situaciones injustas y por tener un impacto positivo, a través de la acción política, sobre el orden público y las leyes.

Comparta cualquiera otra idea o acción que usted se sienta desafiado a emprender.

¿Forman parte estas estrategias de nuestras formas ordinarias de actuar?

Oración de la Familia Vicenciana

Señor Jesús, tu que quisiste hacerte pobre
haz que tengamos ojos y corazón para los pobres;
y que te reconozcamos a Ti en ellos;
en su sed, en su hambre, en su soledad, y en su desventura.
Suscita en nuestra Familia Vicentina
la unidad, la sencillez, la humildad,
y el fuego de la caridad
que abrasó a San Vicente de Paúl.
Danos fortaleza para que fieles a la práctica de estas virtudes,
podamos contemplarte y servirte en la persona de los pobres,
y un día unirnos a Ti y a ellos en tu Reino. AMEN.