Señor:

La gracia de Nuestro Señor sea siempre con nosotros.

Jamás he dudado, señor, de su caridad para con nosotros; sino que ciertamente me quejo de mí mismo, al ver que esa virtud tan divina parece tan distinta en el uso que de ella hace usted y en el que yo hago. La manera con que usted ha hecho recibir a esos jóvenes eclesiásticos  y como los trata, me parece que es un reflejo de la bondad de Dios en la de usted al lado de mi pesada e insípida forma de recibir y de tratar a los servidores de Dios. ¡Cuántas ganas tengo de corregirme, si quiere Nuestro Señor darme su gracia, por las plegarias que suplico a usted haga por mí! Por lo demás, ellos me han hablado de la refección no solamente corporal, sino también espiritual que les ha ofrecido, y del buen recuerdo que me manifiestan tener de ello, tal que pienso hacer una conferencia sobre esto a mi comunidad. Pues bien, señor, siga, por favor, en nombre de Nuestro Señor, favoreciéndoles de ese modo.

El padre Lamberto  es muy bueno, en todos los sentidos; el otro no es malo, gracias a Dios, pero tiene cierta falta de inclinación, por no decir aversión, a las prácticas que se refieren a la religión, y no tiene bastante sumisión ni humildad para las cosas que chocan con su manera de pensar. Ha contraído una especie de espíritu de disimulo en el seminario de Rouen y de oposición a la dirección particular, de forma que cuando se encuentra en la conversación y se trata de estas cosas, necesariamente tiene que manifestar todo esto en sus discursos, que han llegado a hacer daño a dos personas de aquí. Pero a pesar de todo, siempre ha obedecido perfectamente a todos los superiores que le he puesto en el campo y a mí mismo, sin ningún acto de desobediencia. He creído, señor, que era mi obligación decirle todo esto, porque espero que se le entregará la presente al tiempo en que me imagino que los tendrá usted en los ejercicios.

Hablemos ahora del asunto de Pébrac. He ido a visitar a monseñor el arzobispo de Arlés  y le he dado la carta que le escribió usted, y al señor Fontaine la suya, y hemos hablado luego del asunto de Pébrac. He aquí el parecer de dicho señor. Cree que debe usted satisfacer primero a monseñor de Burdeos y luego al señor abate Olier. Pero si monseñor el arzobispo no ha dado acomodo en Sablonceaux  ni está dispuesto a darlo por ahora, cree que hará usted bien pensando en Pébrac. Queda, pues, por saber, la intención de monseñor de Burdeos, y si no tiene en cuenta ninguna ejecución presente, habrá que tratar con el buenísimo señor abate Olier. Hay dieciocho religiosos en dicha abadía. Ahora ofrece mil francos, de los que habrá que ir rebajando según vayan muriendo los religiosos. Le toca, señor, a usted indicar lo que ha resuelto junto con monseñor de Burdeos, con quien tan bien se entiende, y que manifieste usted su voluntad. A monseñor el cardenal de la Rochefoucauld, cree el señor de Arlés que todavía no es conveniente hablarle.

Tenemos también aquí al señor abad de Foix, que es un joven muy bueno y que nos visita con frecuencia y con confianza. Su abadía es de la orden de usted, y la mesa de los religiosos, incluidos los oficios y beneficios que de ella dependen, vale diez mil libras. Quiere que se haga la reforma al precio que sea y ya ha empezado a hablar de ello; pero como se le ha hablado de Chancelade, la cercanía le ha hecho desear más ese servicio. Ya sabe usted que Foix está cerca de Toulouse; y Dios sabe que usted es una de las personas del mundo con la que Nuestro Señor me ha dado más confianza, y que yo soy, en su amor y en el de su santa Madre, señor, su muy humilde y muy obediente servidor,

VICENTE DEPAUL

París, 23 agosto 1633.

Dirección: Al señor abad de Chancelade.