Misiones populares de la C.M. en España (1704-1975). Parte 1

Mitxel OlabuénagaHistoria de la Congregación de la Misión en España, Misiones «Ad gentes»Leave a Comment

CRÉDITOS
Autor: Mítxel Olabuénaga, C.M. · Año publicación original: 1997.

Las presentes páginas recogen lo esencial de mi tesis doctoral registrada en la universidad de Deusto-Bilbao (facultad de filosofía y letras, departamento de historia moderna y contemporánea) y defendida en la misma universidad el 26 de febrero de 1997, obteniendo la máxima calificación del tribunal correspondiente.


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Gratulatoria

Sería injusto no tener unas palabras de agradecimiento para todas aquellas personas que, de una u otra manera, han alentado este trabajo.

Sin la acogida y puesta a nuestra disposición de sus archivos, en todas y cada una de las casas de la Congregación en España, hubiese sido inviable la recogida de datos. Nuestro agradecimiento a cada una de las Comunidades y a sus archiveros, muy en especial al P. José Mª Román, de la Casa Provincial de Madrid, que no sólo puso a nuestra total disposición el magnífico archivo de la casa sino que nos orientó, en múltiples ocasiones, sobre sus contenidos. Igualmente al P. Emeric Amyot, de la Casa General de la C.M. en Roma, y a los diversos archiveros diocesanos y de las Instituciones que debimos visitar.

En todo el largo proceso de elaboración hemos contado con la sabiduría y paciencia inestimable de Dña. Mª Ángeles Larrea y, especialmente, de D. Rafael Mieza. Igualmente nos han sido particularmente útiles, en determinadas facetas, las indicaciones de D. Juan Mª Laboa y D. José I. Ruiz de Olabuenaga. A todos ellos nuestro más profundo agradecimiento.

Nuestro último recuerdo agradecido debe ser para todos los miembros de mi Comunidad de Barakaldo. En ellos he encontrado todo el apoyo material y humano necesario para poder llevar adelante este trabajo. A los PP. Cecilio Zazpe (d.e.p.) y Fidel García, por su paciencia en la escucha diaria; al P. Máximo Agustín, por sus múltiples traducciones y correcciones. Sus aportaciones no han podido ser más enriquecedoras.

Introducción

«Evangelizare pauperibus misit me«. Así reza el sello de la Congregación de la  Misión, fundada por Vicente de Paúl en 1625, y bajo cuyo espíritu intenta hoy continuar su obra. Con el título de «MISIONES POPULARES DE LA C.M. (1704-1975). CONTRIBUCIÓN A LA HISTORIA SOCIAL Y RELIGIOSA DE ESPAÑA» presentamos los  resultados de  una investigación cuyo objetivo general es sacar a la luz el trabajo evangelizador realizado por esta Institución mediante las Misiones Populares y la incidencia que han tenido estas mismas Misiones en el tejido social y eclesial español.

Una especificación más concreta de los objetivos quedaría perfilada en:

  • ubicación y análisis de los lugares misionados, juntamente con las personas que impartieron cada una de ellas
  • catalogación tipológica de las mismas a tenor de una serie de rasgos previamente definidos
  • asociación e incidencia del hecho misionero en su contexto histórico y socio-religioso.

Dos son las razones que nos han movido a abordar el tema: la ausencia de publicaciones sobre el mismo -tanto en la historiografía eclesiástica como en la civil- y la inexistencia, dentro de la misma Congregación de la Misión, de un estudio sistemático sobre una de sus principales funciones. La mayoría de estudios hasta ahora realizados -normalmente tesinas sin publicar o artículos en revistas internas a la Congregación- abordan el tema en función de objetivos más específicos (la catequesis, la predicación…) o de forma parcial (ciñéndose a una época o región determinada, a las llevadas a cabo por  una casa, a determinadas campañas misioneras…). Por eso, nos pareció interesante abordar el tema en toda su extensión y mostrar, con la amplia perspectiva que dan los siglos, las líneas  maestras  del devenir misionero de la C.M. en España.

Esta intención condicionó desde un principio los límites cronológicos de la investigación. El inicio parecía  obvio: la instalación en 1704 de la C.M. en España; ¿dónde terminar?: optamos por el entorno de 1975 por ser suficientemente significativo tanto para la  Institución (se consolida la última organización provincial) como para la  Iglesia (aplicaciones del Vaticano II) y  para la sociedad española (fin de la Dictadura). Esta amplitud cronológica, si bien nos ha impedido profundizar  en determinados períodos, nos  ha permitido ver de forma conjunta  la evolución de los muchos aspectos que comprende el trabajo misionero y sus implicaciones en la historia.

A pesar de esta amplitud, varias son las limitaciones que nos impusimos desde los inicios. En primer lugar, ceñirnos a las misiones dadas por la C.M., aún a sabiendas de que otras Instituciones han desarrollado el mismo trabajo y, seguramente, con más intensidad; limitarnos, en segundo lugar,a las predicadas en España, obviando las realizadas  por misioneros españoles en otros países; por último, hacer más hincapié en sus connotaciones e implicaciones sociales que en sus contenidos y aspectos teológicos (aunque, como veremos, no es fácil separar ambas cuestiones).

Metodológicamente  hemos  seguido  los  siguientes  pasos:

  1. Lectura pormenorizada de los estudios ya realizados sobre el tema, a fin de situar el estado de la cuestión.
  2. Análisis de la importancia de las Misiones Populares para la vida de la C.M. a través de sus documentos fundacionales y su historia en España.
  3. Reflexión sobre los contextos políticos, económicos, eclesiales y sociales de la España en la que se desarrolla la acción misionera.
  4. Vaciado sistemático de las fuentes documentales referidas a las misiones populares. Procedimos en un primer momento (de forma personal o a tenor de las informaciones de  los correspondientes archiveros) a evaluar los fondos, relativos  al tema, de los archivos de la C.M. (general, provinciales y locales) y públicos (diocesanos y civiles). Visitamos y trabajamos, en un segundo momento, todos aquellos en los que se conservaba algún documento principal sobre  el tema.  Con todo  ello, en  un tercer  momento, elaboramos la nómina de misiones, misioneros, problemas  y resultados  de las  misiones impartidas  por la C.M. en todo el período, y cuyo material ha quedado recogido en varios volúmenes.

Este trabajo no siempre ha dado los resultados apetecidos. La dispersión geográfica de los archivos, la diversidad de fuentes, la incuria de las comunidades en la conservación de los documentos, la  poca  preocupación de algunos misioneros por reflejar sus trabajos, las incautaciones del  s.XIX, las destrucciones sufridas por algunas casas y de su documentación… han sido algunas de las dificultades con las  que hemos tropezado. Debemos, en este sentido, señalar como particularmente importante la desaparición de los «Libros de Misiones», «Ordenanzas»… de las casas de Barbastro, Guissona y Reus (todas ellas del siglo  XVIII)  que  dejan  una  laguna  difícilmente subsanable; igualmente la ilocalización  de otros, no tan fundamentales, como pueden ser el  «Libro de Misiones» de Orense, el 2º de «Ordenanzas» de Palma… A pesar de todo, creemos haber llegado a la mayoría de la documentación existente.

Con todos estos materiales hemos procedido a la redacción del texto, presentándolo en dos partes: en  la primera, abordamos todos aquellos  elementos que pueden servir para una mejor comprensión del mundo de las Misiones Populares. Lo hacemos en  el triple  contexto de  la  Iglesia, de  la Congregación  y  de España. Igualmente nos ha parecido conveniente, dado el escaso conocimiento que se puede tener de ello, dedicar un no muy  extenso apartado al comentario de las  «fuentes» más  importantes para el estudio de las misiones populares  vicencianas,  con  una especial incidencia en la principal de ellas: los «Libros de Misión».

La segunda parte, redactada en cuatro capítulos, refleja las realizaciones misioneras. Un primer  capítulo muestra de forma lineal el devenir misionero a través de toda  la  época.  Los tres siguientes, aún a riesgo de algunas repeticiones, quieren profundizar en las líneas  maestras de las  misiones en  cada uno de los períodos históricos: Antiguo Régimen, España Liberal, España Contemporánea.

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