1. Después de la expulsión de la Congregación de la Misión de San Lázaro, el cuerpo de San Vicente fue confiado al notario de la comunidad (1792-1795) y en otros lugares hasta 1805.

2. Entre 1805 y 1830 fue conservado por las Hijas de la Caridad, rue du Vieux Colombier (1805-1815) y en rue du Bac (1815-1830).  En la casa de rue du Bac fue puesto bajo el altar del santo en la capilla principal.  San Juan Gabriel Perboyre celebró su primera misa en ese altar, actualmente en el museo vicenciano, rue de Sèvres.

3. Los cohermanos de la rue de Sèvres programaron la translación de sus restos a la capilla, terminada en 1827.  El arzobispo de París, Hyacinthe de Quélen, consintió en hacer un relicario monumental.  Charles Odiot, platero del duque de Orleans y de otros clientes ricos, lo terminó antes de 1827 (esta fecha está grabada en el relicario), y lo presentó en una exhibición internacional en París, donde ganó un premio.  La compañía Odiot existe todavía. Encima de la parte principal del relicario hay un grupo que representa a San Vicente asumido al cielo.  Cuatro ángeles le rodean, con los emblemas de la religión, la fe, la esperanza, y la caridad.  Dos huérfanos están a ambos lados del cuerpo. Una inscripción en Latín dice: «Cuerpo de San Vicente de Paul.»  El arzobispo guardó consigo el relicario vacío hasta 1830.

4. El arzobispo bendijo la capilla en 1827 y programó la translación al mismo tiempo.  Pero, problemas anticlericales, incluso la expulsión de los Jesuitas y de otros, le hizo posponerlo.  En 1830, el clima se mejoró, y el arzobispo programó una ceremonia solemne para el 25 de abril, el segundo domingo de Pascua.  Pidió oraciones en las parroquias, y una colecta para pagar a Sr. Odiot.  El excedente debía ir a las Hijas de la Caridad para sus obras caritativas.

5. Las reliquias salieron la rue du Bac el 30 de marzo, y llegaron al arzobispado, a Notre Dame de París.  Allá se hicieron las formalidades oficiales para autentificar las reliquias.  El esqueleto fue preparado, se limpió, fue vestido, y se le pusieron una máscara de cera para la cabeza, y se cubrieron también las dos manos.  El cabildo da a la Congregación la cruz, así llamada, de Luis XIII, que Vicente de Paúl utilizó para confortar al rey agonizante. Se ve entre sus manos.  Esa cruz notable tiene un relicario pequeño puesto debajo del Cristo de marfil, con reliquias de la Cruz Verdadera y de Santa Victoria. Debajo hay un pedazo esmerado de coral, representante Jesús y María, con Juan Bautista teniendo una cruz.  El relicario fue bendecido el 23 de abril, y los restos insertos y sellados. Al día siguiente, se le llevó a la catedral para las oraciones y los sermones conmemorativos.

6. Domingo, el 25 de abril, la ceremonia comienza con las vísperas a las 3 de la tarde, interrumpida por la procesión larga, con soldados, bandas de música, y grupos del clero, religiosos y laicos.  Entre los muchos obispos está Luis Guillermo Dubourg, antiguo obispo de la Luisiana, quien invitó los vicentinos en América, y que ordenó a Juan Gabriel Perboyre en 1826.  El arzobispo decidió que, además de honrar a San Vicente, la ocasión sería una gran manifestación pública de la religión, la más importante después de la Revolución.   Incluyó, además, oraciones por el ejercito francés, que estaba embarcando para conquistar Argelia (caería en poder de los franceses en pocas semanas.)  Desafortunadamente la procesión fue acompañada con el frío y hostilidad—más contra el rey Carlos X, que disolvió el parlamento en marzo, que contra la Iglesia y San Vicente, forzado por razones de estado-.  Algunos periódicos se quejan contra esa procesión «ilegal» y sus reliquias «inauténticas.»

7. La procesión se detuvo ante el Hotel Dieu, y después avanzó hacia el Instituto de Francia pasando el rio (cerca de donde el Santo había vivido, en la rue de Seine), y después por la rue des Saints-Pères, donde el había trabajado en el hospital de la caridad.  La última parada se hizo en la rue de Sèvres, cerca del lugar que hoy ocupa el actual supermercado de Bon Marché, lugar que ocupaba un hospicio donde el Santo había enviado a trabajar a Santa Luisa de Marillac y a las Hijas de la Caridad.

8. La procesión llegó a la capilla de la Casa Madre, e, interrumpidas las visperas, se concluyó con oraciones por el Rey. Un obispo que había sido invitado a dirigir la palabra, tuvo de desistir, puesto que la procesión había tardado tres horas en llegar. Este olvidable panegírico aparecería impreso  más tarde.

9.Durante una semana, el pueblo acudió multitudinariamente a la capilla, desde las 4:00 de la mañana hasta la 21:00 de la tarde, participando en las Misas de Pontifical por la mañana y en solemnes sermones en la tarde. Cada parroquia de París fue invitada a asistir por turno. Asistió la hija del Rey y lo hizo el mismo Rey que estuvo presente durante la bendición del Santísimo sacramento. Más tarde, el mismo Rey donó el metal para un medallón conmemorativo del que se hicieron 30.000 copias.

10. Celebradas las elecciones, trajeron la derrota para el partido realista. El 27 de Julio de 1830 se levantaron barricadas y una manifestación comenzó en el Palacio Real pidiendo una revolución ( los «tres días gloriosos» 27-29 de julio). Carlos X  abdicó el 2 de agosto, nombrando como sucesor a su nieto que debería ser llamado Enrique V. Sin embargo, al día siguiente, la Asamblea declaró el trono vacante.

11. El 29 de Julio, los revolucionarios asaltaron el palacio Episcopal y robaron el dinero recolectado para pagar al Señor Odiot. Éste, a su vez, lleno de impaciencia, pidió que le devolvieran el relicario. En este peligroso clima revolucionario se sacó el cuerpo de San Vicente el 27 de agosto y se lo depositó secretamente en la rue du Bac, y el relicario se le devolvió al Señor Odiot. El Señor Odiot llevó al arzobispo ante los tribunales y promovió un juicio contra él, seguramente para poder refundir de nuevo la plata del relicario y aprovecharla así para otros propósitos. Finalmente, el arzobispo ordenó otra colecta que debería hacerse en la iglesias de París. Hacia el 10 de julio de 1834 el dinero fue recolectado y se le pagó al Señor Odiot, el relicario fue restaurado y  entregado a las Hijas de la Caridad tal como se había planeado originalmente.

12. Durante todo este período, la capilla de la Casa Madre permaneció cerrada. El cuerpo del Santo se trasladó secretamente a Roye (Picardía) el 7 de marzo de 1831), donde se ocultó en los bajos de una casa adyacente al colegio que los Misioneros tenìan en la Ciudad. Allí permaneció hasta 1834, justamente hasta un poco antes del aniversario de la traslación original. La Capilla, ya con su relicario restaurado, fue abierta al público de nuevo en esas fechas.

La Congregación celebra la fiesta de las Traslación de las reliquias el día 26 de abril. Esta conmemoración es obligatoria en la Casa Madre, y puede ser celebrada opcionalmente en cualquier otro lugar.