{"id":43995,"date":"2015-05-20T05:15:52","date_gmt":"2015-05-20T03:15:52","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/06\/saint-vincent-de-paul-maitre-d%e2%80%99oraison-chapitre-ix\/"},"modified":"2015-05-20T05:15:52","modified_gmt":"2015-05-20T03:15:52","slug":"saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/","title":{"rendered":"Saint Vincent De Paul, Ma\u00eetre d\u2019Oraison. Chapitre IX"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/vincent.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-103920\" title=\"vincent\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/vincent-225x300.jpg?resize=225%2C300\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" \/><\/a>Chapitre IX<\/strong><\/p>\n<p><strong>Consid\u00e9rations et r\u00e9flexions : chois des sujets d\u2019oraison, Mani\u00e8res diverses de m\u00e9diter.<\/strong><\/p>\n<p>Le c\u00f4t\u00e9 proprement psychique du r\u00f4le de l\u2019intelligence dans l\u2019oraison a t\u00e9t l\u2019objet du premier chapitre. Il est inutile de revenir sur ce qu\u2019est la concentration et sur ce qui la distingue d\u2019une connaissance superficielle. Les probl\u00e8mes qui se posent maintenant, pour \u00eatre d\u2019ordre moins g\u00e9n\u00e9ral, m\u00e9ritent cependant d\u2019\u00eatre s\u00e9rieusement \u00e9tudi\u00e9s. M. Vincent n\u2019en a pas n\u00e9glig\u00e9 l\u2019examen, et il les a r\u00e9solus avec ce pragmatisme, cette largeur d\u2019id\u00e9e, ce jugement impeccable qui le caract\u00e9risent.<\/p>\n<p>Le choix des sujets d\u2019oraison a son importance. L\u2019on aurait tort de m\u00e9diter sur la premi\u00e8re pens\u00e9e qui se pr\u00e9sente, alors m\u00eame qu\u2019elle serait des meilleures et des plus saintes. C\u2019est d\u2019un psychologue avis\u00e9 de vouloir, comme le veut Vincent, qu\u2019il existe une certaine corr\u00e9lation entre le myst\u00e8re ou le point doctrinal sur lequel porte l\u2019oraison et la mentalit\u00e9 particuli\u00e8re et les besoins personnels de celui qui s\u2019y livre. Il est de toute \u00e9vidence qu\u2019une v\u00e9rit\u00e9 propre \u00e0 mod\u00e9rer l\u2019\u00e9lan d\u2019une \u00e2me joyeuse ne doit pas \u00eatre propos\u00e9e comme th\u00e8me de r\u00e9flexion aux victimes de la tristesse et du d\u00e9couragement.<\/p>\n<p>Pour \u00eatre fait judicieusement, ce choix suppose une vue nette et assez profonde de la personne en jeu et de son \u00e9tat d\u2019esprit actuel, puisque ce dernier joue un r\u00f4le primordial. Qui ne voit l\u2019int\u00e9r\u00eat pour chacun de nous \u00e0 prier son directeur de lui venir en aide. Du moment qu\u2019il est impossible de se bien conna\u00eetre soi-m\u00eame, ses lumi\u00e8res sont indispensables. Je puis inconsciemment \u00e9carter de mes sujets d\u2019oraison les vertus qui me font le plus d\u00e9faut, et, par contre, m\u2019appesantir sur des vices ou des imperfections qui me sont naturellement antipathiques. Force m\u2019est, si je ne veux pas \u00eatre dupe dans une affaire aussi grave, de recourir au jugement de quelqu\u2019un de comp\u00e9tent et d\u2019impartial, comme l\u2019est un bon directeur de conscience.<\/p>\n<p>M. Vincent soucieux de la sanctification de ses dirig\u00e9s leur indique les th\u00e8mes les mieux appropri\u00e9s \u00e0 leurs besoins. Avec une sollicitude touchante, il r\u00e9dige des m\u00e9moires o\u00f9 sont inscrits les divers sujets qu\u2019il propose aux m\u00e9ditations de son incomparable Philoth\u00e9e, Louise de Marillac<span id='easy-footnote-1-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-1-43995' title='I, 323, n\u00b0 222. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Louise de Marillac&lt;\/em&gt; (entre 1635 et 1638).'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>. Cette derni\u00e8re est-elle en proie \u00e0 des pr\u00e9occupations trop vives au sujet de son fils son p\u00e8re spirituel de lui adresser aussit\u00f4t ces lignes<span id='easy-footnote-2-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-2-43995' title='I, 517, n\u00b0 355. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Louise de Marillac&lt;\/em&gt; (1638, vers octobre).'><sup>2<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab Je vous prie de faire oraison sur Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e et ses enfants, \u00e0 laquelle Notre-Seigneur dit, comme elle s\u2019empressait pour l\u2019\u00e9tablissement de ses enfants : \u00ab Vous ne savez pas ce que vous demandez. \u00bb<\/p>\n<p>Connaissant la tendre pi\u00e9t\u00e9 de Louise envers Notre-Dame, son directeur la presse d\u2019honorer, dans ses souffrances, la peine qu\u2019eut la Madone en voyant mourir son Fils<span id='easy-footnote-3-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-3-43995' title='I, 71, n\u00b0 37. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Louise de Marillac&lt;\/em&gt; (vers 1629).'><sup>3<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>Mlle de Marillac est-elle impatiente d\u2019avoir des nouvelles d\u2019une personne ch\u00e8re, il lui recommande de m\u00e9diter sur la patience de la Sainte Vierge<span id='easy-footnote-4-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-4-43995' title='I, 124, n\u00b0 8 1. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Louise de Marillac &lt;\/em&gt;(13 septembre 163 1).'><sup>4<\/sup><\/a><\/span>. Vincent prend le temps de lire les r\u00e9sum\u00e9s des m\u00e9ditations de sa Philoth\u00e9e.<\/p>\n<p>Les autres filles adoptives du saint, qu\u2019elles soient plac\u00e9es depuis longtemps r\u00e9cemment sous sa direction, sont toutes l\u2019objet d\u2019une \u00e9gale sollicitude. Qu\u2019on en juge par ce texte<span id='easy-footnote-5-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-5-43995' title='I, 334, n\u00b0297. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Louise de Marillac&lt;\/em&gt; (1636).'><sup>5<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab B\u00e9ni soit Dieu de ce que vous me dites de Mme Turgis<span id='easy-footnote-6-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-6-43995' title='Elisabethe Le Goutteux, veuve de M. Turgis, apr\u00e8s avoir occup\u00e9 une position importante dans le monde, entra chez les Filles de la Charit\u00e9.'><sup>6<\/sup><\/a><\/span>. Vous lui baillerez de la naissance et de la vie de Notre-Seigneur entre si et l\u00e0, s\u2019il vous pla\u00eet ; et puis il faudra continuer la Passion et quelques-unes des apparitions, et il ne faut pas oublier de lui bailler les saintes b\u00e9atitudes \u00e0 deux ou trois fois. \u00bb<\/p>\n<p>Le Fondateur de la Mission constate-t-il chez un de ses dirig\u00e9s de l\u2019orgueil ou quelque d\u00e9faut notable, il lui fixe un sujet d\u2019oraison en rapport avec sa mauvaise tendance. \u00ab Il est \u00e0 souhaiter que nous ayons, vous et moi, un peu plus d\u2019estime des maximes de l\u2019Evangile que nous n\u2019en avons, &#8211; \u00e9crit-il \u00e0 M. Boucher<span id='easy-footnote-7-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-7-43995' title='I, 567, 568, n&amp;rsquo; 384. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 L\u00e9onard Boucher, Pr\u00eatre de la Mission \u00e0 Toul &lt;\/em&gt;(20 juillet 1639).'><sup>7<\/sup><\/a><\/span> \u2013 et je vous prie de faire oraison un peu sur ces paroles : \u00ab A qui t\u2019\u00f4tera la soutane, donne-lui aussi ton manteau<span id='easy-footnote-8-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-8-43995' title='&lt;em&gt;Evangile selon saint Mathieu, &lt;\/em&gt;V, 40.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span> \u00bb ; et sur celle-ci : \u00ab <em>Inquire pacem et prosequere eam <\/em><span id='easy-footnote-9-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-9-43995' title='Ps ; XXXIII, 15. Cherche la paix et poursuis-la.'><sup>9<\/sup><\/a><\/span> ; <em>Quaecumque dixerit vobis facite <\/em><span id='easy-footnote-10-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-10-43995' title='&lt;em&gt;Ev. Selon saint Jean, II, 5.&lt;\/em&gt; Tout ce qu\u2019Il vous dira de faire, faites-le.'><sup>10<\/sup><\/a><\/span>, &#8211; <em>qui vos audit me audit, et qui vos spernit <\/em><em>me spernit <\/em><span id='easy-footnote-11-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-11-43995' title='&lt;em&gt;Ev. Selon s. Luc. &lt;\/em&gt;X, 16. Qui vous \u00e9coute m\u2019\u00e9coute, qui vous m\u00e9prise me m\u00e9prise.'><sup>11<\/sup><\/a><\/span>. \u00bb Vous prenez la peine de me demander les pens\u00e9e que Notre-Seigneur vous donnera l\u00e0-dessus et ensuite les r\u00e9solutions que vous prendrez. Je serai consol\u00e9 de voir cela. \u00bb<\/p>\n<p>Ce texte montre avec quelle pr\u00e9cision le saint choisit les paroles de Dieu les mieux adapt\u00e9es aux fautes commises par son correspondant. N\u2019est-ce pas de la bonne diplomatie que de laisser le coupable s\u2019en faire lui-m\u00eame l\u2019application ?<\/p>\n<p>Comme le Pr\u00eatre de la Mission, Pierre Escart, l\u2019un des esprits les plus difficiles de la Compagnie n\u2019aime pas son Sup\u00e9rieur Bernard Codoing, Vincent lui dicte une m\u00e9ditation en quatre points \u00e0 faire d\u00e8s la r\u00e9ception de sa lettre. \u00ab Je vous prie tr\u00e8s humblement \u2013 lui \u00e9crit-il<span id='easy-footnote-12-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-12-43995' title='II, 140, n&amp;rsquo; 497. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Pierre Escart, Pr\u00eatre de la Mission \u00e0 Annecy &lt;\/em&gt;(14 novembre 1640).'><sup>12<\/sup><\/a><\/span> \u2013 de penser s\u00e9rieusement devant Dieu \u00e0 ce que je m\u2019en vais vous dire, qui est : 1\u00b0 que Notre-Seigneur impute \u00e0 lui-m\u00eame le m\u00e9pris auquel vous avez cette personne-l\u00e0 ; 2&prime; que ce qu\u2019il a le plus bl\u00e2m\u00e9 en l\u2019Evangile, ce sont les jugements t\u00e9m\u00e9raires ; 3&prime; qu\u2019il donne quantit\u00e9 de mal\u00e9dictions aux personnes qui jugeraient t\u00e9m\u00e9raires de leur prochain ; 4&prime; qu\u2019il \u00e9tait bl\u00e2m\u00e9 d\u2019\u00eatre homme vain, amateur de soi-m\u00eame, souffrant qu\u2019on lui r\u00e9pand\u00eet des onguents sur la t\u00eate&#8230; Or, qui faisait courir ces bruits ? C\u2019\u00e9taient ses propres disciples, ou quelqu\u2019un d\u2019eux&#8230; \u00bb<\/p>\n<p>L\u2019int\u00e9r\u00eat de cette citation est de faire ressortir la justesse et l\u2019\u00e0-propos avec lesquels le saint combat les pr\u00e9textes invoqu\u00e9s par son correspondant pour ne pas d\u00e9mordre de ses sentiments et de son attitude si r\u00e9pr\u00e9hensible.<\/p>\n<p>En lisant les lignes pr\u00e9c\u00e9dentes l\u2019on se convainc qu\u2019en choisissant des th\u00e8mes de m\u00e9ditations en rapport avec ses inclinations bonnes et mauvaises, l\u2019on fortifierait bient\u00f4t les premi\u00e8res et l\u2019on affaiblirait les secondes. L\u2019\u0153uvre de la sanctification s\u2019accomplirait plus r\u00e9guli\u00e8rement et au prix de moins d\u2019efforts. Le temps serait mieux employ\u00e9 parce qu\u2019il n\u2019y aurait plus d\u2019h\u00e9sitation sur la nature des ennemis et sur la tactique \u00e0 suivre pour les vaincre. Devant de tels avantages, prions notre directeur, comme le faisait Mlle Le Gras, de nous donner un programme d\u2019oraison conforme \u00e0 nos n\u00e9cessit\u00e9s spirituelles.<\/p>\n<p>Traversons-nous une crise morale, supplions notre guide de nous dire ou de nous \u00e9crire un plan de m\u00e9ditation qui nous aide \u00e0 en sortir victorieux. Claude Dufour le fit, et il re\u00e7ut du saint ce plan tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9 avec la recommandation suivante<span id='easy-footnote-13-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-13-43995' title='III, 166, n&amp;rsquo; 93 1. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Claude Dufour.&lt;\/em&gt;'><sup>13<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab Je vous prie de faire une heure d\u2019oraison sur ce que je vous dis et de me mander les sentiments que Dieu vous donnera l\u00e0-dessus, et ne m\u2019y oubliez pas, s\u2019il vous pla\u00eet, \u00e0 ce que Dieu daigne faire mis\u00e9ricorde \u00e0 ma pauvre \u00e2me. \u00bb<\/p>\n<p>L\u2019admirable humilit\u00e9 de Vincent n\u2019est certainement pas \u00e9trang\u00e8re au choix si judicieux des sujets de m\u00e9ditation. Si nous sommes en qu\u00eate d\u2019un directeur, \u00e0 \u00e9galit\u00e9 de comp\u00e9tence, choisissons le plus humble, il sera le plus \u00e9clair\u00e9, le mieux \u00e9cout\u00e9.<\/p>\n<p>Avons-nous un projet important au point de vue moral, imitons la conduite d\u2019une Sup\u00e9rieure de la Visitation qui soumet au jugement du saint ce qu\u2019elle compte entreprendre. Celui-ci, apr\u00e8s une \u00e9tude s\u00e9rieuse de l\u2019affaire, en d\u00e9montre la vanit\u00e9, et son argumentation, comme on peut s\u2019y attendre, est des plus solides. Fid\u00e8le \u00e0 sa tactique, il prie la M\u00e8re de faire pour le moins une heure d\u2019oraison mentale sur trois points, dont le dernier est de regarder au fond de son \u00e2me si elle n\u2019a pas quelque secret dessein d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 des sentiments plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 Dieu<span id='easy-footnote-14-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-14-43995' title='III, 460, 461, n&amp;rsquo; 1114. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 la M\u00e8re Jeanne-Marguerite Chenu, Sup\u00e9rieure de la Visitation \u00e0 Meaux&lt;\/em&gt; (vers juin 1649).'><sup>14<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>Aux heures de d\u00e9couragement, recourons \u00e0 notre p\u00e8re spirituel, comme le fit Toussaint Lebas, et puissions-nous en recevoir la r\u00e9ponse que re\u00e7ut ce pr\u00eatre du bon M. Vincent<span id='easy-footnote-15-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-15-43995' title='V, 165, n&amp;rsquo; 1759. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Toussaint Lebas, Pr\u00eatre de la Mission d\u2019Agde.&lt;\/em&gt;'><sup>15<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab Je vous prie de faire oraison sur ce principe : qu\u2019apr\u00e8s avoir jet\u00e9 les yeux sur nos mis\u00e8res, vous les portiez toujours sur les mis\u00e9ricordes de Dieu, vous arr\u00eatant beaucoup plus sur sa magnificence envers vous que sur votre indignit\u00e9 envers lui, et plus sur sa force que sur votre faiblesse, vous abandonnant dans cette vue entre ses bras paternels et dans l\u2019esp\u00e9rance qu\u2019il fera lui-m\u00eame en vous ce qu\u2019il pr\u00e9tend de vous, et qu\u2019il b\u00e9nira ce que vous ferez pour lui. \u00bb<\/p>\n<p>Ce choix des sujets de m\u00e9ditation appropri\u00e9s aux besoins des \u00e2mes et aux phases diverses qu\u2019elles traversent est une question si pratique qu\u2019il nous a paru bon de l\u2019\u00e9tudier en d\u00e9tail et d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s concr\u00e8te. C\u2019est d\u2019ailleurs l\u2019un des c\u00f4t\u00e9s originaux de l\u2019enseignement du saint.<\/p>\n<p>Retenons les remarques pr\u00e9c\u00e9dentes qu\u2019il faut donner \u00e0 nos oraisons un caract\u00e8re personnel et d\u2019 actualit\u00e9. Le mieux est de se dire, chaque soir, avant d\u2019 en fixer le sujet : voyons, de quoi ai je surtout besoin en ce moment, vers quelle v\u00e9rit\u00e9 faut-il orienter mes pens\u00e9es ? L\u2019oraison n\u2019est pas pour l\u2019amusement de l\u2019esprit, ni pour sa seule instruction, mais pour le bien de l\u2019 \u00e2me tout enti\u00e8re et par contre-coup, du corps.<\/p>\n<p>Dans l\u2019ordre d\u2019id\u00e9e qui nous occupe, l\u2019utilitarisme surnaturellement entendu est de rigueur. Quand je m\u00e9dite, c\u2019est premi\u00e8rement en vue de ma propre sanctification. Ce principe explique pourquoi le saint conseille avec tant d\u2019insistance de r\u00e9fl\u00e9chir sur ses devoirs d\u2019\u00e9tat<span id='easy-footnote-16-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-16-43995' title='XI, 82, n\u00b0 65. &lt;em&gt;R\u00e9sum\u00e9 d\u2019une Conf\u00e9rence sur l\u2019observance du r\u00e8glement.&lt;\/em&gt;'><sup>16<\/sup><\/a><\/span>. Nous sommes en pr\u00e9sence d\u2019un th\u00e8me toujours pratique puisqu\u2019il est de tous les temps et qu\u2019il indique \u00e0 chacun quelle doit \u00eatre la forme particuli\u00e8re de sa vie morale et religieuse. D\u2019 o\u00f9 l\u2019 obligation de pr\u00e9voir, au cours de l\u2019oraison, les actes \u00e0 poser durant le jour<span id='easy-footnote-17-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-17-43995' title='IX, 35, 36 n\u00b0 5. &lt;em&gt;Conf\u00e9rence du 16 ao\u00fbt 1640 sur la fid\u00e9lit\u00e9 au lever et \u00e0 l\u2019oraison.&lt;\/em&gt;'><sup>17<\/sup><\/a><\/span>, sans consacrer n\u00e9anmoins trop de temps \u00e0 cette pr\u00e9vision. Le principal n\u2019est pas tant de conna\u00eetre ce qu\u2019il y a lieu de faire que de d\u00e9couvrir les d\u00e9fauts susceptibles d\u2019annihiler nos r\u00e9solutions<span id='easy-footnote-18-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-18-43995' title='I, 278, n\u00b0 182. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Louise de Marillac.&lt;\/em&gt;'><sup>18<\/sup><\/a><\/span>. Ces d\u00e9fauts devront \u00eatre l\u2019objet d\u2019une analyse minutieuse<span id='easy-footnote-19-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-19-43995' title='XI, 301, n\u00b0 138. &lt;em&gt;R\u00e9p\u00e9tition d\u2019oraison du 25 ao\u00fbt 1655 sur l\u2019utilit\u00e9 d\u2019entrer dans le particulier de ses &lt;\/em&gt;&lt;em&gt;d\u00e9fauts.&lt;\/em&gt;'><sup>19<\/sup><\/a><\/span>. Les Chr\u00e9tiens de bonne volont\u00e9 seront aid\u00e9s dans ce travail par les lumi\u00e8res de l\u2019Esprit\u00adSaint. D\u2019apr\u00e8s Vincent<span id='easy-footnote-20-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-20-43995' title='IX, 419, n\u00b0 37. &lt;em&gt;Conf\u00e9rence du 31 mai 1648 sur l\u2019oraison.&lt;\/em&gt;'><sup>20<\/sup><\/a><\/span>, \u00ab l\u2019oraison est un pourparler avec Dieu, une mutuelle communication, o\u00f9 Dieu dit int\u00e9rieurement \u00e0 l\u2019 \u00e2me ce qu\u2019il veut qu\u2019 elle sache et qu\u2019 elle fasse, et o\u00f9 l\u2019 \u00e2me dit \u00e0 son Dieu ce que lui-m\u00eame lui fait conna\u00eetre qu\u2019 elle doit demander. \u00bb<\/p>\n<p>Quand on lit les nombreux sujets de m\u00e9ditation propos\u00e9s par M. Vincent \u00e0 ses filles et fils spirituels, on est frapp\u00e9 de voir qu\u2019ils se ram\u00e8nent presque tous aux myst\u00e8res de la vie des souffrances et de la mort du Dieu fait homme. Il est inutile d\u2019insister sur ce fait apr\u00e8s les explications donn\u00e9es dans les chapitres sur l\u2019oraison au point de vue surnaturel et sur les rapport de cette derni\u00e8re avec l\u2019 action ext\u00e9rieure.<\/p>\n<p>Le saint veut aussi qu\u2019on m\u00e9dite fr\u00e9quemment les maximes de l\u2019Evangile et principalement celles contenues dans le sermon des b\u00e9atitudes.<\/p>\n<p>Fait inou\u00ef pour son si\u00e8cle, M. Vincent comprend qu\u2019il est logique et profitable d\u2019unir dans son esprit la liturgie de l\u2019oraison. Excellent moyen, en effet, de rendre plus une notre vie religieuse que de m\u00e9diter sur les c\u00e9r\u00e9monies et les pri\u00e8res liturgiques mises sous nos yeux par l\u2019Eglise, le jour m\u00eame.<\/p>\n<p>Le Fondateur des Filles de la Charit\u00e9 d\u00e9fend cette mani\u00e8re de voir devant les membres de cet Institut<span id='easy-footnote-21-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-21-43995' title='IX, 31, 32, n\u00b0 4. &lt;em&gt;Conf\u00e9rence du 2 ao\u00fbt 1640 sur la fid\u00e9lit\u00e9 au lever et \u00e0 l\u2019oraison.&lt;\/em&gt;'><sup>21<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab Il serait \u00e0 d\u00e9sirer \u2013 leur dit-il \u2013 que vous m\u00e9ditiez, les jours de f\u00eates, sur les \u00e9vangiles qui s\u2019y disent ; et ces \u00e9vangiles, vous pourrez les apprendre. \u00bb Lui-m\u00eame donne l\u2019exemple dans ses entretiens et dans sa correspondance. Au cours d\u2019une conf\u00e9rence sur l\u2019explication du r\u00e8glement, il dit ces paroles<span id='easy-footnote-22-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-22-43995' title='X, 105, n\u00b0 70. &lt;em&gt;Conf\u00e9rence du 29 septembre 1655 sur l\u2019explication des r\u00e8gles communes.&lt;\/em&gt;'><sup>22<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab J\u2019ai pens\u00e9 que le jour de saint Michel, auquel l\u2019Eglise nous propose, dans l\u2019\u00e9vangile, l\u2019imitation des enfants, nous serait une occasion pour demander \u00e0 Dieu, par les m\u00e9rites de cet archange, qu\u2019il nous donne une particuli\u00e8re disposition pour tirer du profit de cette lecture du r\u00e8glement. \u00bb<\/p>\n<p>Comme le saint engage ses auditrices \u00e0 m\u00e9nager le bien des pauvres de la Communaut\u00e9, il cite une maxime lue, le matin m\u00eame, dans le missel<span id='easy-footnote-23-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-23-43995' title='X, 311, n\u00b0 83. &lt;em&gt;Conf\u00e9rence du 26 ao\u00fbt 1657.&lt;\/em&gt;'><sup>23<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab L\u2019\u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui le dit : \u00ab Cherchez premi\u00e8rement le royaume de Dieu et sa justice, et \u00ab tout le reste vous sera donn\u00e9<span id='easy-footnote-24-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-24-43995' title='&lt;em&gt;Ev. Selon S. Mathieu,&lt;\/em&gt; VI, 33.'><sup>24<\/sup><\/a><\/span>. \u00bb : Mes ch\u00e8res S\u0153urs, voil\u00e0 ce que vous faites. Une vraie Filles de la Charit\u00e9, qui n\u2019 a d\u2019autre d\u00e9sir que de se consacrer en la gr\u00e2ce divine, cherche le royaume de Dieu. De plus vous cherchez sa gloire en servant vos malades, et tant que vous ferez cela, n\u2019 ayez pas peur que rien vous manque. \u00bb<\/p>\n<p>M. Vincent enseigne la fa\u00e7on de m\u00e9diter les myst\u00e8res. Au lieu de diviser le sujet en plusieurs points bien distincts les uns des autres, comme quand l\u2019oraison porte sur une vertu ou un d\u00e9faut, il convient d\u2019 envisager le myst\u00e8re dans son ensemble et dans ses moindres circonstances, \u00ab n\u2019y en ayant aucunes, si petites et si communes qu\u2019elles puissent \u00eatre, dans lesquelles il n\u2019y ait de grands tr\u00e9sors cach\u00e9s, si nous savons bien les y chercher<span id='easy-footnote-25-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-25-43995' title='XI, 89, n\u00b0 71. &lt;em&gt;R\u00e9p\u00e9tition d\u2019oraison sur l\u2019oraison.&lt;\/em&gt;'><sup>25<\/sup><\/a><\/span>. \u00bb Il en est de ces richesses ignor\u00e9es des profanes, comme des petits grains de s\u00e9nev\u00e9, d\u2019o\u00f9 sortent de grands arbres, quand il pla\u00eet \u00e0 Notre-Seigneur d\u2019y r\u00e9pandre sa b\u00e9n\u00e9diction. La premi\u00e8re disposition d\u2019 esprit pour r\u00e9fl\u00e9chir utilement sur les r\u00e9cits et les maximes de l\u2019 Ecriture, c\u2019est de croire qu\u2019 une gr\u00e2ce sp\u00e9ciale se trouve dans chaque mot et qu\u2019 un effort d\u2019 attention de notre part peut contribuer \u00e0 la manifestation en notre faveur.<\/p>\n<p>M\u00e9dite-t-on sur une vertu, la marche \u00e0 suivre est diff\u00e9rente : l\u2019 on en examinera successivement la nature, l\u2019excellence, les moyens g\u00e9n\u00e9raux et particuliers de l\u2019acqu\u00e9rir, les avantages qui r\u00e9sulteront pour nous et pour le prochain de cette belle acquisition.<\/p>\n<p><em><\/em><em><\/em>Tout autre plan peut \u00eatre adopt\u00e9, pourvu qu\u2019il soir clair et tende vers la mise en pratique de la vertu. L\u2019 essentiel est de rechercher les raisons qui nous portent \u00e0 cultiver au dedans de nous cette plante c\u00e9leste dont les fleurs et les fruits font notre admiration. Un motif nous touche-t-il davantage, n\u2019 en cherchons pas d\u2019 autres.<\/p>\n<p>M. Vincent signale en ces termes un \u00e9cueil contre lequel se heurtent les meilleurs esprits<span id='easy-footnote-26-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-26-43995' title='XI, 406, n\u00b0 168. &lt;em&gt;R\u00e9p\u00e9tition d\u2019oraison du 10 ao\u00fbt 1657 sur l\u2019oraison.&lt;\/em&gt;'><sup>26<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab Ces motifs se peuvent tirer des saintes Ecritures ou bien des P\u00e8res. Quand quelques passages de leurs \u00e9crits nous reviennent en la m\u00e9moire sur ce sujet pendant l\u2019oraison, il est bon de les ruminer en son esprit ; mais il ne faut pas les rechercher, ni m\u00eame s\u2019 appliquer \u00e0 plusieurs de ces passages ; car \u00e0 quoi sert d\u2019arr\u00eater sa pens\u00e9e \u00e0 un amas de raisons, sinon peut-\u00eatre \u00e0 \u00e9clairer et subtiliser notre entendement ? Ce qui est plut\u00f4t vaquer \u00e0 l\u2019\u00e9tude que faire oraison.<\/p>\n<p>\u00ab Quand on veut avoir du feu, l\u2019on se sert d\u2019un fusil (briquet) ; on le bat, et aussit\u00f4t que le feu a pris, on allume de la chandelle ; et celui-l\u00e0 se rendrait ridicule qui, ayant allum\u00e9 sa chandelle, continuerait \u00e0 battre le fusil. De m\u00eame quand une \u00e2me est assez \u00e9clair\u00e9e par le consid\u00e9rations, qu\u2019 est-il besoin d\u2019 en chercher d\u2019 autres et de battre et de rebattre notre esprit pour multiplier les raisons et les pens\u00e9es ? \u00bb<\/p>\n<p>Le difficile est de n\u2019 \u00eatre ni curieux, ni nonchalant pendant l\u2019oraison<span id='easy-footnote-27-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-27-43995' title='XI, 254, n\u00b0 133. &lt;em&gt;R\u00e9p\u00e9tition d\u2019oraison du 16 ao\u00fbt 1655 sur la mani\u00e8re de faire oraison.&lt;\/em&gt;'><sup>27<\/sup><\/a><\/span>. Comment \u00e9viter l\u2019 un des deux contraires sans tomber dans l\u2019 autre ? Si je concentre mon attention sur un sujet donn\u00e9, je m\u2019y int\u00e9resse, et bient\u00f4t \u00e0 mon insu je le transforme en un objet de curiosit\u00e9. En revanche, si je ne passionne pas un peu pour ce travail d\u2019intelligence qu\u2019est la m\u00e9ditation dans sa premi\u00e8re partie, je ne tarderai gu\u00e8re \u00e0 l\u2019accomplir nonchalamment et par mani\u00e8re d\u2019 acquit. Dans les deux hypoth\u00e8ses, le r\u00e9sultat est nul ou tout au plus m\u00e9diocre.<\/p>\n<p>Le moyen d\u2019 \u00e9viter ces deux extr\u00eames est de se former une id\u00e9e juste de l\u2019oraison, de la voir sous son vrai jour. Tout d\u2019abord il importe de situer cet exercice sur le terrain surnaturel. Sans doute une s\u00e9rie d\u2019actes psychiques le constitue, mais ce qui l\u2019informe et l\u2019anime d\u2019une vie sup\u00e9rieure, c\u2019est la gr\u00e2ce dont il est p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre et la sanctification de l\u2019\u00e2me vers laquelle il est ordonn\u00e9. Cette croyance bien affermie, on abordera l\u2019oraison avec la mentalit\u00e9 voulue, c\u2019est-\u00e0-dire avec un esprit de foi qui, pour \u00eatre tr\u00e8s diff\u00e9rent de la curiosit\u00e9 intellectuelle, n\u2019 en est pas moins, comme ce dernier, un tr\u00e8s grand et tr\u00e8s vif d\u00e9sir de savoir, mais ce n\u2019est pas pour la satisfaction de conna\u00eetre ce que d\u2019autres ignorent. Ici cette soif de connaissance tend vers l\u2019amour : elle n\u2019existe dans l\u2019\u00e2me qui l\u2019\u00e9prouve qu\u2019en vue de la possession de l\u2019objet connu, c\u2019est-\u00e0-dire de Dieu. Son r\u00f4le est de servir la charit\u00e9.<\/p>\n<p>Ce principe admis, consid\u00e9rations et raisonnements deviennent pour l\u2019\u00e2me aimante un chemin qu\u2019elle parcourt le plus rapidement possible dans son impatience d\u2019arriver au terme de sa course. Telle est la mentalit\u00e9 de M. Vincent et tous ses soins tendent \u00e0 la communiquer aux personnes dont il a la charge.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s ces remarques, on comprend pourquoi le saint ne veut dans l\u2019oraison ne l\u2019application intellectuelle trop grande, ni le laisser-aller. Il interdit la premi\u00e8re aux malades et aux convalescents. \u00ab Vous ferez bien de veiller sur M. Fleury \u00e0 ce qu\u2019il ne s\u2019applique pas \u00e0 l\u2019oraison avec trop de contention, &#8211; \u00e9crit-il au Sup\u00e9rieur de ce missionnaire<span id='easy-footnote-28-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-28-43995' title='VII, 306, 307, n\u00b0 2691. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Louis Rivet, Sup\u00e9rieur de la Mission \u00e0 Saintes&lt;\/em&gt; (20 octobre 1658).'><sup>28<\/sup><\/a><\/span> \u2013 recommandez-lui de s\u2019y comporter doucement et sans effort. \u00bb Le Fondateur de la Mission prie le Sup\u00e9rieur Jacques Pesnelle d\u2019avoir la m\u00eame sollicitude \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son confr\u00e8re, M. Caron<span id='easy-footnote-29-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-29-43995' title='VIII, 47, n\u00b0 2920. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 Jacques Pesnelle, Sup\u00e9rieur de la Mission \u00e0 G\u00eanes.&lt;\/em&gt;'><sup>29<\/sup><\/a><\/span>. Il condamne, comme un effet de l\u2019amour-propre, l\u2019obstination de plusieurs \u00e0 se rendre sensibles des v\u00e9rit\u00e9s qui ne le sont pas de leur nature<span id='easy-footnote-30-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-30-43995' title='XI, 92, n\u00b0 73. &lt;em&gt;R\u00e9p\u00e9tition d\u2019oraison sur l\u2019oraison.&lt;\/em&gt;'><sup>30<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>Ennemi de la fatigue c\u00e9r\u00e9brale, M. Vincent l\u2019est aussi de la paresse et du laisser-aller. Combien d\u2019\u00e2mes, sous pr\u00e9texte de ne pas g\u00eaner l\u2019action de Dieu, en profitent pour s\u2019\u00e9pargner toute peine. Cette tendance \u00e9go\u00efste deviendrait contagieuse, si elle n\u2019\u00e9tait combattue de diverses mani\u00e8res. L\u2019une des meilleures est de s\u2019astreindre \u00e0 suivre une m\u00e9thode jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019on soit vraiment familiaris\u00e9 avec l\u2019oraison. Le saint recommande la m\u00e9thode de son contemporain et ami Fran\u00e7ois de Sales parce qu\u2019elle est la plus simple, la plus facile<span id='easy-footnote-31-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-31-43995' title='X, 587, n\u00b0 105. &lt;em&gt;Conf\u00e9rence du 17 novembre 1655 sur le lever, l\u2019oraison et autres exercices.&lt;\/em&gt;'><sup>31<\/sup><\/a><\/span>. Pourtant, malgr\u00e9 son exemple, elle n\u2019est pas indispensable<span id='easy-footnote-32-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-32-43995' title='IX, 50, n\u00b0 7. &lt;em&gt;Conf\u00e9rence du 15 octobre 1641 sur le Jubil\u00e9.&lt;\/em&gt;'><sup>32<\/sup><\/a><\/span>. Certains esprits, d\u2019ailleurs, y sont naturellement r\u00e9fractaires ; d\u2019autres capables de la suivre, y renoncent sous la motion de l\u2019Esprit-Saint. Ni les premiers, ni les seconds ne sont le moins du monde r\u00e9pr\u00e9hensibles. Ces r\u00e9serves faites, il est ind\u00e9niable qu\u2019adopter un ordre m\u00e9thodique, et ne pas s\u2019en \u00e9carter, sans raison grave, est souverainement utile, surtout dans les d\u00e9buts. L\u2019artiste le plus inspir\u00e9 doit conna\u00eetre la technique de son art, et, en la d\u00e9daignant, il se porterait pr\u00e9judice.<\/p>\n<p>Avant d\u2019aborder l\u2019examen de divers proc\u00e9d\u00e9s sugg\u00e9r\u00e9s par le saint, \u00e9lucidons un point sur lequel on pourrait se m\u00e9prendre. Certaines paroles du saint laisseraient supposer qu\u2019il tient le savoir th\u00e9ologique, si solide et si profond soit-il, pour de nul secours en fait d\u2019oraison. Les paroles incrimin\u00e9es ne produisent pas du tout cette impression, si l\u2019on tient compte de la mentalit\u00e9 des Filles de la Charit\u00e9 qui les \u00e9coutent. Comme beaucoup d\u2019entre elles sont ignorantes et inhabiles \u00e0 tout travail intellectuel, il importe avant tout de ne pas accentuer leur d\u00e9couragement et m\u00eame, si la chose se peut faire, de leur redonner confiance. C\u2019est \u00e0 l\u2019honneur du conf\u00e9rencier d\u2019y r\u00e9ussir en r\u00e9duisant au minimum les consid\u00e9rations et les raisonnements.<\/p>\n<p>Tout autre est la mani\u00e8re de s\u2019exprimer du saint quand il a en vue des hommes instruits, comme sont ceux vis\u00e9s dans ce texte<span id='easy-footnote-33-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-33-43995' title='XII, 444, n\u00b0 224. &lt;em&gt;R\u00e9sum\u00e9 d\u2019une Conf\u00e9rence sur la mani\u00e8re de s\u2019occuper des retraitants,&lt;\/em&gt; appel\u00e9s ici exercitants parce qu\u2019ils se livrent aux exercices spirituels.'><sup>33<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab <em>Moyens <\/em><em>pour conduire les exercitants<\/em>. \u2013 Quand ils ne savent pas m\u00e9diter, il faut leur demander s\u2019ils ont \u00e9tudi\u00e9. Sont-ils th\u00e9ologiens ou physiciens, disons-leur que c\u2019est presque de philosophie ou de th\u00e9ologie, \u00e0 cela pr\u00e8s que les th\u00e9ologiens et les physiciens n\u2019emploient que la m\u00e9moire et<\/p>\n<p>l\u2019entendement, tandis que, dans la m\u00e9ditation, on a aussi recours \u00e0 l\u2019imagination et au sentiment, et ajoutons que les raisons se tirent des consid\u00e9rations.<\/p>\n<p>S\u2019ils n\u2019ont pas \u00e9tudi\u00e9, conseillons-leur de prendre leur livre \u00e0 la main, de s\u2019arr\u00eater \u00e0 une consid\u00e9ration particuli\u00e8re et de s\u2019y arr\u00eater longtemps, afin de lui permettre de se r\u00e9pandre dans la m\u00e9moire, pour qu\u2019ils s\u2019en ressouviennent ; dans l\u2019entendement, pour qu\u2019ils comprennent la v\u00e9rit\u00e9 ; et enfin dans la volont\u00e9, pour qu\u2019ils s\u2019y affectionnent. <em>Sicut ol\u00e9um effusum<\/em>, comme l\u2019huile r\u00e9pandue. \u00bb<\/p>\n<p>Autant le c\u00f4t\u00e9 proprement intellectuel de l\u2019oraison est r\u00e9duit \u00e0 peu de chose dans les Conf\u00e9rences aux Filles de la Charit\u00e9, autant il est mis en valeur dans ces paroles adress\u00e9es aux Pr\u00eatres de la Mission, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 des hommes charg\u00e9s d\u2019initier des fid\u00e8les et m\u00eame des eccl\u00e9siastiques au secret de l\u2019asc\u00e9tisme, et, s\u2019il y a lieu, de la mystique.<\/p>\n<p>Abordons la question des proc\u00e9d\u00e9s. Le saint se d\u00e9clare partisan des livres de m\u00e9ditation surtout dans les d\u00e9buts. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019alternance de la lecture et des r\u00e9flexions sur ce qui vient d\u2019\u00eatre lu, le temps de l\u2019oraison s\u2019\u00e9coule facilement. Il faut toutefois s\u2019appesantir sur les pens\u00e9es qui nous conviennent le mieux et passer rapidement sur les autres. \u00ab La reine suit cette m\u00e9thode \u2013 remarque Vincent<span id='easy-footnote-34-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-34-43995' title='IX, 427, n\u00b0 37. &lt;em&gt;Conf\u00e9rence du 31 mai 1648 sur l\u2019oraison.&lt;\/em&gt;'><sup>34<\/sup><\/a><\/span>. \u2013 \u00ab Je ne saurais, &#8211; dit-elle \u2013 faire oraison. \u00bb Et elle fait lire aupr\u00e8s d\u2019elle, puis elle m\u00e9dite sur ce que l\u2019on a lu. Plusieurs grands personnages l\u2019imitent et y font progr\u00e8s. \u00bb<\/p>\n<p>Un autre proc\u00e9d\u00e9 tr\u00e8s sympathique \u00e0 M. Vincent \u00e0 cause de sa simplicit\u00e9, c\u2019est l\u2019emploi d\u2019images sur lesquelles sont figur\u00e9s les myst\u00e8res qui font l\u2019objet des m\u00e9ditations successives. De toutes ces images, les plus utiles de beaucoup sont celles de Notre-Seigneur et de sa M\u00e8re.<\/p>\n<p>Sainte Jeanne de Chantal se servit de ce moyen avec grand profit. Le saint y fait allusion dans ce texte<span id='easy-footnote-35-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-35-43995' title='IX, 426, n\u00b0 37.'><sup>35<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab Une servante de Dieu apprit ainsi \u00e0 faire oraison. En regardant une image de la Vierge, elle s\u2019adressait aux yeux et disait : \u00ab O yeux de la Sainte Vierge, que faisiez-vous ? \u00bb Et il lui \u00e9tait r\u00e9pondu int\u00e9rieurement : \u00ab J\u2019\u00e9tais dans la modestie et me mortifiais des choses qui m\u2019eussent pu apporter du plaisir. \u00bb &#8211; \u00ab Que faisiez-vous encore ? \u00bb &#8211; \u00ab Je regardais Dieu dans ses cr\u00e9atures et passais par l\u00e0 \u00e0 l\u2019admiration de sa bont\u00e9. \u00bb Et puis elle recommen\u00e7ait : \u00ab O yeux de la Sainte Vierge, que faisiez-vous de plus ? \u00bb &#8211; \u00ab Je prenais tant de joie \u00e0 regarder mon Fils ; et, en le regardant, j\u2019\u00e9tais \u00e9lev\u00e9es \u00e0 l\u2019amour de Dieu&#8230; \u00bb<\/p>\n<p>\u00ab De l\u00e0, cette bonne dame tirait instruction de tout ce qu\u2019elle devait faire, \u00e0 l\u2019imitation de la Vierge ; car, quand elle avait fini avec les yeux, elle allait \u00e0 la bouche, de la bouche aux oreilles, au tact. Et ainsi elle apprit \u00e0 si bien r\u00e9gler ses sens qu\u2019elle atteignit \u00e0 un haut degr\u00e9 d\u2019oraison et de vertu. \u00bb<\/p>\n<p>Cet emploi des repr\u00e9sentations de myst\u00e8res est particuli\u00e8rement bon pour les personnes dou\u00e9es de m\u00e9moire visuelle et par suite plus attentives aux images qu\u2019aux sons. Quant aux illettr\u00e9s, ils trouvent l\u00e0 une sorte de lecture appropri\u00e9e \u00e0 leur \u00e9tat. Par contre ce proc\u00e9d\u00e9 ne vaut rien pour les r\u00eaveurs parce qu\u2019il n\u2019offre rien \u00e0 leur intelligence de suffisamment pr\u00e9cis. Ces derniers ont besoin d\u2019\u00eatre rappel\u00e9s de temps en temps \u00e0 l\u2019ordre par les point successifs d\u2019un plan de m\u00e9ditation bien con\u00e7u.<\/p>\n<p>Un moyen tr\u00e8s pratique surtout pour les hommes d\u2019action est de s\u2019interroger sur ses d\u00e9fauts. L\u2019oraison devient alors une pr\u00e9dication qu\u2019on se fait \u00e0 soi-m\u00eame pour se convaincre du besoin qu\u2019on a de recourir au bon Dieu et de coop\u00e9rer avec sa gr\u00e2ce pour extirper les vices de son \u00e2me et y planter les vertus. L\u2019avantage de la m\u00e9ditation ainsi comprise est de transformer bient\u00f4t celle-ci en une lutte de sa passion dominante.<\/p>\n<p>Vincent donne \u00e0 ce propos d\u2019 excellents conseils<span id='easy-footnote-36-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-36-43995' title='&lt;strong&gt;&lt;\/strong&gt;XI, 84, n\u00b0 68. &lt;em&gt;Extrait d\u2019entretien sur l\u2019oraison.&lt;\/em&gt;'><sup>36<\/sup><\/a><\/span> : il recommande \u00ab de tenir ferme dans ce combat ; d\u2019 aller doucement dans la mani\u00e8re d\u2019 agir, et de ne pas se rompre la t\u00eate \u00e0 force de s\u2019 appliquer et de vouloir subtiliser ; d\u2019 \u00e9lever son esprit \u00e0 Dieu et de l\u2019 \u00e9couter, parce qu\u2019une de ses paroles fait plus que mille raisons et que toutes les sp\u00e9culations de notre entendement&#8230; Il n\u2019y a que ce que Dieu inspire et qui vient de lui qui nous puisse profiter. \u00bb Ce syst\u00e8me d\u2019interrogation qu\u2019on se pose \u00e0 soi-m\u00eame et qui s\u2019encha\u00eenent les unes les autres rappelle la m\u00e9thode socratique.<\/p>\n<p>Il est un proc\u00e9d\u00e9 d\u2019 oraison \u00e0 la port\u00e9e des malades et des esprits qui ne peuvent, sans grande peine, faire travailler leur imagination et leur raison. Saint Fran\u00e7ois de Sales en est, sinon l\u2019auteur, tout au moins le principal propagateur. Bien entendu Vincent l\u2019adopte et ne le propose, avec son discernement habituel, qu\u2019aux \u00e2mes capables de le mettre \u00e0 profit. Laissons le saint exposer lui-m\u00eame ce mode d\u2019union \u00e0 Dieu<span id='easy-footnote-37-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-37-43995' title='IV, 390, n\u00b0 1504. &lt;em&gt;Lettre \u00e0 un Pr\u00eatre de la Mission&lt;\/em&gt; (mai 1652).'><sup>37<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab Le bienheureux \u00e9v\u00eaque de Gen\u00e8ve a enseign\u00e9 \u00e0 ses religieuses une autre sorte d\u2019oraison, que les malades m\u00eames peuvent faire : c\u2019est de se tenir doucement devant Dieu et de lui montrer ses besoins, sans autre application d\u2019esprit, comme un pauvre qui d\u00e9couvre ses ulc\u00e8res et qui, par ce moyen, excite plus puissamment les passants \u00e0 lui faire du bien que s\u2019il se rompait la t\u00eate \u00e0 force de leur persuader sa n\u00e9cessit\u00e9. On fait donc une bonne oraison se tenant ainsi en la pr\u00e9sence de Dieu, sans aucun effort de l\u2019 entendement, ni de la volont\u00e9. \u00bb<\/p>\n<p>C\u2019est encore \u00e0 ce proc\u00e9d\u00e9 si simple et si beau d\u2019humble confiance, auquel Vincent fait allusion, quand il recommande, dans certains cas, de se tenir au pied de la Croix en silence si l\u2019 on n\u2019 a rien \u00e0 dire, et d\u2019y attendre patiemment que Dieu veuille bien parler<span id='easy-footnote-38-43995' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-maitre-doraison-chapitre-ix\/#easy-footnote-bottom-38-43995' title='&lt;strong&gt;&lt;\/strong&gt;IX, 50, n\u00b0 7. &lt;em&gt;Conf\u00e9rence du 15 octobre 1642, sur le Jubil\u00e9.&lt;\/em&gt;'><sup>38<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n<p>Nous h\u00e9sitons peut-\u00eatre entre ces divers proc\u00e9d\u00e9s. Auquel donner nos pr\u00e9f\u00e9rences ? Evitons tout parti-pris pour ou contre. Seuls les besoins du moment doivent inspirer notre choix. Aujourd\u2019hui, telle m\u00e9thode est opportune, il se peut que demain elle ne le soit plus, si notre \u00e9tat d\u2019 esprit \u00e0 chang\u00e9, dans cette hypoth\u00e8se suivons-en une tout diff\u00e9rente, pour revenir par la suite \u00e0 la premi\u00e8re, s\u2019il y a lieu, ou pour en adopter une troisi\u00e8me. C\u2019est une question d\u2019opportunit\u00e9 : Il s\u2019agit de prendre ce qui convient le mieux \u00e0 ce que nous sommes pr\u00e9sentement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chapitre IX Consid\u00e9rations et r\u00e9flexions : chois des sujets d\u2019oraison, Mani\u00e8res diverses de m\u00e9diter. Le c\u00f4t\u00e9 proprement psychique du r\u00f4le de l\u2019intelligence dans l\u2019oraison a t\u00e9t l\u2019objet du premier chapitre. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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Chapitre I","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"11\/05\/2015","format":false,"excerpt":"Chapitre premier Ce qu\u2019est L\u2019oraison au point de vue psychique Psychologue de premier ordre, comme son contemporain et ami Fran\u00e7ois de Sales, saint Vincent de Paul ne se m\u00e9prend sur la nature psychique de l\u2019oraison mentale. 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Chapitre VIII","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"19\/05\/2015","format":false,"excerpt":"Chapitre VIII Pr\u00e9parations prochaines et pr\u00e9liminaires imm\u00e9diats Recueillement. \u2013 Choix de l\u2019heure et du lieu. Sommeil et R\u00e9veil. \u2013 Mise en la pr\u00e9sence de Dieu. Comme on l\u2019a vu dans un autre chapitre, la pr\u00e9paration lointaine \u00e0 l\u2019oraison est une sainte vie. 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Chapitre V","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"16\/05\/2015","format":false,"excerpt":"Chapitre V L\u2019oraison accessible \u00e0 tous Apr\u00e8s les pages pr\u00e9c\u00e9dentes o\u00f9 l\u2019oraison mentale est reconnue n\u00e9cessaire pour toute \u00e2me \u00e9prise d\u2019amour de Dieu, le pr\u00e9sent chapitre sur la possibilit\u00e9 de cet exercice peut sembler inutile. 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Chapitre II","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"13\/05\/2015","format":false,"excerpt":"Chapitre II: Ce qu\u2019est l\u2019oraison au point de vue surnaturel Son importance, ses effets Saint Vincent de Paul tourne et retourne l\u2019oraison mentale en tous sens et n\u2019en laisse dans l\u2019ombre aucun aspect. 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