{"id":190726,"date":"2016-12-26T12:00:02","date_gmt":"2016-12-26T11:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/?p=190726"},"modified":"2016-08-18T19:30:15","modified_gmt":"2016-08-18T17:30:15","slug":"saint-vincent-paul-biographie-06-rome-paris-changement-decor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-06-rome-paris-changement-decor\/","title":{"rendered":"Saint Vincent de Paul, biographie 06 – De Rome \u00e0 Paris, changement de d\u00e9cor"},"content":{"rendered":"

Chapitre 6\u00a0: De Rome \u00e0 Paris, changement de d\u00e9cor<\/em><\/h2>\n

Troisi\u00e8me projet, troisi\u00e8me \u00e9chec<\/h3>\n

Revenons \u00e0 Rome pour rencontrer notre Vincent de Paul dans le palais de Mgr. Montorio. Il est embarqu\u00e9 dans son troisi\u00e8me projet d\u2019un emploi d\u00e9finitif. Cette fois ce n\u2019est pas lui qui l\u2019a \u00e9labor\u00e9, mais le g\u00e9n\u00e9reux pr\u00e9lat romain. Mais c\u2019est encore un projet humain. Montorio lui a promis de mani\u00e8re r\u00e9p\u00e9t\u00e9e un b\u00e9n\u00e9fice, un bon b\u00e9n\u00e9fice, un honorable b\u00e9n\u00e9fice. Vincent attend confiant. Entre temps, il profite de ce d\u00e9lai. Il se remet aux \u00e9tudes et il entre en contact avec certaines initiatives pastorales, de la Ville \u00e9ternelle. Il conna\u00eet par exemple la Confr\u00e9rie de la Charit\u00e9 de l\u2019H\u00f4pital du Saint-Esprit. Cet exemple lui inspirera de fonder plus tard, sa premi\u00e8re association de charit\u00e9.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/a> Il conna\u00eet aussi probablement la Confr\u00e9rie paroissiale de Saint-Laurent de Damas, \u00e9glise voisine du palais des Montorio, dont le r\u00e8glement offre de surprenantes ressemblances avec ceux que Vincent r\u00e9digera pour ses associations.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> Vincent est un \u00e9tudiant avantag\u00e9 dans l\u2019\u00e9cole de la vie. Il est en train de vivre ses ann\u00e9es de voyage et d\u2019apprentissage. Aucune des le\u00e7ons qu\u2019il aura apprises au cours de ces ann\u00e9es ne tombera dans un sac perc\u00e9. Au cours des deux ou trois mois de son s\u00e9jour en Avignon, il aura l\u2019occasion de prendre contact avec les missions organis\u00e9es par le Vice-l\u00e9gat pour la conversion des huguenots.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> Charit\u00e9 et Mission : quasi sans s\u2019en rendre compte, il accumule des exp\u00e9riences qui, un jour, l\u2019aideront \u00e0 r\u00e9aliser sa propre mission dans l\u2019\u00c9glise. Pour l\u2019instant il n\u2019en a pas le moindre pressentiment. Il continue, attach\u00e9 \u00e0 son propre projet : l\u2019honorable b\u00e9n\u00e9fice que lui a promis Monseigneur. Mais ce projet vient \u00e0 s\u2019\u00e9crouler sans que nous sachions ni quand ni comment. La seule\u00a0 chose que nous savons c\u2019est que, deux ann\u00e9es plus tard, le 17 f\u00e9vrier 1610, il \u00e9crit depuis Paris une lettre \u00e0 sa m\u00e8re, la seule que nous conservions avec cette adresse. On y trouve une humble confession de son \u00e9chec, qui est bien loin de la p\u00e9tulante confiance avec laquelle il \u00e9crivait \u00e0 M. de Comet. Vincent a beaucoup appris de la vie\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019aimerais que mon fr\u00e8re fasse \u00e9tudier l\u2019un de mes neveux. Mes infortunes et le peu de service que j\u2019ai pu rendre \u00e0 la maison ont pu lui en enlever la volont\u00e9\u2026\u00a0\u00bb<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>\n

\u00c0 quelles infortunes fait-il allusion ? Aux souvenirs douloureux d\u00e9j\u00e0 lointains de sa capture et de son esclavage aux mains des corsaires barbaresques ? \u00c0 de plus r\u00e9centes disgr\u00e2ces qui lui ont fait perdre la faveur de Mgr. Montorio ? Il est significatif que Vincent, au long de sa vie, ne gardera aucune relation avec l\u2019ancien Vice-l\u00e9gat d\u2019Avignon qui ne mourra pas avant 1643. Il est clair aussi que ce Monseigneur tomba en disgr\u00e2ce apr\u00e8s l\u2019\u00e9l\u00e9vation au tr\u00f4ne pontifical d\u2019Urbain VIII, un pape pro-fran\u00e7ais mont\u00e9 sur le tr\u00f4ne pontifical en 1623, et que, avant cette date, les lettres qu\u2019on a conserv\u00e9es de Vincent sont rarissimes.<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> Le fait est que Vincent abandonna Rome sans que les promesses de Monseigneur n\u2019aboutissent \u00e0 rien de tangible.<\/p>\n

Paris\u00a0: \u00ab\u00a0Le s\u00e9jour que je fis en cette ville\u00a0\u00bb<\/strong><\/h3>\n

Au contraire de ce que l\u2019on aurait pu attendre, Vincent ne revint pas de Rome \u00e0 Toulouse ou \u00e0 Dax sa r\u00e9gion natale. \u00c0 la fin de 1608, il fit son entr\u00e9e \u00e0 Paris, venant de la Ville \u00e9ternelle. Abelly attribue ce voyage de Vincent \u00e0 un motif aussi honorable que peu s\u00fbr. Le jeune pr\u00eatre aurait \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 par l\u2019ambassadeur de France aupr\u00e8s du Saint-Si\u00e8ge, le cardinal d\u2019Ossat, d\u2019une mission secr\u00e8te pour le roi Henri IV, mission si d\u00e9licate et confidentielle qu\u2019il eut \u00e9t\u00e9 p\u00e9rilleux d\u2019en laisser des traces \u00e9crites. Elle ne pouvait \u00eatre trait\u00e9e que verbalement.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span> Une telle nouvelle est bien douteuse pour une raison bien simple\u00a0: le cardinal d\u2019Ossat \u00e9tait mort en 1604 et, quatre ans apr\u00e8s, il ne pouvait confier une mission \u00e0 personne. Les biographes post\u00e9rieurs \u00e0 Abelly, plus au courant que lui des faits de l\u2019histoire profane, maintiennent la nouvelle de cette ambassade, mais ils l\u2019attribuent non pas \u00e0 d\u2019Ossat, mais aux trois ministres que la Couronne fran\u00e7aise tenait accr\u00e9dit\u00e9s \u00e0 Rome en 1608, le marquis Savary de Br\u00e8ves, le m\u00eame qui deux ans auparavant avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 en Turquie et \u00e0 Tunis pour traiter de la libert\u00e9 des esclaves fran\u00e7ais, l\u2019auditeur de la Rote, Denis de Marquemont, et le duc de Nevers, Charles de Gonzague.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> Malheureusement la nouvelle de la mission diplomatique de Vincent repose sur des bases bien faibles. L\u2019entr\u00e9e de Vincent dans la grande histoire est en retard sur le r\u00e8gne et ceux qui affectionnent les rencontres historiques sont priv\u00e9s de la description de l\u2019entrevue du malheureux petit cur\u00e9 gascon et du joyeux et exub\u00e9rant monarque b\u00e9arnais.<\/p>\n

Vincent \u00e9tait venu \u00e0 Paris non pas simplement parce qu\u2019il \u00e9tait attir\u00e9 par la capitale, mais, parce qu\u2019apr\u00e8s son nouvel \u00e9chec romain, ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 Paris qu\u2019il pouvait essayer de nouveau d\u2019obtenir ce b\u00e9n\u00e9fice tant d\u00e9sir\u00e9, indispensable pour assurer la stabilit\u00e9 \u00e9conomique de son existence. Il pensait rester peu de temps dans la capitale du royaume. Il le dit lui m\u00eame dans une lettre \u00e0 sa m\u00e8re\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u2026le s\u00e9jour qu\u2019il me faut encore faire en cette ville pour recouvrer l\u2019occasion de mon avancement (que mes d\u00e9sastres m\u2019ont ravi) me rend f\u00e2ch\u00e9 pour ne vous pouvoir aller rendre les services que je vous dois\u2026\u00a0\u00bb<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>\n

Les affaires de Vincent s\u2019\u00e9taient compliqu\u00e9es et se compliqueraient encore davantage au point que le bref s\u00e9jour finira par se transformer en une r\u00e9sidence \u00e0 vie.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Dieu conna\u00eet la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong><\/h3>\n

Une grande \u00e9preuve survint sans que Vincent y ait eu la moindre responsabilit\u00e9. \u00c0 son arriv\u00e9e \u00e0 Paris il s\u2019\u00e9tait install\u00e9 dans un modeste faubourg de la rive gauche de la Seine : le faubourg Saint-Germain, non pas parce que c\u2019\u00e9tait le quartier de l\u2019Universit\u00e9 et des \u00e9tudiants, mais tout simplement parce que c\u2019\u00e9tait le quartier des Gascons. Vincent \u00e9tait trop pauvre pour avoir son propre logement. Il loua une chambre de moiti\u00e9 avec un compatriote, un modeste juge de village dans la localit\u00e9 bordelaise de Sore. La vie en commun avait ses servitudes. Vincent allait l\u2019exp\u00e9rimenter bient\u00f4t \u00e0 ses d\u00e9pens. Un jour Vincent se sentit indispos\u00e9 et dut garder la chambre. Son compagnon le juge sortit un moment en ville pour aller \u00e0 ses affaires. Vincent se fit apporter d\u2019une pharmacie voisine les m\u00e9decines n\u00e9cessaires. Le gar\u00e7on de la boutique vint et chercha dans l\u2019armoire un r\u00e9cipient. Il y trouva la bourse du juge avec 400 \u00e9cus. C\u2019\u00e9tait une tentation assez forte \u00e0 laquelle le jeune homme ne put r\u00e9sister. Pendant qu\u2019il cherchait le r\u00e9cipient, il s\u2019empara de cette fortune. Puis il laissa le malade et partit pour ne plus revenir. Peu de temps apr\u00e8s, c\u2019est le juge qui revint et \u00e0 peine arriv\u00e9 il trouva que son argent manquait. Qui donc avait pu le voler ? Il n\u2019y avait aucun doute, c\u2019\u00e9tait le faux malade qui \u00e9tait rest\u00e9 dans sa chambre, ignorant ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 et qui affirmait n\u2019avoir rien pris, ni vu personne le prendre. Le juge \u00e9tait un homme violent et emport\u00e9. \u00c0 pleine voix il accusa Vincent du vol, il le chassa de sa chambre et le diffama aupr\u00e8s de ses amis et connaissances. Il fit lancer contre lui un monitoire<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/a> par l\u2019autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique. Le pauvre Vincent qui commen\u00e7ait \u00e0 peine \u00e0 se relever des d\u00e9sastres ant\u00e9rieurs, se sentit de nouveau poursuivi par le malheur. Il avait commenc\u00e9 \u00e0 avoir des relations \u00e0 Paris avec des personnages influents. Il venait de faire connaissance avec Pierre de B\u00e9rulle, le futur cardinal, appel\u00e9 \u00e0 avoir dans sa vie une influence d\u00e9cisive. La col\u00e8re du juge plein de d\u00e9pit ne s\u2019apaisa pas et, m\u00eame en pr\u00e9sence de B\u00e9rulle, il traita Vincent de voleur. La r\u00e9action de Vincent fut exemplaire. Nous touchons ici un des traits annonciateurs du temple de sa saintet\u00e9. Il n\u2019eut m\u00eame pas l\u2019occasion de d\u00e9vier les soup\u00e7ons sur le malheureux gar\u00e7on apothicaire. Il se borna \u00e0 dire doucement : \u00ab\u00a0Dieu sait la v\u00e9rit\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb. Les hommes mirent six ans \u00e0 la savoir. L\u2019\u00e9pisode eut un d\u00e9nouement digne d\u2019une nouvelle byzantine avec reconnaissance finale. Si on n\u2019avait pas connu le fait par les paroles de Vincent lui-m\u00eame, Coste aurait mis en doute toute l\u2019histoire. En effet au bout de six ans, le coupable fut arr\u00eat\u00e9 \u00e0 Bordeaux pour un autre d\u00e9lit. M\u00fb par le remords, il fit venir \u00e0 son chevet le juge de Sore et lui confessa sa faute. Le juge ne fut pas moins excessif dans ses excuses que dans ses accusations. Il \u00e9crivit \u00e0 Vincent pour lui demander pardon et en l\u2019assurant que s\u2019il ne lui envoyait pas son pardon par \u00e9crit, il irait \u00e0 Paris le lui demander \u00e0 genoux, en public, avec une corde au cou. Ce ne fut pas n\u00e9cessaire, Vincent lui accorda g\u00e9n\u00e9reusement son pardon.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span>\n

Tout ceci s\u2019est pass\u00e9 en 1609. Vincent avait raison de se plaindre au commencement de l\u2019ann\u00e9e suivante dans sa lettre \u00e0 sa m\u00e8re que nous connaissons de ses d\u00e9sastres et infortunes. Pierre Debongnie a vu dans la fausse accusation de vol le commencement de la conversion de Vincent.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span> C\u2019est assez simpliste. La conversion de Vincent est un processus plus complexe et plus lent. Au long des ann\u00e9es s\u2019encha\u00eenent une s\u00e9rie de rencontres et d\u2019influences, l\u2019accusation de vol n\u2019en est que le premier maillon. Il n\u2019y a pas de doute que la r\u00e9action de Vincent en cette occasion marque une inflexion significative dans ses crit\u00e8res et dans sa conduite. \u00ab\u00a0Te justifieras-tu ? Voil\u00e0 une chose dont tu es accus\u00e9e, qui n\u2019est pas v\u00e9ritable. Oh ! non, dit-elle, en s\u2019\u00e9levant \u00e0 Dieu, il faut que je souffre cela patiemment.\u00a0\u00bb Et elle le fit ainsi.<\/span>12<\/sup><\/a><\/span> Il le raconte de lui-m\u00eame comme d\u2019une tierce personne, en ajoutant : \u00ab\u00a0Laissons \u00e0 Dieu le soin de manifester le secret des consciences\u00a0\u00bb.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span> En f\u00e9vrier 1610, Vincent parait ancr\u00e9 dans son attitude ant\u00e9rieure de projeter sa propre vie en comptant sur la fortune et les moyens humains\u00a0: il est en attente d\u2019une \u201coccasion d\u2019ascension\u201d, il entrevoit l\u2019horizon de ses aspirations \u00e0 l\u2019obtention d\u2019une \u201chonn\u00eate retirade\u201d ; ses intentions sont de consacrer le reste de ses jours (\u00e0 trente ans\u00a0!) \u00e0 prendre soin de sa m\u00e8re et s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ses fr\u00e8res et neveux ; il professe la philosophie de la lettre de la captivit\u00e9 \u201cl\u2019infortune pr\u00e9sente pr\u00e9suppose la fortune \u00e0 venir\u201d. Mais, mis \u00e0 part le d\u00e9senchantement, on remarque entre les lignes un subtil changement de perspective : \u201cJ\u2019esp\u00e8re que Dieu b\u00e9nira mes travaux et m\u2019accordera bient\u00f4t le moyen d\u2019obtenir une honn\u00eate retraite\u201d.<\/span>14<\/sup><\/a><\/span> \u201cS\u2019\u00e9lever jusqu\u2019\u00e0 Dieu\u201d, \u201cesp\u00e9rer en Dieu\u201d, voil\u00e0 la le\u00e7on que la captivit\u00e9, la calomnie, les d\u00e9sastres qu\u2019il ne nomme pas, lui ont fait apprendre. Il va bient\u00f4t avoir l\u2019occasion de la mettre \u00e0 fond en pratique. la vie qu\u2019il consid\u00e9rait comme termin\u00e9e n\u2019avait fait que commencer. \u00c0 dix ann\u00e9es de projets et de t\u00e2tonnements humains allaient suivre sept ou huit ans de d\u00e9couverte lente et progressive du v\u00e9ritable plan, le plan divin dans lequel, par un autre c\u00f4t\u00e9 de son processus de conversion, allait se concr\u00e9tiser sa vocation.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chapitre 6\u00a0: De Rome \u00e0 Paris, changement de d\u00e9cor Troisi\u00e8me projet, troisi\u00e8me \u00e9chec Revenons \u00e0 Rome pour rencontrer notre Vincent de Paul dans le palais de Mgr. Montorio. 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Vincent ach\u00e8ve ses \u00e9tudes th\u00e9ologiques et re\u00e7oit les ordres sacr\u00e9s. \u2014 Son voyage \u00e0 Bordeaux. \u2014 Sa captivit\u00e9 en Tunisie. \u2014 Il va \u00e0 Rome. \u2014 Mission aupr\u00e8s de Henri IV. \u2014 Le juge de Sore. \u2014 Vincent chez la reine Marguerite. \u2014 Commencement de sa vocation. \u2014\u2026","rel":"","context":"Dans "Vincent de Paul"","block_context":{"text":"Vincent de Paul","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/the-vincentian-family\/founders\/vincent-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":52052,"url":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-iii-laction-1\/","url_meta":{"origin":190726,"position":3},"title":"Saint Vincent De Paul Et Sa Mission Sociale. 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