{"id":190720,"date":"2016-12-20T12:00:40","date_gmt":"2016-12-20T11:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/?p=190720"},"modified":"2016-08-15T12:20:04","modified_gmt":"2016-08-15T10:20:04","slug":"saint-vincent-paul-biographie-00-introduction","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/","title":{"rendered":"Saint Vincent de Paul, biographie 00 – Introduction"},"content":{"rendered":"

Introduction<\/em><\/h2>\n

Vincent de Paul est l\u2019un des saints dont la vie a \u00e9t\u00e9 le plus retrac\u00e9e, par des auteurs diff\u00e9rents (environ 1500 fois). Mais la qualit\u00e9 ne va pas toujours avec la quantit\u00e9. La plus grande partie de cette litt\u00e9rature est de caract\u00e8re occasionnel, destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre r\u00e9pandue dans des publics aux exigences tr\u00e8s diverses. En toute rigueur, il y a eu quatre grandes biographies de saint Vincent de Paul, une par si\u00e8cle au cours des quatre cents ans qui nous s\u00e9parent de la date de sa naissance.<\/p>\n

1. La biographie du XVIIe<\/sup> fut publi\u00e9e en 1664, quatre ans apr\u00e8s la mort de Saint Vincent, par Louis Abelly, \u00e9v\u00eaque de Rodez\u00a0: La Vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, instituteur et premier sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral de la Congr\u00e9gation de la Mission<\/em>. (Paris, Florentin Lambert, 1664), trois tomes (260, 480 et 372 pages.)<\/p>\n

Louis Abelly (1604-1691) \u00e9tait un intime et vieil ami de Vincent de Paul. Il l\u2019a connu vers 1633 et l\u2019a fr\u00e9quent\u00e9 assid\u00fbment jusqu\u2019en 1660. Il devait \u00e0 Saint Vincent le franchissement d\u2019\u00e9tapes importantes de sa carri\u00e8re eccl\u00e9siastique : sa nomination \u00e0 la charge de vicaire g\u00e9n\u00e9ral du dioc\u00e8se de Bayonne, celle de chapelain-directeur de l\u2019H\u00f4pital g\u00e9n\u00e9ral de Paris. C\u2019\u00e9tait un \u00e9crivain f\u00e9cond et tr\u00e8s lu. Son \u00ab\u00a0Sacerdos christianus<\/em>\u00a0\u00bb et sa \u00ab\u00a0Medulla theologica<\/em>\u00a0\u00bb eurent de nombreuses \u00e9ditions, \u00e0 en juger par Boileau, qui faisant un jeu de mots avec le titre de l\u2019\u0153uvre la plus connue, se moque de lui en le qualifiant de \u00ab\u00a0moelleux<\/em>\u00a0\u00bb c\u2019est \u00e0 dire mou ou visqueux. Quand, \u00e0 la mort de Vincent de Paul, les missionnaires cherch\u00e8rent \u00e0 publier une vie de leur fondateur, ils eurent recours \u00e0 cet \u00e9crivain ami. Ils mirent \u00e0 sa disposition une masse impressionnante de documents : celle qu\u2019avait accumul\u00e9e le secr\u00e9taire du d\u00e9funt, le fr\u00e8re Bertrand Ducourneau, laquelle formait deux ou trois grands volumes\u00a0; celle qu\u2019avaient r\u00e9unie d\u2019autres missionnaires parmi lesquels figuraient le P. Fournier et le fr\u00e8re Robineau\u00a0; celle qu\u2019avait rassembl\u00e9e Abelly lui-m\u00eame, qui avait fait un voyage au pays natal de Vincent\u00a0; celle qu\u2019avait envoy\u00e9e un autre ami et compatriote de Vincent, le chanoine St. Martin, et enfin les lettres originales de notre saint, bien plus nombreuses que celles que nous conservons. Avec tous ces \u00e9l\u00e9ments, mis en ordre par un missionnaire, Abelly composa sa grande oeuvre.<\/p>\n

C\u2019est une biographie \u00e9difiante au ton d\u00e9cid\u00e9ment hagiographique mais radicale et rageusement v\u00e9ridique. Les erreurs que des recherches post\u00e9rieures ont d\u00e9couvertes sont le fruit de lacunes ou de failles dans la documentation, mais jamais de propos d\u00e9lib\u00e9r\u00e9. En somme, mis \u00e0 part son style melliflu, elle est une source de premier ordre pour une connaissance de Saint Vincent surtout du fait que de nombreux documents qu\u2019avait manipul\u00e9s Abelly ont disparu, il ne nous en reste que les transcriptions qu\u2019il en a faites. Son d\u00e9faut le plus grave est peut-\u00eatre son manque de sensibilit\u00e9 \u00e0 un d\u00e9veloppement biographique. Pour Abelly, Vincent de Paul est toujours le m\u00eame de sa naissance \u00e0 sa mort.<\/p>\n

Malgr\u00e9 tout, Abelly demeure la premi\u00e8re et indispensable r\u00e9f\u00e9rence de toute nouvelle biographie. Tant que le contraire n\u2019est pas d\u00e9montr\u00e9, les donn\u00e9es qu\u2019il avance pr\u00e9sentent la fiabilit\u00e9 qui est due \u00e0 un t\u00e9moin direct de nombre des \u00e9v\u00e8nements qu\u2019il relate. Ses premiers lecteurs qui avaient connu Vincent de Paul en vie estim\u00e8rent cette biographie prolixe, r\u00e9p\u00e9titive, trop douce\u00e2tre mais non point trompeuse. Seul un t\u00e9moin \u00e9tranger \u00e0 la famille, Martin de Barcos, soutint ce dernier point, mais son accusation se limite \u00e0 un seul th\u00e8me : les relations de Vincent de Paul avec Saint-Cyran, oncle de Barcos, et le jans\u00e9nisme. Abelly r\u00e9pondit en prouvant que sa documentation provenait uniquement des archives de la Congr\u00e9gation de la Mission et non pas des J\u00e9suites, comme l\u2019avait pr\u00e9tendu Barcos.<\/p>\n

2. Au XVIIIe<\/sup> parut la deuxi\u00e8me grande biographie de Vincent, celle de Pierre Collet\u00a0: La Vie de Saint Vincent de Paul, instituteur de la Congr\u00e9gation de la Mission et des Filles de la Charit\u00e9<\/em>. (Nancy, A. Lescure, 1748) 2 volumes (588 pages et 616 pages)<\/p>\n

Pierre Collet (1693-1770) \u00e9tait un pr\u00eatre de la Congr\u00e9gation de la Mission et un th\u00e9ologien distingu\u00e9. Le cardinal Fleury lui demanda de compl\u00e9ter l\u2019\u0153uvre de Tournely, Institutiones th\u00e9ologicae<\/em>\u00a0: 17 volumes, ce qui lui demanda un travail de trente et un ans. Il composa aussi d\u2019autres ouvrages de pol\u00e9mique th\u00e9ologique et de morale. C\u2019\u00e9tait un anti-jans\u00e9niste passionn\u00e9.<\/p>\n

La biographie de Collet fut publi\u00e9e peu de temps apr\u00e8s la canonisation de Saint Vincent. Pour \u00e9viter l\u2019opposition jans\u00e9niste, il se fit imprimer en Lorraine, mais fut oblig\u00e9 de cacher son nom. Collet, m\u00e9thodique et syst\u00e9matique compulsa la documentation d\u00e9j\u00e0 \u00e9tudi\u00e9e par Abelly, mais \u00e0 laquelle s\u2019\u00e9taient ajout\u00e9 les \u00e9l\u00e9ments rassembl\u00e9s pour les proc\u00e8s de b\u00e9atification et de canonisation. Il observa dans son ouvrage un ordre rigoureusement chronologique, et il y ajouta des notes critiques, qui manquaient chez Abelly.<\/p>\n

On a accus\u00e9 Collet de ne pas \u00eatre tr\u00e8s original. L\u2019accusation n\u2019est qu\u2019en partie vraie. En g\u00e9n\u00e9ral il suit assez servilement Abelly mais il ajouta des \u00e9l\u00e9ments nouveaux\u00a0: il critiqua de nombreux documents, il pol\u00e9miqua sur les versions jans\u00e9nistes de la figure de Vincent de Paul et il mit en relief l\u2019aspect politique de ses engagements. C\u2019est une biographie \u00e9rudite et scientifique dans le style du XVIIIe<\/sup>. Sous plus d\u2019un aspect, il compl\u00e8te Abelly, bien que sa lecture soit moins facile, car si le style d\u2019Abelly est douce\u00e2tre, celui de Collet est sec et un peu indigeste.<\/p>\n

3. La grande biographie du dix neuvi\u00e8me fut l\u2019\u0153uvre d\u2019un chanoine de Poitiers, Ulysse Maynard (1814-1893) Saint Vincent de Paul. Sa vie, son temps, ses oeuvres, son influence<\/em> (Paris, R\u00e9taux-Bray, 1860) 4 volumes.<\/p>\n

L\u2019\u0153uvre de Maynard parut \u00e0 l\u2019occasion du deuxi\u00e8me centenaire de la mort de M. Vincent, \u00e0 la demande du Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral de la Congr\u00e9gation de la Mission, le P. Jean-Baptiste \u00c9tienne qui mit \u00e0 la disposition de l\u2019auteur les archives de Saint-Lazare. Maynard poussa ses recherches \u00e0 fond avec le d\u00e9sir de r\u00e9aliser une oeuvre originale. Il se proposait de pr\u00e9senter Vincent de Paul sur le fond d\u2019une grande fresque historique de l\u2019\u00e9poque. Il y est arriv\u00e9 en grande partie, bien que la relation entre le personnage et le monde qui l\u2019entoure n\u2019apparaisse pas toujours avec nettet\u00e9.<\/p>\n

La quantit\u00e9 de mat\u00e9riaux habilement accumul\u00e9s permit \u00e0 Maynard d\u2019ajouter \u00e0 la biographie vincentienne bon nombre de notes. Malheureusement sa rigueur critique n\u2019\u00e9tait pas toujours \u00e0 la hauteur de sa t\u00e9nacit\u00e9 de chercheur. Parfois il modifie \u00e0 sa guise les faits, ou bien il admet comme v\u00e9ridiques des anecdotes plus que douteuses. Le ton du livre est tout \u00e0 fait dans le go\u00fbt de la rh\u00e9torique du XVIIIe<\/sup>, avec toutefois des arri\u00e8res go\u00fbts romantiques. Il faut pourtant obligatoirement le consulter surtout pour certaines des r\u00e9alisations vincentiennes comme l\u2019assistance aux r\u00e9gions d\u00e9vast\u00e9es et d\u2019autres.<\/p>\n

4. Le vingti\u00e8me si\u00e8cle offre \u00e0 l\u2019historiographie vincentienne le grand ouvrage du lazariste Pierre Coste (1873-1935)\u00a0: Le grand saint du grand si\u00e8cle, Monsieur Vincent<\/em> (Paris, Descl\u00e9e de Brouwer, 1932) 3 volumes.<\/p>\n

L\u2019auteur, archiviste et secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Congr\u00e9gation de la Mission, avait d\u2019abord \u00e9dit\u00e9 les \u0153uvres compl\u00e8tes de Vincent de Paul\u00a0: Saint Vincent de Paul. Correspondance, Entretiens, Documents<\/em> (Paris, Lecoffre-Gabalda, 1920-1925) 14 volumes. Cet ouvrage rassemble la totalit\u00e9 des \u00e9crits de Vincent de Paul, connus \u00e0 ce moment-l\u00e0 : sa correspondance active et passive, ses conf\u00e9rences spirituelles aux missionnaires et aux filles de la charit\u00e9 et un bon nombre de documents vari\u00e9s (bulles, r\u00e8glements, contrats, d\u00e9clarations, etc.). Ce n\u2019est pas une \u00e9dition critique au sens rigoureux du terme, car l\u2019\u00e9diteur s\u2019est dispens\u00e9 de certaines formalit\u00e9s\u00a0; pourtant la fiabilit\u00e9 n\u2019est pas en cause, vu les pr\u00e9cautions prises par Coste pour livrer au lecteur les paroles m\u00eames de Saint Vincent. Un m\u00e9rite de cette \u00e9dition, c\u2019est le soin avec lequel ont \u00e9t\u00e9 accumul\u00e9es les notes qui peuvent \u00e9clairer les personnages, les \u00e9v\u00e8nements, les localit\u00e9s et les concepts auxquels il est fait allusion dans les textes vincentiens. Depuis la parution de cet ouvrage, il serait impensable pour tout biographe, ou pour quiconque veut \u00e9tudier Saint Vincent de Paul, de ne pas exploiter \u00e0 fond les \u00e9crits publi\u00e9s par Coste. Ils constituent la source premi\u00e8re de toute recherche vincentienne.<\/p>\n

Coste lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 exploiter syst\u00e9matiquement son ouvrage. Le r\u00e9sultat en a \u00e9t\u00e9 la biographie. Elle r\u00e9pond dans son concept et son d\u00e9veloppement aux postulats les plus exigeants du positivisme historique. Ce qui l\u2019int\u00e9resse, ce sont les faits. Dans ce sens, la biographie de Coste ne laisse rien \u00e0 d\u00e9sirer. \u00c0 part les d\u00e9couvertes post\u00e9rieures, elle r\u00e9unit, on peut le dire, toutes les donn\u00e9es relatives \u00e0 l\u2019histoire de Vincent de Paul, mat\u00e9riellement parlant.<\/p>\n

Pourtant, deux critiques peuvent \u00eatre faites \u00e0 une r\u00e9alisation si m\u00e9ritoire. D\u2019une part l\u2019auteur, par conviction, tombe dans les exc\u00e8s de la critique positiviste. Il a le pr\u00e9jug\u00e9 du document, pouss\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 nier tout ce qu\u2019il ne rencontre pas comme \u00e9crit. D\u2019autre part, il manque non pas de talent, mais du don d\u2019interpr\u00e9ter. Sa lecture des textes n\u2019arrive pas \u00e0 s\u2019\u00e9lever jusqu\u2019au sens profond des faits ou des paroles, sans lequel aucune biographie n\u2019est possible. Ainsi le Monsieur Vincent<\/em> de Coste est in\u00e9vitable pour quelqu\u2019un qui veut \u00e9tudier Vincent de Paul avec le minimum de s\u00e9rieux.<\/p>\n

Le lecteur passera en revue les biographies mineures les plus importantes, dans les pages bibliographiques. J\u2019\u00e9voquerai ici seulement les quatre ou cinq qui ont le plus d\u2019int\u00e9r\u00eat ou d\u2019originalit\u00e9. Je consid\u00e8re comme telles celles de A. Redier, de P. Renaudin, de J. Calvet, de J. Mauduit, et de A. Dodin.<\/p>\n

Cette derni\u00e8re (Andr\u00e9 Dodin, Saint Vincent de Paul et la Charit\u00e9<\/em>, (Paris, 1960, Le Seuil, 188 pages) est un petit livre dont la valeur d\u00e9passe de beaucoup la bri\u00e8vet\u00e9. Ce v\u00e9ritable prodige de synth\u00e8se p\u00e9n\u00e8tre dans le monde int\u00e9rieur de Vincent de Paul et dans la transcendance de son oeuvre. Il d\u00e9veloppe pour nous l\u2019image\u00a0 vivante et souriante du saint de la Charit\u00e9, et il s\u00e8me chez le lecteur, avec d\u2019habiles et suggestives interrogations, le d\u00e9sir d\u2019entrer dans une \u00e9tude plus ample et d\u00e9taill\u00e9e.<\/p>\n

Les biographies espagnoles, bien qu\u2019elles soient abondantes, sont pour leur majorit\u00e9 des traductions ou des adaptations des ouvrages fran\u00e7ais. Cependant deux d\u2019entre elles se d\u00e9tachent, l\u2019une du XVIIIe<\/sup>, l\u2019autre du XXe<\/sup>.<\/p>\n

La premi\u00e8re, publi\u00e9e en 1701 est l\u2019\u0153uvre d\u2019un religieux augustin un peu aur\u00e9ol\u00e9 par le myst\u00e9rieux prestige de sa naissance comme fils naturel de Philippe IV : Fr. Jean du Saint Sacrement\u00a0: Vida del venerable servo de Dios Vicente de Pa\u00fal<\/em> (Naples, De Bonis, 1701) 572 pages. La traduction en castillan d\u2019une biographie italienne, celle de l\u2019oratorien Domenico Acami (Rome, 1677) est aussi de lui\u00a0; elle \u00e9tait elle-m\u00eame la traduction d\u2019un r\u00e9sum\u00e9 fran\u00e7ais de la biographie d\u2019Abelly. Mais ce n\u2019est pas une traduction servile, elle recr\u00e9e l\u2019original qu\u2019elle d\u00e9passe par l\u2019aisance de la phrase et l\u2019\u00e9l\u00e9gance du style. Malheureusement les \u00e9diteurs post\u00e9rieurs se crurent autoris\u00e9s \u00e0 modifier les p\u00e9riodes fleuries de l\u2019original, changeant en une quelconque prose journalistique un texte qui a toute la saveur des classiques espagnols du si\u00e8cle d\u2019or.<\/p>\n

La derni\u00e8re grande biographie espagnole a \u00e9t\u00e9 l\u2019\u0153uvre des P\u00e8res Jos\u00e9 Herrera et Veremundo Pardo : San Vicente de Pa\u00fal. Biograf\u00eda y s\u00e9lecci\u00f3n de escritos<\/em> (Madrid, BAC, 1950) 908 pages. Ce fut une intention s\u00e9rieuse de r\u00e9aliser une biographie espagnole originale. Comme base documentaire, elle utilise l\u2019\u00e9dition des \u00e9crits vincentiens et la biographie de Coste. Elle a le m\u00e9rite de conclusions bien fond\u00e9es et elle a un style agr\u00e9able. Mais elle se ressent de l\u2019atmosph\u00e8re triomphaliste de l\u2019\u00e9poque de sa parution. De plus elle exag\u00e8re les liens espagnols relatifs \u00e0 la personne et \u00e0 l\u2019activit\u00e9 de Saint Vincent.<\/p>\n

L\u2019ouvrage que le lecteur tient maintenant en mains pr\u00e9tend prolonger l\u2019interminable effort pour conna\u00eetre et interpr\u00e9ter le pass\u00e9 \u00e0 partir du pr\u00e9sent, qui est l\u2019histoire en g\u00e9n\u00e9ral et l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise en particulier. Il n\u2019est pas difficile de d\u00e9tecter les pr\u00e9suppos\u00e9s m\u00e9thodologiques qui ont pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 son \u00e9laboration. Peut-\u00eatre faut-il en \u00e9noncer explicitement certains :<\/p>\n

Ortega y Gasset a \u00e9crit : \u00ab\u00a0On peut ramener les composantes de toute vie humaine \u00e0 trois grands facteurs : la vocation, les circonstances et le hasard. \u00c9crire la biographie de toute vie humaine, c\u2019est arriver \u00e0 mettre en \u00e9quation ces trois valeurs.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00catre fid\u00e8le \u00e0 cette consigne d\u2019Ortega a \u00e9t\u00e9 le propos initial et constant de cette biographie. Vus dans une optique chr\u00e9tienne, les trois facteurs \u00e9num\u00e9r\u00e9s par Ortega signifient une relation non pas \u00e0 un quatri\u00e8me facteur, mais \u00e0 un agent transcendant de l\u2019histoire, sous-jacent \u00e0 toutes les forces qui l\u2019animent : Dieu. C\u2019est lui qui montre \u00e0 chaque homme sa vocation \u00ab\u00a0ce personnage id\u00e9al qu\u2019est chacun de nous.\u00a0\u00bb C\u2019est lui qui place l\u2019homme dans les circonstances qui d\u00e9limiteront sa vie. Lui ou bien, ce qui est la m\u00eame chose, sa Providence, est en d\u00e9finitive le vrai nom du hasard.<\/p>\n

Les deux autres pr\u00e9occupations venant aussi d\u2019Ortega m\u2019ont poursuivi tout au long de l\u2019\u00e9laboration de ce livre. D\u2019une part voir la vie de Vincent de Paul \u00e0 partir de son int\u00e9rieur c\u2019est \u00e0 dire comme un drame ou une action consistant en la r\u00e9alisation ou non dans le temps et avec l\u2019aide ou l\u2019obstacle des circonstances de la vocation personnelle. D\u2019autre part rapporter chaque \u00e9l\u00e9ment concret de la r\u00e9alit\u00e9 historique de Vincent de Paul \u00e0 tout l\u2019ensemble de l\u2019histoire auquel il appartient. Car il n\u2019y a pas d\u2019erreur plus grave que d\u2019isoler les faits singuliers ou de les rapporter \u00e0 un contexte auquel ils ne correspondent pas. \u00ab\u00a0C\u2019est une erreur d\u2019anatomie\u00a0\u00bb diagnostiquait Ortega.<\/p>\n

Organiser le mat\u00e9riel immense et vari\u00e9 composant la biographie de Vincent de Paul en un tout coh\u00e9rent et intelligible, fid\u00e8le aux trois pr\u00e9suppos\u00e9s indiqu\u00e9s, exige une articulation de la vie humaine selon les cinq \u00e9tapes de l\u2019existence enfance, jeunesse, premi\u00e8re et deuxi\u00e8me maturit\u00e9 et vieillesse. En conformit\u00e9 avec ce sch\u00e9ma, voici le cadre synth\u00e9tique de la biographie de Vincent de Paul\u00a0:<\/p>\n

    \n
  1. Enfance et adolescence (1581-1600). \u00c2ge sans cons\u00e9quence historique<\/li>\n
  2. Jeunesse (1601-1617). \u00c2ge de l\u2019apprentissage, de l\u2019information, de la recherche et de la d\u00e9couverte de sa vocation, ou si l\u2019on pr\u00e9f\u00e8re, de son projet de vie \u00e0 travers un processus de conversion.<\/li>\n
  3. Premi\u00e8re maturit\u00e9 (1618-1633). C\u2019est un \u00e2ge de gestation pendant lequel il va cr\u00e9er les instruments qui rendront possible le programme qu\u2019il consid\u00e8re comme l\u2019\u0153uvre de sa vie, en lutte avec les forces qui s\u2019opposent \u00e0 lui depuis son installation dans les centres du pouvoir.<\/li>\n
  4. Seconde maturit\u00e9 (1634-1653). C\u2019est l\u2019\u00e2ge de l\u2019autorit\u00e9 et de la gestion pendant lequel il met au point les grandes r\u00e9alisations qui marqueront son passage dans l\u2019histoire de l\u2019\u00c9glise et du monde.<\/li>\n
  5. La vieillesse (1653-1660) Vincent en marge et au del\u00e0 des luttes quotidiennes s\u2019efforce de l\u00e9guer aux g\u00e9n\u00e9rations suivantes les fruits de son exp\u00e9rience vitale et historique.<\/li>\n<\/ol>\n

    Il est juste de dire qu\u2019aucune des dates signal\u00e9es n\u2019a \u00e9t\u00e9 choisie par hasard. Tout connaisseur moyen de Vincent de Paul sait que 1600 a \u00e9t\u00e9 l\u2019ann\u00e9e de son ordination, que 1617 est l\u2019ann\u00e9e de Folleville et Ch\u00e2tillon avec la d\u00e9couverte d\u00e9cisive de sa vocation, que les ann\u00e9es 1632-1633 furent les ann\u00e9es de son installation \u00e0 Saint-Lazare, de l\u2019approbation d\u00e9finitive de la Mission, de la fondation des Conf\u00e9rences des mardis, et celle des Filles de la Charit\u00e9, que 1652-53 correspond \u00e0 sa sortie du Conseil de Conscience, et \u00e0 l\u2019approbation des Constitutions de la Congr\u00e9gation de la Mission par l\u2019archev\u00eaque de Paris et enfin \u00e0 la condamnation du jans\u00e9nisme, que 1660 fut l\u2019ann\u00e9e de sa mort.<\/p>\n

    Il sera n\u00e9cessaire aussi dans cette introduction de tenir compte des circonstances historiques dans lesquelles s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e la vie de M.Vincent. J\u2019esp\u00e8re qu\u2019elles seront suffisamment explicit\u00e9es au long de cet ouvrage et, ce qui est plus important, qu\u2019elles le seront en fonction de leur influence sur la vie de Vincent lui-m\u00eame. Pour cela je renonce \u00e0 tracer d\u00e8s maintenant un cadre qui, contre mes convictions, serait d\u00e9tach\u00e9 du personnage que je pr\u00e9tends d\u00e9crire.<\/p>\n

    L\u2019ouvrage au total comporte deux volumes : celui-ci, qui contient la biographie, et un second qui inclut une \u00e9tude de la spiritualit\u00e9 vincentienne et une ample s\u00e9lection des \u00e9crits. Il est \u00e0 charge respectivement des P\u00e8res Antonino Orcajo et Miguel P\u00e9rez Flores. Les deux tomes sont ins\u00e9parables, ils se compl\u00e8tent mutuellement. Notre d\u00e9sir a \u00e9t\u00e9 d\u2019offrir au public espagnol et hispano-am\u00e9ricain une version de Vincent de Paul en 1981, ann\u00e9e du quatri\u00e8me centenaire de sa naissance.<\/p>\n

    Jos\u00e9-Mar\u00eda Rom\u00e1n, cm
    \nMadrid le 25 janvier 1981
    \n364\u00e8me<\/sup> anniversaire de la 1\u00e8re<\/sup> mission de St. Vincent<\/em><\/p>\n

    Sources et Bibliographie<\/h2>\n

    ABELLY, L. La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul<\/em>\u2026 (Paris, 1664)<\/p>\n

    \u2013 La vraie d\u00e9fense des sentiments du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul… contre les discours injurieux d\u2019un libelle anonyme<\/em>… (Paris, 1668).<\/p>\n

    ACAMI, D., Vita del ven. servo di Dio Vincenzo de Paoli.<\/em>.. (Rome, 1677).<\/p>\n

    ANSART, S. I., L\u2019esprit de saint Vincent de Paul<\/em> (Paris, 1780)<\/p>\n

    ARANDA, E., Relation de la captivit\u00e9 du sieur Emmanuel d\u2019Aranda<\/em> (Paris, 1657).<\/p>\n

    ARNAULD, A., De la fr\u00e9quente communion, o\u00f9 les sentiments des P\u00e8res, des Papes et des Conciles touchant l\u2019usage des sacrements sont fid\u00e8lement expos\u00e9s.<\/em>.. (Paris, 1643).<\/p>\n

    ARMANDI, A., Une \u00e9trange co\u00efncidence\u00a0: Saint Vincent de Paul \u00e0 Rome et les conf\u00e9rences dites de Saint Vincent<\/em>, Mission et Charit\u00e9 10 (1963) p. 224-226.<\/p>\n

    D\u2019AVENEL, L. M., Lettres, instructions diplomatiques et papiers d\u2019\u00c9tat du cardinal Richelieu<\/em> (Paris 1853-1857) 8 vols.<\/p>\n

    BARCOS, M., D\u00e9fense de feu Mr. Vincent de Paul contre les faux discours du livre de sa vie publi\u00e9 par Mgr. Abelly, ancien \u00e9v\u00eaque de Rodez<\/em> (s. l., 1668).<\/p>\n

    \u2013 R\u00e9plique \u00e0 l\u2019\u00e9crit que M. Abelly… a publi\u00e9 pour d\u00e9fendre son livre de la vie de M. Vincent.<\/em>.. (s.l. 1669).<\/p>\n

    BATIFFOL, L., La journ\u00e9e des dupes<\/em> (Paris, 1925).<\/p>\n

    \u2013 Richelieu et le roi Louis XIII. Les v\u00e9ritables rapports du souverain et de son ministre<\/em> (Paris, 1934).<\/p>\n

    BAUNARD, L., La V\u00e9n\u00e9rable Louise de Marillac, Mademoiselle Le Gras, fondatrice des Filles de la Charit\u00e9 de Saint Vincent de Paul<\/em> (Paris, 1898).<\/p>\n

    BELLESORT, A., Le myst\u00e8re de Monsieur Vincent<\/em>, Journal des D\u00e9bats, 22 ao\u00fbt 1928.<\/p>\n

    BERC\u00c9, Y.-M., Histoire des croquants<\/em> (Paris, 1974) 2 vols.<\/p>\n

    BERTHELOT DU CHESNAY, Ch., Les missions de saint Jean Eudes. Contribution \u00e0 l\u2019histoire des missions en France au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em> (Paris, 1967).<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul et Saint Jean Eudes<\/em>, Mission et Charit\u00e9 4 (1961) p.469-481<\/p>\n

    B\u00c9RULLE, P., \u0152uvres compl\u00e8tes<\/em> (Paris, Migne, 1856).<\/p>\n

    BICA\u00cfS, J., Notice du g\u00e9n\u00e9ral des gal\u00e8res Philippe-Emmanuel de Gondi<\/em>, Annales (1940) p. 272-287.<\/p>\n

    BLANCHET. A., Note sur le livre de Saint Jure \u00ab\u00a0La vie de Monsieur de Renty\u00a0\u00bb:<\/em> \u00c9tudes (1970) p. 74-85.<\/p>\n

    BLET, P., L\u2019\u00c9glise de Paris et les Gondi<\/em>, en Recueil des travaux sur l\u2019histoire de la cath\u00e9drale et de l\u2019\u00c9glise de Paris<\/em> (Paris, 1967) p. 345-357.<\/p>\n

    \u2013 L\u2019Ordre du clerg\u00e9 au XVIIe<\/sup>\u00a0 si\u00e8cle<\/em>: RHEF 54 (1968) p. 5-26.<\/p>\n

    BONO, S., I corsari barbereschi<\/em> (Turin, 1964).<\/p>\n

    BORIES, M., Une \u00ab\u00a0charit\u00e9\u00a0\u00bb dans le dioc\u00e8se d\u2019Alet aux XVIIe<\/sup> et XVIIIe<\/sup> si\u00e8cles<\/em>, en M\u00e9langes d\u2019histoire religieuse offerts \u00e0 Mgr. Elie Griffe.<\/em>.. (Toulouse, 1972) p.251-259.<\/p>\n

    BOSSUET, J.-B., Sermons choisis<\/em> (Paris, 1894).<\/p>\n

    BOUDIGNON, J. B., Saint Vincent de Paul, mod\u00e8le des hommes d\u2019action et d\u2019\u0153uvres<\/em> (Paris, 1886).<\/p>\n

    BOUGAUD, L., Histoire de Saint Vincent de Paul…<\/em> (Paris, 1889) 2 vols.<\/p>\n

    \u2013 Histoire de Sainte Chantal et des origines de la Visitation<\/em>\u00a0 (Paris, 1874) 2 vols.<\/p>\n

    BR\u00c9MOND, H., Histoire litt\u00e9raire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion jusqu\u2019\u00e0 nos jours<\/em> (Paris, 1925-1936) 13 vols.<\/p>\n

    BROUTIN, P., La r\u00e9forme pastorale en France au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle. Recherche sur la tradition pastorale apr\u00e8s le concile de Trente<\/em> (Tournai, 1956) 2 vols.<\/p>\n

    BURCHARDT, C. J., Richelieu<\/em> (Paris, 1970-1975) 3 vols.<\/p>\n[BUYS, J.], Enchiridion piarum meditationum…<\/em> (Paris, 1645) (traduction fran\u00e7aise: J. BUZ\u00c9E, Manuel de m\u00e9ditations d\u00e9votes<\/em>…, Paris, 1649.<\/p>\n

    CABOURDIN. G., La Lorraine entre la France et l\u2019Empire germanique de 1480 \u00e0 1648<\/em> (Strasbourg, 1975).<\/p>\n

    CALVET. J., Histoire de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise<\/em> t.5: La litt\u00e9rature religieuse de Fran\u00e7ois de Sales \u00e0 F\u00e9nelon<\/em> (Paris, 1938).<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul et la Compagnie du Saint Sacrement<\/em> (1636-1660): Petites Annales de Saint Vincent de Paul (1903) p. 46-43.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul<\/em> (Paris, 1948)<\/p>\n

    \u2013 Louise de Marillac par elle m\u00eame<\/em> (Paris, 1958)<\/p>\n

    CAMPO, F., 1580-1980. IV centenario del nacimiento de San Vicente de Pa\u00fal<\/em>: Anales (1977) p. 551-555.<\/p>\n

    CANFIELD, B., R\u00e8gle de perfection, contenant un bref et lucide abr\u00e9g\u00e9 de toute la vie spirituelle r\u00e9duite \u00e0 ce seul point de la volont\u00e9 de Dieu <\/em>(Paris, 1609).<\/p>\n

    CAPEFIGUE, J.-B., Vie de Saint Vincent de Paul<\/em> (Paris, 1827).<\/p>\n

    CARVEN. J., The poor. An attempt to fathom the mind of St. Vincent<\/em>, Vincentiana 23 (1979) p.42-56.<\/p>\n

    CASTA\u00d1ARES. R., Cartas y escritos de Santa Luisa de Marillac<\/em> (Madrid, 1945) 3 vols.<\/p>\n

    CATALOGUE du personnel de la Congr\u00e9gation de la Mission depuis l\u2019origine (1625) jusqu\u2019\u00e0 la fin du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em> (Paris, 1911).<\/p>\n

    CERTEAU, M., La r\u00e9forme dans le catholicisme<\/em>, en Histoire spirituelle de la France<\/em> (Paris, 1964) p. 194-216.<\/p>\n

    \u2013 Crise sociale et r\u00e9formisme spirituel au d\u00e9but du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>: RAM 41 (1965) p. 339-386.<\/p>\n

    CEYSSENS, L., Sources relatives aux d\u00e9buts du jans\u00e9nisme et de l\u2019anti-jans\u00e9nisme<\/em>. 1640-1643 (Louvain, 1957).<\/p>\n

    \u2013 La premi\u00e8re bulle contre Jans\u00e9nius. Sources relatives \u00e0 son histoire (1644-1653)<\/em> (Rome-Brux. 1961-1962) 2 vols.<\/p>\n

    \u2013 La fin de la premi\u00e8re p\u00e9riode du jans\u00e9nisme. Sources des ann\u00e9es 1654-1660<\/em> (Bruxelles 1962-1963) 2 vols.<\/p>\n

    \u2013 Jansenistica minora<\/em> (Malines, 1951ss) 11 vols.<\/p>\n

    \u2013 Fran\u00e7ois Hallier<\/em>: Bulletin de l\u2019Institut belge de Rome 40 (1969) p. 157-264.<\/p>\n

    \u2013 L\u2019anti-jans\u00e9niste Isaac Habert (1598-1668)<\/em>: ibid., 42 (1972) p. 237-305.<\/p>\n

    \u2013 Nicolas Cornet (1592-1663), promoteur des cinq propositions jans\u00e9nistes<\/em>: Antonianum 52 (1977) p. 395-495.<\/p>\n

    CIRCULAIRES des sup\u00e9rieurs-g\u00e9n\u00e9raux et des s\u0153urs sup\u00e9rieures aux Filles de la Charit\u00e9 et remarques ou notices sur les s\u0153urs d\u00e9funtes<\/em> t.2 (Paris, 1845).<\/p>\n

    COCHOIS, P., B\u00e9rulle, hi\u00e9rarque Dionysien<\/em>: RAM 147 (1961) p. 314-353.<\/p>\n

    \u2013 B\u00e9rulle et l\u2019\u00c9cole fran\u00e7aise<\/em> (Paris, 1963).<\/p>\n

    COGNET, L., Les origines de la spiritualit\u00e9 fran\u00e7aise au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em> (Paris, 1949).<\/p>\n

    \u2013 B\u00e9rulle et la th\u00e9ologie de l\u2019Incarnation<\/em>: XVIIe<\/sup> Si\u00e8cle 29 (1955) p. 330-352.<\/p>\n

    \u2013 De la d\u00e9votion moderne \u00e0 la spiritualit\u00e9 fran\u00e7aise<\/em> (Paris, 1958). Histoire de la spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne<\/em> t.3: La spiritualit\u00e9 moderne<\/em>. I. \u00ab\u00a0L\u2019essor (1500-1650)\u00a0\u00bb, (Paris, 1966).<\/p>\n

    \u2013 La vida de la Iglesia en Francia<\/em>, en H. JEDIN, Manual de historia de la Iglesia<\/em> t.6: La Iglesia en tiempo del absolutismo y de la Ilustraci\u00f3n<\/em> (Barcelone, Herder, 1978) p. 39-181.<\/p>\n[COLLET, P.], La vie de Saint Vincent de Paul<\/em>… (Nancy, 1748) 2 vols.<\/p>\n[COLLOT, P.], L\u2019esprit de saint Fran\u00e7ois de Sales recueilli de divers \u00e9crits de Jean-Pierre Camus<\/em>… (Paris, 1727).<\/p>\n

    COLLUCCIA, G. L., Spiritualit\u00e0 vincenziana, spiritualit\u00e0 dell\u2019azione<\/em> (Rorne, 1978)<\/p>\n

    COMBALUZIER, F., L\u2019Abbaye de Saint L\u00e9onard de Chaumes et Saint Vincent de Paul (14 mai 1610-29 octobre 1616)<\/em>: Annales (1941-1942) p. 249-265.<\/p>\n

    \u2013 M. Vincent, prieur de Grosse Sauve<\/em>: ibid., p. 265-269.<\/p>\n

    \u2013 L\u2019H\u00f4pital G\u00e9n\u00e9ral de Paris et Saint Vincent de Paul<\/em>: Annales (1949) p.238-246.<\/p>\n

    CONGAR, Y., Vraie et fausse r\u00e9forme dans l\u2019\u00c9glise<\/em> (Paris, 1969) 2\u00e8me<\/sup> \u00e9d.<\/p>\n

    CONTASSOT, F., Saint Vincent de Paul et le P\u00e9rigord<\/em>: Annales (1949) p.161-103.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul, guide des sup\u00e9rieurs<\/em> (Paris, 1964).<\/p>\n

    COPPO, A., La prima stesura delle Regole e Costituzioni della Congregazione della Missione in un inedito ms. del 1655<\/em>, Annali (1961) p. 206-254.<\/p>\n

    \u2013 De antiqua Domus S. Lazari forma nuperrime inventa<\/em>: Vincentiana 4 (1960) p. 266.<\/p>\n

    \u2013 De antiqua S. Lazari forma iuxta casalense ms. nuper repertum<\/em>: Vincentiana 5 (1961) p. 361-366.<\/p>\n

    \u2013 Antiquissimus codex Regularum ac Constitutionum Congregationis anno 1655. Manuscriptus archivo generali domus datus<\/em>: Vincentiana 16 (1972) p.115-124.<\/p>\n

    \u2013 San Vincenzo e i suoi rapporti con la S. Congregazione \u00ab\u00a0de Propaganda Fide\u00a0\u00bb<\/em>: Vincentiana 16 (1972) p. 173-190.<\/p>\n

    \u2013 De S. Gregorii Barbadici in vincentianos sodales benevolentia<\/em>: Vincentiana 5 (1961) p.346-347.<\/p>\n

    \u2013 La prima approvazione pontificia della Missione nel 1627:<\/em> Annali (1972) p. 222-246.<\/p>\n

    \u2013 Le due suppliche del 1628 per l\u2019erezione dell\u2019Istituto in Congregazione di diritto pontificio non accolte dalla Sacra Congregazione<\/em>: Annali (1973) p.37-65.<\/p>\n

    \u2013 L\u2019\u00e9volution du v\u0153u de pauvret\u00e9 des pr\u00eatres de la Mission jusqu\u2019en 1659<\/em>: Vincentiana 16 (1972) p. 265-272.<\/p>\n

    CORBINELLI, J., Histoire g\u00e9n\u00e9alogique de la maison de Gondi<\/em> (Paris, 1705).<\/p>\n

    CORERA, J., La revoluci\u00f3n perdida. El lugar de San Vicente de Pa\u00fal en la historia de la espiritualidad<\/em>: Anales (107) p.1031-1081.<\/p>\n

    \u2013 Las Hijas de la Caridad no son religiosas<\/em>: Anales (1979) p.75-86.<\/p>\n

    \u2013 La noche oscura del Se\u00f1or Vicente<\/em>: Anales (1980) p.413-428.<\/p>\n

    COSTE, P., Histoire de la maison de Ranquines avant le XIXe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>: Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 de Borda (1906).<\/p>\n

    \u2013 Rapports de St. Vincent de Paul avec l\u2019abb\u00e9 de Saint-Cyran <\/em>(Toulouse, 1914).<\/p>\n

    \u2013 La vraie date de la naissance de Saint Vincent de Paul<\/em>. Extrait du Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 de Borda (Dax, 1922).<\/p>\n

    \u2013 Le grand saint du grand si\u00e8cle. Monsieur Vincent <\/em>(Paris, 1932) 3 vols.<\/p>\n

    \u2013 L\u2019abjuration du 29 juin 1607 \u00e0 Saint Pierre d\u2019Avignon. Un document nouveau<\/em>, Annales (1936) p.182-188.<\/p>\n

    CUZACQ, R., G\u00e9ographie historique des Landes, les Pays landais<\/em> (Paris, 1962).<\/p>\n

    CHALUMEAU, R., Saint Vincent de Paul et les missions en France au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>: XVIIe<\/sup> Si\u00e8cle 41 (1958) p. 317-327.<\/p>\n

    \u2013 La vie et l\u2019\u00e2me de M. Vincent <\/em>(Paris, 1959).<\/p>\n

    \u2013 Guide de Saint Vincent de Paul \u00e0 travers Paris <\/em>(Paris, 1960).<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul missionnaire<\/em>: Mission et Charit\u00e9 II (1963) p. 248-261 (pseudonyme Jules Melot).<\/p>\n

    \u2013 Les pensionnaires de Saint Lazare au XVIIe<\/sup> et XVIIIe<\/sup> si\u00e8cles:<\/em> Mission et Charit\u00e9 13-14 (1964) p.49-55.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul, p\u00e8lerin de Rome<\/em>: Mission et Charit\u00e9 28 (1967) p. 322-325.<\/p>\n

    CHANTELAUZE, R. de, Saint Vincent de Paul et les Gondi<\/em> (Paris, 1882).<\/p>\n

    CHAUNU, P., La civilizaci\u00f3n de la Europa cl\u00e1sica<\/em> (Barcelone, 1976).<\/p>\n

    CHEVALLIER, P., Louis XIII<\/em> (Paris, 1979).<\/p>\n

    CHILL, E., Religion and mendicity in seventeenth-century France <\/em>: International Review of Social History 7 (1962) p. 400-425.<\/p>\n

    DAGENS, J., B\u00e9rulle et les origines de la restauration catholique (1576-1611)<\/em> (Paris, 1952).<\/p>\n

    DAN, P., Histoire de la Barbarie et de ses corsaires<\/em> (Paris, 1649).<\/p>\n

    D\u2019AGNEL, A., Saint Vincent de Paul, directeur de conscience<\/em> (Paris, 1925)<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul, guide du pr\u00eatre<\/em> (Paris, 1928).<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul, ma\u00eetre d\u2019oraison<\/em> (Paris, 1929).<\/p>\n

    DANIEL-ROPS, San Vicente de Pa\u00f9l<\/em> (Barcelona, 1960).<\/p>\n

    DARCHE, J. F., Le saint abb\u00e9 Bourdoise <\/em>(Paris, 1883-1884) 2 vols.<\/p>\n

    DARRICAU, R., L\u2019action charitable d\u2019une reine de France: Anne d\u2019Autriche<\/em>: XVIIe<\/sup> Si\u00e8cle 90-91 (1971) p.111-125.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul et le cardinal Durazzo archev\u00eaque de G\u00eanes<\/em>: Mission et Charit\u00e9 II (1963) p. 262-270.<\/p>\n

    DEBONGNIE, P., La conversion de Saint Vincent de Paul<\/em>: RHE 31 (1936) p. 313-339.<\/p>\n

    \u2013 Vincent de Paul a-t-il menti ?<\/em> : RHE 33 (1938) p. 320-331.<\/p>\n

    \u2013 Pour mieux conna\u00eetre Saint Vincent de Paul<\/em>: RHE 34 (1939) p. 774-778.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul et Abelly<\/em>: RHE 45 (1950) p.688-706.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul \u00e9tait-il \u00e0 Tunis en 1606-1607 et \u00e0 Rome en 1607-1608\u00a0?<\/em> : RHE 58 (1963) p. 862-865.<\/p>\n

    DEFOS DU RAU, J., La date de la naissance de Saint Vincent de Paul.<\/em> Extrait du Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 de Borda (Auch, 1958).<\/p>\n

    \u2013 Il a \u00e9t\u00e9 esclave … !<\/em> (Mont de Marsan, 1963).<\/p>\n

    DEFRENNES, P., La vocation de Saint Vincent de Paul. \u00c9tude de Psychologie surnaturelle<\/em>: RAM 13 (1932) p. 60-86, 164-183, 294-321, 389-411.<\/p>\n

    DEGERT, A., Histoire des s\u00e9minaires fran\u00e7ais jusqu\u2019\u00e0 la R\u00e9volution <\/em>(Paris, 1903) 2 vols.<\/p>\n

    DE GRAAF, H., De votis quae emittuntur in Congregatione Missionis<\/em> (Rome, 1955).<\/p>\n

    DELUMEAU, J., Le christianisme va-t-il mourir ?<\/em> (Paris, Hachette, 1977).<\/p>\n

    DELAURF, J., L\u2019id\u00e9al missionnaire du pr\u00eatre d\u2019apr\u00e8s Saint Vincent de Paul <\/em>(Paris, 1946).<\/p>\n

    \u2013 Saintet\u00e9 de M. Vincent <\/em>(Paris, 1959).<\/p>\n

    DENIGOT, M., Au plateau de Saclay, Ile-de-France. Monsieur Vincent : sa Congr\u00e9gation \u00e0 la ferme d\u2019Orsigny<\/em> (Paris, 1978). Polycopie.<\/p>\n

    DEPLANQUE, L., Saint Vincent de Paul sous l\u2019emprise chr\u00e9tienne<\/em> (Paris, 1936).<\/p>\n

    DERR\u00c9AL, H., Un missionnaire de la Contre-R\u00e9forme, saint Pierre Fourier<\/em> (Paris, 1965).<\/p>\n

    \u2013 S. Pierre Fourier et ses rapports avec la cour de Lorraine<\/em>, en L\u2019Universit\u00e9 de Pont-\u00e0-Mousson et les probl\u00e8mes de son temps<\/em> (1974) p. 217-233.<\/p>\n

    DESCOURVEAUX, Ph., La vie de Monsieur Bourdoise…<\/em> (Paris, 1714).<\/p>\n

    DE VEGHEL, O., Beno\u00eet de Canfield (1562-1610). Sa vie, sa doctrine et son influence<\/em> (Rome, 1949).<\/p>\n

    DIEBOLD, D., La premi\u00e8re messe de Saint Vincent (1600)<\/em>.- Annales (1957) p. 490-492.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul. Sa nomination \u00e0 la cure de Tilh (dioc\u00e8se de Dax) en 1600<\/em>: Annales (1959) p. 389-397.<\/p>\n

    \u2013 Antoine Godeau et Saint Vincent de Paul<\/em>: Annales (1952) p. 232-239.<\/p>\n

    DODIN, A., Lectures de Saint Vincent ..<\/em>. : Annales (1941) p. 239-248; ibid. (1945) p. 447-464; ibid. (1947) p. 479-497.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul et l\u2019\u00e9vangile.<\/em> La Vie Spirituelle (1948) p. 50-59.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul et les illumin\u00e9s<\/em>: RAM (1949) p. 445-456.<\/p>\n

    \u2013 En pri\u00e8re avec M. Vincent<\/em> (Paris, 1950)<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul et la charit\u00e9<\/em> (Paris, 1960)<\/p>\n

    \u2013 Monsieur Vincent et les prisonniers:<\/em> Mission et Charit\u00e9 13-14 (1964) p. 56-63.<\/p>\n

    \u2013 Critiques des missions au temps de M. Vincent<\/em>: Mission et Charit\u00e9 (1967) p. 281-283.<\/p>\n

    \u2013 La promotion de la femme \u00e0 l\u2019apostolat missionnaire<\/em>: Mission et Charit\u00e9 28 (1967) p. 307-321.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul, mystique de l\u2019action religieuse<\/em>: Mission et Charit\u00e9 29-30 (1968) p. 26-47.<\/p>\n

    \u2013 Esprit de Saint Vincent, esprit de Mission<\/em>: Mission et Charit\u00e9 31-32 (1968) p.135-143.<\/p>\n

    \u2013 La espiritualidad francesa en el siglo XVII,<\/em> en Historia de la espiritualidad<\/em> t.2 (Barcelona, 1969) p. 438-444.<\/p>\n

    \u2013 Les v\u0153ux dans la spiritualit\u00e9 vincentienne<\/em>: Mission et Charit\u00e9 35-36 (1969) p.129-135.<\/p>\n

    \u2013 El culto a Maria y la experiencia religiosa de San Vicente de Pa\u00fal<\/em>: Anales (1975) p.388-404.<\/p>\n

    \u2013 Th\u00e9ologie de la charit\u00e9 selon Saint Vincent de Paul<\/em>. Vincentiana 20 (1976) p.263-284.<\/p>\n

    \u2013 Lecciones sobre vicencianismo<\/em> (Salamanque, 1979).<\/p>\n

    DUDON, P., Le VIIe<\/sup>\u00a0 centenaire de l\u2019Universit\u00e9 de Toulouse <\/em>: \u00c9tudes 199 (1929), p.724-738.<\/p>\n

    ELLIOT, J. H., Revoluciones y rebeliones de la Europa moderna<\/em> (Madrid, 1978).<\/p>\n

    EMERIT, M., Une man\u0153uvre anti-jans\u00e9niste : la canonisation de Vincent de Paul,<\/em> en Actes du 99\u00e8me<\/sup> Congr\u00e8s des Soci\u00e9t\u00e9s savantes<\/em> t.1 p.139-150.<\/p>\n

    ERLANGER, Ph.., Richelieu <\/em>(Paris, 1972).<\/p>\n

    EARLE, P., Corsairs of Malta and Barbary <\/em>(Londres, 1970).<\/p>\n

    \u00c9TAT SOMMAIRE des mis\u00e8res de la campagne et besoins des pauvres aux environs de Paris<\/em>. 22, 23, 24 y 25 octobre 1652.<\/p>\n

    EUSEBIO DEL SANTISIMO SACRAMENTO, Compendio chronologico de la vida admirable y virtudes heroicas de el Beato Vicente de Paul<\/em> (Roma, 1730).<\/p>\n

    FEILLET, A., La mis\u00e8re au temps de la Fronde et saint Vincent de Paul <\/em>(Paris, 1868) 4\u00e8me<\/sup> \u00e9d.<\/p>\n

    FELIU Y P\u00c9REZ, B., De la patria y estudios de San Vicente de Pa\u00f9l<\/em>. Appendice \u00e0 l\u2019\u00e9dition espagnole de A. LOTH, San Vicente de Pa\u00f9l y su misi\u00f4n social<\/em> (Barcelona, 1887) p. 459-480.<\/p>\n

    FERT\u00c9, J., La vie religieuse dans les campagnes parisiennes (1622-1695)<\/em> (Paris, 1962).<\/p>\n

    FILLES (LES) de la Charit\u00e9 de Saint Vincent de Paul<\/em> (Paris, 1923) 6\u00e8me<\/sup> \u00e9d.<\/p>\n

    FISHER, G., Barbary Legend. War, trade and piracy in North Africa, 1415-1830<\/em> (Oxford 1957).<\/p>\n

    FOISIL, M., La r\u00e9volte des Nu-Pieds et les r\u00e9voltes normandes de 1639<\/em> (Paris, 1970).<\/p>\n

    FOSEYEUX, M., L\u2019H\u00f4tel-Dieu de Paris au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle et au XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em> (Paris, 1912).<\/p>\n

    FRAN\u00c7OIS DE SALES, S., \u0152uvres<\/em> (Annecy, 1892-1932).<\/p>\n

    FURETI\u00c8RE, A., Dictionnaire universel<\/em> (La Haye-Rotterdam, 1690) 3 vols.<\/p>\n

    GERBERON, G., Histoire g\u00e9n\u00e9rale du jans\u00e9nisme<\/em>. (Amsterdam, 1700) 3 vols.<\/p>\n

    GIELEN, C., La charit\u00e9 demeure<\/em> (Paris, 1960).<\/p>\n

    GIRARD, J., Saint Vincent de Paul. Son oeuvre et son influence en Lorraine<\/em>: Annales (1951) p. 321-368; ibid. (1952) p. 96-145, 367-408.<\/p>\n

    GIRAUD, Y., Antoine Godeau (1605-1672). De la galanterie \u00e0 la saintet\u00e9<\/em>: Actes des journ\u00e9es comm\u00e9moratives; Grasse, 21-24 avril 1972 (Paris).<\/p>\n

    GODEAU, A., Exhortation aux parisiens pour le secours des pauvres des provinces de Picardie et Champagne..<\/em>. (Paris, 1652).<\/p>\n

    G\u00d3MEZ DE LOSADA, G., Escuela de trabajos<\/em> (Madrid, 1670).<\/p>\n

    GLEIZES, R., Captivit\u00e9 et oeuvres de Saint Vincent de Paul en Barbarie<\/em> (Paris, 1930).<\/p>\n

    GOBILLON, A., La vie de Mademoiselle Le Gras, fondatrice et premi\u00e8re sup\u00e9rieure de la Compagnie des Filles de la Charit\u00e9, servantes des pauvres malades<\/em> (Paris, 1676).<\/p>\n

    GOLDMANN. L., Remarques sur le jans\u00e9nisme: la vision tragique du monde et la noblesse de robe<\/em>: XVIIe<\/sup> Si\u00e8cle 19 (1953) p. 177-195.<\/p>\n

    \u2013 Le Dieu cach\u00e9. \u00c9tude sur la vision tragique dans les \u00ab\u00a0Pens\u00e9es\u00a0\u00bb de Pascal et dans le th\u00e9\u00e2tre de Racine<\/em> (Paris, 1955)<\/p>\n

    GONDI, J. F. P., M\u00e9moires<\/em>, \u00e9d. M. ALLEN (Paris, 1956).<\/p>\n

    GRACIAN, G., Tratado de la redempci\u00f3n de captivos<\/em>… (Bruxelles, 1609).<\/p>\n

    GRANDCHAMP, P., La pr\u00e9tendue captivit\u00e9 de Saint Vincent de Paul \u00e0 Tunis (1605-1607)<\/em>. Extrait de La France en Tunisie au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle (1651-1660)<\/em> t.6 (Tunis, 1928).<\/p>\n

    \u2013 Ibid. Observations nouvelles.<\/em> Extrait de ibid., t.7 (Tunis, 1929).<\/p>\n

    \u2013 Un document nouveau sur Saint Vincent de Paul et l\u2019abjuration du 29 juin 1607 \u00e0 Saint Pierre d\u2019Avignon<\/em>: Revue Tunisienne (1936, 2e<\/sup> trim.) p. 80-84.<\/p>\n

    \u2013 (Les trois articles ant\u00e9rieurs furent reproduits en Les cahiers de Tunisie<\/em> 49-52 [1965] p. 51-84.)<\/p>\n

    \u2013 Du nouveau sur la captivit\u00e9 de Saint Vincent de Paul \u00e0 Tunis<\/em>: Revue Tunisienne (1931) p. 155-157.<\/p>\n

    \u2013 \u00c0 propos de la pr\u00e9tendue captivit\u00e9 de Saint Vincent de Paul \u00e0 Tunis<\/em>: ibid., p. 294-300.<\/p>\n

    GRAND-MESNIL, M. N., Mazarin, la Fronde et la presse<\/em> (Paris, 1967).<\/p>\n

    GUICHARD, J., Saint Vincent de Paul esclave \u00e0 Tunis. \u00c9tude historique et critique<\/em> (Paris, 1937).<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul et les monast\u00e8res de Verdun<\/em>: Annales (1939) p. 689-692.<\/p>\n

    \u2013 Saint Vincent de Paul, cat\u00e9chiste<\/em>: Cahiers Cat\u00e9chistiques (1938-1939).<\/p>\n

    GULLICK, E., The life of father Benet of Canfield<\/em>: Collectanea Franciscana 42 (1972) p. 39-67.<\/p>\n

    GUTH, P., Mazarin (Biographie)<\/em> (Paris, 1972).<\/p>\n

    GUTTON, J. P., La soci\u00e9t\u00e9 et les pauvres. L\u2019exemple de la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 de Lyon (1534-1789)<\/em> (Paris, 1971).<\/p>\n

    \u2013 La soci\u00e9t\u00e9 et les pauvres en Europe (XVIe<\/sup>-XVIIe<\/sup> si\u00e8cles)<\/em> (Paris, 1974).<\/p>\n

    HAMSCHER, A. N., The Parlement of Paris and the social interpretation of early French jansenism:<\/em> The Catholic historical Review 63 (1977) p. 392-410.<\/p>\n

    HAEDO, D., Topographia e historia general de Argel.<\/em>.. (Valladolid, 1612).<\/p>\n

    HERN\u00c1NDEZ Y FAJARNES, A., San Vicente de Pa\u00fal. Su patria: sus estudios en la Universidad de Zaragoza<\/em> (Zaragoza, 1888).<\/p>\n

    HERRERA, J., y PARDO, V., San Vicente de Pa\u00fal. Biograf\u00eda y selecci\u00f3n de escritos<\/em> (Madrid 1950).<\/p>\n

    \u2013 Historia de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n<\/em> (Madrid, 1949).<\/p>\n

    \u2013 El santo Patr\u00f3n de San Vicente:<\/em> Anales (1961) p. 220-223.<\/p>\n

    \u2013 Teolog\u00eda de la acci\u00f3n y m\u00edstica de la caridad<\/em> (Madrid, 1960).<\/p>\n

    HOUSSAYE, M., Le P\u00e8re de B\u00e9rulle et l\u2019Oratoire<\/em> (Paris, 1872-1875) 3 vols.<\/p>\n

    \u2013 Le cardinal B\u00e9rulle et le cardinal Richelieu. 1625-1629<\/em> (Paris, 1875).<\/p>\n

    HUBAC, P., Les barbaresques et la course en M\u00e9diterran\u00e9e<\/em> (Paris, 1959).<\/p>\n

    HUIJBEN, J., Aux sources de la spiritualit\u00e9 fran\u00e7aise au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>: La Vie Spirituelle, Suppl. 25 (1930) p. 113-139; 26 (1931) p. 17-46, 75-111; 27 (1931) p. 20-42, 94-122.<\/p>\n

    IB\u00c1\u00d1EZ, J.-M., Vicente de Pa\u00fal y los pobres de su tiempo <\/em>(Salamanque, 1977).<\/p>\n

    IGNACIO DE LOYOLA, San, Obras completas<\/em> (Madrid, BAC, 1977).<\/p>\n

    JACQUART, J., La Fronde des princes dans la r\u00e9gion parisienne et ses cons\u00e9quences mat\u00e9rielles<\/em>: RHMC 7 (1960) p. 257-290.<\/p>\n

    JANSEN, P., Le cardinal Mazarin et le mouvement jans\u00e9niste fran\u00e7ais (1653-1659) d\u2019apr\u00e8s les documents in\u00e9dits conserv\u00e9s dans le Minist\u00e8re des Affaires \u00c9trang\u00e8res<\/em> (Paris, 1967).<\/p>\n

    JIM\u00c9NEZ DUQUE, B., Historia de la espiritualidad<\/em> vol.2 (Barcelone, 1969).<\/p>\n

    JOVER, J. M., Historia de una pol\u00e9mica y semblanza de una generaci\u00f3n<\/em> (Madrid, 1949).<\/p>\n

    JUAN DEL SANTISIMO SACRAMENTO, Fr., Vida del Venerable Siervo de Dios Vicente de Pa\u00fal…<\/em> (Naples, 1701).<\/p>\n

    JUVA, S., Monsieur Vincent. \u00c9volution d\u2019un Saint<\/em> (Bourges, 1939).<\/p>\n

    KAMEN, H., El siglo de hierro<\/em> (Madrid, 1977).<\/p>\n

    KOSSMAN, E. H., La Fronde<\/em> (Leiden, 1954).<\/p>\n

    LA BRUY\u00c8RE, R., La marine de Richelieu<\/em> (Paris, 1960).<\/p>\n

    LAJEUNIE, E. M.; St. Fran\u00e7ois de Sales et l\u2019esprit sal\u00e9sien<\/em> (Paris, 1962).<\/p>\n

    \u2013 St. Fran\u00e7ois de Sales, ma\u00eetre spirituel<\/em> (Paris, 1967).<\/p>\n

    LANCELOT, C., M\u00e9moires touchant la vie de Monsieur de Saint-Cyran.<\/em>.. (Cologne, 1738).<\/p>\n

    LAURAIN-PORTEMER, M., Le statut de Mazarin dans l\u2019\u00c9glise. Aper\u00e7us sur le haut clerg\u00e9 de la Contre-R\u00e9forme <\/em>(Paris, 1970).<\/p>\n

    LAURENTIN, R., et ROCHE, P., Catherine Labour\u00e9 et la M\u00e9daille miraculeuse<\/em> (Paris, 1976-1979) 2 vols.<\/p>\n

    LAVEDAN, H., Monsieur Vincent, aum\u00f4nier des Gal\u00e8res <\/em>(Paris, 1928)<\/p>\n

    LAVISSE, E., Histoire de France<\/em> t.6: Henri IV et Louis XIII<\/em>; t.7: Louis XIV<\/em> (Paris, 1911).<\/p>\n

    LE BRUN, J., Le Grand Si\u00e8cle de la spiritualit\u00e9 fran\u00e7aise et ses lendemains<\/em>, en Histoire spirituelle de la France<\/em> (Paris, 1964) p. 227-285.<\/p>\n

    LEMAISTRE, A., L\u2019aum\u00f4ne chr\u00e9tienne ou la tradition de l\u2019\u00c9glise touchant la charit\u00e9 envers les pauvres<\/em> (Paris, 1651).<\/p>\n

    LEURET-DUPANLOUP, Le c\u0153ur de saint Vincent de Paul<\/em> (Paris, 1971).<\/p>\n

    L\u00d3PEZ, A., La obra catequ\u00e9tica de Santa Luisa<\/em>: Anales (1980) p. 220-230.<\/p>\n

    LIVET, G., La guerre de Trente Ans<\/em> (Paris, 1963).<\/p>\n

    LOTH, A., San Vicente de Pa\u00fal y su misi\u00f3n social<\/em>, (Barcelone, 1887).<\/p>\n

    LOUISE DE MARILLAC, Lettres<\/em>, \u00e9d. autog. (Paris).<\/p>\n

    \u2013 Pens\u00e9es<\/em>, \u00e9d. autog. (Paris).<\/p>\n

    \u2013 Sa vie, ses vertus, son esprit<\/em> (Bruges, 1886) 4 vols.<\/p>\n

    \u2013 Ses \u00e9crits. Correspondance. M\u00e9ditations. Pens\u00e9es. Avis<\/em> (Paris, 1961).<\/p>\n

    MANDROU, R., Francia en los siglos XVII y XVIII<\/em> (Barcelone, 1973).<\/p>\n

    MARCHETTY, F., La vie de Messire Jean-Baptiste Gault, \u00e9v\u00eaque de Marseille<\/em> (Paris, 1650).<\/p>\n

    MARION, M., Dictionnaire des institutions de la France aux XVIIe<\/sup> et XVIIIe<\/sup> si\u00e8cles<\/em> (Paris, 1969).<\/p>\n

    MART\u00cdNEZ, B., Rasgos m\u00e1s sobresalientes de la fisonom\u00eda humana y espiritual de Santa Luisa:<\/em> Anales (1977) p. 134-141.<\/p>\n

    \u2013 El nacimiento de Santa Luisa<\/em>: Anales (1978) p.95-101.<\/p>\n

    \u2013 Sobre la fundaci\u00f3n del hospital de Nantes:<\/em> Anales (1979) p.466-483.<\/p>\n

    \u2013 Santa Luisa y las obras en Courteau Villain<\/em>: Anales (1974) p.8-12.<\/p>\n

    MASSAUT, J. P., Thomisme et augustinisme dans l\u2019apolog\u00e9tique du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>: Revue des sciences philosophiques et th\u00e9ologiques 44 (1960) p.617-638.<\/p>\n

    \u2013 L\u2019humanisme au d\u00e9but du si\u00e8cle (XVIe<\/sup> si\u00e8cle)<\/em>, en Histoire spirituelle de la France<\/em> (Paris, 1964) p. 185-193.<\/p>\n

    MAUDUIT, J., Saint Vincent de Paul<\/em> (Paris 1960).<\/p>\n

    MAUPAS Du TOUR, H. de, La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Fran\u00e7ois de Sales<\/em> (Paris, 1657).<\/p>\n

    \u2013 La vie de la V\u00e9n\u00e9rable M\u00e8re Jeanne Fran\u00e7oise Fr\u00e9miot<\/em> (Paris).<\/p>\n

    \u2013 Oraison fun\u00e8bre \u00e0 la m\u00e9moire de feu Messire Vincent de Paul… prononc\u00e9e le 23 novembre 1660 dans l\u2019\u00e9glise de S. Germain l\u2019Auxerrois<\/em> (Paris, 1661).<\/p>\n

    MAYNARD, U., Saint Vincent de Paul. Sa vie, son temps,\u00a0 ses oeuvres, son influence<\/em> (Paris, 1886) 3\u00e8me<\/sup> \u00e9d.<\/p>\n

    \u2013 Vertus et doctrine spirituelle de Saint Vincent de Paul<\/em> (Paris, 1864).<\/p>\n

    MAZZINI, G., Per l\u2019approvazione della Congregazione della Missione. Un documento dell\u2019anno 1632<\/em>: Annali (1925) p. 174-186.<\/p>\n

    M\u00c9MOIRES de la Congr\u00e9gation de la Mission<\/em> (Paris, 1863-1866) 9 vols.<\/p>\n

    M\u00c9MOIRES DES BESOINS de la campagne aux environs de Paris<\/em> (1652).<\/p>\n

    MENABREA, A., Saint Vincent de Paul, le ma\u00eetre des hommes d\u2019\u00c9tat <\/em>(Paris, 1944).<\/p>\n

    \u2013 La r\u00e9volution inaper\u00e7ue. Saint Vincent de Paul le savant<\/em> (Paris, 1948).<\/p>\n

    MEUVRET, J., La situation mat\u00e9rielle des membres du clerg\u00e9 s\u00e9culier dans la France du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>: RAM 54 (1968) p. 47-68.<\/p>\n

    MEYER, R., et HUERGA. L., Una instituci\u00f3n singular: el superior general de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y de las Hijas de la Caridad<\/em> (Salamanque, 1974).<\/p>\n

    MEZZADDRI, L., Fra giansenisti e antigiansenisti. Vincent de Paul e la Congregazione della Missione (1624-1737)<\/em> (Florence, 1977).<\/p>\n

    \u2013 De la Misi\u00f3n a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n<\/em>: Anales (1978) p. 88-94.<\/p>\n

    \u2013 La conversi\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal:<\/em> Anales (1978) p. 9-15.<\/p>\n

    \u2013 Caridad y pol\u00edtica: San Vicente de Pa\u00fal y la Fronda:<\/em> Anales (1978) p. 395-412.<\/p>\n

    \u2013 Le missioni popolari della Congregazione della Missione nello Stato della Chiesa (1642-1700)<\/em>. RSChl (1979) p.12-44.<\/p>\n

    MOMMAERS, P., Beno\u00eet de Canfield. Sa terminologie \u00ab\u00a0essentielle\u00a0\u00bb<\/em>: RAM 47 (1971) p. 421-454; 48 (1972) p. 37-68.<\/p>\n

    \u2013 Beno\u00eet de Canfield et ses sources flamandes<\/em>: Revue d\u2019histoire de la spiritualit\u00e9 48 (1972) p. 401-434 ; 49 (1973) p. 37-66.<\/p>\n

    MONGR\u00c9DIEN, G., 10 novembre 1630. La journ\u00e9e des dupes<\/em> (Paris, 1961).<\/p>\n

    MOTT, E., Saint Vincent de Paul et le sacerdoce<\/em> (Paris, 1900).<\/p>\n

    MOUSNIER, R., La v\u00e9nalit\u00e9 des offices sous Henri IV et Louis XIII<\/em> (Rouen, 1945).<\/p>\n

    \u2013 Quelques raisons de la Fronde. Les causes des journ\u00e9es r\u00e9volutionnaires parisiennes de 1648<\/em>: XVIIe<\/sup> Si\u00e8cle (1940) p. 33-78.<\/p>\n

    \u2013 L\u2019assassinat d\u2019Henri IV<\/em> (Paris, 1964).<\/p>\n

    \u2013 Fureurs paysannes: les paysans dans les r\u00e9voltes du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em> (Paris 1967)<\/p>\n

    \u2013 Los siglos XVI y XVII <\/em>(vol. 6 de la Historia general de las civilizaciones<\/em>) (Barcelone, 1967).<\/p>\n

    \u2013 Les institutions de la France sous la Monarchie absolue<\/em> (Paris, 1974-1980) 2 vols.<\/p>\n

    NIETO, P., Historia de las Hijas de la Caridad desde sus origenes hasta el siglo XX<\/em> (Madrid, 1932) 2 vols.<\/p>\n

    NOTICES sur les pr\u00eatres, clercs et fr\u00e8res d\u00e9funts de la Congr\u00e9gation de la Mission<\/em> (Paris, 1891-1893) 3 vols.<\/p>\n

    NUALART, F., Vida y martirio del siervo de Dios Pedro Borguny, martirizado en Argel a los 30 de agosto de 1654<\/em> (Rome, 1780).<\/p>\n

    O\u2019BOYLE. P., Les relations de Saint Vincent de Paul avec l\u2019Irlande<\/em>: Annales (1907) p. 355ss.<\/p>\n

    ORCAJO, A., La promoci\u00f3n de vocaciones a la C.M. seg\u00fan San Vicente<\/em>: Anales (1978) p. 17-32.<\/p>\n

    ORCIBAL, J., La rencontre du Carmel th\u00e9r\u00e9sien avec la mystique du Nord <\/em>(Paris, 1959).<\/p>\n

    \u2013 Les origines du jans\u00e9nisme<\/em> (Paris, 1947-1962) 5 vols.<\/p>\n

    \u2013 Saint-Cyran et le jans\u00e9nisme<\/em> (Paris, 1961).<\/p>\n

    \u2013 Le cardinal B\u00e9rulle: \u00e9volution d\u2019une spiritualit\u00e9<\/em> (Paris, 1965).<\/p>\n

    \u2013 Vers l\u2019\u00e9panouissement du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle (1580-1600)<\/em>, en Histoire spirituelle de la France<\/em> (Paris, 1964) p. 217-226.<\/p>\n

    \u2013 Port Royal entre le miracle et l\u2019ob\u00e9issance<\/em> (Paris, 1957).<\/p>\n

    PAGES, G., Autour du \u00ab\u00a0Grand Orage\u00a0\u00bb. Richelieu et Marillac: deux politiques<\/em>: Revue Historique t.179 (1937) p.63-97.<\/p>\n

    PARDO, V., Renovaci\u00f3n de la m\u00edstica de la acci\u00f3n y de la caridad seg\u00fan San Vicente<\/em> (Madrid, 1960).<\/p>\n

    \u2013 Espiritualidad vicenciana y renovaci\u00f3n conciliar<\/em> (Madrid, 1967).<\/p>\n

    PARRANG, J., Un m\u00e9c\u00e8ne de saint Vincent de Paul: Pierre Fran\u00e7ois Montoro (dit Montorio), vice-l\u00e9gat en Avignon (1604-1607)<\/em>: Annales (1937) p. 245-259; ibid. (1938) p. 615-623; ibid. (1943-1944) p. 224-228.<\/p>\n

    POHAR, A., Octogenarius ille<\/em>: Vincentiana 22 (1959) p. 153-155.<\/p>\n

    POINSENET. M. D., De la angustia a la santidad. Luisa de Marillac, fundadora de las Hijas de la Caridad<\/em> (Madrid, Studiurn, 1963).<\/p>\n

    POOLE, S., The tunisian captivity of Saint Vincent de Paul. A survey of the controversy<\/em> (1978). Policop.<\/p>\n

    \u2013 A History of the Congregation of the Mission. 1625-1847<\/em> (1973).<\/p>\n

    PORSCHNEV, B., Les soul\u00e8vements populaires en France de 1623 \u00e0 1648<\/em> (Paris, 1963).<\/p>\n

    POURRAT, P., La spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne<\/em>, vol.3 (Paris, 1918).<\/p>\n

    PRAVIEL, A., Monsieur Vincent chez les turcs<\/em> (Paris, 1935).<\/p>\n

    PRECLIN, E., et JARRY, E., Luchas doctrinales<\/em> (vol. 22 de la Historia de la Iglesia<\/em>, de FLICHE-MARTIN, Valencia, Edicep, 1976).<\/p>\n

    \u2013 Luchas politicas<\/em> (vol. 21 de ibid., Valencia, Edicep, 1977).<\/p>\n

    PURCELL, M., The story of the Vincentians<\/em> (Dublin, 1973).<\/p>\n

    RECUEIL des principales circulaires des sup\u00e9rieurs g\u00e9n\u00e9raux de la Congr\u00e9gation de la Mission<\/em> (Paris, 1877-1880) 3 vols.<\/p>\n

    RECUEIL des relations contenant ce qui s\u2019est pass\u00e9 pour l\u2019assistance des pauvres, entre autres de ceux de Paris et des environs et des Provinces de Picardie et Champagne<\/em>… (1655).<\/p>\n

    REDIER, A., La vraie vie de Saint Vincent de Paul<\/em> (Paris, 1947) 26\u00e8me<\/sup> \u00e9d.<\/p>\n

    \u2013 P\u00e9ch\u00e9s de jeunesse de Monsieur Vincent<\/em>: Revue Hebdomadaire 7 (1939) p. 186-215.<\/p>\n

    R\u00e8gles communes des Filles de la Charit\u00e9 servantes des pauvres malades.<\/em> Ed. ms. 1840.<\/p>\n

    Regulae communes, Constitutiones et regulae particulares C.M.<\/em> Ms. de Sarzana, aux Archives de la Curie G\u00e9n\u00e9ralice de la Congr\u00e9gation de la Mission.<\/p>\n

    Regulae seu Constitutiones communes Congregationis Missionis<\/em> (Paris, 1658).<\/p>\n

    REM\u00cdRFZ, J., La espiritualidad de San Vicente de Pa\u00fal<\/em> (Madrid, 1956).<\/p>\n

    RENAUDIN, P., Saint Vincent de Paul<\/em> (Marseille, 1927).<\/p>\n

    RIQUET, M., La charit\u00e9 du Christ en action des origines \u00e0 saint Vincent de Paul<\/em> (Paris, 1963).<\/p>\n

    RISTRETTO cronologico della vita, vert\u00f9 e miracoli del B. Vincenzo de Paoli<\/em> (Rome, 1729).<\/p>\n[ROBINEAU, L.], Remarques sur les actions et paroles de feu Monsieur Vincent<\/em>. Ms. aux Archives de Saint Lazare (Paris).<\/p>\n

    ROCHE. M., Saint Vincent de Paul and the formation of clerics<\/em> (Fribourg, 1964).<\/p>\n

    RODRIGUEZ, A., Ejercicio de perfecci\u00f3n y virtudes cristianas<\/em> (\u00e9d. de Barcelone, 1857).<\/p>\n

    ROM\u00c0N, J.-M., San Vicente de Pa\u00fal y la Compa\u00f1ia de Jes\u00fas<\/em>: Raz\u00f3n y Fe 162 (1960) p. 303-318; 163 (1961) p. 399-416.<\/p>\n

    \u2013 Nuevos dalos para el tema de la cautividad tunecina de Vicente de Pa\u00fal: I. Corsarios berberiscos y cautivos cristianos<\/em>: Anales (1979) p. 445-465; II. Las cartas de la cautividad, novela picaresca?<\/em>: Anales (1980) p.137-147.<\/p>\n[ROSSET. E.], Notices bibliographiques sur les \u00e9crivains de la Congr\u00e9gation de la Mission<\/em> (Paris, 1878).<\/p>\n

    ROSSI, G. F., La schiavit\u00f9 di San Vincenzo de Paoli \u00e9 un fatto storico<\/em>: Divus Thomas 63 (1960) p. 468-522.<\/p>\n

    \u2013 La storicit\u00e0 della schiavit\u00f9 lunisina di San Vincenzo de Paoli (1605-1607)<\/em>.- Divus Thomas 48 (1964) p.449-458.<\/p>\n

    ROUANET, J. B., Saint Vincent de Paul, pr\u00eatre, instrument de J\u00e9sus-Christ<\/em> (Bourges, 1960).<\/p>\n

    SACRA CONGREGATIO PRO CAUSIS SANCTORUM, Index ac status causarum Beatificationis Servorum Dei et canonisationis Sanctorum<\/em> (Rome, 1975).<\/p>\n

    SAINT AMOUR, L. G. de, Journal de ce qui s\u2019est fait \u00e0 Rome dans l\u2019affaire des cinq propositions.<\/em>.. (s.l., 1962).<\/p>\n

    SAINT-JURE, J. B., La vie de Monsieur Renty<\/em>… (Paris, 1651).<\/p>\n

    SAINT VINCENT DE PAUL, Correspondance. Entretiens. Documents<\/em> (Paris, 1920-1925), \u00e9d. P. COSTE, 14 vols. + vol. 15: Mission et Charit\u00e9 19-20 (1970).<\/p>\n

    SANABRE, J., La acci\u00f3n de Francia en Catalu\u00f1a (1640-1659) en la pugna por la hegemonia europea<\/em> (Barcelone, 1956).<\/p>\n

    S. R. C. PARISIENSIS, Restrictus probationum circa zelum Servi Dei contra mores Sancyranii et Jansenii<\/em> (Rome, 1727).<\/p>\n

    S\u00c9ROUET, P., Jean de Br\u00e9tigny (1556-1634). Aux origines du Carmel de France, de Belgique et du Congo<\/em> (Louvain, 1974).<\/p>\n

    SERPETTE, S., Le Berceau de Saint Vincent de Paul<\/em> (Dax, s.d.).<\/p>\n

    SOULET, J. F., La vie quotidienne dans les Pyr\u00e9n\u00e9es sous l\u2019Ancien R\u00e9gime (du XVIe<\/sup> au XVIIe<\/sup> si\u00e8cles)<\/em> (Paris, 1974).<\/p>\n

    STELLA, S., La Congregazione della Missione in Italia<\/em> (Paris, 1884-1889).<\/p>\n

    SYMES, J. S., The contrary estimation of Saint Vincent de Paul on the Abb\u00e9 de Saint-Cyran<\/em> (New-York, 1972).<\/p>\n

    TAPI\u00c9, V.-L., La France de Louis XIII et de Richelieu<\/em> (Paris, 1967).<\/p>\n

    TAVENEAUX, R., Jans\u00e9nisme et vie sociale en France au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>: RHEF 54 (1968) p. 27-46.<\/p>\n

    \u2013 Jans\u00e9nisme et politique<\/em> (Paris, 1965).<\/p>\n

    \u2013 Port Royal, les pauvres et la pauvret\u00e9<\/em>, en Actes du colloque sur le jans\u00e9nisme<\/em> (Louvain, 1977) p. 65-68.<\/p>\n

    TERESA DE JES\u00d9S, Santa, Obras completas<\/em> (Madrid, BAC, 1976).<\/p>\n

    T\u00dcCHLE, H., Reforma y Contrarreforma<\/em> (t.3 de la Nueva historia de la Iglesia<\/em>) (Madrid, 1966).<\/p>\n

    TURBET-DELOF, G., Saint Vincent de Paul et la Barbarie en 1657-1658<\/em>: Revue de l\u2019Occident musulman et de la M\u00e9diterran\u00e9e 3 (1967) p. 153-165.<\/p>\n

    – Saint Vincent de Paul, a-t-il \u00e9t\u00e9 esclave \u00e0 Tunis ?:<\/em> R14EF 58 (1972), p. 331-340.<\/p>\n

    – L\u2019Afrique barbaresque dans la litt\u00e9rature fran\u00e7aise aux XVIe<\/sup> et XVIIe<\/sup> si\u00e8cles<\/em> (Gen\u00e8ve, 1973).<\/p>\n

    VAN DER ESSEN, A., Le Cardinal-Infant et la politique internationale espagnole<\/em> (Bruxelles, 1944).<\/p>\n

    VAN WINSFN, G., Saint Vincent et les missions \u00e9trang\u00e8res:<\/em> Vincentiana 22 (1978) p.150-182.<\/p>\n

    VICENTE DE PA\u00daI, Pervivencia de un fundador <\/em>(Salamanque, 1972).<\/p>\n

    \u2013, evangelizador de los pobres<\/em> (Salamanque, 1973).<\/p>\n

    \u2013, inspirador de la vida comunitaria<\/em> (Salamanque 1975).<\/p>\n

    \u2013, y la acci\u00f3n caritativo-social<\/em> (Salarnanque, 1976).<\/p>\n

    \u2013, y la evangelizaci\u00f3n rural<\/em> (Salamanque, 1977).<\/p>\n

    \u2013, y los enfermos<\/em> (Salamanque, 1978).<\/p>\n

    \u2013, y la catequesis <\/em>(Salamanque, 1979).<\/p>\n

    VIVES, J. L., De subventione pauperum<\/em> (Bruges, 1526).<\/p>\n

    WILLAERT, L., La restauraci\u00f3n cat\u00f3lica<\/em> (vol.20 de la Historia de la Iglesia<\/em>, de FLICHE-MARTIN, Valence, 1976).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Introduction Vincent de Paul est l\u2019un des saints dont la vie a \u00e9t\u00e9 le plus retrac\u00e9e, par des auteurs diff\u00e9rents (environ 1500 fois). Mais la qualit\u00e9 ne va pas toujours avec la quantit\u00e9. La plus … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":149545,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-190720","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vincent-de-paul"],"yoast_head":"\nSaint Vincent de Paul, biographie 00 - Introduction - Nous Sommes Vincentiens<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Saint Vincent de Paul, biographie 00 - Introduction - Nous Sommes Vincentiens\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Introduction Vincent de Paul est l\u2019un des saints dont la vie a \u00e9t\u00e9 le plus retrac\u00e9e, par des auteurs diff\u00e9rents (environ 1500 fois). Mais la qualit\u00e9 ne va pas toujours avec la quantit\u00e9. La plus ... Read More\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nous Sommes Vincentiens\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-12-20T11:00:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/Saint-Vincent-de-Paul-a-biography.jpg?fit=1200%2C630\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"630\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/javierchento\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@WeVincentians\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"39 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/\",\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/\",\"name\":\"Saint Vincent de Paul, biographie 00 - Introduction - Nous Sommes Vincentiens\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/Saint-Vincent-de-Paul-a-biography.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1\",\"datePublished\":\"2016-12-20T11:00:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#\/schema\/person\/9623ef4d9aa3b2dfb8c061f1499288f2\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/Saint-Vincent-de-Paul-a-biography.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/Saint-Vincent-de-Paul-a-biography.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1\",\"width\":1200,\"height\":630},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Saint Vincent de Paul, biographie 00 – Introduction\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#website\",\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/\",\"name\":\"Nous Sommes Vincentiens\",\"description\":\"Know more to serve more\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#\/schema\/person\/9623ef4d9aa3b2dfb8c061f1499288f2\",\"name\":\"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/497d5cde87b4c3d097d0315953521681ba2cd523ee66e5077c3711f7021e65de?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/497d5cde87b4c3d097d0315953521681ba2cd523ee66e5077c3711f7021e65de?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento\"},\"description\":\"Director General y cofundador de La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana. Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Saint Vincent de Paul, biographie 00 - Introduction - Nous Sommes Vincentiens","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Saint Vincent de Paul, biographie 00 - Introduction - Nous Sommes Vincentiens","og_description":"Introduction Vincent de Paul est l\u2019un des saints dont la vie a \u00e9t\u00e9 le plus retrac\u00e9e, par des auteurs diff\u00e9rents (environ 1500 fois). Mais la qualit\u00e9 ne va pas toujours avec la quantit\u00e9. La plus ... Read More","og_url":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/","og_site_name":"Nous Sommes Vincentiens","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento","article_published_time":"2016-12-20T11:00:40+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":630,"url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/Saint-Vincent-de-Paul-a-biography.jpg?fit=1200%2C630","type":"image\/jpeg"}],"author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@https:\/\/twitter.com\/javierchento","twitter_site":"@WeVincentians","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"39 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/","url":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/","name":"Saint Vincent de Paul, biographie 00 - Introduction - Nous Sommes Vincentiens","isPartOf":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#primaryimage"},"image":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/Saint-Vincent-de-Paul-a-biography.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","datePublished":"2016-12-20T11:00:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#\/schema\/person\/9623ef4d9aa3b2dfb8c061f1499288f2"},"breadcrumb":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/Saint-Vincent-de-Paul-a-biography.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/Saint-Vincent-de-Paul-a-biography.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","width":1200,"height":630},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-paul-biographie-00-introduction\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Saint Vincent de Paul, biographie 00 – Introduction"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#website","url":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/","name":"Nous Sommes Vincentiens","description":"Know more to serve more","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#\/schema\/person\/9623ef4d9aa3b2dfb8c061f1499288f2","name":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/497d5cde87b4c3d097d0315953521681ba2cd523ee66e5077c3711f7021e65de?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/497d5cde87b4c3d097d0315953521681ba2cd523ee66e5077c3711f7021e65de?s=96&d=mm&r=g","caption":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento"},"description":"Director General y cofundador de La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana. Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.","sameAs":["http:\/\/chento.org","https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento"],"url":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/author\/chento\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/Saint-Vincent-de-Paul-a-biography.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7ETMP-NC8","jetpack-related-posts":[{"id":56718,"url":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/louis-abelly\/","url_meta":{"origin":190720,"position":0},"title":"Louis Abelly","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"06\/11\/2012","format":false,"excerpt":"Luis AbellyVoici une anecdote historique d'un spectateur de cirque qui, chaque soir, venait voir le num\u00e9ro du dompteur de lions. Et, comme on l'interrogeait sur cette inutile r\u00e9p\u00e9tition, il r\u00e9pondit: \u00abJ'attends le moment o\u00f9 le lion va d\u00e9vorer le dompteur. Ceci arrivera bien un jour\u00bb. Si vous &es dans cette\u2026","rel":"","context":"Dans "Au temps de Vincent de Paul"","block_context":{"text":"Au temps de Vincent de Paul","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/au-temps-de-vincent-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"Luis Abelly","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/abelly-198x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":57182,"url":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/lhistoriographie-vincentienne-selon-les-epoques-culturelles\/","url_meta":{"origin":190720,"position":1},"title":"L’historiographie vincentienne selon les epoques culturelles","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"16\/05\/2015","format":false,"excerpt":"Dans \"Les nouvelles consid\u00e9rations sur l'histoire\" (1744) Vol\u00adtaire affirmait que l'histoire n'est pas un genre immuable. Elle d\u00e9pend du progr\u00e8s scientifique g\u00e9n\u00e9ral. C'\u00e9tait \u00e0 une intuition trop en avance sur son temps. Et pourtant, cette intuition se trouve amplement con\u00adfirm\u00e9e, par la suite. Nous en trouvons une preuve \u00e9vidente dans\u2026","rel":"","context":"Dans "Formation Vincentienne"","block_context":{"text":"Formation Vincentienne","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/formation-vincentienne\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/sanvicentemosaico-213x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":52020,"url":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-i-la-vocation-1\/","url_meta":{"origin":190720,"position":2},"title":"Saint Vincent De Paul Et Sa Mission Sociale. I – La vocation (1)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"18\/12\/2014","format":false,"excerpt":"L\u2019HOMME ET L\u2019\u0152UVRE \u2014 Le seizi\u00e8me si\u00e8cle et le protestantisme en France. \u2014 Ravages caus\u00e9s par les guerres de religion. \u2014 Changements dans la soci\u00e9t\u00e9. \u2014 Accroissement de la mis\u00e8re. \u2014 L\u2019\u0153uvre nouvelle de la Charit\u00e9. \u2014 Saint Vincent de Paul. \u2014 Sa mission. \u2014 Naissance et premi\u00e8res ann\u00e9es. \u2014\u2026","rel":"","context":"Dans "Vincent de Paul"","block_context":{"text":"Vincent de Paul","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/the-vincentian-family\/founders\/vincent-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":52052,"url":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-iii-laction-1\/","url_meta":{"origin":190720,"position":3},"title":"Saint Vincent De Paul Et Sa Mission Sociale. III – L\u2019action (1)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"25\/12\/2014","format":false,"excerpt":"LES MISSIONS. \u2014 Saint Vincent de Paul missionnaire. \u2014 Organisation des missions rurales. \u2014 Vertus et qualit\u00e9s des missionnaires. \u2014 La pr\u00e9dication d\u2019apr\u00e8s le saint. \u2014 Sa conduite envers les h\u00e9r\u00e9tiques et les infid\u00e8les. \u2014 Les imitateurs de Vincent de Paul. \u2014 Fruits du nouvel apostolat. \u2014 Missions \u00e0 la\u2026","rel":"","context":"Dans "Vincent de Paul"","block_context":{"text":"Vincent de Paul","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/the-vincentian-family\/founders\/vincent-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":52016,"url":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-introduction\/","url_meta":{"origin":190720,"position":4},"title":"Saint Vincent De Paul Et Sa Mission Sociale. Introduction","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"17\/12\/2014","format":false,"excerpt":"Les antiennes que l\u2019on chante aux premi\u00e8res v\u00eapres de saint Vincent de Paul sont le portrait et l\u2019\u00e9loge le plus exact que l\u2019on puisse faire de ce h\u00e9ros de la charit\u00e9 : Les indigents et les pauvres cherchent de l\u2019eau et n\u2019en trouvent pas ; moi, dit le Seigneur, je\u2026","rel":"","context":"Dans "Vincent de Paul"","block_context":{"text":"Vincent de Paul","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/the-vincentian-family\/founders\/vincent-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":52033,"url":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/saint-vincent-de-paul-et-sa-mission-sociale-ii-les-oeuvres-1\/","url_meta":{"origin":190720,"position":5},"title":"Saint Vincent De Paul Et Sa Mission Sociale. II – Les \u0152uvres (1)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"21\/12\/2014","format":false,"excerpt":"LES CONFR\u00c9RIES DE LA CHARIT\u00c9. Organisation et d\u00e9veloppement de la confr\u00e9rie de la Charit\u00e9. \u2014 Les domaines du seigneur de Gondi. \u2014 Premi\u00e8re id\u00e9e de la congr\u00e9gation de la Mission. \u2014 Vincent de Paul devient aum\u00f4nier royal des gal\u00e8res et sup\u00e9rieur des religieuses de la Visitation. \u2014 Saint Fran\u00e7ois de\u2026","rel":"","context":"Dans "Vincent de Paul"","block_context":{"text":"Vincent de Paul","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/category\/the-vincentian-family\/founders\/vincent-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/vincent-et-sa-action-sociale.jpg?fit=1160%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/190720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=190720"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/190720\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/149545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=190720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=190720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=190720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}