1737<\/b>. \u00c0 Rome, en la basilique du Latran, le Pape Cl\u00e9ment XII proclame que Vincent de Paul est inscrit au catalogue des saints. Avec notre bienheureux P\u00e8re, sont canonis\u00e9s Jean-Fran\u00e7ois R\u00e9gis, Julienne de Falconieri et Catherine de G\u00eanes. La c\u00e9r\u00e9monie commen\u00e7a par une procession qui s’\u00e9branla \u00e0 six heures du matin, se d\u00e9roula autour du palais du Latran et dura trois heures, tant elle \u00e9tait nombreuse. Vingt-sept cardinaux \u00e9taient pr\u00e9sents, et, dit M. Couty, \u00abil y avait un nombre infini de patriarches, d’archev\u00eaques, \u00e9v\u00eaques et autres pr\u00e9lats\u00bb. M. Rostagni, sup\u00e9rieur de Monte-Citorio, et M. Perotti, sup\u00e9rieur de P\u00e9rouse, offrirent au Souverain Pontife les pr\u00e9sents rituels. La bulle de canonisation que Cl\u00e9ment XII signa ce m\u00eame jour, constitue un fort beau pan\u00e9gyrique de notre bienheureux P\u00e8re (1).<\/p>\n
1881<\/b>. \u00c0 Paris, en la chapelle de la Maison-M\u00e8re, commence la neuvaine pr\u00e9paratoire \u00e0 la grande journ\u00e9e du 25 juin qui sera marqu\u00e9e par la cons\u00e9cration de la double famille au C\u0153ur de J\u00e9sus. Une co\u00efncidence \u00e0 remarquer\u00a0: six ans auparavant, en ce m\u00eame jour, \u00e0 Montmartre, le cardinal Guibert posait la premi\u00e8re pierre de la basilique du V\u0153u National (2).<\/p>\n
1921<\/b>. \u00c0 la Maison-M\u00e8re, Mgr Roland-Gosselin, auxiliaire de l’archev\u00eaque de Paris, ouvre le proc\u00e8s informatif pour la cause de Jean Le Vacher, vicaire apostolique et consul en Barbarie (3).<\/p>\n
1943<\/b>. \u00c0 Paris, mort de M. Guillaume Meuffels. N\u00e9 dans le catholique Limbourg hollandais, le 30 juin 1871, il s’achemina vers les saints V\u0153ux sans difficult\u00e9 aucune, si l’on met \u00e0 part ses accidents de sant\u00e9 qui l’oblig\u00e8rent \u00e0 quelques retours \u00e0 Wernhout, et qui lui valurent d’\u00eatre ordonn\u00e9 pr\u00eatre \u00e0 Br\u00e9da, le 4 ao\u00fbt 1895. Pendant vingt ans, il resta \u00e0 Wernhout comme professeur de quatri\u00e8me, comme \u00e9conome, et bient\u00f4t comme premier cur\u00e9 du lieu. Il fut, l\u00e0, ce qu’il devait \u00eatre toute sa vie\u00a0: l’homme du travail, certes, mais surtout l’homme de la bont\u00e9. En 1916, en pleine guerre mondiale, il fonde le rectorat de Susteren\u00a0; il r\u00e9ussit \u00e0 construire une belle \u00e9glise romane, une r\u00e9sidence spacieuse, des \u00e9coles pour la jeunesse, une maison pour les \u0153uvres sociales. En 1930, M. Guillaume Meuffels est charg\u00e9 par l’\u00e9piscopat de son pays de l’aum\u00f4nerie d\u00e9s Hollandais \u00e0 Paris, et il est tellement \u00e0 la hauteur de sa t\u00e2che que le gouvernement de la reine Wilhelmine le fait chevalier de l’ordre d’Orange-Nassau. La belle vie sacerdotale de M. Guillaume Meuffels ne peut mieux se r\u00e9sumer que dans ces mots qu’il r\u00e9p\u00e9tait\u00a0: \u00abIl faut \u00eatre bon, bon pour les bons, meilleur encore pour les mauvais. Car le monde est malade, et la premi\u00e8re chose qui donne confiance \u00e0 un malade, est la bont\u00e9\u00bb (4).<\/p>\n