1641<\/b>. \u00c0 Meaux, l’\u00e9v\u00eaque, Dominique S\u00e9guier, approuve l’\u00e9tablissement des Pr\u00eatres de la Mission \u00e0 Cr\u00e9cy-en- Brie . C’est M. de Lorthon, conseiller et secr\u00e9taire du Roi, qui, sous le nom de Louis XIII, fait cette fondation. Le Roi donne aux Missionnaires le ch\u00e2teau et des rentes; mais il devra y avoir \u00e0 Cr\u00e9cy huit pr\u00eatres et deux fr\u00e8res. Leur r\u00f4le sera de pr\u00eacher des missions dans le dioc\u00e8se de Meaux. En fait, comme certaines clauses financi\u00e8res ne furent pas tenues, Monsieur Vincent n’envoya \u00e0 Cr\u00e9cy que trois Missionnaires et un fr\u00e8re. Par la faute de M. de Lorthon, cette maison apportera \u00e0 notre bienheureux P\u00e8re quelques soucis suppl\u00e9mentaires, et c’est seulement apr\u00e8s la mort de Monsieur Vincent que nos confr\u00e8res pourront, mais alors jusqu’\u00e0 la R\u00e9volution, \u00e9vang\u00e9liser \u00e0 plein les villages du dioc\u00e8se de Meaux (1).<\/p>\n
1871<\/b>. \u00c0 Paris, les perquisitions continuent dans les Maisons religieuses. Les Soeurs de Montrouge doivent quitter la leur\u00a0; \u00e9galement celles de la rue de la Tombe-Issoire\u00a0: \u00ab\u00a0Nos Soeurs, dit la relation, se comportent bravement. Elles attendent de pied ferme qu’on les mette dehors, et le coeur bien gros, sans rien laisser para\u00eetre, elles s’en vont \u00e0 la Maison-M\u00e8re ou dans quelqu’autre maison, attendant le moment de s’embarquer \u00e0 la gare du Nord\u00a0\u00bb, pour les Maisons o\u00f9 elles sont attendues.(R)<\/p>\n
1891<\/b>. \u00c0 l’h\u00f4pital de Constantinople , mort de M. Antoine Heurteux, pr\u00e9fet apostolique et visiteur de la Province de Constantinople. Sa longue vie de quatre-vingt-deux ans s’inaugura dans un petit village du dioc\u00e8se d’Amiens et dans une tr\u00e8s modeste famille. Ce n’est qu’\u00e0 l’\u00e2ge de dix-neuf ans, au cours d’une mission pr\u00each\u00e9e par les confr\u00e8res, qu’Antoine Heurteux se sent effleur\u00e9 par l’id\u00e9e de la vocation sacerdotale. Il r\u00e9fl\u00e9chit et entre au Grand s\u00e9minaire d’Amiens\u00a0; il r\u00e9fl\u00e9chit encore et entre \u00e0 la Mission le 22 octobre 1837. Dans le culte le plus vrai de la R\u00e8gle, il s’achemine vers l’ordination sacerdotale que lui conf\u00e8re Mgr Affre. Et tout de suite il s’en va vers le Proche-Orient o\u00f9 se d\u00e9roulera son demi-si\u00e8cle de minist\u00e8re apostolique. Quelques noms de lieux donnent leurs titres aux chapitres de cette vie\u00a0: Naxie , Smyrne , et voil\u00e0 neuf ann\u00e9es de professorat. Naxie , Santorin , Alexandrie , et voil\u00e0 vingt-quatre ans de sup\u00e9riorit\u00e9 durant lesquels M. Heurteux fait preuve de sagesse et de prudence. Puis il retourne vers l’ingrate mission de Naxie , revient gouverner encore pendant trois ans le coll\u00e8ge du Sacr\u00e9-Coeur \u00e0 Smyrne\u00a0; et, en 1881, il est d\u00e9sign\u00e9 pour succ\u00e9der \u00e0 M. Salvayre, comme visiteur avec le titre de pr\u00e9fet apostolique que Rome accordait au visiteur de la Province de Constantinople. Apr\u00e8s avoir vainement tent\u00e9 d’\u00e9chapper \u00e0 cette charge, M. Heurteux s’y consacre courageusement, ne tenant aucun compte de son grand \u00e2ge pour s’exempter des rudes fatigues inh\u00e9rentes au travail lui-m\u00eame, aux lieux et \u00e0 l’\u00e9poque. M. Antoine Heurteux a laiss\u00e9 une r\u00e9putation de saintet\u00e9. Il ne poss\u00e9dait pas ces brillantes qualit\u00e9s qui peuvent \u00eatre les bases plus ou moins solides du prestige humain\u00a0; mais il se valorisa et valorisa les oeuvres qu’il eut \u00e0 g\u00e9rer, parce qu’il eut la logique de sa vocation\u00a0: ayant choisi la famille de saint Vincent, il se fit l’imitateur de saint Vincent\u00a0; et avec une \u00e9mouvante sinc\u00e9rit\u00e9, \u2014 la sinc\u00e9rit\u00e9 des saints authentiques, \u2014 il a surtout reproduit l’humilit\u00e9 de notre Bienheureux P\u00e8re (2).<\/p>\n
1942<\/b>. Cracovie. M. Kowolck est arr\u00eat\u00e9 \u00e0 Stradom puis apr\u00e8s deux mois de concentration \u00e0 Cracovie – KL Plaszow, il est d\u00e9port\u00e9 \u00e0 KL Auschwitz, KL Mathausen, KL Gusen et enfin \u00e0 KL Dachau le 1er d\u00e9cembre 1944. (R)<\/p>\n
1946<\/b>. M. Robert, Vicaire g\u00e9n\u00e9ral dans un rapport \u00e0 la Congr\u00e9gation des Religieux au sujet de la d\u00e9pendance de la Compagnie des Filles de la Charit\u00e9 vis-\u00e0-vis du Sup\u00e9rieur G\u00e9n\u00e9ral de la Mission, montre que cette d\u00e9pendance existe depuis les origines des deux Instituts et a \u00e9t\u00e9 abondamment b\u00e9nie au cours de trois si\u00e8cles, pendant lesquels la Compagnie s’est consid\u00e9rablement augment\u00e9e, a poursuivi son but charitable et a toujours \u00e9t\u00e9 fid\u00e8le au Pape. Sa d\u00e9marche obtint gain de cause et le Saint-P\u00e8re, dans l’audience accord\u00e9e du 12 ao\u00fbt 1946, a bien voulu accorder la faveur de l’exemption. R\u00e9sultat consid\u00e9rable car l’exemption en maintenant l’esprit de saint Vincent parmi nous, assure l’unit\u00e9 de la Compagnie, dont les membres sont dispers\u00e9s dans les cinq continents. (R)<\/p>\n