1627<\/b>. \u00c0 Montreuil , Monsieur Vincent r\u00e9dige le r\u00e8glement de la Confr\u00e9rie de la Charit\u00e9 pour cette localit\u00e9 qui, selon l’expression m\u00eame de l’acte, se trouve situ\u00e9e \u00absur le bois de Vincennes\u00bb. Comme, dans la paroisse, existait d\u00e9j\u00e0 la Confr\u00e9rie du Saint Nom de J\u00e9sus, Monsieur Vincent y unit la Confr\u00e9rie de la Charit\u00e9, de telle sorte que hommes et femmes sont mobilis\u00e9s ensemble pour l’assistance corporelle et spirituelle des pauvres malades. Dans la r\u00e9daction du r\u00e8glement de cette Confr\u00e9rie mixte, le Fondateur fait preuve, comme toujours, d’un merveilleux esprit pratique (1).<\/p>\n
1752<\/b>. \u00c0 Barbastro, en Espagne, l’\u00e9v\u00eaque remet \u00e0 deux Pr\u00eatres de la Mission (M. Jean Justaf\u00e9 et M. Rapha\u00ebl Pi), envoy\u00e9s par le Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral, M. De Bras, l’acte notari\u00e9 qui les met en possession du s\u00e9minaire de Nostra Signora della Bella. Cette installation suscitera quelque jalousie\u00a0: ce n’est pas elle, mais l’insalubrit\u00e9 du climat, qui poussera l’\u00e9v\u00eaque \u00e0 transf\u00e9rer l’\u00e9tablissement \u00e0 dix kilom\u00e8tres de l\u00e0, \u00e0 Barbastro m\u00eame (2).<\/p>\n
1919<\/b>. En Hongrie , la R\u00e9publique a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e le 16 novembre\u00a0: impossible \u00e0 ma Soeur Visitatrice de correspondre avec 58 de ses Maisons, et partout affluent les r\u00e9fugi\u00e9s car les fronti\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9es. Le 4 mars, on discute au Conseil municipal pour le remplacement des Soeurs des H\u00f4pitaux par des infirmi\u00e8res la\u00efques, ces derni\u00e8res se trouvant, disent-ils, sans ressources du fait de la cessation des hostilit\u00e9s et devant obtenir ainsi un emploi. La municipalit\u00e9 d\u00e9cide de renvoyer les Soeurs, mais les m\u00e9decins s’y opposent, jusqu’au 27 mars o\u00f9 ma Soeur Visitatrice re\u00e7oit un rescrit portant ces mots\u00a0: \u00ab\u00a0Les infirmi\u00e8res religieuses sont requises d’avoir \u00e0 quitter leurs \u00e9tablissements dans les vingt-quatre heures\u00a0\u00bb. C’est trois ou quatre cents Soeurs qu’il va falloir accueillir imm\u00e9diatement. Soeur Visitatrice essaie d’obtenir un sursis. Mais arrivent d\u00e9j\u00e0 110 Soeurs de l’H\u00f4pital Saint-\u00c9tienne. Le 28 mars, nouveau rescrit\u00a0: \u00ab\u00a0Les infirmi\u00e8res religieuses peuvent rester dans les h\u00f4pitaux si elles quittent l’Ordre auquel elles appartiennent et le costume religieux qu’elles portent et deviennent infirmi\u00e8res la\u00efques\u00a0\u00bb. Les Soeurs pr\u00e9f\u00e8rent \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 leur vocation et affluent \u00e0 la Maison Provinciale. Il fallut renvoyer les Soeurs du S\u00e9minaire et les premi\u00e8res postulantes \u00e9tudiantes. Un Conseil extraordinaire s’\u00e9tait tenu pour examiner la situation et, devant la gravit\u00e9 des faits, chaque Soeur avait re\u00e7u la consigne d’agir selon sa conscience. Quant \u00e0 ma Soeur Visitatrice, elle se rendit le 29 mars voir le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique Soviet pour lui demander\u00a0: 1\u00b0 Peut-on porter le costume religieux en g\u00e9n\u00e9ral\u00a0? Dans peu de temps, r\u00e9pond-il, on publiera un \u00e9dit qui d\u00e9fendra le port de tout costume religieux… 2\u00b0 Les Sup\u00e9rieurs des Communaut\u00e9s seront-ils forc\u00e9s de travailler pour le compte de l’Etat (sans cela on ne pouvait plus se procurer ni vivres ni v\u00eatements). R\u00e9ponse\u00a0: Comme toutes les Soeurs deviendront des employ\u00e9es de l’Etat qui disposera d’elles, celles-ci n’auront plus besoin de sup\u00e9rieurs et les sup\u00e9rieures devenant membres de l’Etat, n’auront plus de raison d’\u00eatre. 3\u00b0 Pouvons-nous garder nos Soeurs invalides et celles qui n’ont plus de logement\u00a0? Si la Maison Provinciale sert \u00e0 ce but, nous la respecterons, mais il faut que toutes les Soeurs valides soient employ\u00e9es de l’Etat et \u00e0 sa disposition. 4\u00b0 Ne nous insultera-t-on pas \u00e0 cause de nos convictions religieuses\u00a0? R\u00e9ponse rassurante\u00a0: la religion est une affaire priv\u00e9e, chacune peut prier en son particulier autant qu’elle le veut\u00a0\u00bb. Le 1er avril, les Soeurs avaient d\u00fb prendre l’habit civil et le 11 elles se dispers\u00e8rent. La Maison Provinciale fut nationalis\u00e9e.(R)<\/p>\n
1945<\/b>. \u00c0 Dalat , au Vietnam, mourait, dans la journ\u00e9e d’hier, M. Adolphe Buck. Il avait vu le jour \u00e0 Paris, le 19 novembre 1866, rue Mouffetard. Du \u00abtiti\u00bb parisien, M. Buck garda d’ailleurs, toute sa vie, l’esprit d\u00e9brouillard et la verve color\u00e9e. Lors du si\u00e8ge de Paris, il \u00e9tait assez grand pour conserver, de ces heures tragiques, des souvenirs pr\u00e9cis et pittoresques. Il fit ses \u00e9tudes au Berceau de Saint-Vincent et fut re\u00e7u, \u00e0 Dax, dans la Compagnie, le 26 septembre 1883. Apr\u00e8s son ordination, il enseigna, pendant seize ans, les Sciences aux \u00e9l\u00e8ves du Berceau, et ses anciens se souviennent de ses classes tr\u00e8s anim\u00e9es, comme aussi de l’ardeur avec laquelle M. Buck s’adonnait aux sports. Il partit pour la Chine en 1906, et fut donn\u00e9 \u00e0 Ningpo comme procureur. Son sens pratique le pr\u00e9destinait \u00e0 cette charge\u00a0; il s’y montra aussi capable de tenir une impeccable comptabilit\u00e9 que de collectionner les papillons ou de tirer des raisins secs un vin de messe appr\u00e9ciable, cependant que sou d\u00e9vouement aimable et inlassable lui conqu\u00e9rait toutes les sympathies, et que la collection du Petit Messager de Ningpo s’enrichissait d’articles tr\u00e8s vari\u00e9s r\u00e9dig\u00e9s, par lui, d’une plume alerte. Quand le communisme l’expulsa, M. Buck fut tout heureux d’\u00eatre accueilli par la maison de Dalat et il s’y adonna \u00e0 la pr\u00e9dication et \u00e0 la direction. De ce bon serviteur des Missions une plume fraternelle a trac\u00e9 un portrait d’une \u00e9loquente concision\u00a0: \u00abHomme de ressources, un peu dur d’oreille, mais tendre de coeur, M. Buck est un mod\u00e8le d’activit\u00e9s de tous genres\u00bb.<\/p>\n