1651<\/b>. Au Conseil de la Compagnie, Monsieur Vincent d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0O\u00f9 il s’agit de la gloire de Dieu, il ne faut point de respect humain, quoiqu’il ne faille pas manifestement contredire mais aussi faut-il simplement donner son avis quand vos Sup\u00e9rieurs vous le demandent. La premi\u00e8re chose qui fut propos\u00e9e, ce fut si nous devions envoyer des Soeurs en Picardie pour assister notre Soeur Guillemine et trois autres parties, il y a longtemps, pour assister les pauvres afflig\u00e9s et malades en ces quartiers-l\u00e0 \u00e0 cause de la ruine des guerres de l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente qui avait tout r\u00e9duit en grande mis\u00e8re. Mes Soeurs, nous dit Notre Tr\u00e8s Honor\u00e9 P\u00e8re, pour bien juger des choses, il est n\u00e9cessaire que la personne qui les propose dise la chose et ensuite les raisons qu’il y a pour la faire, et les inconv\u00e9nients qu’il y a de la faire ou de la laisser. Je vous dirai donc, mes Soeurs, qu’il semble qu’il serait bien \u00e0 propos d’envoyer de nos Soeurs en ce lieu-l\u00e0\u00a0: premi\u00e8rement parce que ma Soeur Guillemine le souhaite\u00a0; secondement, parce que ce n’est pas la coutume de la Compagnie de laisser des Soeurs seules comme elles sont, \u00e9loign\u00e9es l’une de l’autre d’une lieue et demie\u00a0; en troisi\u00e8me lieu, les messieurs qui sont en ces quartiers l\u00e0 pour la m\u00eame assistance des Pauvres, ont jug\u00e9 \u00e0 propos de bailler \u00e0 chacune de nos Soeurs une fille qu’ils ont fait venir de Reims, qui n’est pas bien accordante, quoi qu’il y ait de sa faute, ou de celle de notre Soeur, tellement qu’il serait \u00e0 souhaiter pour toutes ces raisons d’y envoyer plut\u00f4t de nos Soeurs que de les laisser. D’un autre c\u00f4t\u00e9, pour y envoyer, il y a cette difficult\u00e9 que nous n’en avons pas… Une autre raison… c’est que c’est une chose passag\u00e8re et qui ne saurait plus gu\u00e8re durer. Mais la plus forte raison est que, comme elles ne sont pas beaucoup \u00e9loign\u00e9es, elles se peuvent consoler et entraider de conseil l’une l’autre en se voyant\u00a0\u00bb. On voit comment saint Vincent \u00ab\u00a0apprenait\u00a0\u00bb aux premi\u00e8res Soeurs \u00ab\u00a0\u00e0 raisonner\u00a0\u00bb sur les affaires de la Compagnie.(R)<\/p>\n
1662<\/b>. De Paris , M. Alm\u00e9ras demande, par circulaire, \u00e0 tous les sup\u00e9rieurs d’interroger leurs confr\u00e8res et de composer, avec leurs r\u00e9ponses, un m\u00e9moire sur les deux questions suivantes\u00a0: \u00abPremi\u00e8rement, s’il est exp\u00e9dient que la Compagnie se mette d’une mani\u00e8re particuli\u00e8re sous la conduite et la protection de la Tr\u00e8s Sainte Vierge\u00a0; et, en second lieu, par quel acte ext\u00e9rieur nous devons faire cette protestation et d\u00e9claration\u00bb (l).<\/p>\n
1799<\/b>. \u00c0 Plaisance , Pie VI, emmen\u00e9 en France comme captif, s\u00e9journe jusqu’au 17 avril, au Coll\u00e8ge Alberoni. Cent cinquante ans apr\u00e8s, les autorit\u00e9s locales comm\u00e9morent cet \u00e9v\u00e9nement en faisant placer dans le vestibule de la maison une inscription latine o\u00f9 il est d\u00e9clar\u00e9 que le courageux Pontife r\u00e9conforta ses fils par sa charit\u00e9 paternelle (2).<\/p>\n
1899<\/b>. \u00c0 Saint-Flour, l’\u00e9v\u00eaque du lieu, Mgr Lamouroux, consacre la chapelle et le ma\u00eetre-autel du grand s\u00e9minaire. Deux sup\u00e9rieurs lazaristes, M. P\u00e9reymond et M. Gobaud, avaient men\u00e9 \u00e0 bien l’artistique restauration du sanctuaire. M. Fiat voulut participer \u00e0 ces f\u00eates de son dioc\u00e8se natal et, \u00e0 cet effet, il d\u00e9l\u00e9gua pour le repr\u00e9senter M. Milon, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, qui, le lendemain, en la f\u00eate de la Translation de saint Vincent, pronon\u00e7a un \u00e9loquent pan\u00e9gyrique (3).<\/p>\n
1918<\/b>. \u00c0 la Maison-M\u00e8re, en raison des bombardements qui se multiplient et qui, dans la Capitale, et sp\u00e9cialement le Vendredi-Saint, ont d\u00e9j\u00e0 fait tant de victimes, on proc\u00e8de, apr\u00e8s l’\u00e9vacuation \u00e0 Dax des jeunes et des anciens de la communaut\u00e9 \u00e0 la descente dans les caves des volumes les plus pr\u00e9cieux de la Biblioth\u00e8que (4).<\/p>\n
1919<\/b>. La Maison Provinciale de Hongrie re\u00e7oit la visite des membres du Soviet local charg\u00e9 de la liquidation des Communaut\u00e9s religieuses et de la r\u00e9quisition de l’immeuble pour en faire — un nouveau projet\u00a0! — un h\u00f4pital. D\u00e8s le lendemain, un \u00ab\u00a0surveillant\u00a0\u00bb vient s’installer en compagnie de sa femme, de sa belle-m\u00e8re et d’une amie de sa femme. Il prend toutes les cl\u00e9s\u00a0: rien ne pourra sortir ni entrer sans sa permission. Le 17 avril, c’est un \u00ab\u00a0surveillant \u00e9conome g\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb qui s’installe \u00e0 son tour pour superviser le premier et… les Soeurs. Depuis la veille d’ailleurs, nos Soeurs sont intern\u00e9es dans leur propre maison sur refus de leur part de signer \u00ab\u00a0qu’elles se soumettent \u00e0 toutes les d\u00e9cisions du gouvernement et s’engagent \u00e0 ne s’opposer \u00e0 aucun de ses actes\u00a0\u00bb.(R)<\/p>\n
1938<\/b>. Au Berceau de Saint-Vincent, mort de M. Jean-Marie Bouchet. il sut plier aux exigences de la vie communautaire une personnalit\u00e9 qui, d\u00e8s son adolescence, se montrait tr\u00e8s accus\u00e9e\u00a0: \u00e9l\u00e8ve de quatri\u00e8me, arrivant en retard lors d’une rentr\u00e9e \u00e0 Prime-Combe, et le sup\u00e9rieur le recevant fra\u00eechement, Jean Bouchet reprend sa valise et le chemin de son Auvergne o\u00f9 il acheva ses humanit\u00e9s. Pendant vingt ans, dans les coll\u00e8ges de Constantinople et de Smyrne , il contribua \u00e0 former les futurs ministres de Turquie, d’\u00c9gypte et de Syrie. Apr\u00e8s l’entr’acte de la premi\u00e8re guerre mondiale, la d\u00e9mobilisation fixa M. Bouchet au Berceau pour le reste de ses jours. Entre autres activit\u00e9s, il y donna aux \u00e9l\u00e8ves une solide culture hell\u00e9nique qui, malgr\u00e9 sa t\u00e9nacit\u00e9 \u00e0 lire et \u00e0 faire lire le grec ancien avec la prononciation moderne, lui valut les f\u00e9licitations de la Facult\u00e9 des Lettres de Bordeaux (5).<\/p>\n