1833<\/b>. Fr\u00e9d\u00e9ric Ozanam, Emmanuel Bailly et cinq \u00e9tudiants aid\u00e9s par Soeur Rosalie, fondent la Soci\u00e9t\u00e9 de saint Vincent de Paul. Cette Soci\u00e9t\u00e9 toujours vivante est en pleine expansion\u00a0: elle existe en 107 pays\u00a0; a 32 000 conf\u00e9rences, 500 000 membres et un budget de 20 millions de dollars. Plus de deux millions et demi de familles sont visit\u00e9es. (R)<\/p>\n
1913<\/b>. \u00c0 Paris , le cardinal Vincent Vannutelli, archipr\u00eatre de Sainte-Marie Majeure, d\u00e9sign\u00e9 par le Souverain pontife pour pr\u00e9sider \u00e0 titre de l\u00e9gat les f\u00eates qui vont se d\u00e9rouler dans la capitale \u00e0 l’occasion du premier centenaire de la naissance d’Ozanam, est re\u00e7u \u00e0 la Maison-M\u00e8re, dont il sera l’h\u00f4te pendant tout son s\u00e9jour parisien (1).<\/p>\n
1949<\/b>. \u00c0 Paris , mort de M. Hubert Meuffels. Il \u00e9tait n\u00e9 dans le Limbourg hollandais, le 20 mars 1871, d’une famille fonci\u00e8rement catholique. A Wernhout o\u00f9 il entre en 1884, sa belle intelligence et son ardeur au travail lui font sauter la quatri\u00e8me, et, pendant sa rh\u00e9torique, il est charg\u00e9 de remplacer le professeur de cinqui\u00e8me. Et il le fit si bien qu’on lui demanda de continuer ce service pendant une ann\u00e9e encore avant d’entrer dans la Compagnie. Au s\u00e9minaire, il est le compagnon de Fr\u00e8re Souvay pour lequel il \u00e9prouve une affectueuse admiration qui se d\u00e9veloppera encore au cours de leurs communes ann\u00e9es de professorat \u00e0 Saint-Flour, en attendant que M. Meuffels v\u00e9n\u00e8re un jour en M. Souvay le sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral. Les gands s\u00e9minaristes cantaliens s’enthousiasment pour les cours de philosophie et de dogme de M. Meuffels. Leur jeune professeur publie d\u00e9j\u00e0 des articles tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9s dans La Quinzaine et dans La Revue n\u00e9o-scolastique , et inaugure ses relations cordiales avec le futur cardinal primat de Belgique, l’abb\u00e9 Mercier. Mais 1903 et les lois la\u00efques ram\u00e8nent M. Meuffels en Hollande. Le voil\u00e0 sup\u00e9rieur de Panningen . Malgr\u00e9 son gouvernement s\u00e9v\u00e8re et autoritaire, il suscite la reconnaissance de ses enfants et leur inculque le culte du devoir. Lui-m\u00eame, ne perdant pas une minute, trouve le temps de composer alors deux livres sur des saints hollandais et qui sont publi\u00e9s dans la collection \u00abLes Saints\u00bb. En 1932, tombe sur ses hautes et solides \u00e9paules la responsabilit\u00e9 de la jeune Province de Hollande. Pendant treize ans, il va tenir les r\u00eanes du gouvernement avec une main d’acier qui, cependant, se gante du d\u00e9licat velours de l’amabilit\u00e9 dans les heures de d\u00e9tente\u00a0; et ce deuxi\u00e8me visiteur de Hollande donne aux oeuvres de sa province un bel essor. En 1945, c’est l’heure de la retraite \u00e0 la Maison-M\u00e8re. Retraite laborieuse, puisque, malgr\u00e9 le temps que lui d\u00e9vorent de nombreux p\u00e9nitents, il compose une Vie de saint Vincent et une Vie de M. Fiat , et il laissera dans ces tiroirs une Vie de J\u00e9sus, Fils de l’homme qu’il voulait donner \u00e0 un \u00e9diteur non-catholique afin d’atteindre les lecteurs qui ne fr\u00e9quentent pas les librairies catholiques. Imposant le respect par sa pi\u00e9t\u00e9 simple, par son amour du travail, par son sens de l’autorit\u00e9, trop pouss\u00e9 peut-\u00eatre et que sa profonde honte ne r\u00e9ussissait pas toujours \u00e0 temp\u00e9rer, fils d\u00e9bordant d’amour pour saint Vincent et ses deux familles, M. Meuffels fut un de ces hommes dont on peut dire avec raison\u00a0: C’\u00e9tait \u00ab\u00a0quelqu’un\u00a0\u00bb (2).<\/p>\n
1954<\/b>. M. Tichit, Visiteur des Lazaristes de la Province du Nord, est expuls\u00e9 de Chine apr\u00e8s de longs mois de prison\u00a0: ses poignets et ses chevilles portent encore la trace des cha\u00eenes dont il a \u00e9t\u00e9 gratifi\u00e9 durant son incarc\u00e9ration, sans parler des autres s\u00e9vices. (R)<\/p>\n