![\"galopin-livre\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/10\/2016\/07\/galopin-livre.jpg\")
<\/a>En t\u00eate du premier tome des \u0152uvres com\u00adpl\u00e8tes de A.-F. Ozanam, publi\u00e9es \u00e0 partir de 1855, dans un intervalle de dix ann\u00e9es, on lit, sous la signature de J.-J. Amp\u00e8re, cette d\u00e9cla\u00adration sur le plan et le contenu des volumes :<\/p>\nLes amis d\u2019Ozanam ont la satisfaction de livrer ses \u0152uvres au public. Le succ\u00e8s de la souscription, dont quelques g\u00e9n\u00e9reux Lyonnais ont pris noblement l\u2019ini\u00adtiative, permet d\u2019\u00e9lever \u00e0 sa m\u00e9moire ce monument, le plus digne d\u2019elle. Tout ce qu\u2019il a ex\u00e9cut\u00e9 d\u2019un vaste plan, et une partie de ce qu\u2019il avait con\u00e7u, sera du moins conserv\u00e9. Tant de savoir laborieusement acquis, tant d\u2019efforts pers\u00e9v\u00e9rants, tant d\u2019\u00e2me et de talent ne seront pas perdus ; l\u2019\u0153uvre de cet homme, mort \u00e0 quarante ans, restera pour l\u2019honneur de la science, des lettres et du christianisme.<\/p>\n
Une portion de cette \u0153uvre est compl\u00e8tement in\u00e9dite ; le reste \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 connu, soit par des travaux consid\u00e9rables qui ne formaient qu\u2019une partie de l\u2019en\u00adsemble embrass\u00e9 par Ozanam, soit par des publica\u00adtions d\u00e9tach\u00e9es \u00e9parses dans diff\u00e9rents recueils, soit enfin par des brochures devenues rares, et qu\u2019il \u00e9tait important de r\u00e9unir, car toutes se rapportent \u00e0 un m\u00eame dessein et offrent comme les aspects d\u2019une m\u00eame pens\u00e9e.<\/p>\n
Il semblerait donc que, pour trouver, sinon la Bibliographie, du moins le catalogue d\u00e9taill\u00e9 \u2014 qui en est l\u2019\u00e9bauche \u2014 des \u00e9crits d\u2019Ozanam, l\u2019on n\u2019e\u00fbt qu\u2019\u00e0 consulter la table des mati\u00e8res des \u0152uvres compl\u00e8tes. Cependant, \u00e0 l\u2019examen, cette \u00e9dition r\u00e9v\u00e8le promptement d\u2019importantes autant que nombreuses lacunes : l\u2019ex\u00e9cution n\u2019a r\u00e9pondu que tr\u00e8s incompl\u00e8tement aux inten\u00adtions. Les \u00e9diteurs<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> des manuscrits d\u2019Ozanam, domin\u00e9s surtout par le souci, tout \u00e0 fait louable, d\u2019en reproduire scrupuleusement le texte, se sont acquitt\u00e9s, certes, de leur besogne avec \u00ab le soin minutieux \u00bb, \u00ab la religion \u00bb que m\u00e9ritait la m\u00e9\u00admoire de leur illustre ami ; mais aussi, en de\u00adhors de toute pr\u00e9occupation de chronologie et de bibliographie, qui les e\u00fbt amen\u00e9s, sans nul doute, \u00e0 rechercher un bon nombre de pi\u00e8ces dont on s\u2019explique mal l\u2019absence dans leur re\u00adcueil. N\u00e9gligence regrettable par quoi, en d\u00e9fi\u00adnitive, les \u0152uvres compl\u00e8tes, loin d\u2019offrir ce qu\u2019elles paraissaient promettre, ne forment gu\u00e8\u00adre qu\u2019une collection d\u2019\u0152uvres choisies.<\/p>\n C\u2019est en vue de fournir le moyen de combler tant de f\u00e2cheuses lacunes et pour dresser un in\u00adventaire aussi exact que possible de l\u2019\u0153uvre d\u2019Ozanam que l\u2019on a tent\u00e9 cet Essai de Biblio\u00adgraphie. Il est le fruit de minutieuses et pers\u00e9v\u00e9\u00adrantes recherches, poursuivies pendant de lon\u00adgues ann\u00e9es, \u00e0 travers tous les documents o\u00f9 l\u2019on pouvait supposer que l\u2019auteur avait d\u00e9pos\u00e9 quel\u00adque produit de l\u2019incroyable f\u00e9condit\u00e9 de sa plume.<\/p>\n On a interrog\u00e9 d\u2019abord ses trois principaux biographes : Urbain Legeay (1854), Mgr Ozanam (1879) et Mgr Baunard (1913), qui men\u00adtionnent \u00e7\u00e0 et l\u00e0, le long de leur narration, les ouvrages les plus remarquables et les plus con\u00adnus de leur h\u00e9ros. Ensuite, l\u2019\u00e9tude attentive des Lettres de F. Ozanam \u2014 v\u00e9ritable autobiogra\u00adphie \u2014 m\u2019a mis sur la piste des journaux et revues o\u00f9 il ins\u00e9rait des articles, souvent \u2014 trop souvent \u2014 sous un voile d\u2019anonyme qu\u2019il n\u2019a pas toujours \u00e9t\u00e9 facile de lever. Enfin, le Livre du Centenaire (1913), qui se cl\u00f4t sur une Biblio\u00adgraphie par Corbierre<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> m\u2019a fourni plus d\u2019une indication int\u00e9ressante. Ce dernier travail, le seul du genre, venu \u00e0 ma connaissance jusqu\u2019en 1913, constitue plut\u00f4t une nomenclature qu\u2019une v\u00e9ritable Bibliographie ; il pr\u00e9sente d\u2019ailleurs le double inconv\u00e9nient d\u2019\u00eatre entach\u00e9 de trop nom\u00adbreuses erreurs et fautes d\u2019impression et de m\u00e9\u00adlanger les \u00e9crits d\u2019Ozanam avec ceux que l\u2019on a publi\u00e9s sur Ozanam. Il me sera permis n\u00e9an\u00admoins de rendre hommage \u00e0 la patience et \u00e0 la sagacit\u00e9 de l\u2019auteur de ce pr\u00e9cieux catalogue et de payer un juste tribut d\u2019\u00e9loges \u00e0 sa m\u00e9moire.<\/p>\n En un mot, je me suis appliqu\u00e9 \u00e0 utiliser tous les guides capables de me conduire aux sources d\u2019informations et j\u2019ai rassembl\u00e9 ici les titres de tous les manuscrits et de tous les imprim\u00e9s que j\u2019ai pu recueillir dans mon enqu\u00eate conscien\u00adcieuse.<\/p>\n Pour les manuscrits, le travail m\u2019a \u00e9t\u00e9 singu\u00adli\u00e8rement facilit\u00e9 par une liste des \u00e9crits signa\u00adl\u00e9s au Tribunal canonique, en vue de l\u2019instruc\u00adtion de la Cause de B\u00e9atification. Je suis redevable de cette inappr\u00e9ciable aubaine \u00e0 l\u2019aimable obligeance de M. le chanoine F. Maurer<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> qui m\u2019a autoris\u00e9 \u00e0 faire \u00e9tat de son document ; je suis heureux de lui en exprimer ici toute ma respectueuse reconnaissance.<\/p>\n Quant \u00e0 la nomenclature des imprim\u00e9s qui constitue le fonds de cet \u00ab Essai \u00bb, on se doute bien qu\u2019elle a exig\u00e9 de patientes investigations, surtout dans les Biblioth\u00e8ques de Paris et de Lyon, les deux villes o\u00f9 Fr\u00e9d\u00e9ric Ozanam a exerc\u00e9 son activit\u00e9 intellectuelle dans les labo\u00adrieuses fonctions du professorat. J\u2019ai fait \u00e9ga\u00adlement de notables trouvailles dans les collec\u00adtions de la Biblioth\u00e8que de Dijon, et je me plais \u00e0 remercier M. Oursel, le distingu\u00e9 conservateur, de son accueil amical.<\/p>\n J\u2019ai cru opportun de r\u00e9partir en trois s\u00e9ries les num\u00e9ros de mon catalogue, parce que ces groupements me paraissent nettement repr\u00e9sen\u00adtatifs de l\u2019\u00e9volution du talent de l\u2019auteur : les compositions de l\u2019\u00e9colier, les essais de l\u2019\u00e9tu\u00addiant, les travaux du Professeur. En quoi je me trouve d\u2019ailleurs en parfaite communaut\u00e9 d\u2019ap\u00adpr\u00e9ciation avec Ozanam qui parle quelque part<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> des \u00ab ann\u00e9es de la troisi\u00e8me \u00e9ducation\u2026 celles qui ach\u00e8vent de m\u00fbrir le sens, le go\u00fbt, la f\u00e9condit\u00e9 litt\u00e9raire \u00bb, et supposent, bien enten\u00addu, une premi\u00e8re et une seconde \u00e9ducation, c\u2019est-\u00e0-dire pr\u00e9cis\u00e9ment les \u00e9tapes intellectuelles que je note ici.<\/p>\n On remarquera que, parmi les articles cit\u00e9s, les uns figurent sous la signature d\u2019Ozanam, les au\u00adtres, avec ses simples initiales ; un seul pr\u00e9\u00adsente l\u2019anagramme ing\u00e9nieuse de Manazo de Mi\u00adlan ; d\u2019autres, enfin, assez nombreux, sont ano\u00adnymes. Dans cette cat\u00e9gorie, il importe de dis\u00adtinguer les \u00e9crits dont l\u2019attribution est nette\u00adment douteuse, de ceux o\u00f9 l\u2019authenticit\u00e9 se d\u00e9\u00adcouvre sans peine, ou par des t\u00e9moignages in\u00adtrins\u00e8ques indiscutables, ou par des preuves ex\u00adtrins\u00e8ques absolument p\u00e9remptoires. C\u2019est ainsi, par exemple, que, gr\u00e2ce \u00e0 un \u00ab pr\u00e9cieux volu\u00adme \u00bb<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>, dit le Recueil de Lallier<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>, j\u2019ai eu la bonne fortune de pouvoir mettre le nom d\u2019Oza\u00adnam sur une douzaine d\u2019articles tir\u00e9s de la Tri\u00adbune catholique et de l\u2019Univers religieux. Je n\u2019ai fait pr\u00e9c\u00e9der d\u2019un signe de doute \u2014 point d\u2019interrogation \u2014 que les pi\u00e8ces pour lesquelles il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 possible, jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent du moins, de produire un t\u00e9moignage formel d\u2019authenti\u00adcit\u00e9, mais qui pr\u00e9sentent cependant, en garantie de leur attribution conjecturale, certains indices d\u2019inspiration et de style par o\u00f9 se d\u00e9c\u00e8lerait la main d\u2019Ozanam. Il faut s\u2019y r\u00e9signer d\u2019ailleurs : tant que l\u2019on ne poss\u00e9dera pas une \u00e9dition com\u00adpl\u00e8te de tout ce qui subsiste de la vaste corres\u00adpondance de l\u2019\u00e9crivain, on doit renoncer \u00e0 des r\u00e9sultats d\u00e9finitifs aussi bien sur sa Biographie que sur sa Bibliographie.<\/p>\n En attendant, et sous le b\u00e9n\u00e9fice de ces r\u00e9ser\u00adves, on s\u2019est efforc\u00e9 de pr\u00e9senter dans ces pages des informations exactement v\u00e9rifi\u00e9es. Pour \u00eatre aussi complet que possible, j\u2019aurais vivement d\u00e9\u00adsir\u00e9 joindre \u00e0 la Bibliographie d\u2019Ozanam une liste chronologique des \u00e9crits sur Ozanam, mais je devais me contenir dans des limites nettement trac\u00e9es, de peur de grossir outre mesure ce pe\u00adtit volume. Car il y a, si l\u2019on peut ainsi dire, toute une litt\u00e9rature sur Ozanam : un nombre consid\u00e9rable d\u2019articles, de discours, d\u2019\u00e9tudes, de pan\u00e9gyriques qui fourniraient la mati\u00e8re d\u2019une copieuse bibliographie sur sa personne et son \u0153uvre<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n Par mani\u00e8re de compensation, j\u2019ai tenu \u00e0 si\u00adgnaler : d\u2019abord, pour ce qui a trait \u00e0 la Bio\u00adgraphie, les principaux historiens d\u2019Ozanam, qui mettent eux-m\u00eames sur la trace des \u00e9crits d\u2019importance secondaire, publi\u00e9s \u00e0 la louange du Chr\u00e9tien, du Professeur, de l\u2019Homme d\u2019\u0153u\u00advres, du Fondateur de la Soci\u00e9t\u00e9 de Saint-Vincent de Paul, ou qui apportent des \u00e9l\u00e9ments in\u00e9dits \u00e0 la trame de sa vie ; puis, la liste des portraits d\u2019Ozanam, son Iconographie sur la toile et sur le marbre. J\u2019ai indiqu\u00e9 enfin, \u00e0 la suite des morceaux les plus saillants, un certain nom\u00adbre de comptes rendus qui en soulignent l\u2019impor\u00adtance ou le retentissement dans les milieux intel\u00adlectuels d\u2019alors. Les traductions de plusieurs li\u00advres et opuscules n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 omises non plus, puisqu\u2019elles fournissent un t\u00e9moignage incon\u00adtestable de la r\u00e9putation du professeur fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n Le lecteur remarquera encore qu\u2019un seul nu\u00adm\u00e9ro d\u2019ordre sert d\u2019\u00e9tiquette \u00e0 tout le Cort\u00e8ge des diff\u00e9rentes \u00e9ditions, traductions et comptes ren\u00addus d\u2019un m\u00eame ouvrage : on a pens\u00e9 faciliter ainsi les recherches et donner une plus juste id\u00e9e de l\u2019\u00e9tendue de l\u2019\u0153uvre d\u2019Ozanam. J\u2019ai cru enfin rendre service en ajoutant, toutes les fois que je l\u2019ai pu, la cote de la Biblioth\u00e8que Nationale ou d\u2019autres collections publiques ou priv\u00e9es, (en reproduisant l\u2019orchestration de la premi\u00e8re pa\u00adge des \u00e9ditions originales qui sont d\u2019une extr\u00eame raret\u00e9.<\/p>\n Cependant, malgr\u00e9 tous mes soins \u00e0 ne lais\u00adser rien \u00e9chapper, je ne puis que reprendre pour mon compte ces paroles d\u2019un ma\u00eetre de la Bi\u00adbliographie<\/span>8<\/sup><\/a><\/span> : \u00ab Nous ne saurions nous flatter d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 complet ; il y a dans ce travail des lacunes dont nous sommes parfaitement conscient ; il y en a d\u2019autres, sans doute, que l\u2019on pourra relever. Tel qu\u2019il est, nous esp\u00e9rons qu\u2019il pourra rendre des services. \u00bb<\/p>\n Ce timide Essai m\u00e9ritera, je l\u2019esp\u00e8re aussi, l\u2019indulgence de tous ceux qui auront le go\u00fbt de le feuilleter. Ils comprendront qu\u2019un travailleur isol\u00e9 dans les solitudes de la Bresse foresti\u00e8re, loin des grandes biblioth\u00e8ques o\u00f9 il ne lui est gu\u00e8re permis de fr\u00e9quenter qu\u2019\u00e0 de rares inter\u00advalles, est bien excusable de montrer plus d\u2019une d\u00e9faillance dans l\u2019ach\u00e8vement d\u2019un labeur si mi\u00adnutieux.<\/p>\n Au surplus, avant de clore cet Avant-propos d\u00e9j\u00e0 trop prolong\u00e9, il me reste l\u2019agr\u00e9able devoir de m\u2019acquitter de mon mieux de la dette de re\u00adconnaissance contract\u00e9e depuis si longtemps, \u00e0 l\u2019\u00e9gard de toutes les personnes qui m\u2019ont sou\u00adtenu de leur bienveillance et de leurs encoura\u00adgements, qui m\u2019ont aid\u00e9 de leur exp\u00e9rience dans l\u2019accomplissement d\u2019une t\u00e2che qui e\u00fbt d\u00e9pass\u00e9, de toute fa\u00e7on, ma comp\u00e9tence et mes seuls moyens.<\/p>\n Je nommerai d\u2019abord M. Gabriel Ledos, archi\u00adviste pal\u00e9ographe, conservateur adjoint \u00e0 la Bi\u00adblioth\u00e8que Nationale qui, non content de me pro\u00adposer comme guide et comme mod\u00e8le son Essai de Bibliographie lacordairienne<\/span>9<\/sup><\/a><\/span> \u2014 un chef- d\u2019\u0153uvre du genre \u2014 a eu l\u2019extr\u00eame bont\u00e9, au milieu de ses absorbantes occupations profes\u00adsionnelles, de r\u00e9viser toutes mes fiches, d\u2019en cor\u00adriger les inexactitudes et de les enrichir des an\u00adnotations les plus pr\u00e9cieuses. Sans l\u2019appui de sa haute comp\u00e9tence, il est bien \u00e9vident que je n\u2019aurais jamais pu conduire cet Essai au point d\u2019exactitude et de pr\u00e9cision o\u00f9 il m\u2019est donn\u00e9 de le pr\u00e9senter aujourd\u2019hui. Que le savant archi\u00adviste veuille bien trouver ici l\u2019hommage de ma profonde et respectueuse reconnaissance ! J\u2019en adresse aussi l\u2019expression \u00e0 M. Andr\u00e9 Jaulme, archiviste pal\u00e9ographe, biblioth\u00e9caire \u00e0 la Bi\u00adblioth\u00e8que Nationale, qui a consenti \u00e0 poursui\u00advre et \u00e0 terminer ce travail ingrat de r\u00e9vision, auquel M. Ledos l\u2019avait pri\u00e9 de mettre la der\u00adni\u00e8re main. C\u2019est \u00e0 ces deux savants que mon Essai est redevable encore des cotes de la Biblio\u00adth\u00e8que Nationale.<\/p>\n Le biblioth\u00e9caire adjoint de l\u2019Institut catholi\u00adque de Paris, M. I \u2019abb\u00e9 Urbain Rouzi\u00e8s, a droit, de son c\u00f4t\u00e9, \u00e0 un juste tribut de gratitude, pour son aimable empressement \u00e0 me d\u00e9couvrir les richesses insoup\u00e7onn\u00e9es de ses collections.<\/p>\n A la Biblioth\u00e8que municipale de Lyon (ancien Archev\u00each\u00e9), j\u2019ai trouv\u00e9 l\u2019accueil le plus favo\u00adrable, et je suis heureux d\u2019assurer M. Joly, le Conservateur des Biblioth\u00e8ques et Archives his\u00adtoriques de la Ville de Lyon, de mon souvenir reconnaissant pour les attentions gracieuses dont il lui a plu de me combler.<\/p>\n La Soci\u00e9t\u00e9 de Saint-Vincent de Paul, attentive \u00e0 mes recherches, a daign\u00e9 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 un tra\u00advail entrepris pour la glorification du grand homme de bien qu\u2019elle reconna\u00eet \u00e0 bon droit comme son fondateur. Par l\u2019entremise de son \u00e9minent secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral, M. L\u00e9once Celier, archiviste aux Archives nationales, elle m\u2019a prodigu\u00e9 les encouragements et a stimul\u00e9 mon ardeur ; elle a pris sous son patronage cet Essai de Bibliographie. C\u2019est un grand honneur dont je sens tout le prix et auquel je voudrais pou\u00advoir \u00e9galer ici ma reconnaissance. Du moins, je prie M. L\u00e9once Celier d\u2019agr\u00e9er mes tr\u00e8s vifs re\u00admerciements, et je pr\u00e9sente mes hommages res\u00adpectueux \u00e0 M. H. de Verg\u00e9s, le v\u00e9n\u00e9r\u00e9 Pr\u00e9sident de la Soci\u00e9t\u00e9 de Saint-Vincent de Paul, qui a bien voulu me permettre d\u2019inscrire son nom en t\u00eate de ce modeste volume.<\/p>\n Je terminerai par un v\u0153u. \u00ab Les amis et les admirateurs de A.-F. Ozanam \u00bb qui, en 1855, ont publi\u00e9 l\u2019\u00e9dition compl\u00e8te de ses \u0152uvres, \u00ab afin de perp\u00e9tuer l\u2019influence de ses travaux et d\u2019honorer sa m\u00e9moire par ce t\u00e9moignage spontan\u00e9 de reconnaissance et de respect \u00bb<\/span>10<\/sup><\/a><\/span>, ont laiss\u00e9 apr\u00e8s eux une phalange sans cesse renouvel\u00e9e et sans cesse grossissante d\u2019autres amis et admira\u00adteurs du professeur de Sorbonne. Comme leurs devanciers, ceux d\u2019aujourd\u2019hui sont d\u00e9sireux de prolonger toujours davantage l\u2019influence des travaux d\u2019Ozanam et de glorifier sa m\u00e9moire. Et ils estiment, \u00e0 n\u2019en pas douter, que sa m\u00e9moire serait d\u2019autant mieux honor\u00e9e, et partant son in\u00adfluence d\u2019autant plus grandie et accrue, que ses \u0152uvres seraient plus int\u00e9gralement publi\u00e9es. Puisse ce modeste Essai Bibliographie aider \u00e0 la r\u00e9alisation d\u2019un tel d\u00e9sir, en servant d\u2019amorce \u00e0 une nouvelle \u00e9dition des \u0152uvres de Fr\u00e9d\u00e9ric Ozanam o\u00f9 se d\u00e9tacherait, dans un re\u00adlief plus saisissant, sa personnalit\u00e9, l\u2019une des plus sympathiques et des plus rayonnantes de l\u2019Eglise de France au dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n