1660<\/b>. Monsieur Vincent, assis dans son fauteuil, accueille les S\u0153urs \u00e0 Saint Lazare pour parler des \u201cvertus de Louise de Marillac\u201d. Avec \u00e9motion, chacune souligne une des vertus qui l\u2019a plus particuli\u00e8rement marqu\u00e9e\u00a0: sa relation \u00e0 Dieu, son humilit\u00e9, sa prudence, sa bont\u00e9, sa pauvret\u00e9. Monsieur Vincent, connaissant les inqui\u00e9tudes des Surs \u00e0 propos de celle qui deviendra responsable de la Compagnie des Filles de la Charit\u00e9, dit simplement\u00a0: \u201cLa question a \u00e9t\u00e9 faite, savoir si l’on en chercherait une au dehors, ou si on en prendrait une du corps de votre Compagnie. Dieu a permis, apr\u00e8s beaucoup de pri\u00e8res pour cela, que la r\u00e9solution a \u00e9t\u00e9 d’en prendre une parmi vous.\u201d Les S\u0153urs sont invit\u00e9es \u00e0 beaucoup prier Dieu. (C)<\/p>\n
1699<\/b>. \u00c0 Riom, le procureur de la Confr\u00e9rie des Dames de la Charit\u00e9 signe avec M\u00e8re Julienne Laboue et les S\u0153urs offici\u00e8res le contrat pour l\u2019\u00e9tablissement de deux S\u0153urs pour les malades de la ville. Sont pr\u00e9vus par le contrat la mise \u00e0 disposition d\u2019un logement exon\u00e9r\u00e9 de tout imp\u00f4t et le versement d\u2019indemnit\u00e9s. (C)<\/p>\n
1932<\/b>. \u00c0 l\u2019infirmerie de la Maison-M\u00e8re, M. Raymond Gleizes meurt, apr\u00e8s avoir donn\u00e9 soixante ans de sa vie \u00e0 la petite Compagnie. N\u00e9 pr\u00e8s de Castelnaudary, il entra chez Saint Vincent apr\u00e8s l\u2019ordination sacerdotale qu\u2019il re\u00e7ut le 19 avril 1870. Ses trente premi\u00e8res ann\u00e9es vincentiennes furent consacr\u00e9es aux grands s\u00e9minaristes de La Rochelle, Nice, Marseille, Oran, Kouba, Tours. En cette derni\u00e8re ville, il fut sup\u00e9rieur et visiteur. En 1902 Li\u00e8ge re\u00e7oit M. Gleizes comme sup\u00e9rieur et directeur des S\u0153urs. Il construit alors, rue Saint-Pierre, l\u2019imposante r\u00e9sidence de style gothique dont il \u00e9tait si fier.<\/p>\n
1921<\/b>. M. Gleizes sera visiteur de France et peu de temps apr\u00e8s, assistant de la Maison-M\u00e8re. Exemple de r\u00e9gularit\u00e9 et homme de l\u2019ob\u00e9issance, sa vertu la plus ch\u00e8re, M. Gleizes a, en outre, attach\u00e9 indissolublement son nom \u00e0 celui de Jean Le Vacher. Pendant des ann\u00e9es et des ann\u00e9es, avec une \u00e9nergie que sa sant\u00e9 et l\u2019\u00e9tat de ses yeux n\u2019infirm\u00e8rent jamais, il se consacra \u00e0 de patientes recherches sur Jean Le Vacher. Il fallut le talonner pour qu\u2019enfin, en 1914, il f\u00eet para\u00eetre son ouvrage sur le martyr alg\u00e9rien. L\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise lui d\u00e9cerna un prix. Inlassable, M. Gleizes constitua le dossier en vue du proc\u00e8s de b\u00e9atification de son h\u00e9ros, lan\u00e7a la c\u00e9l\u00e8bre \u00abImage qui gu\u00e9rit\u00bb et qui devint l\u2019instrument de gr\u00e2ces extraordinaires. L\u2019enthousiasme toujours jeune avec lequel il se consacra \u00e0 cette cause, se transforma en une sorte de fureur passionn\u00e9e. quand on osa mettre en doute la captivit\u00e9 de saint Vincent en Barbarie, et, en 1930, M. Gleizes fit para\u00eetre un ouvrage de riposte. Son \u0153uvre d\u2019historien peut donner prise a la critique\u00a0; par contre, son exemple d\u2019\u00e9nergie et de travail est inattaquable (1).<\/p>\n
1955<\/b>. \u00c0 Paris, la trente-deuxi\u00e8me Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale \u00e9lit M. F\u00e9lix Contassot comme admoniteur du sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral. Une \u00abGrande Commission\u00bb de six membres est ensuite form\u00e9e\u00a0: son r\u00f4le est de r\u00e9partir les questions \u00e0 traiter, de fixer \u00abl\u2019ordre du jour\u00bb des sessions. Pour \u00e9viter les pertes de temps et parer \u00e0 toute digression dans la discussion, sept commissions sont constitu\u00e9es, dont la comp\u00e9tence est limit\u00e9e \u00e0 l\u2019un des chapitres sous lesquels se groupent les postulats des Assembl\u00e9es provinciales ou les questions soulev\u00e9es par les nouvelles Constitutions. Pour la formation des N\u00f4tres, la commission est pr\u00e9sid\u00e9e par M. Scamps et M. Peters. Celle de droit canon, par M. Lopez et M. Rodgers. Celle des missions, par M. Deymier. M. Godinho pr\u00e9side la commission des S\u00e9minaires\u00a0; M. Tasso, la Liturgie\u00a0; M. Lapalorcia, les R\u00e8glements, et M. Knapik dirige la commission des Paroisses. Le nombre de ces commissions et leur objet disent l\u2019ampleur du travail de la trente-deuxi\u00e8me Assembl\u00e9e (2).<\/p>\n