![\"logocm\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm.png\")
<\/a>La Congr\u00e9gation ne se rebuta pas d\u2019envoyer de nouveaux ouvriers \u00e0 Alger pour procurer les soulagements accoutum\u00e9s aux pauvres esclaves chr\u00e9tiens, quoiqu\u2019elle e\u00fbt vu la mani\u00e8re barbare dont on y avait \u00f4t\u00e9 la vie \u00e0 M. Montmasson et \u00e0 un fr\u00e8re. Sit\u00f4t que la paix eut \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9e entre la Franceet les Alg\u00e9riens, on destina M. Laurence<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>, ancien pr\u00eatre de la Congr\u00e9gation, d\u00e9j\u00e0 ancien, pour y aller en qualit\u00e9 de vicaire apostolique. Il partit de Marseille, M. Jolly \u00e9tant encore vivant, et il arriva \u00e0 Alger en 1694.<\/p>\nIl y resta assez longtemps seul avec un fr\u00e8re, et M. Pierron en donna les nouvelles suivantes : M. Laurence, vicaire apostolique en Barbarie, vit paisiblement \u00e0 Alger, quoique beaucoup surcharg\u00e9 de travail, \u00e9tant oblig\u00e9, f\u00eates et dimanches, de dire au moins deux messes pour donner moyen aux pauvres esclaves de l\u2019entendre, y ayant, Dieu merci, tr\u00e8s peu de pr\u00eatres en esclavage. Nous pensons \u00e0 lui envoyer, au printemps, un pr\u00eatre de notre Congr\u00e9gation, pour \u00eatre son coadjuteur dans le vicariat apostolique, et nous avons d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit pour cela \u00e0 Rome. Le g\u00e9n\u00e9ral tint sa parole, et pria M. Lambert Duchesne<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>, pour lors sup\u00e9rieur d\u2019Alet, d\u2019aller joindre M. Laurence pour l\u2019aider dans ses travaux, ce qu\u2019il fit ; et M. Pierron en donna encore des nouvelles dans une lettre suivante en ces termes : Les deux messieurs, avec le fr\u00e8re Jacques Le Clerc, qui \u00e9tait parti avec M. Laurence, se portent bien. Ils me mandent qu\u2019un corsaire d\u2019Alger venait de prendre un vaisseau espagnol allant aux Indes, o\u00f9 il y avait 4 P\u00e8res de la Merci, 4 Capucins, un Cordelier et un pr\u00eatre s\u00e9culier. Un des Capucins, qui parlait un peu fran\u00e7ais, fut r\u00e9clam\u00e9 par le consul fran\u00e7ais et a \u00e9t\u00e9 rel\u00e2ch\u00e9. Cette prise est un secours spirituel \u00e0 cette \u00e9glise souffrante, mais en m\u00eame temps une surcharge temporelle \u00e0 raison de la pauvret\u00e9 des esclaves, qui sont dans l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019entretenir tant de pr\u00eatres, et de payer leur patron. M. Laurence prit deux des Capucins dans la maison et mit l\u2019autre, \u00e0 desservir un bagne ; les P\u00e8res Trinitaires, qui ont soin de l\u2019h\u00f4pital, prirent chez eux les P\u00e8res de la Merci ; les autres n\u2019ont point d\u2019emploi, M. Laurence en ayant d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 \u00e0 deux autres pr\u00eatres, anciens esclaves. Il se trouvait donc pour lors dix-sept pr\u00eatres \u00e0 Alger, outre les 2 Missionnaires et les deux pr\u00eatres administrateurs de l\u2019h\u00f4pital, qui \u00e9taient Espagnols. Ils eurent bien de la peine \u00e0 se mettre sous la protection du consul fran\u00e7ais, mais il fallut ob\u00e9ir aux ordres de Philippe V, roi d\u2019Espagne, qui y a mis tous, ceux de la nation en ce pays-l\u00e0, ce qui, pourtant, causa de la jalousie et suscita ensuite des envieux \u00e0 M. Duchesne, apr\u00e8s la mort de M. Laurence, ainsi que nous verrons.<\/p>\n Dieu ouvrit encore aux Missionnaires la porte d\u2019un autre pays plus \u00e9loign\u00e9, qui \u00e9tait la Chine, et il se servit pour cela de N[otre] S[aint] P[\u00e8re] le Pape, Cl\u00e9ment XI, qui avait une singuli\u00e8re affection pour la Compagnie. Il faisait l\u2019honneur \u00e0 la maison de Rome d\u2019y aller quelquefois avant que d\u2019\u00eatre pape, et en m\u00eame temps a vu un missionnaire fran\u00e7ais quoique re\u00e7u en Italie, nomm\u00e9 M. Anselme<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>, homme simple et droit de le voir, et m\u00eame prenait ses avis pour sa conscience ; il fit une retraite pour se disposer \u00e0 recevoir le st. ordre de pr\u00eatrise ;\u00e9tant devenu pape, il fit dire \u00e0 M. Anselme qu\u2019il serait bien aise de le voir encore quelquefois, et que, pour cela, on l\u2019introduirait, par un escalier r\u00e9serv\u00e9, dans sa chambre.<\/p>\n Le St.-P\u00e8re, comme marque M. Pierron dans sa lettre du 1er<\/sup> janvier l700 dit un jour devant M. Anselme, qu\u2019il voulait envoyer des pr\u00eatres de la Congr\u00e9gation dans la Chine et aux Indes, demandant si plus[ieu]rs s\u2019offriraient d\u2019y aller. Quand on l\u2019eut propos\u00e9 aux fran\u00e7ais, quantit\u00e9 se pr\u00e9sent\u00e8rent pour cette mission \u00e9loign\u00e9e, tandis qu\u2019il n\u2019y eut que peu d\u2019Italiens qui en \u00e9crivirent au g\u00e9n\u00e9ral pour s\u2019offrir.<\/p>\n Le Pape y avait d\u00e9j\u00e0 envoy\u00e9 depuis deux ans, pour vice-visiteur apostolique, un pr\u00eatre de la Mission, italien, nomm\u00e9 M. Louis-Antoine Appiani<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>, lequel, dit M. Pierron, \u00e9tant arriv\u00e9 \u00e0 la Chine, nous mandera s\u2019il voit l\u00e0 quelque disposition pour faire un \u00e9tablissement, et alors on fera des efforts pour envoyer des ouvriers. Cependant, ceux qui se sentiront avoir un attrait pour cette Mission, feront bien de nous en donner avis, afin que nous y pensions \u00e0 loisir, et, en attendant, qu\u2019ils pratiquentles vertus apostoliques, lesquelles peuvent, moyennant la gr\u00e2ce de Dieu, m\u00e9riter une si sainte vocation ; elle demande une vertu m\u00e2le et tr\u00e8s solide, \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de toutes les peines, mortifications et tentations. Il avait appris par des lettres dudit M. Appiani, qu\u2019apr\u00e8s ses divers voyages et les peines qu\u2019il avait endur\u00e9es, il \u00e9tait pr\u00eat de monter sur un navire qui devait le conduire en Chine avec ses compagnons, mais que le capitaine, qui \u00e9tait Anglais, ne voulut jamais l\u2019y admettre, quoi qu\u2019ils fussent convenus du prix pour les passer ; toutefois qu\u2019il esp\u00e9rait bient\u00f4t arriver \u00e0 la Chine par quelque autre commodit\u00e9 ; et qu\u2019\u00e9tant \u00e0 Madras, port d\u2019o\u00f9 il \u00e9crivait, pr\u00e8s de Meliaport ou ville de Saint-Thomas, sur la c\u00f4te de Coromandel, un de ses compagnons lui avait demand\u00e9 d\u2019\u00eatre admis dans la Congr\u00e9gation. M. Appiani est devenu ensuite c\u00e9l\u00e8bre dans la Chine, par la part qu\u2019il a eue aux souffrances de Mgr le cardinal de Tournon, auparavant patriarche d\u2019Antioche et envoy\u00e9 par N[otre] S[aint] P[\u00e8re] le Pape, en qualit\u00e9 de l\u00e9gat apostolique, pour terminer les diff\u00e9rends survenus entre les Missionnaires de cet empire, sur les c\u00e9r\u00e9monies chinoises, ce que fit par unmandement depuis approuv\u00e9 par le Pape, o\u00f9 il les d\u00e9clare superstitieuses. Ce mandement lui attira de f\u00e2cheuses pers\u00e9cutions de la part de l\u2019empereur de la Chine. Il est fort parl\u00e9 dudit M. Appiani que Mgr de Tournon prit pour son interpr\u00e8te, dans les M\u00e9moires de Messieurs des Missions \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n Il \u00e9tait originaire du Pi\u00e9mont et avait un autre fr\u00e8re cadet, aussi pr\u00eatre de la Mission, qui alla en m\u00eame temps dans les vastes r\u00e9gions du Mongol, en Asie ; mais il revint bient\u00f4t en Europe et amena avec lui un jeune homme de cette nation \u00e0 Paris, puis il retourna en Pi\u00e9mont. Ainsi, son voyage n\u2019eut pas de suite. Il \u00e9crivit du Mongol \u00e0 M. Pierron une lettre dat\u00e9e du 22 f\u00e9vrier 1700, o\u00f9 il l\u2019informa que deux mois auparavant, interpr\u00e9tant son intention sur ce qu\u2019il avait donn\u00e9 permission \u00e0 son fr\u00e8re de recevoir deux pr\u00eatres dans la Congr\u00e9gation, lequel pourtant ne re\u00e7ut que M. Mullener, \u00e9tant d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la Chine, il avait pareillement re\u00e7u comme Missionnaire de la Congr\u00e9gation un pr\u00eatre \u00e2g\u00e9 de 31 ans, d\u2019une famille noble de Ravenne, nomm\u00e9 M. Nicolas Piepascoli<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>. C\u2019\u00e9tait un docteur en l\u2019un et l\u2019autre droitqu\u2019il avait profess\u00e9 en son pays, lequel, dans une retraite faite en la maison de Monte Citorio, \u00e0 Rome, il y fut tellement touch\u00e9 de Dieu que, depuis, il n\u2019eut que du m\u00e9pris pour le monde et con\u00e7ut un tel z\u00e8le pour le salut des Indiens, qu\u2019il quitta tout pour se consacrer \u00e0 leur service. M Appiani ajoute que, pour lors, ce pr\u00eatre faisait tant de fruit aupr\u00e8s de ces pauvres infid\u00e8les qu\u2019il faudrait un gros volume pour les marquer ; qu\u2019il avait un don particulier de se faire aimer de tout le monde, m\u00eame des Anglais et Hollandais h\u00e9r\u00e9tiques, lesquels ont second\u00e9 tout ce que son z\u00e8le lui a fait entreprendre, et ce qui est de plus consid\u00e9rable, qu\u2019il est extraordinairement vertueux et appel\u00e9 dans ce pays-l\u00e0 l\u2019ange de paix et un vrai saint.<\/p>\n Voil\u00e0, ajoute M. Pierron, un grand don que Dieu a fait \u00e0 la Congr\u00e9gation. Il m\u2019a \u00e9crit pour me prier d\u2019agr\u00e9er sa r\u00e9ception, mais demandant cela d\u2019une fa\u00e7on qui fait bien conna\u00eetre qu\u2019il poss\u00e8de d\u00e9j\u00e0 l\u2019esprit de la Mission et les vertus qui le composent. Il ne s\u2019est point encore pr\u00e9sent\u00e9 d\u2019embarquement que celui qu\u2019on pr\u00e9pare en ce mois ici, par lequel je ne manquerai pas de lui mander que nous agr\u00e9ons ce qu\u2019a fait M. Jean Appiani, et que nous souhaiterions qu\u2019il pl\u00fbt \u00e0 Dieu de nous envoyer de tels sujets. Toutefois, il n\u2019est plus parl\u00e9 dans la suite de ce Missionnaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"