{"id":108105,"date":"2014-02-08T06:53:56","date_gmt":"2014-02-08T05:53:56","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=108105"},"modified":"2014-02-08T06:53:56","modified_gmt":"2014-02-08T05:53:56","slug":"la-vie-de-saint-vincent-de-paul-instituteur-de-la-congregation-de-la-mission-et-des-filles-de-la-charite-012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-de-saint-vincent-de-paul-instituteur-de-la-congregation-de-la-mission-et-des-filles-de-la-charite-012\/","title":{"rendered":"La vie de Saint Vincent de Paul, instituteur de la Congr\u00e9gation de la Mission et des Filles de la Charit\u00e9 (012)"},"content":{"rendered":"

Livre premier<\/h2>\n

12. Conversion \u00e9clatante du Comte de Rougemont ; vertus de ce Seigneur ; son d\u00e9tachement des cr\u00e9atures ; sa sainte mort.<\/h3>\n

\"collet\"<\/a>La conversion de ces deux dames donna dans tout le pays beaucoup de cr\u00e9dit au S. pr\u00eatre ; mais il n’y en eut point de plus \u00e9clatante, ni de plus capable d’honorer ses travaux, que celle du Comte de Rougemont. C’\u00e9tait un Seigneur de Savoie retir\u00e9 en France, lorsque Henri IV unit la Bresse \u00e0 son Royaume. Il avait pass\u00e9 toute sa vie \u00e0 la Cour, et il en avait pris, comme il n’arrive que trop ordinairement \u00e0 ceux qui la fr\u00e9quentent, les sentiments et les maximes. Comme les duels \u00e9taient alors la passion dominante des gens de condition, et le moyen le plus propre \u00e0 leur acqu\u00e9rir cette fausse r\u00e9putation, dont ils sont si jaloux, le Comte de Rougemont, qui aimait la gloire, et qui ne savait ni pardonner ni dissimuler une injure, \u00e9tait un des plus grands duellistes de son si\u00e8cle. Il \u00e9tait toujours pr\u00eat \u00e0 mettre l’\u00e9p\u00e9e \u00e0 la main, soit pour venger ceux de ses amis qui lui demandaient du secours, soit pour terminer ses querelles personnelles. Comme il \u00e9tait grand, souple et vigoureux, il avait toujours l’avantage. On aurait peine \u00e0 croire, disait notre saint, en parlant de lui, combien il avait maltrait\u00e9, bless\u00e9 et tu\u00e9 de monde. Il s’\u00e9tait rendu la terreur de tout le pays ; et quiconque ne marchait pas droit avec lui, \u00e9tait s\u00fbr d’\u00eatre promptement exp\u00e9di\u00e9. La r\u00e9putation de Vincent s’\u00e9tant bient\u00f4t r\u00e9pandue dans toute la Bresse, le Comte voulut conna\u00eetre par lui-m\u00eame un homme, dont on lui disait tant de choses extraordinaires. Il le fut voir plusieurs fois \u00e0 Ch\u00e2tillon. Il lui parla souvent des affaires de son salut, et de sa conscience ; et il s’ouvrit sans peine, m\u00eame dans la conversation, sur des exc\u00e8s, dont jusques-l\u00e0 il s’\u00e9tait fait gloire, et qui d’ailleurs n’\u00e9taient ignor\u00e9s de personne. La parole du serviteur de Dieu, fut pour lui ce glaive \u00e0 deux tranchants, dont parle l’Ecriture ; elle entra, elle p\u00e9n\u00e9tra jusques dans les replis de son \u00e2me, jusques dans les jointures et les moelles. Cet homme, qui en avait fait trembler tant d’autres, commen\u00e7a \u00e0 craindre lui-m\u00eame. Sa conscience lui fit horreur, et pour la calmer au plus t\u00f4t, il prit le parti de se mettre sous la conduite du saint, et de se livrer \u00e0 lui sans mesure et sans r\u00e9serve. Son retour \u00e0 Dieu fut aussi entier, qu’il fut rapide ; il ne passa presque point par ces degr\u00e9s de faiblesse et d’imperfection, qu’on ne remarque que trop souvent dans la conversion de la plupart des p\u00e9nitents ; Vincent eut plus de peine \u00e0 mod\u00e9rer sa ferveur, que les autres directeurs n’en ont d’ordinaire \u00e0 l’inspirer \u00e0 ceux qui en sont d\u00e9pourvus. Toute la province fut surprise de voir un homme vindicatif, sensible jusqu’\u00e0 l’exc\u00e8s, et qui ne connaissait d’autres lois que celles des biens\u00e9ances du si\u00e8cle, embrasser, en moins de quinze jours, les plus rigoureux exercices d’une vie parfaitement chr\u00e9tienne.<\/p>\n

Il commen\u00e7a d’abord par vendre sa Terre de Rougemont ; et de plus de trente mille \u00e9cus qu’il en retira, il n’y eut pas une obole qui ne f\u00fbt employ\u00e9e, soit \u00e0 fonder des Monast\u00e8res, soit \u00e0 soulager ceux qui \u00e9taient dans l’indigence. Le Ch\u00e2teau de Chandes, o\u00f9 il faisait sa demeure ordinaire, \u00e9tait comme un Hospice commun pour les religieux, et une esp\u00e8ce d’H\u00f4pital pour tous les pauvres : sains et malades, ils y \u00e9taient trait\u00e9s avec toute l’attention, toute la charit\u00e9 possible. Rien ne leur manquait, ni pour les besoins du corps, ni pour ceux de l’\u00e2me ; parce que le Comte entretenait des eccl\u00e9siastiques, qui n’avaient d’autre occupation que celle de les consoler, et de leur rendre tous les services dont ils \u00e9taient capables. Il animait par son exemple ceux de ses gens, qu’il avait charg\u00e9 de cette bonne \u0153uvre ; il ne leur laissait faire que ce qu’il ne pouvait faire lui-m\u00eame. Il n’y avait dans toute l’\u00e9tendue de ses terres aucun pauvre malade, qu’il n’all\u00e2t visiter et servir en personne ; et lorsqu’il \u00e9tait oblig\u00e9 de s’absenter, ce qui \u00e9tait assez rare, il les faisait visiter et servir par ses domestiques.<\/p>\n

Il avait une si haute id\u00e9e de la pauvret\u00e9, que, quoiqu’il poss\u00e9d\u00e2t son bien, moins en ma\u00eetre, qu’en \u00e9conome charg\u00e9 de le faire valoir au profit des malheureux, il voulait absolument y renoncer, pour se conformer \u00e0 la conduite de celui qui \u00e9tant riche, s’est fait pauvre pour nous. Vincent eut besoin de toute son autorit\u00e9 pour l’emp\u00eacher de faire cette d\u00e9marche ; et le comte eut besoin de toute sa soumission, pour c\u00e9der \u00e0 ses avis. C’est le P. Desmoulins, de l’Oratoire, qui nous a transmis tous ces faits ; et son t\u00e9moignage ne peut-\u00eatre suspect, puisqu’il n’a rien dit, dont il n’ait \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin. Ah\u00a0! Mon p\u00e8re, lui disait un jour le Comte de Rougemont, les yeux baign\u00e9s de larmes, faut-il que je sois toujours trait\u00e9 de seigneur, et que je poss\u00e8de tant de biens ? Pourquoi M. Vincent m’impose-t-il cette dure n\u00e9cessit\u00e9 ? Que ne me laisse-t-il faire ? Je vous assure, ajoutait-il, que s’il me l\u00e2chait la main, avant qu’il f\u00fbt un mois, je ne poss\u00e9derais pas un pouce de terre ; et je ne puis comprendre comment un Chr\u00e9tien peut rien poss\u00e9der en propre, en voyant le fils de Dieu si pauvre sur la terre.<\/p>\n

Comme la lumi\u00e8re des Justes, quelque vive qu’elle soit d\u00e8s le commencement, cro\u00eet toujours, et s’augmente jusqu’\u00e0 ce qu’elle forme un jour parfait, le Comte faisait chaque jour de nouveaux progr\u00e8s. Il obtint de l’Archev\u00eaque de Lyon la permission de tenir le S. Sacrement en sa Chapelle, afin de ranimer plus souvent sa foi, et son amour. C’est l\u00e0 que, prostern\u00e9 aux pieds de son Sauveur, il repassait dans l’amertume d’une juste douleur les ignorances de sa jeunesse, et les exc\u00e8s d’un \u00e2ge plus avanc\u00e9 ; il pleurait avec des larmes de sang la perte irr\u00e9parable de tant d’\u00e2mes, que l’amour d’une fausse gloire lui avait fait pr\u00e9cipiter dans l’ab\u00eeme ; et il mettait, comme le Proph\u00e8te, sa bouche dans la poussi\u00e8re, pour concevoir un rayon d’esp\u00e9rance. Il donnait r\u00e9guli\u00e8rement au moins trois heures par jour, et quelquefois quatre, \u00e0 la m\u00e9ditation. Il la faisait toujours t\u00eate nue, \u00e0 genoux, et sans s’appuyer. La passion et les souffrances de J.C. \u00e9taient le grand objet de ses r\u00e9flexions. Sa pi\u00e9t\u00e9 le porta un jour \u00e0 savoir combien le Fils de Dieu avait re\u00e7u de coups dans sa flagellation ; il se regarda, en jetant la vue sur ses anciens d\u00e9sordres, comme un des principaux ministres de cette sanglante ex\u00e9cution ; et pour racheter ses p\u00e9ch\u00e9s par une aum\u00f4ne, qui e\u00fbt quelque rapport avec leur nombre, il donna \u00e0 la maison de l’Oratoire de Lyon autant d’\u00e9cus, qu’il crut avoir fait de plaies \u00e0 son Divin Sauveur.<\/p>\n

Vincent, pour lequel il n’avait rien de secret, \u00e9tant all\u00e9 une fois lui rendre visite, le Comte lui d\u00e9clara que tous ses exercices de pi\u00e9t\u00e9 n’avaient d’autre but, que celui du parfait d\u00e9tachement des cr\u00e9atures. Car, ajouta-t-il, je suis persuad\u00e9 que si je ne tiens plus au monde, je serai tout \u00e0 Dieu ; et c’est pour cela que j’examine avec soin, si l’amiti\u00e9 d’un voisin, d’un parent, d’un homme de consid\u00e9ration, ne m’arr\u00eate pas ; ou si mes biens, mes passions, la vanit\u00e9, et l’amour de moi-m\u00eame ne sont pas des obstacles au progr\u00e8s que je dois faire dans la perfection ; et d\u00e8s que j’aper\u00e7ois que quelque chose me d\u00e9tourne de mon souverain bien, j’ai recours \u00e0 la pri\u00e8re, et, sans balancer un moment, je romps, je coupe, je brise le lien funeste, qui ne pourrait m’attacher \u00e0 la terre, sans m’\u00e9loigner du ciel.<\/p>\n

Ce d\u00e9tail p\u00e9n\u00e9trait notre saint de la plus douce consolation ; mais ce qu’ajouta le Comte, ne lui en donna pas moins. Il lui raconta donc, qu’\u00e9tant un jour en voyage, et s’occupant de Dieu le long du chemin \u00e0 son ordinaire, il se mit \u00e0 examiner avec une attention nouvelle, si depuis le temps qu’il avait form\u00e9 le dessein de renoncer aux affections du si\u00e8cle, il y en avait encore quelqu’une qui ne f\u00fbt bannie de son c\u0153ur. Il parcourut les affaires, les alliances, les id\u00e9es de r\u00e9putation et d’honneur, et cette foule infinie d’amusements, qui captivent l’homme presque sans qu’il s’en aper\u00e7oive. Au milieu de cette discussion, qui l’occupa longtemps, il jeta les yeux sur son \u00e9p\u00e9e : il se demanda \u00e0 lui-m\u00eame, pourquoi il la portait encore. Son esprit agit\u00e9 lui offrit des raisons pour et contre. Il lui pr\u00e9sentait que s’il venait \u00e0 \u00eatre attaqu\u00e9, il serait perdu, s’il ne l’avait pas ; mais il lui pr\u00e9sentait aussi que la facilit\u00e9 de s’en servir, pourrait encore lui \u00eatre funeste. Ce combat int\u00e9rieur lui fit sentir que les serviteurs de Dieu, sont toujours hommes par quelque endroit ; et que tel qui a sacrifi\u00e9 ce qu’il avait de plus consid\u00e9rable, peut encore tenir \u00e0 une bagatelle. Que ferai-je donc, \u00f4 mon Dieu\u00a0! s’\u00c8cria-t-il ? Un tel instrument de ma honte et de mon p\u00e9ch\u00e9, est-il encore capable de me tenir au c\u0153ur ? Je ne trouve que cette \u00e9p\u00e9e qui m’embarrasse. C’en est fait, je n’aurai plus la faiblesse ni de m’en servir, ni de la porter jamais. A ces mots, il descendit de cheval, il brisa contre une pierre cette \u00e9p\u00e9e qui lui \u00e9tait si ch\u00e8re ; et apr\u00e8s l’avoir mise en pi\u00e8ces, il continua sa route. Il tombait d’accord que ce sacrifice lui avait beaucoup co\u00fbt\u00e9 ; mais il avouait aussi, qu’apr\u00e8s l’avoir fait, il \u00e9prouva une paix, une libert\u00e9, un d\u00e9gagement si entier et si parfait, qu’il esp\u00e9rait \u00eatre d\u00e9sormais tout \u00e0 Dieu, et n’\u00eatre qu’\u00e0 lui seul.<\/p>\n

Cette confiance, qui n’\u00e9tait fond\u00e9e que sur les m\u00e9rites infinis du Fils de Dieu, ne fut pas confondue. Le Comte de Rougemont marcha jusqu’au dernier moment dans la voie, o\u00f9 son directeur l’avait fait entrer. Il fut \u00e9prouv\u00e9 sur la fin de ses jours par une longue et f\u00e2cheuse maladie ; mais son amour et sa fid\u00e9lit\u00e9 furent plus constantes, que ses douleurs ne furent continuelles. Enfin pr\u00eat \u00e0 partir pour l’\u00e9ternit\u00e9, il demanda avec instance aux PP. Capucins, et il re\u00e7ut avec respect, l’humble habit de S. Fran\u00e7ois. Ce sac de p\u00e9nitence lui parut plus glorieux que toutes les dignit\u00e9s dont il avait \u00e9t\u00e9 rev\u00eatu. Personne ne douta que sa mort ne fut pr\u00e9cieuse aux yeux du Seigneur, chacun le combla de b\u00e9n\u00e9dictions ; mais on ne lui en donna jamais, sans les faire remonter jusqu’\u00e0 Vincent de Paul, \u00e0 qui le Comte \u00e9tait, apr\u00e8s Dieu, redevable de sa conversion, et sans lequel il e\u00fbt bien pu mourir, comme il avait si longtemps v\u00e9cu, c’est \u00e0 dire, dans le d\u00e9sordre, et l’imp\u00e9nitence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La vie de Saint Vincent de Paul, instituteur de la Congr\u00e9gation de la Mission et des Filles de la Charit\u00e9 (012) - Nous Sommes Vincentiens","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-de-saint-vincent-de-paul-instituteur-de-la-congregation-de-la-mission-et-des-filles-de-la-charite-012\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"La vie de Saint Vincent de Paul, instituteur de la Congr\u00e9gation de la Mission et des Filles de la Charit\u00e9 (012) - Nous Sommes Vincentiens","og_description":"Livre premier 12. 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