{"id":107768,"date":"2014-01-04T19:18:22","date_gmt":"2014-01-04T18:18:22","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=107768"},"modified":"2014-01-04T19:18:22","modified_gmt":"2014-01-04T18:18:22","slug":"histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/","title":{"rendered":"Histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Congr\u00e9gation de la Mission (09)"},"content":{"rendered":"<h2><b><b>IX. Vie de M. Vincent, \u00e9tab- [lis]sements \u00e0 [Saint] Brieuc, \u00e0 [N]aples, \u00e0 [N]arbonne.<\/b><\/b><\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm.png\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-104093\" alt=\"logocm\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentiens.org\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logocm-245x300.png?resize=245%2C300\" width=\"245\" height=\"300\" \/><\/a>Les mauvais temps n\u2019emp\u00eachaient pas les soins que se donnait M. Alm\u00e9ras pour faire imprimer la Vie de M. Vincent, et donner cette satisfaction \u00e0 toute la Compagnie. Les missionnaires travaill\u00e8rent \u00e0 cet ouvrage en renvoyant tous les m\u00e9moires qui pouvaient y servir. On pria M. l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rodez<span id='easy-footnote-1-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-1-107768' title='Louis Abelly.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>, intime ami de M. Vincent et de toute la Congr\u00e9gation, d\u2019adopter ce livre et<b> <\/b>d\u2019y mettre son nom pour se conformer \u00e0 la pratique qu\u2019avait laiss\u00e9 M. Vincent \u00e0 tous ses enfants de ne point publier de livres. Ce pr\u00e9lat le fit pour faire plaisir \u00e0 M. Alm\u00e9ras qui l\u2019en pria, et n\u2019y contribua presque pas autrement, comme il l\u2019avoua lui-m\u00eame dans une r\u00e9ponse qu\u2019il se vit oblig\u00e9 de faire aux jans\u00e9nistes, lesquels, ayant vu les pi\u00e8ces assommantes qu\u2019on y produisait contre eux, s\u2019\u00e9taient d\u00e9cha\u00een\u00e9s contre ce pieux \u00e9v\u00eaque, et il tira m\u00eame un certificat sign\u00e9 de M. Alm\u00e9ras, marquant qu\u2019on lui avait fourni toutes les pi\u00e8ces mentionn\u00e9es dans cet ouvrage. Ce fut principalement M. Fournier<span id='easy-footnote-2-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-2-107768' title='Fran\u00e7ois Fournier, 1625-1677.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span> qui y travailla ; outre qu\u2019il avait bien l\u2019esprit de ce digne instituteur, qualit\u00e9 qui \u00e9tait toujours tr\u00e8s propre pour bien \u00e9crire la vie d\u2019un saint personnage, il \u00e9tait de plus, dou\u00e9 d\u2019une \u00e9loquence naturelle pour bien exprimer<b> <\/b>ses conceptions, et on remarque dans le corps de cette vie un air de simplicit\u00e9, qui est le caract\u00e8re particulier tant de M. Vincent que de sa Congr\u00e9gation, et il joignait \u00e0 cela une mani\u00e8re de s\u2019\u00e9noncer en fran\u00e7ais qui n\u2019\u00e9tait pas mauvaise pour le temps.<\/p>\n<p>L\u2019impression de cet ouvrage fut achev\u00e9e en 1664, et M. Alm\u00e9ras en envoya un exemplaire \u00e0 toutes les maisons, l\u2019accompagnant d\u2019une excellente lettre, dat\u00e9e du 16<span id='easy-footnote-3-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-3-107768' title='&lt;i&gt;Annales&lt;\/i&gt;\u00a0: \u201c\u00a015.\u00a0\u201d'><sup>3<\/sup><\/a><\/span> 7bre 1664, o\u00f9 il y marque, entre autres choses, que M. Vincent paraissait comme ressuscit\u00e9, en sorte que toute la Compagnie l\u2019allait entendre parler, voir, et agir comme s\u2019il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 encore en vie ; chaque missionnaire pouvant par les paroles et les actions de ce saint instituteur rapport\u00e9es dans sa Vie, reconna\u00eetre le premier esprit de son institut, dont Dieu l\u2019avait si abondamment rempli pour le communiquer aux siens. Il dit encore<b> <\/b>qu\u2019on pouvait consid\u00e9rer cela comme la plus grande gr\u00e2ce que Dieu e\u00fbt faite \u00e0 la Mission apr\u00e8s celle de lui avoir donn\u00e9 le m\u00eame M. Vincent pour son fondateur. Ce livre apprendra l\u2019origine et le progr\u00e8s de la Compagnie et de ses fonctions ; tout le monde sera \u00e9difi\u00e9 de voir tant de bonnes \u0153uvres de diff\u00e9rentes esp\u00e8ces, si utiles au prochain et \u00e0 l\u2019\u00c9glise, faites par le p\u00e8re et les premiers enfants. Il y en a en effet peu d\u2019autres Vies de saints o\u00f9 l\u2019on remarque tant de faits \u00e9difiants. Oh ! que l\u2019on recevra d\u2019instructions, poursuit-il, et d\u2019exemples de vertus chr\u00e9tiennes et eccl\u00e9siastiques, et notamment de celles qui sont les plus convenables aux Missionnaires, excellent moyen de se perfectionner dans la vie spirituelle et sa vocation. En en voyant l\u2019esprit et les maximes, et un amas de beaux sentiments et d\u2019actions de vertus, on ne pourra<b> <\/b>presque plus douter de ce qu\u2019on aura \u00e0 faire et de la mani\u00e8re de se conduire dans tous les emplois et les diff\u00e9rentes occasions. Les sup\u00e9rieurs y apprennent comme les inf\u00e9rieurs et encore mieux leurs devoirs, y lisant les sentiments de notre v\u00e9n\u00e9rable p\u00e8re, et ce qu\u2019il a dit et fait en de semblables rencontres.<\/p>\n<p>Un missionnaire, dit-il encore, n\u2019aura besoin que de trois livres : la S[ain]te-\u00c9criture, les r\u00e8gles et la Vie de M. Vincent. Le premier est la r\u00e8gle commune des chr\u00e9tiens ; le second est propre aux Missionnaires ; le troisi\u00e8me est une explication plus ample et une paraphrase admirable des deux autres. Si on ne profite pas de ce livre, ceux du dedans et du dehors s\u2019apercevront bient\u00f4t de nos manquements, car, ayant lu les sentiments, les paroles et actions de notre p\u00e8re, et connu par-l\u00e0 le v\u00e9ritable esprit de la Compagnie, il leur sera ais\u00e9 de faire ensuite la diff\u00e9rence des enfants<b> <\/b>b\u00e2tards d\u2019avec les l\u00e9gitimes ; on aura aussi, dor\u00e9navant, autant d\u2019admoniteurs secrets qu\u2019il y aura de gens qui auront lu cette Vie. Oh ! quel avantage d\u2019\u00eatre pr\u00e9sentement dans cette heureuse n\u00e9cessit\u00e9 de bien faire ou d\u2019\u00eatre repris de Dieu et des hommes, mais j\u2019esp\u00e8re que le contraire arrivera et que nos c\u0153urs, \u00e9tant enflamm\u00e9s du d\u00e9sir d\u2019imiter notre p\u00e8re dans la pratique des vertus dont il nous a laiss\u00e9 de si beaux exemples, chacun dira : Voil\u00e0 les vrais enfants de M. Vincent, bien remplis de son esprit et agissants selon ses maximes. La Congr\u00e9gation, par ce moyen, avancera dans la perfection que Dieu demande d\u2019elle, ce que je souhaite de tout mon c\u0153ur, quoique j\u2019en sois le plus grand emp\u00eachement par mes mauvais exemples et que j\u2019ai m\u00e9rit\u00e9 depuis longtemps d\u2019en \u00eatre chass\u00e9, tous mes manquements sont assez visible par eux-m\u00eames ; mais<b> <\/b>dans la suite, ils le seront encore d\u2019avantage dans une grande lumi\u00e8re et une si grande disproportion entre les travaux et les vertus du p\u00e8re, et la vie inutile, mis\u00e9rable, et scandaleuse, du fils qui ne m\u00e9rite que le nom de b\u00e2tard et d\u2019enfant prodigue. J\u2019ai rapport\u00e9 ici une bonne partie de lettre o\u00f9 l\u2019on remarque assez que le c\u0153ur a concouru autant que l\u2019esprit pour la dicter ; M. Alm\u00e9ras y m\u00ealant les sentiments de son humilit\u00e9 ordinaire avec des motifs tr\u00e8s pressants et tr\u00e8s bien exprim\u00e9s pour exhorter les Missionnaires \u00e0 l\u2019imitation des vertus de leur tr\u00e8s digne instituteur.<\/p>\n<p><b>M. Jolly<\/b><span id='easy-footnote-4-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-4-107768' title='Le marge gauche, d\u2019une autre main.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Apr\u00e8s l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de 1661, il avait retenu aupr\u00e8s de lui M. Jolly, son troisi\u00e8me assistant, et il le regarda d\u00e8s lors comme son successeur \u00e0 venir. Mais pour lui donner plus de connaissance de l\u2019\u00e9tat de la Compagnie, il l\u2019envoya visiter les maisons du Maine, de Bretagne et de Poitou. Puis, le croyant encore n\u00e9cessaire \u00e0 Rome pour le bien g\u00e9n\u00e9ral de la Compagnie, qui donne la libert\u00e9<b> <\/b>au sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral de se priver de quelqu\u2019un de ses assistants, il le fit partir pour prendre le chemin de l\u2019Italie. Il tomba malade \u00e0 Montargis. Toutefois, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre repos\u00e9 quelques jours, il se remit en route. Il se vit tout \u00e0 fait hors d\u2019\u00e9tat de continuer et resta dangereusement malade \u00e0 Lyon. On n\u2019avait pas pour lors de maison dans cette grande ville, mais seulement un tr\u00e8s bon ami en la personne de Mr. Laforcade, riche bourgeois et depuis \u00e9chevin de Lyon. M. Jolly resta chez lui et y fut tr\u00e8s bien servi, quoiqu\u2019il e\u00fbt naturellement de la peine de se voir en danger de mourir chez un \u00e9tranger et hors de la Congr\u00e9gation. Dieu lui redonna la sant\u00e9, et apr\u00e8s trois mois de s\u00e9jour \u00e0 Lyon, il prit le chemin de Rome, o\u00f9 il arriva environ un an apr\u00e8s en \u00eatre sorti pour venir \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e. Il y resta jusqu\u2019en l\u2019ann\u00e9e 1665, temps f\u00e2cheux \u00e0 raison des grandes<b> <\/b>brouilleries qui survinrent entre le pape Alexandre VII et le roi tr\u00e8s chr\u00e9tien au sujet du duc de Cr\u00e9qui, ambassadeur de S[a] M[ajest\u00e9], insult\u00e9 \u00e0 Rome par la Garde Corse du pape. Toutefois M. Jolly s\u2019y conduisit si adroitement qu\u2019il rendit des services signal\u00e9s \u00e0 la Compagnie et obtint du St.-Si\u00e8ge un Bref qui limitait la d\u00e9pendance des missionnaires \u00e0 l\u2019\u00e9gard des \u00e9v\u00eaques aux seules fonctions qui regardent le prochain ; un autre pour faire deux ans de s\u00e9minaire interne avant l\u2019\u00e9mission des v\u0153ux, la bulle d\u2019Urbain 8 n\u2019en demandant qu\u2019un ; de plus, d\u2019autres bulles en faveur d\u2019autres maisons particuli\u00e8res, comme bulle d\u2019union du prieur\u00e9 de St.-Pour\u00e7ain \u00e0 la maison de St.-Lazare, de la mense monacale et offices claustraux de l\u2019abbaye de St.-M\u00e9en \u00e0 la maison de ce lieu, des commanderies de Pi\u00e9mont au s\u00e9minaire d\u2019Annecy, d\u2019un prieur\u00e9 pour celui de Cahors, &amp;c. Les procureurs des divers Ordres dont d\u00e9pendaient ces<b> <\/b>b\u00e9n\u00e9fices form\u00e8rent diverses oppositions, mais M. Jolly, par sa prudence et sa bonne conduite, les surmonta toutes.<\/p>\n<p>Il fut encore d\u2019une extr\u00eame utilit\u00e9 \u00e0 toute la Congr\u00e9gation pendant son s\u00e9jour \u00e0 Rome. Il obtint un Bref pour faire ordonner sans titre patrimonial les clercs d\u2019Irlande et d\u2019autres pays h\u00e9r\u00e9tiques qui voudraient entrer dans la Congr\u00e9gation, et d\u2019autres faveurs n\u00e9cessaires pour la dilatation de cette m\u00eame Congr\u00e9gation, en ce temps-l\u00e0 o\u00f9 on avait besoin de beaucoup de sujets. Durant son premier s\u00e9jour \u00e0 Rome en 1656<i> <\/i>M. Jolly avait commenc\u00e9 dans le coll\u00e8ge de la Propagande des conf\u00e9rences spirituelles en faveur des \u00e9coliers dont M. Vincent le f\u00e9licita par une lettre obligeante. Il les reprit \u00e0 son retour, et en \u00e9tablit encore d\u2019autres pour les pr\u00eatres et autres eccl\u00e9siastiques, sur le mod\u00e8le de celles qui se font tous les mardis \u00e0 St.-Lazare.<\/p>\n<p>Ce sage sup\u00e9rieur \u00e9tait donc \u00e0 Rome<b> <\/b>quand le g\u00e9n\u00e9ral envoya \u00e0 toutes les maisons la Vie de M. Vincent nouvellement imprim\u00e9e ; il la re\u00e7ut comme les autres sup\u00e9rieurs, mais y ayant remarqu\u00e9 les relations bien diffuses des principales fonctions de la Compagnie avec quelques redites dans le corps de l\u2019ouvrage qui ne plaisaient pas au go\u00fbt d\u00e9licat des Italiens, il retint dans la maison ce livre sans le communiquer \u00e0 ceux du dehors, et fit comprendre \u00e0 M. Alm\u00e9ras qu\u2019on serait tenu de r\u00e9duire cette Vie a un moindre volume. La r\u00e9solution en fut prise et trois ans apr\u00e8s la premi\u00e8re \u00e9dition, on en fit imprimer une plus courte, et que les connaisseurs ont jug\u00e9 \u00eatre un ouvrage exact et bien fait selon le temps. M. Alm\u00e9ras en envoya encore un exemplaire avec une lettre circulaire bien plus courte que la premi\u00e8re, dat\u00e9e du 11 9bre 1667. Il se contenta d\u2019y marquer que c\u2019\u00e9tait la m\u00eame histoire qu\u2019on avait<b> <\/b>vue dans la premi\u00e8re \u00e9dition, et que quoique plus abr\u00e9g\u00e9e, elle renfermait pourtant ce qu\u2019il y avait de plus consid\u00e9rable, et outre cela d\u2019autres choses dignes de remarque dont on avait recouvr\u00e9 des m\u00e9moires s\u00fbrs. Je ne doute pas, ajoute-t-il en parlant aux sup\u00e9rieurs particuliers, que vous et votre famille n\u2019en tiriez beaucoup de fruits comme d\u2019une viande spirituelle tout propre aux Missionnaires, par laquelle leur digne instituteur entretiendra toujours dans ses enfants l\u2019esprit et la vie de Notre-Seigneur que Dieu lui avait communiqu\u00e9 avec pl\u00e9nitude. La premi\u00e8re \u00e9dition ne laisse pas de faire toujours plaisir aux Missionnaires qui sans cela ignoreraient bien des choses qui se sont pass\u00e9es dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de la Compagnie.<\/p>\n<p>M. Alm\u00e9ras fit encore quelques nouveaux \u00e9tablissements. Mgr l\u2019\u00e9v\u00eaque de St.-Brieuc<span id='easy-footnote-5-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-5-107768' title='Denis de La Barde, \u2020 1675.'><sup>5<\/sup><\/a><\/span> demanda des Missionnaires pour la direction de son s\u00e9minaire ; le contrat<b> <\/b>en fut pass\u00e9 pour quatre pr\u00eatres et deux fr\u00e8res qu\u2019on envoya d\u00e8s l\u2019ann\u00e9e 1666, et on les logea dans la ville qui est de la haute Bretagne, o\u00f9 on parle encore fran\u00e7ais. La chapelle, qu\u2019on b\u00e2tit ensuite, sert de salle aux \u00e9tats de la province quand ils se tiennent \u00e0 Saint-Brieuc ; le b\u00e2timent de logement aux principaux seigneurs, le jardin du places o\u00f9 l\u2019on construit des boutiques et qui porte quelque revenu en ce temps-l\u00e0 aux missionnaires.<\/p>\n<p>On en envoya \u00e0 Naples mais seulement en l\u2019ann\u00e9e 1669<span id='easy-footnote-6-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-6-107768' title='&lt;i&gt;Annales&lt;\/i&gt;\u00a0: \u201c\u00a01668.\u00a0\u201d'><sup>6<\/sup><\/a><\/span> et ce fut le quatri\u00e8me \u00e9tablissement de la mission en Italie, Mgr le Cardinal Caraccioli<span id='easy-footnote-7-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-7-107768' title='Innico Caraccioli, \u2020 1685, archev\u00eaque de Naples. \u201c\u00a0Grandeville\u00a0\u201d est certainement une erreur de copiste pour \u201c\u00a0grande ville\u00a0\u201d. Ainsi les &lt;i&gt;Annales&lt;\/i&gt;.'><sup>7<\/sup><\/a><\/span> archev\u00eaque de Grandeville l\u2019avait fort souhait\u00e9 et se rendit le fondateur conjointement avec un bon pr\u00eatre gentilhomme napolitain, nomm\u00e9 Jean-Bap[tis]te Balsamo, qui pour commencer cet \u00e9tablissement donna une ferme qu\u2019il avait \u00e0 la campagne et v\u00e9cut ensuite dans la<b> <\/b>maison des missionnaires jusqu\u2019\u00e0 sa mort arriv\u00e9e en 1668, ayant \u00e9difi\u00e9 en sant\u00e9 et en maladie toute la communaut\u00e9 par la facilit\u00e9 \u00e0 se laisser servir, par sa patience \u00e0 souffrir, et sa r\u00e9signation \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, il voulut avoir des assurances avant sa mort qu\u2019on le recevrait dans la Compagnie, ce qu\u2019on lui promit volontiers \u00e0 cause des obligations qu\u2019on avait \u00e0 sa charit\u00e9 et on l\u2019ex\u00e9cuta ainsi selon ses d\u00e9sirs, c\u2019est ce que manda M. Jolly \u00e0 la Congr\u00e9gation apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de cet insigne bienfaiteur, il fit un testament o\u00f9 il d\u00e9clara la maison des missionnaires de Naples ses h\u00e9ritiers ou son h\u00e9riti\u00e8re et sa succession monta tous frais faits \u00e0 environs 2000 francs de rentes dont cette communaut\u00e9 jouit encore, elle fit beaucoup de biens et pour les missions et pour les eccl\u00e9siastiques dont les sup\u00e9rieurs g\u00e9n\u00e9raux parl\u00e8rent de temps en temps dans leurs diff\u00e9rentes lettres.<b> <\/b><\/p>\n<p>En fin M. Alm\u00e9ras conclue l\u2019\u00e9tablissement de la maison de Narbonne d\u00e9j\u00e0 concert\u00e9e d\u00e8s le temps de feu M. Vincent, Messire Fran\u00e7ois Fouquet<span id='easy-footnote-8-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-8-107768' title='\u2020 1673.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span> qui estimait fort la vertu de ce p\u00e8re des missionnaires \u00e9tant encore \u00e9v\u00eaque d\u2019Agde lui avait demand\u00e9 de ses enfants pour les \u00e9tablir \u00e0 Agde, ce qui se fit en 1654 ; puis ayant \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019archev\u00each\u00e9 de Narbonne il lui demanda de nouveaux en 1659, mais M. Vincent \u00e9tant mort quelques temps apr\u00e8s, et la disgr\u00e2ce de la famille des Fouquet survenue ensuite, cela emp\u00eacha le succ\u00e8s de cet \u00e9tablissement qui ne fut conclue et commenc\u00e9e que la derni\u00e8re ann\u00e9e du g\u00e9n\u00e9ralat de M. Alm\u00e9ras, en 1671. Mgr le cardinal de Bonzy<span id='easy-footnote-9-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-9-107768' title='Pierre de Bonsi, \u2020 1703.'><sup>9<\/sup><\/a><\/span>, \u00e9tant archev\u00eaque de Narbonne, a fait b\u00e2tir le s\u00e9minaire, qui est grand et magnifique. Il y a de plus une bande de mission.<\/p>\n<p>M. Alm\u00e9ras donna avis \u00e0 la Congr\u00e9gation de ce nouvel \u00e9tablissement par une<b> <\/b>lettre dat\u00e9e du 17 juillet 1671, en ces termes : Il a plu \u00e0 Dieu de nous donner un \u00e9tablissement \u00e0 Narbonne, fond\u00e9 par Mgr l\u2019archev\u00eaque pour la conduite de son s\u00e9minaire et les missions de la campagne. S[a] Gra[ndeur], depuis environ douze ans, avait eu dessein de nous y \u00e9tablir et avait demand\u00e9 des ouvriers \u00e0 M. Vincent qui travaill\u00e8rent quelques temps aux missions de son dioc\u00e8se et aux retraites des cur\u00e9s ; mais son \u00e9loignement, arriv\u00e9 peu de temps apr\u00e8s, lui fit suspendre l\u2019ex\u00e9cution de son pieux dessein et nous obligea de retirer nos pr\u00eatres qui n\u2019y avaient encore aucune fondation assur\u00e9e. Depuis peu le m\u00eame pr\u00e9lat nous ayant fait solliciter plusieurs fois d\u2019accepter un fonds consid\u00e9rable qu\u2019il avait destin\u00e9 \u00e0 l\u2019entretien de huit pr\u00eatres et trois fr\u00e8res pour l\u2019exercice de nos fonctions dans son dioc\u00e8se, nous l\u2019avons d\u2019abord suppli\u00e9 de nous excuser, n\u2019\u00e9tant pas en \u00e9tat de nous charger d\u2019un<b> <\/b>tel \u00e9tablissement. S[a] Gr[andeur], sans avoir \u00e9gard \u00e0 nos excuses, a fait de nouvelles instances, et nous nous sommes cru oblig\u00e9s de faire nos efforts pour accepter sa fondation et correspondre \u00e0 l\u2019affection particuli\u00e8re qu\u2019elle nous t\u00e9moigne, et plus encore pour suivre l\u2019ordre de la divine Providence, lequel nous est signifi\u00e9 par plusieurs marques d\u2019une l\u00e9gitime vocation.<\/p>\n<p>Toutefois, comme nous ne pouvions pas pour lors trouver ce grand nombre d\u2019ouvriers qui eussent toutes les qualit\u00e9s n\u00e9cessaires pour ex\u00e9cuter les desseins de ce pr\u00e9lat, nous avons jug\u00e9 \u00e0 propos, de l\u2019avis de nos assistants et des visiteurs de la Compagnie, d\u2019employer \u00e0 cet effet, entre autres ouvriers, les quatre pr\u00eatres et trois fr\u00e8res qui composaient notre maison d\u2019Agde dans la m\u00eame province, attendu que cet \u00e9tablissement \u00e9tait demeur\u00e9 jusqu\u2019ici imparfait pour quelques obstacles qui s\u2019y \u00e9taient rencontr\u00e9s, et nous n\u2019y avons presque aucun exercice propre de notre Institut, sans pouvoir<b> <\/b>l\u2019esp\u00e9rer dans la suite, soit \u00e0 cause d\u2019une paroisse et d\u2019un h\u00f4pital qui occupaient une partie de nos ouvriers, soit \u00e0 cause d\u2019autres emp\u00eachements particuliers qui avaient d\u00e9j\u00e0 fait r\u00e9soudre feu M. Vincent \u00e0 quitter ces \u00e9tablissements et \u00e0 mander aux sujets de se retirer comme ils l\u2019eussent fait d\u00e8s lors si Mgr d\u2019Agde et ses grands vicaires ne s\u2019y fussent oppos\u00e9s, l\u2019opposition \u00e9tait peut-\u00eatre assez l\u00e9g\u00e8re, M. Alm\u00e9ras continue, maintenant cela s\u2019est fait par la gr\u00e2ce de Dieu avec l\u2019agr\u00e9ment de cet \u00e9v\u00eaque<span id='easy-footnote-10-107768' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/fr\/histoire-generale-de-la-congregation-de-la-mission-09\/#easy-footnote-bottom-10-107768' title='Louis Fouquet, \u2020 1702.'><sup>10<\/sup><\/a><\/span> qui a bien voulu avoir cette d\u00e9f\u00e9rence pour Mgr de Narbonne, son fr\u00e8re, par cette consid\u00e9ration que c\u2019\u00e9tait lui qui nous avait autrefois appel\u00e9s \u00e0 Agde, quand il en \u00e9tait \u00e9v\u00eaque, ainsi qu\u2019il a mand\u00e9 \u00e0 quelques-uns de ses amis ; en sorte qu\u2019il semble que la Providence de Dieu nous ait fait na\u00eetre cette occasion si favorable de transf\u00e9rer les n\u00f4tres d\u2019un lieu o\u00f9 ils n\u2019avaient pas la libert\u00e9<b> <\/b>de s\u2019appliquer \u00e0 nos emplois, dans un autre plus consid\u00e9rable, o\u00f9 ils auront moyen de l\u2019exercer dans toutes les principales fonctions de notre Institut avec l\u2019avantage d\u2019un plus grand nombre d\u2019ouvriers. On y avait d\u2019abord envoy\u00e9 sept pr\u00eatres et trois fr\u00e8res.<\/p>\n<p>Le g\u00e9n\u00e9ral ajoute qu\u2019il a rendu raison de cet \u00e9tablissement plus au long qu\u2019il n\u2019avait coutume de le faire pour les autres, parce qu\u2019on aurait pu croire dans les maisons que l\u2019\u00e9tablissement d\u2019Agde avait \u00e9t\u00e9 depuis quelque temps fix\u00e9 et qu\u2019ainsi on aurait pu \u00eatre surpris de cette retraite, dont la vraie cause \u00e9tait, comme il \u00e9tait marqu\u00e9 dans cette lettre, la disette d\u2019ouvriers et le d\u00e9faut des exercices propres pour l\u2019Institut, plut\u00f4t qu\u2019un pr\u00e9tendu refroidissement de Mgr l\u2019\u00c9v\u00eaque d\u2019Agde, \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Missionnaires, lequel, apr\u00e8s leur retraite, donna la conduite de son s\u00e9minaire aux p\u00e8res de l\u2019Oratoire, d\u00e9j\u00e0 \u00e9tablis \u00e0 Pezenas, pour qui il avait de l\u2019affection, c\u2019est la seul \u00e9tablissement qu\u2019on ait<b> <\/b>quitt\u00e9 depuis l\u2019\u00e9rection de la Compagnie et peut-\u00eatre ne serait un pas si facile aujourd\u2019hui \u00e0 retirer les missionnaires d\u2019un lieu o\u00f9 on les aurait \u00e9tablit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>IX. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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