C’est ici que la charit\u00e9 chr\u00e9tienne triomphe de tous les sentiments de la nature, et que la gr\u00e2ce de J\u00e9sus-Christ \u00e9rige un troph\u00e9e aux maximes de son saint Evangile, en abolissant et d\u00e9truisant celles du monde; c’est enfin la plus assur\u00e9e marque de l’adoption divine et le propre caract\u00e8re des v\u00e9ritables enfants de ce P\u00e8re c\u00e9leste, qui fait luire son soleil sur les mauvais aussi bien que sur les bons, et qui envoie ses ros\u00e9es et ses pluies aussi bien sur les terres des p\u00e9cheurs que sur celles des justes.<\/p>\n
M. Vincent s’\u00e9tant toujours acquitt\u00e9 si dignement et si saintement de tous les autres devoirs de la charit\u00e9, n’a pas voulu manquer \u00e0 celui-ci; et il s’y est port\u00e9 avec une affection d’autant plus grande, que Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ l’a plus express\u00e9ment recommande dans son \u00c9vangile.<\/p>\n
Nous l’avons dit ailleurs: ce grand serviteur de Dieu s’\u00e9tait toujours comport\u00e9 avec tant de respect et de soumission envers les grands, de condescendance et de charit\u00e9 envers les petits, et de justice et d\u00e9f\u00e9rence envers toutes sortes de personnes, qu’on n’a peut-\u00eatre jamais vu un homme plus employ\u00e9 que lui \u00e0 des \u0153uvres publiques, et par cons\u00e9quent plus expos\u00e9 \u00e0 la censure, aux reproches et \u00e0 la calomnie, et qui en ait pourtant moins rencontr\u00e9 que lui. Il n’en a pas \u00e9t\u00e9 n\u00e9anmoins exemple la divine Providence le permettant ainsi pour lui donner occasion de se conformer plus parfaitement, en ce point aussi bien qu’en tous les autres, \u00e0 son divin Ma\u00eetre, qui a souffert tant d’outrages et de mauvais traitements, et qui n’a pas voulu que ce sien serviteur f\u00fbt exclu du nombre de ces bienheureux qui souffrent pour la justice.<\/p>\n
Il y a deux sujets principaux qui lui ont pu susciter des adversaires et des ennemis: le premier a \u00e9t\u00e9 l’emploi qu’il a eu \u00e0 la Cour touchant la distribution des b\u00e9n\u00e9fices. Car, d’un c\u00f4t\u00e9, il ne pouvait en aucune fa\u00e7on consentir \u00e0 ce qu’il voyait n’\u00eatre pas selon la justice; et d’ailleurs, il ne lui \u00e9tait pas possible de satisfaire au d\u00e9sir d’un tr\u00e8s grand nombre de demandeurs, puisqu’il s’en trouvait quelquefois jusqu’\u00e0 douze ou quinze qui recherchaient avec ardeur le m\u00eame b\u00e9n\u00e9fice. De sorte que ceux qui ne pouvaient obtenir ce qu’ils demandaient se plaignaient pour la plupart hautement de lui en tous lieux, et lui imposaient souvent des choses tr\u00e8s fausses; de quoi il b\u00e9nissait Dieu, et ne laissait pas pour cela de les saluer dans les rencontres et de leur t\u00e9moigner respect et d\u00e9sir de les servir; et quand l’occasion s’en pr\u00e9sentait, il le faisait encore plus volontiers qu’auparavant.<\/p>\n
Le second sujet qui lui a suscit\u00e9 des adversaires a \u00e9t\u00e9 la charge de sup\u00e9rieur d’une Compagnie, oblig\u00e9e d’avoir quelque bien pour vivre, il \u00e9tait aussi tenu de veiller \u00e0 la conservation de ce bien consacr\u00e9 au service de Dieu, en \u00e9tant comme le d\u00e9positaire, et non le propri\u00e9taire, et particuli\u00e8rement des droits seigneuriaux de la maison de Saint-Lazare, et de ses autres int\u00e9r\u00eats,\u00a0 lesquels il a d\u00fb en conscience d\u00e9fendre et maintenir, ainsi qu’un b\u00e9n\u00e9ficier ceux de son b\u00e9n\u00e9fice. Il a donc \u00e9t\u00e9 contraint en cette qualit\u00e9 de r\u00e9sister quelquefois aux entreprises ou pr\u00e9tentions injustes des hommes, apr\u00e8s avoir vainement tent\u00e9 les voies d’accommodement; et ces diff\u00e9rends ont servi de pr\u00e9texte aux parties adverses, de m\u00e9dire de lui et de le m\u00e9priser, et \u00e0 lui mati\u00e8re pour faire en leur faveur la m\u00eame pri\u00e8re que fit Notre-Seigneur en croix pour ses ennemis.<\/p>\n
Nous allons maintenant rapporter quelques exemples de la mani\u00e8re dont ce bon serviteur de Dieu s’est comport\u00e9 envers ceux qui l’ont maltrait\u00e9, ou qui ont fait quelque tort \u00e0 sa Compagnie.<\/p>\n
Un seigneur de grande condition n’avait pu obtenir un b\u00e9n\u00e9fice \u00e0 cause de la fermet\u00e9 que M. Vincent avait fait para\u00eetre dans le Conseil, ne jugeant pas en conscience que la personne qu’il proposait en f\u00fbt capable, et ayant ramen\u00e9 tous les avis au sien. Quelques jours apr\u00e8s, comme M. Vincent entrait au Louvre, ce seigneur le traita des derni\u00e8res injures devant tout le monde, sans que jamais il s’en plaign\u00eet \u00e0 personne. La reine toutefois, l’ayant su par d’autres, fit commandement \u00e0 celui qui l’avait ainsi maltrait\u00e9 de se retirer. Mais M. Vincent ne le put jamais souffrir, <\/i>de sorte qu’il ne voulut plus agir que ce seigneur ne f\u00fbt rappel\u00e9; ce que la reine accorda enfin \u00e0 ses instantes pri\u00e8res. Voila un trait de charit\u00e9 envers un ennemi, tel qu’\u00e0 peine il aurait pu se r\u00e9soudre \u00e0 faire pour le meilleur de ses amis. En voici un autre ou la charit\u00e9 et l’humilit\u00e9 se rencontrent \u00e9galement.<\/p>\n
Retournant un jour de la ville \u00e0 Saint-Lazare, il rencontra dans le faubourg Saint-Denis une personne, qui, sur ce qu’il avait l’honneur d’approcher la reine et les premiers ministres d’\u00c9tat, lui reprocha publiquement qu’il \u00e9tait la cause des mis\u00e8res du temps, et des subsides et imp\u00f4ts dont le peuple \u00e9tait charg\u00e9. Ce saint pr\u00eatre, qui avait coutume, par sentiment d’humilit\u00e9, d’imputer \u00e0 ses p\u00e9ch\u00e9s les afflictions publiques, voulant profiter de cette contum\u00e9lie, descend de cheval, se met \u00e0 genoux dans la rue, avoue qu’il est un mis\u00e9rable p\u00e9cheur, et demande pardon \u00e0 Dieu et \u00e0 cet homme du sujet qu’il pouvait lui avoir donn\u00e9 de lui faire cet avertissement. Cet homme fut si confus et si repentant de sa t\u00e9m\u00e9rit\u00e9, voyant ce v\u00e9n\u00e9rable pr\u00eatre humili\u00e9 de la sorte, qu’il le vint trouver le lendemain \u00e0 Saint-Lazare pour lui demander pardon; et M. Vincent, l’ayant accueilli comme un bon ami, lui persuada de demeurer six ou sept jours en cette maison, prenant cette occasion pour lui faire faire une retraite spirituelle et une bonne confession g\u00e9n\u00e9rale, et faisant ainsi triompher la charit\u00e9 apr\u00e8s l’humilit\u00e9.<\/p>\n
Il \u00e9tait ennemi des rancunes, et tellement amateur de l’union chr\u00e9tienne, que non seulement il ne gardait nulle aigreur pour personne, mais il ne pouvait souffrir que personne e\u00fbt quelque chose sur le c\u0153ur contre lui, quoique sans sujet, sans faire son possible pour la lui \u00f4ter charitablement. C’est pourquoi s’\u00e9tant aper\u00e7u qu’un personnage de qualit\u00e9, qui lui avait toujours t\u00e9moign\u00e9 de l’affection, \u00e9tait dans quelque refroidissement, sans qu’il en s\u00fbt la cause; apr\u00e8s avoir remarqu\u00e9 cela plusieurs fois, il s’en alla le trouver expr\u00e8s, et d’un visage riant lui dit: \u00ab Monsieur, je suis assez mis\u00e9rable pour vous avoir donn\u00e9 quelque m\u00e9contentement sans en avoir eu aucun dessein; mais ne sachant pas en quoi, je viens vous supplier de me le dire, afin que, s’il y a de ma faute, je t\u00e2che de la r\u00e9parer. Ce seigneur, bien \u00e9difi\u00e9 de cette franchise, lui d\u00e9couvrit sa peine, lui disant: \u00ab Il est vrai, Monsieur Vincent, que votre conduite m’a un peu d\u00e9plu en telle occasion.\u00bb M . Vincent, le voyant pr\u00e9occup\u00e9 de fausses persuasions, fit par sa charit\u00e9 ce que le soleil fait par sa lumi\u00e8re, car en m\u00eame temps il dissipa les ombres de son esprit, et adoucit l’amertume de son c\u0153ur; en sorte que d\u00e8s cette heure ce seigneur l’aima plus que jamais.<\/p>\n
Une autre fois, comme il s’habillait en la chapelle du coll\u00e8ge des Bons-Enfants pour dire la sainte Messe, il se souvint qu’un religieux de Paris lui avait t\u00e9moign\u00e9 avoir quelque aversion contre lui, aussit\u00f4t il se d\u00e9shabilla, quittant les ornements, et s’en alla le trouver, lui demandant pardon du sujet de d\u00e9plaisir qu’il pouvait lui avoir donn\u00e9, et l’assurant qu’il estimait et honorait parfaitement sa personne et son Ordre: ce qu’\u00e9tant fait, il s’en retourna c\u00e9l\u00e9brer la sainte Messe.<\/p>\n
Un jour, ayant su qu’un certain sup\u00e9rieur d’une Communaut\u00e9 religieuse consid\u00e9rable dans Paris, avait t\u00e9moign\u00e9 quelque m\u00e9contentement de son proc\u00e9d\u00e9 en quelque affaire, il s’en alla aussit\u00f4t le trouver, se jeta \u00e0 ses pieds, et lui demanda pardon, comme s’il l’e\u00fbt offens\u00e9, dont n’ayant toutefois re\u00e7u que du m\u00e9pris et des paroles fort aigres, sans le pouvoir adoucir, il fut contraint de se retirer de la sorte, bien joyeux d’avoir souffert ce rebut pour l’amour de son bon Ma\u00eetre. Au bout de quelque temps, comme on eut besoin d’emprunter des ornements pour la chapelle du coll\u00e8ge des Bons-Enfants, quelqu’un demanda \u00e0 M. Vincent si l’on irait vers ce sup\u00e9rieur pour lui en demander: \u00ab Oui, dit M. Vincent, allez le prier de ma part qu’il vous les pr\u00eate.\u00bb Ceux qui l’entendirent parler de la sorte en furent fort \u00e9tonn\u00e9s; n\u00e9anmoins ce message ayant \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 ce sup\u00e9rieur, il r\u00e9pondit avec admiration: \u00abQuoi ! M. Vincent ne se souvient pas de ce que je lui ai dit? Est-ce l\u00e0 le ressentiment qu’il en a. Ah! Messieurs, ajouta-t-il, il y a quelque chose de Dieu ici: c’est maintenant que je reconnais que M. Vincent est conduit de l’esprit de Dieu.\u00bb Et en m\u00eame temps, apr\u00e8s avoir donn\u00e9 ces ornements, ce bon religieux, touch\u00e9 d’un tel exemple, s’en alla \u00e0 Saint-Lazare rendre visite \u00e0 M. Vincent, qui le re\u00e7ut avec une joie incroyable de part et d’autre.<\/p>\n
On lui \u00e9crivit une fois de Marseille qu’un religieux avait parl\u00e9 au d\u00e9savantage de sa Congr\u00e9gation en chose de cons\u00e9quence; en quoi il avait d’autant plus de tort, qu’il en avait re\u00e7u de tr\u00e8s bons offices. Voici la r\u00e9ponse qu’il fit sur cela: \u00abLes paroles qui ont \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 ce r\u00e9v\u00e9rend P\u00e8re nous donnent sujet de nous r\u00e9jouir de n’avoir pas donn\u00e9 lieu \u00e0 ses calomnies, et d’en remercier Dieu. Bienheureux serons-nous s’il nous trouve dignes de souffrir pour la justice, et s’il nous fait la gr\u00e2ce d’aimer la confusion, et de rendre le bien pour le mal.\u00bb<\/p>\n
La Congr\u00e9gation des pr\u00eatres de la Mission ayant fait supplier N. S.-P. le pape Alexandre VII, au commencement de son pontificat, pour la confirmation de quelque chose tr\u00e8s importante qui regardait la conservation de son Institut, le sup\u00e9rieur de la maison de Rome manda \u00e0 M. Vincent que quelques personnes puissantes sollicitaient contre ce dessein. Lorsqu’il eut lu cette lettre, il dit \u00e0 l’un des siens qui \u00e9tait avec lui: \u00abJ’apprends par cette lettre que tels (qu’il nomma) nous sont contraires; mais quand bien m\u00eame ils m’auraient arrach\u00e9 les yeux, je ne laisserai pas de les aimer, respecter et servir toute ma vie; et j’esp\u00e8re que Dieu me fera cette gr\u00e2ce.\u00bb C’est ce qu’il a fait, en effet, prenant toujours leur parti, d\u00e9fendant leur r\u00e9putation contre les m\u00e9disants, publiant leurs vertus, prisant et louant grandement les fruits de leurs travaux et leur rendant en g\u00e9n\u00e9ral et en particulier tous les bons offices, d\u00e9f\u00e9rences et soumissions imaginables.<\/p>\n
Plusieurs eccl\u00e9siastiques \u00e9trangers r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 Paris \u00e0 cause de la pers\u00e9cution qui se trouvait en leur pays, \u00e9tant en grande n\u00e9cessit\u00e9 spirituelle et corporelle, M. Vincent pria un pr\u00eatre de sa Congr\u00e9gation qui \u00e9tait natif du m\u00eame pays, et connu de la plupart d’entre eux, de s’employer aupr\u00e8s d’eux, afin de les r\u00e9soudre \u00e0 s’assembler certains jours de la semaine pour traiter ensemble des vertus, et s’instruire des choses qu’ils devaient savoir et pratiquer pour bien vivre selon leur condition, et cela dans le dessein de leur procurer ensuite de l’emploi, et de les retirer par ce moyen de la disette et de l’oisivet\u00e9. \u00abNous pourrons m\u00eame, lui dit-il, trouver moyen de les assister, quand ils s’assembleront de la sorte, parce qu’on les verra en disposition de se rendre plus utiles et exemplaires qu’ils ne sont. Je vous prie, Monsieur, de travailler \u00e0 cela.\u00bb Ce pr\u00eatre lui r\u00e9pondit: \u00abMonsieur, vous savez que par vos ordres ces assembl\u00e9es se sont ci-devant commenc\u00e9es, et m\u00eame continu\u00e9es durant quelque temps; mais comme ce sont des esprits difficiles, divis\u00e9s entre eux, ainsi que le sont les provinces de leur pays cette bonne \u0153uvre cessa. Ils entr\u00e8rent en d\u00e9fiance et jalousie les uns des autres; et quoique vous leur ayez fait et procur\u00e9 beaucoup d’autres biens, ils se sont aussi d\u00e9fi\u00e9s de vous, Monsieur; ils s’en sont plaints, et ont \u00e9t\u00e9 si inconsid\u00e9r\u00e9s que de vous dire eux-m\u00eames et faire \u00e9crire de Rome de ne vous plus m\u00ealer en aucune fa\u00e7on de leurs personnes, ni de leurs affaires. Or il semble, Monsieur, que leur ingratitude m\u00e9rite que vous ne leur fassiez plus aucun bien. \u00abO Monsieur! que dites-vous? (r\u00e9partit M. Vincent) c’est pour cela qu’il le faut faire.\u00bb Et des paroles, M. Vincent passa aux effets, ayant toujours t\u00e2ch\u00e9 de leur faire tout le bien qu’il a pu en toute sorte de rencontres<\/p>\n
Il fut une fois pri\u00e9 par une personne, qui avait un proc\u00e8s \u00e0 Paris, de vouloir recommander son bon droit \u00e0 quelqu’un de ses juges. Il s’en excusa sur ce qu’il n’\u00e9tait pas une personne assez consid\u00e9rable pour cela: il ne laissa pourtant pas de le faire par occasion, quoique pour l’ordinaire il ne voul\u00fbt point employer ses recommandations pour personne en ces sortes d’affaires. Quelque temps apr\u00e8s, celui qui lui avait fait cette pri\u00e8re, pensant avoir perdu son proc\u00e8s, vint le trouver derechef, se plaignant avec des paroles injurieuses de ce qu’il n’avait pas voulu, comme il croyait, le recommander. Ce que M. Vincent supporta non seulement avec mansu\u00e9tude, mais m\u00eame lui demanda pardon \u00e0 genoux de l’occasion qu’il pouvait lui avoir donn\u00e9e de se f\u00e2cher ainsi contre lui. Il se trouva cependant qu’on avait donn\u00e9 une fausse alarme \u00e0 ce pauvre homme, et que son proc\u00e8s \u00e9tait gagn\u00e9: ce qui l’obligea de revenir \u00e0 Saint-Lazare demander pardon \u00e0 M. Vincent de ce que, mal inform\u00e9 du succ\u00e8s de son affaire, le ressentiment lui avait fait ouvrir la bouche aux plaintes et aux reproches.<\/p>\n
Quelques soldats ayant trouv\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cart, dans l’\u00e9tendue de la seigneurie de Saint-Lazare, deux jeunes clercs de la maison, qu’on avait envoy\u00e9s hors du faubourg, ils leur \u00f4t\u00e8rent leurs manteaux. ce qui \u00e9tant aper\u00e7u par quelques personnes du quartier, ils coururent apr\u00e8s eux, et en men\u00e8rent deux prisonniers dans les prisons du bailliage, o\u00f9 Vincent les y fit bien nourrir, et les envoya visiter, et enfin procura qu’ils fissent une confession g\u00e9n\u00e9rale, apr\u00e8s laquelle ayant promis de ne plus d\u00e9rober, il les fit mettre hors de prison sans les punir, comme ils l’avait bien m\u00e9rit\u00e9, et comme il \u00e9tait en son pouvoir de le faire s’il l’e\u00fbt voulu.<\/p>\n
On a surpris de fois \u00e0 autre des hommes le larcin en main, qui d\u00e9robaient les biens de la maison de Saint-Lazare et des fermes qui en d\u00e9pendent, tant\u00f4t sciant et enlevant de nuit le bl\u00e9 de leurs terres, tant\u00f4t coupant les ch\u00eanes dans leurs bois, tant\u00f4t cueillant et ravageant les fruits des arbres, tant\u00f4t des herbes ou autres choses; et comme on les voulait mettre en prison pour les faire ch\u00e2tier, M. Vincent avait tant de peine \u00e0 y consentir, que souvent il ne le voulait pas permettre; et quand ils y \u00e9taient, il les en faisait sortir; et passant encore plus avant, il les excusait, les recevait dans la maison, les faisait manger au r\u00e9fectoire, et quelquefois m\u00eame il leur a donn\u00e9 de l’argent. Il est arriv\u00e9 quantit\u00e9 de cas semblables qui ont toujours donn\u00e9 lieu \u00e0 ce charitable pr\u00eatre, non seulement de pardonner \u00e0 ces malfaiteurs, mais aussi de leur faire du bien. \u00ab Ce sont de pauvres gens, disait-il, qui me font piti\u00e9. \u00bb<\/p>\n
En l’ann\u00e9e 1654, un jeune homme d’Allemagne luth\u00e9rien, ayant fait abjuration de son h\u00e9r\u00e9sie \u00e0 Paris (peut-\u00eatre afin de trouver plus d’assistance parmi les catholiques) fut adress\u00e9 \u00e0 M. Vincent par la sup\u00e9rieure d’un monast\u00e8re de religieuses o\u00f9 il fr\u00e9quentait, et d’o\u00f9 il tirait quelque subsistance. Cette m\u00e8re le recommanda \u00e0 M. Vincent comme un sujet de bonne esp\u00e9rance, qui pourrait devenir quelque jour bon Missionnaire s’il \u00e9tait admis au nombre de ses enfants. M. Vincent l’ayant fait recevoir en sa maison de Saint-Lazare pour la retraite spirituelle de huit jours, il se glissa dans quelque chambre, o\u00f9 il prit un manteau long, et une soutane dont il se rev\u00eatit; et emportant encore d’autres choses de la Communaut\u00e9, il sortit parla porte de l’\u00e9glise et s’en alla au faubourg Saint-Germain trouver le ministre Drelincourt et lui dit qu’il \u00e9tait de la Mission, et qu’il se venait jeter entre ses bras pour faire profession de sa religion. Ce ministre, le voyant avec un habit eccl\u00e9siastique, le mena de rue en rue pour faire voir qu’il avait fait une grande conqu\u00eate, en attirant un Missionnaire. Il le fit voir dans les principales maisons des huguenots, tant pour montrer \u00e0 ceux-ci les fruits de son minist\u00e8re, que pour confirmer ce jeune homme en sa r\u00e9solution par leurs caresses et leurs bienfaits. Comme ils se promenaient ainsi, le sieur des Isles, qui travaille avec grand z\u00e8le aux controverses, les ayant rencontr\u00e9s, et voyant un eccl\u00e9siastique se promener avec le ministre, se douta de quelque chose. Il les suivit jusqu’\u00e0 la premi\u00e8re maison, o\u00f9 \u00e9tant entr\u00e9 avec eux, il laissa monter le ministre, et demeura en bas avec ce jeune homme, de qui il s’informa quelle affaire il avait avec M. le ministre. Ce fant\u00f4me de Missionnaire, croyant parler \u00e0 un huguenot, lui dit sa sortie de Saint-Lazare, et le dessein qu’il avait; sur cela le sieur des Isles \u00e9tant sorti fit si bien avec M. le cur\u00e9 de Saint-Sulpice, qu’on se saisit de ce scandaleux, qui profanait ainsi l’habit et le nom de Missionnaire; et l’ayant fait mener dans les prisons du Ch\u00e2telet, il en avertit aussit\u00f4t M. Vincent, lequel ne manqua pas d’\u00eatre press\u00e9 par diverses personnes de solliciter les juges pour faire punir ce jeune homme du larcin qu’il avait commis, et du scandale qu’il avait donn\u00e9. Mais ce charitable pr\u00eatre les ayant remerci\u00e9s, les assura qu’il ferait ce qu’il faudrait, et en effet il envoya vers les juges, non toutefois pour demander justice, mais plut\u00f4t mis\u00e9ricorde pour ce pauvre criminel; et lui-m\u00eame prit la peine d’aller voir M. le Procureur du roi et M. le Lieutenant criminel, pour les informer de la part de sa Congr\u00e9gation qu’elle ne pr\u00e9tendait rien contre ce jeune homme, et qu’elle lui pardonnait le tort et la confusion qu’elle en avait re\u00e7ue; et quant \u00e0 lui, il les suppliait tr\u00e8s humblement d’ordonner qu’il f\u00fbt mis en libert\u00e9; que c’\u00e9tait le propre de Dieu de pardonner, et sa divine Majest\u00e9 aurait fort agr\u00e9able s’il renvoyait absous ce pauvre \u00e9tranger, qui n’\u00e9tait coupable que d’une l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 de jeunesse: ce qui \u00e9difia grandement ces messieurs. Et certes M. Vincent fit voir clairement en cette occasion qu’il \u00e9tait trop bien \u00e9tabli dans les maximes de Notre-Seigneur pour agir d’une autre mani\u00e8re que ce divin Sauveur, lequel n’a pas seulement t\u00e9moign\u00e9 de paroles qu’il \u00e9tait venu au monde pour sauver les p\u00e9cheurs, et non pour les condamner ou punir; mais encore par effets, d\u00e9livrant la femme adult\u00e8re, et se comportant avec tant d’amour envers toute sorte de p\u00e9cheurs et m\u00eame envers le tra\u00eetre Judas.<\/p>\n
En l’ann\u00e9e 1655 un autre jeune homme ayant \u00e9t\u00e9 re\u00e7u en la Congr\u00e9gation de la Mission, s’en retira quelque temps apr\u00e8s, contre l’avis de M. Vincent, qui pr\u00e9voyait que plusieurs seraient scandalis\u00e9s de sa sortie. Il s’en alla prendre les armes parmi les compagnies des gardes suisses, qu’il d\u00e9serta aussi bient\u00f4t apr\u00e8s, mais non pas \u00e0 si bon march\u00e9 qu’il \u00e9tait sorti de la Mission: car, \u00e9tant appr\u00e9hend\u00e9 comme d\u00e9serteur d’arm\u00e9e, et pour quelque autre faute notable, il fut mis en prison, et ensuite condamn\u00e9 \u00e0 avoir la t\u00eate tranch\u00e9e. Ce jeune homme, qui savait quelle \u00e9tait la charit\u00e9 de M. Vincent, eut recours \u00e0 lui en cette extr\u00e9mit\u00e9; et aussit\u00f4t, ce charitable serviteur de Dieu, qui avait pour maxime de rendre toujours le bien pour le mal, oubliant le m\u00e9pris qu’il avait fait de son conseil et de sa Congr\u00e9gation, s’entremit tr\u00e8s volontiers pour lui sauver la vie, en demandant sa gr\u00e2ce, laquelle il obtint.<\/p>\n
Un pauvre lui demanda un jour \u00e0 la porte de Saint-Lazare s’il voulait qu’il lui r\u00e9p\u00e9t\u00e2t ce qu’on disait de lui. Il lui repondit: \u00abOui, mon ami, dites; C’est (ajouta-t-il) mon p\u00e8re, qu’on vous injurie par Paris, parce qu’on croit que vous \u00eates cause que l’on met les pauvres au Grand H\u00f4pital.\u00bb \u00e0 quoi M. Vincent r\u00e9pliqua avec sa douceur ordinaire: \u00ab Bien, mon ami, je m’en vais prier Dieu pour eux.\u00bb<\/p>\n
M. Vincent fit bien para\u00eetre encore sa charit\u00e9 envers ceux qui le maltraitaient, et son d\u00e9sint\u00e9ressement des biens de la terre, en une perte consid\u00e9rable, et la plus grande que sa Compagnie ait faite de son vivant; car elle \u00e9tait bien de cinquante mille livres en plusieurs chefs. Voici ce qu’il en \u00e9crivit \u00e0 une personne qualifi\u00e9e de Paris, tr\u00e8s intime ami de la maison, en ces termes:<\/p>\n
\u00abMonsieur, les bons amis se font part du bien et du mal qui leur arrive, et comme vous \u00eates l’un des meilleurs que nous ayons au monde, je ne puis que je ne vous communique la perte que nous avons faite de l’affaire que vous savez, non toutefois comme un mal qui nous soit advenu, mais comme une gr\u00e2ce que Dieu nous a faite, afin que vous ayez agr\u00e9able de nous aider \u00e0 l’en remercier. J’appelle gr\u00e2ce de Dieu les afflictions qu’il envoie, surtout celles qui sont bien re\u00e7ues. Or, sa bont\u00e9 infinie nous ayant dispos\u00e9s \u00e0 ce d\u00e9pouillement avant qu’il f\u00fbt ordonn\u00e9, elle nous a fait aussi acquiescer \u00e0 cet accident avec une enti\u00e8re r\u00e9signation, et j’ose dire avec tant de joie que s’il nous avait \u00e9t\u00e9 favorable. Ceci semblerait un paradoxe \u00e0 qui ne serait pas vers\u00e9 comme vous, Monsieur, aux affaires du ciel, et qui ne saurait pas que la conformit\u00e9 au bon plaisir de Dieu, dans les adversit\u00e9s, est un plus grand bien que tous les avantages temporels. Je vous supplie tr\u00e8s humblement d’agr\u00e9er que je verse ainsi dans votre c\u0153ur les sentiments du mien.\u00bb<\/p>\n
Or, ce qui est plus admirable en cette perte, c’est l’affection, la charit\u00e9 et le respect que M. Vincent a rendus aux personnes particuli\u00e8res qui \u00e9taient les auteurs de tout cet accident f\u00e2cheux, rendant en toute rencontre le bien pour le mal, l’honneur pour le d\u00e9shonneur, le bon traitement pour le mauvais, et enfin montrant par des bont\u00e9s toutes sp\u00e9ciales combien il voulait, ainsi qu’il dit lui-m\u00eame en cette occasion, observer ce que le Saint-Esprit a dit, qui est de jeter des charbons ardents sur la t\u00eate de nos adversaires.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"