La grandeur et la perfection de l’amour que M. Vincent avait pour Dieu, s’est fait conna\u00eetre, non seulement par sa soumission parfaite \u00e0 toutes ses volont\u00e9s, mais encore particuli\u00e8rement par son attention continuelle \u00e0 la pr\u00e9sence de sa divine Majest\u00e9; car c’est le propre de l’amour que de faire d\u00e9sirer et rechercher la pr\u00e9sence de la personne aim\u00e9e, et de se plaire en sa compagnie, en sa vue et en ses entretiens. Or, l’application de M. Vincent \u00e0 Dieu \u00e9tait telle )selon le t\u00e9moignage qu’en a rendu un tr\u00e8s vertueux pr\u00eatre, qui l’a particuli\u00e8rement connu et observe durant plusieurs ann\u00e9es) qu’il \u00e9tait facile de juger que son esprit \u00e9tait continuellement attentif \u00e0 la pr\u00e9sence de Dieu. On ne le voyait jamais dissip\u00e9 pour quelques sortes d’affaires et occupations qui lui pussent arriver, mais toujours recueilli et pr\u00e9sent \u00e0 lui-m\u00eame; et on a remarqu\u00e9 que, pour l’ordinaire, il ne rendait point de r\u00e9ponse \u00e0 ce qu’on lui demandait, surtout si c’\u00e9tait quelque chose importante, sans faire quelque petite pause, pendant laquelle il \u00e9levait son esprit \u00e0 Dieu pour implorer sa lumi\u00e8re et sa gr\u00e2ce, afin de ne dire ni faire aucune chose que selon sa volont\u00e9 et pour sa plus grande gloire.<\/p>\n
Ce m\u00eame eccl\u00e9siastique a t\u00e9moign\u00e9 qu’il l’avait vu quelquefois des heures enti\u00e8res tenir les yeux coll\u00e9s sur un crucifix qu’il avait entre les mains; et en diverses autres occasions, lorsqu’on lui apportait les nouvelles de quelques affaires f\u00e2cheuses, ou d’autres qui pouvaient lui donner quelque sujet de consolation, il paraissait en son visage une telle \u00e9galit\u00e9 d’esprit, qu’elle ne pouvait provenir sinon de cette application continuelle qu’il avait \u00e0 Dieu. A ce propos on lui a souvent ou\u00ef dire \u00ab qu’il n’y avait pas grand’chose \u00e0 esp\u00e9rer d’un homme qui n’aimait pas \u00e0 s’entretenir avec Dieu; et que si on ne s’occupait pas comme il fallait, de ses emplois pour le service de Notre-Seigneur, c’\u00e9tait faute de se bien tenir \u00e0 lui, et de lui demander le secours de sa gr\u00e2ce avec une parfaite confiance.\u00bb<\/p>\n
Quand il allait ou venait par la ville, c’\u00e9tait dans un grand recueillement, marchant en la pr\u00e9sence de Dieu, le louant et le priant en son c\u0153ur; et sur ses derni\u00e8res ann\u00e9es, lorsqu’il allait tout seul avec son compagnon dans le carrosse dont il avait \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9 de se servir, non seulement il se tenait int\u00e9rieurement recueilli, mais ordinairement il avait les yeux ferm\u00e9s, et le plus souvent il tirait sur lui le rideau, en sorte qu’il ne pouvait ni voir, ni \u00eatre vu de personne, pour se pouvoir mieux entretenir avec Dieu.<\/p>\n
Il avait cette sainte coutume que, toutes les fois qu’il entendait sonner l’horloge, soit les heures ou les quarts, \u00e0 la maison ou \u00e0 la ville, soit qu’il f\u00fbt seul ou en compagnie, il se d\u00e9couvrait et, faisant un signe de croix, \u00e9levait son esprit \u00e0 Dieu. Il disait que cette pratique \u00e9tait tr\u00e8s propre pour renouveler en son esprit la pr\u00e9sence de Dieu, et se ressouvenir des r\u00e9solutions qu’on aurait prises le matin en l’oraison, et pour cela il l’a introduite parmi ceux de sa Compagnie, qui en usent selon que le temps et les lieux le leur peuvent permettre.<\/p>\n
Comme il connaissait par sa propre exp\u00e9rience les gr\u00e2ces et b\u00e9n\u00e9dictions, renferm\u00e9es dans ce recueillement int\u00e9rieur et dans cette attention \u00e0 la pr\u00e9sence de Dieu, il y portait les autres autant qu’il pouvait, pour les en rendre participants: pour cet effet, il fit mettre en divers endroits du clo\u00eetre de Saint-Lazare ces paroles, \u00e9crites en gros caract\u00e8res: Dieu vous regarde, <\/i>afin que les siens et les autres personnes du dehors, qui se trouveraient en la maison de Saint-Lazare, fussent par ce moyen avertis, en allant et venant, de se souvenir de la pr\u00e9sence de Dieu; et il avait une telle estime pour cet exercice, qu’il disait que \u00ab s’il se trouvait une personne qui le s\u00fbt bien pratiquer, et qui se rend\u00eet fid\u00e8le \u00e0 suivre les attraits de cette vue de Dieu, elle parviendrait bient\u00f4t \u00e0 un tr\u00e8s haut degr\u00e9 de saintet\u00e9.\u00bb<\/p>\n
Il \u00e9tait fort intelligent \u00e0 se servir des choses naturelles et sensibles pour s’\u00e9lever \u00e0 Dieu. Il ne s’arr\u00eatait pas \u00e0 l’\u00e9corce, ni \u00e0 la figure ext\u00e9rieure, ni m\u00eame aux excellences particuli\u00e8res des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s, mais il s’en servait seulement pour passer \u00e0 la consid\u00e9ration des perfections du Cr\u00e9ateur. Quand il voyait des campagnes couvertes de bl\u00e9s, ou des arbres charg\u00e9s de fruits, cela lui donnait sujet d’admirer cette abondance in\u00e9puisable de biens qui est en Dieu, ou bien de louer et b\u00e9nir le soin paternel de sa Providence, pour fournir la nourriture et pourvoir \u00e0 la conservation de ses cr\u00e9atures. Lorsqu’il voyait des fleurs, ou quelque autre chose belle ou agr\u00e9able, il en prenait occasion de penser \u00e0 la perfection et beaut\u00e9 infinie de Dieu, et de dire en son c\u0153ur ces paroles qu’on a trouv\u00e9es \u00e9crites de sa main: \u00abQu’est-ce qu’il y a de comparable \u00e0 la beaut\u00e9 de Dieu, qui est le principe de toute la beaut\u00e9 et perfection des cr\u00e9atures ? N’est-ce pas de lui que les fleurs, les oiseaux, les astres, la lune et le soleil empruntent leur lustre et leur beaut\u00e9 ? \u00bb<\/p>\n
Il dit un jour \u00e0 sa Communaut\u00e9 qu’il \u00e9tait all\u00e9 voir une personne malade et afflig\u00e9e d’un continuel mal de t\u00eate; elle souffrait cette incommodit\u00e9 avec une si grande patience, qu’il lui semblait voir sur son visage je ne sais quelle gr\u00e2ce, qui lui faisait conna\u00eetre que Dieu r\u00e9sidait dans cette \u00e2me souffrante; d’o\u00f9 il prit sujet de faire cette exclamation: \u00abOh! l’heureux \u00e9tat que celui de souffrir pour l’amour de Dieu ! Combien est-il agr\u00e9able \u00e0 ses yeux, puisque son propre Fils a voulu couronner les actions h\u00e9ro\u00efques de sa sainte vie, d’un exc\u00e8s de douleurs qui l’ont fait mourir? \u00bb<\/p>\n
Il ajouta en cette m\u00eame occasion qu’il s’\u00e9tait trouv\u00e9, quelques jours auparavant, dans une chambre tout entour\u00e9e de miroirs, en sorte qu’une mouche n’e\u00fbt pas pu s’\u00e9chapper, qu’elle n’e\u00fbt \u00e9t\u00e9 vue, de quelque c\u00f4t\u00e9 qu’elle e\u00fbt t\u00e2ch\u00e9 de s’envoler; cela lui avait donn\u00e9 sujet de dire en lui-m\u00eame; \u00ab Si les hommes ont trouv\u00e9 l’invention de repr\u00e9senter de la sorte tout ce qui se passe en un lieu, jusqu’au moindre mouvement des plus petites choses, \u00e0 plus forte raison devons-nous croire qu’elles sont toutes repr\u00e9sent\u00e9es dans ce grand miroir de la divinit\u00e9, qui remplit tout et qui renferme tout par son immensit\u00e9, et en qui les bienheureux voient toutes choses, et particuli\u00e8rement les bonnes \u0153uvres des \u00e2mes fid\u00e8les, et par cons\u00e9quent tous leurs actes de patience, d’humilit\u00e9, de conformit\u00e9 \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu et des autres vertus.\u00bb<\/p>\n
Nous finirons ce chapitre par les paroles tr\u00e8s dignes de remarque, qu’il dit un jour \u00e0 sa Communaut\u00e9 sur l’exercice de la pr\u00e9sence de Dieu:<\/p>\n
\u00abLa pens\u00e9e de la pr\u00e9sence de Dieu nous rendra famili\u00e8re la pratique de faire incessamment sa volont\u00e9; le souvenir de la divine pr\u00e9sence s’\u00e9tablira peu \u00e0 peu dans l’esprit, et, par sa gr\u00e2ce, se formera en habitude; en sorte que nous serons enfin comme anim\u00e9s de cette divine pr\u00e9sence. Combien pensez-vous, mes Fr\u00e8res, qu’il y a de personnes m\u00eame dans le monde, qui ne perdent presque point Dieu de vue? Je me rencontrai, ces jours passes, avec une personne qui faisait conscience d’avoir \u00e9t\u00e9 trois fois le jour distraite de la pens\u00e9e de Dieu: ces gens l\u00e0 seront nos juges, qui nous condamneront devant la Majest\u00e9 divine, de l’oubli que nous avons pour elle, nous qui n’avons autre chose \u00e0 faire qu’\u00e0 l’aimer, et \u00e0 lui t\u00e9moigner notre amour par nos regards et par nos services. Prions Notre-Seigneur qu’il nous fasse la gr\u00e2ce de dire comme lui: Cibus meus est, ut faciam voluntatem ejus qui misit me: \u00ab\u00a0<\/i>Ma nourriture et ma vie est de faire la volont\u00e9 de Dieu.\u00a0\u00bb Supplions-le qu’il nous donne toujours faim et soif de cette justice.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"