{"id":106499,"date":"2013-07-19T19:00:22","date_gmt":"2013-07-19T17:00:22","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=106499"},"modified":"2013-07-19T19:00:22","modified_gmt":"2013-07-19T17:00:22","slug":"la-congregation-de-la-mission-en-portugal-iv-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/la-congregation-de-la-mission-en-portugal-iv-b\/","title":{"rendered":"La Congr\u00e9gation de la Mission en Portugal (IV-B)"},"content":{"rendered":"

\"asd\"<\/a>3. Bemfica<\/i><\/p>\n

pr\u00e8s Lisbonne. 186o.<\/p>\n

Le nom de Bemfica <\/i>veut dire s bien situ\u00e9 s. Cette loca\u00adlit\u00e9 est \u00e0 5 kilom\u00e8tres environ du centre de Lisbonne, au nord-ouest de la ville. Il y a une station du chemin de fer qui va de Lisbonne \u00e0 Cintra ; on y arrive aussi par un tramway.<\/p>\n

Le roi don Jean Pr c\u00e9da aux Dominicains une r\u00e9sidence royale (1399), \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de laquelle ils b\u00e2tirent un couvent appel\u00e9 San Domingos. <\/i>Ce couvent fut illustr\u00e9 par le s\u00e9jour de Barth\u00e9lemy des Martyrs, et les visites de Louis de Gre\u00adnade, son provincial.<\/p>\n

En 1834, les religieux furent expuls\u00e9s, et plus tard le couvent et la r\u00e9sidence furent’ achet\u00e9s par l’Infante dona Isabelle-Maria qui l\u00e9gua la r\u00e9sidence aux soeurs tertiaires de Saint-Dominique, et le couvent aux Filles de la Charit\u00e9 et aux missionnaires qui l’occup\u00e8rent en 1860 ; M. Fouge\u00adray (Fran\u00e7ois) \u00e9tait sup\u00e9rieur et visiteur.<\/p>\n

Quand les Filles de la Charit\u00e9 fran\u00e7aises de Portugal furent rappel\u00e9es en France en 1862, sauf celles de l’h\u00f4pital Saint-Louis, et qu’il n’y eut plus lieu de maintenir de mis\u00adsionnaires pour le service religieux aupr\u00e8s d’elles, la mai\u00adson de Bemfica cessa d’\u00eatre habit\u00e9e. Les oeuvres des soeurs et celles des missionnaires devaient pourtant y revivre.<\/p>\n

En 1877,1es soeurs y ouvrirentun orphelinat et, en 1888, les pr\u00eatres de la Missiony \u00e9tablirent un noviciat ou s\u00e9minaire interne et un scolasticat. Cette oeuvre fonctionna jusqu’\u00e0 l’ann\u00e9e 1896. A partir de cette \u00e9poque, les s\u00e9minaristes et les \u00e9tudiants de la province furent envoy\u00e9s \u00e0 Paris ou \u00e0 Dax. En 1908, le visiteur \u00e9tablit \u00e0 Bemfica l’\u00e9cole aposto\u00adlique qui fut transf\u00e9r\u00e9e \u00e0 la maison d’Arroios, le et avril 1902.<\/p>\n

Actuellement (1905), Bemfica sert de maison de campa\u00adgne aux missionnaires de Saint-Louis.<\/p>\n

Sup\u00e9rieurs de la maison de Bemfica :<\/p>\n

MM. FouGERAy (Fran\u00e7ois), sup\u00e9rieur et visiteur, 1860 \u00e0 1862.<\/p>\n

FRAGUES (Alfred), sup\u00e9rieur et visiteur, 9 octobre 1900 \u00e0 1902.<\/p>\n

 <\/p>\n

4. Saint-Fiel (Sao Fiel).<\/i><\/p>\n

Petit S\u00e9minaire. 186o.<\/p>\n

Saint-Fiel est un hameau de la paroisse Louri\u00e7al do Campo, canton de San Vicente de Beira, dans le district de Castello Branco, et dans le dioc\u00e8se de Guarda. Il est situ\u00e9 entre les deux stations de chemin de fer de Castello Novo et Lardoza, \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 moiti\u00e9 chemin sur la ligne qui va d’Abrant\u00e8s \u00e0 Guarda.<\/p>\n

D’apr\u00e8s une enqu\u00eate du gouvernement (Voy. la Question <\/i>des Soeurs, p. <\/i>265) la fondation de cet \u00e9tablissement d’\u00e9du\u00adcation \u00e0 Saint-Fiel fut l’entreprise particuli\u00e8re de Frei Agostinho d’Annuncia\u00e7\u00e2o (fr\u00e8re Augustin de l’Annoncia\u00adtion). La maison devait recevoir trente \u00e0 quarante orphelins et leur procurer l’enseignement professionnel. Elle fut plac\u00e9e sous l’invocation de saint Fiel dont on garde les reliques dans ce m\u00eame \u00e9tablissement. La construction com\u00admen\u00e7a en 1853, mais un incendie survenu en 1858 ne per\u00admit pas de l’achever.<\/p>\n

On fit appel au concours des pr\u00eatres de la Mission, et voici ce qu’\u00e9crivait, \u00e0 la date du 3o janvier 1861, M. Mi\u00adchel Sipolis qui y avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 pour prendre la direction de l’oeuvre.<\/p>\n

\u00abNous sommes arriv\u00e9s \u00e0 Saint-Fiel le 18 septembre dernier. La maison, lors de notre arriv\u00e9e, se relevait \u00e0 peine du terrible incendie, qui d\u00e9vora tout au mois d’ao\u00fbt 1858. Elle \u00e9tait encore inhabit\u00e9e et r\u00e9ellement inhabitable, pour n’avoir ni portes, ni fen\u00eatres. Les orphelins et les quelques autres personnes qui en prenaient soin, \u00e9taient log\u00e9s au village de Louri\u00e7al, dans une grande maison du fr\u00e8re de fr\u00e8re Agostinho. Nous nous install\u00e2mes n\u00e9anmoins dans le K Monast\u00e8re tel quel, et les nombreux ouvriers qui y travaillaient rem\u00e9di\u00e8rent \u00e0 la h\u00e2te aux besoins les plus urgents. Au bout de trois ou quatre jours, les orphelins purent venir prendre leurs repas au s\u00e9minaire, et la cuisine fut confi\u00e9e aux soeurs. Le dortoir ne fut pr\u00eat que le to no\u00advembre; jusqu’\u00e0 cette \u00e9poque, nos chers petits Portugais furent r\u00e9ellement externes pour nous. Je n’en pris la direc\u00adtion que quand je pus les avoir \u00e0 demeure. Depuis ce mo\u00adment toute ma journ\u00e9e n’est qu’une s\u00e9rie d’occupation rigoureuses. La matin\u00e9e jusqu’\u00e0 midi est remplie par trois classes de diff\u00e9rentes mati\u00e8res : th\u00e9ologie morale \u00e0 nos deux \u00e9tudiants, philosophie et fran\u00e7ais. Le soir th\u00e9ologie dog\u00admatique et portugais. Le P. Antonio, mon unique colla\u00adborateur, a ses deux classes de latin, une le matin, l’autre le soir, et c’est tout ce qu’il peut faire pour l’instruction de nos enfants. Il passe au confessionnal le reste du temps.<\/p>\n

Ce bon P. Antonio est un saint pr\u00eatre, et d’une sain\u00adtet\u00e9 peu ordinaire; mais \u00e2g\u00e9 de soixante et un ans, mala\u00addif, d’une excessive bont\u00e9 de coeur, et avec les dispositions les plus n\u00e9gatives qu’on puisse voir pour tout ce qui est soins temporels. J’ai d\u00fb me charger de toute l’administra\u00adtion ext\u00e9rieure, ce qui n’a pas \u00e9t\u00e9 un l\u00e9ger surcro\u00eet de besogne, parce qu’il n’y avait pas moins de trente quatre ouvriers dans la maison, ma\u00e7ons, serruriers, charpentiers.<\/p>\n

\u00abLe bon P. Antonio donna \u00e0 ces honn\u00eates gens, \u00e0 peu pr\u00e8s tout l’argent qu’ils demandaient pour leur travail. Chacun volait la maison de son mieux. J’ai d\u00fb bient\u00f4t donner cong\u00e9 au ma\u00eetre serrurier, et les ma\u00e7ons sont partis d’euX-m\u00eames; ces braves gens avaient d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u presque toute la somme (l’entreprise \u00e9tait \u00e0 prix fait) et l’ouvrage n’est pas aux deux tiers. Je n’ai gard\u00e9 que quelques ouvriers. Fr\u00e8re Agostinho qui vient d’arriver de Lisbonne approuve en tout ma conduite. \u00bb<\/p>\n

-Ces quelques d\u00e9tails sur les occupations du pr\u00eatre de la Mission indiquent comment, d’une \u00e9cole purement profes\u00adsionnelle, on voulait peu \u00e0 peu faire un petit s\u00e9minaire. L’enqu\u00eate que nous avons mentionn\u00e9e tout \u00e0 l’heure donne pour 1862 quelques autres indications. On lit : \u00ab La popu\u00adlation de l’\u00e9tablissement se compose de quarante-cinq orphelins, d’un professeur de grammaire et de langue latine, d’un professeur d’instruction primaire et de neuf autres personnes employ\u00e9es pour le service des orphelins; \u2014 un ma\u00eetre serrurier, un ma\u00eetre charpentier, cinq soeurs de la Charit\u00e9 et leur directeur, le R. P. Clauset, de la Con\u00adgr\u00e9gation de la Mission de Paris. \u2014 Depuis l’incendie on n’a pas admis d’autres orphelins.<\/p>\n

\u00ab L’enseignement comprend la grammaire latine et l’instruction primaire ; tous les ma\u00eetres ont leurs dipl\u00f4mes enregistr\u00e9s au gouvernement civil du district. \u00bb<\/p>\n

L’oeuvre dura jusqu’\u00e0 l’ann\u00e9e 1862.<\/p>\n

A la t\u00eate de l’\u00e9tablissement se sont succ\u00e9d\u00e9 MM. Sipolis (t 860), Clauzet (1862).<\/p>\n

Actuellement (1905), les bittiments sont occup\u00e9s par un coll\u00e8ge de J\u00e9suites qui a plus de deux cents \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n

 <\/p>\n

5. Funchal (Ile de Mad\u00e8re) <\/i>Aum\u00f4nerie de l’Hospice. 1861.<\/p>\n

L’\u00eele de Mad\u00e8re est situ\u00e9e \u00e0 environ 140 lieues marines au sud-ouest du littoral portugais, et \u00e0 120 lieues ouest du continent africain.<\/p>\n

Elle fut d\u00e9couverte par les navigateurs portugais en 1419. Son nom lui fut donn\u00e9 \u00e0 cause des vastes for\u00eats qui, alors, couvraient l’\u00eele : le mot madeira <\/i>en portugais, signi\u00adfie en effet, bois. <\/i>Mad\u00e8re appartient au Portugal. L’\u00eele a 70 kilom\u00e8tres de longueur et 22 de largeur. La capitale de l’\u00eele est Funchal qui s’\u00e9panouit sur le versant m\u00e9ridional, au fond d’une baie, o\u00f9 font escale un grand nombre de paquebots faisant le service entre l’Europe et l’Am\u00e9rique ou Afrique du sud. Les bateaux \u00e0 vapeur mettent quarante- huit heures pour faire le trajet entre Lisbonne et Funchal. Le climat de Mad\u00e8re est d\u00e9licieux en toute saison ; il est fort recherch\u00e9 pour gu\u00e9rir les maladies de la poitrine. La population est d’environ trente mille habitants. II y a un \u00e9v\u00each\u00e9 \u00e0 Funchal.<\/p>\n

Un h\u00f4pital qui porte le nom d’Hospice de la Princesse <\/i>Dona Am\u00e9lia <\/i>(de Bragance) fut fond\u00e9 \u00e0 Funchal le t o juil\u00adlet 1853, en m\u00e9moire de feu la vertueuse princesse de ce nom, par la pi\u00e9t\u00e9 de sa m\u00e8re l’imp\u00e9ratrice douairi\u00e8re du Br\u00e9sil, duchesse de Bragance. Il est destin\u00e9 aux affections chroniques de la poitrine.<\/p>\n

Il fut d’abord \u00e9tabli provisoirement dans une maison de la ville. L’\u00e9difice actuel a \u00e9t\u00e9 construit ensuite, et les pre\u00admiers malades y ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7us le 4 f\u00e9vrier 1864.<\/p>\n

Cet hospice est admirablement situ\u00e9 sur la colline de Funchal ; on y domine la baie. Les jardins, terrain et b\u00e2tisse, ont co\u00fbt\u00e9 1 million de francs. L’imp\u00e9ratrice \u00e9tant morte avant d’avoir dot\u00e9 son oeuvre, elle en laissa la charge \u00e0 sa soeur, la reine Jos\u00e9phine de Su\u00e8de, morte elle-m\u00eame en 1876, laquelle avait h\u00e9rit\u00e9 de la grande fortune de la premi\u00e8re princesse. La dotation de cet h\u00f4pital a \u00e9t\u00e9 de t million de francs, lequel fournit le revenu suffisant pour les d\u00e9penses de l’hospice. B\u00e2tisse et jardins sont aujourd’hui (1905) la propri\u00e9t\u00e9 du roi Oscar de Su\u00e8de.<\/p>\n

Le nombre des lits \u00e9tait d’abord de vingt-quatre ; le conseil d’administration de l’oeuvre l’a port\u00e9 le Cr d\u00e9cembre 1877 \u00e0 trente-quatre. Les ressources ayant diminu\u00e9, on a r\u00e9duit le nombre des malades.<\/p>\n

Les missionnaires vinrent \u00e0 Funchal en m\u00eame temps que les Filles de la Charit\u00e9 \u00e0 qui \u00e9tait confi\u00e9 l’hospice pour les tuberculeux. C’\u00e9tait en 1861. Ils doivent donner les soins de leur minist\u00e8re religieux \u00e0 la communaut\u00e9 des soeurs, aux malades et aux autres oeuvres qui, avec le temps, peuvent s’ajouter \u00e0 l’oeuvre principale.<\/p>\n

Les conditions de logement et de traitement \u00ab pour deux pr\u00eatres de la Mission, au moins \u00bb sont fix\u00e9es dans le trait\u00e9 de 1878 qui a modifi\u00e9 celui de 1861.<\/p>\n

A l’oeuvre principale, se sont jointes successivement ces oeuvres secondaires :<\/p>\n

1\u00b0 Instruction religieuse des cinq cents gar\u00e7ons ou filles, qui fr\u00e9quentent les classes externes ;<\/p>\n

2\u00b0 Aum\u00f4nerie d’un orphelinat de soixante jeunes filles.<\/p>\n

Sans aucune obligation envers l’hospice, les mission\u00adnaires se sont pr\u00eat\u00e9s et se pr\u00eatent encore, suivant les cir\u00adconstances et les d\u00e9sirs de Mgr l’Ev\u00eaque, aux oeuvres suivantes :<\/p>\n

1\u00b0 Direction des Dames de la Charit\u00e9 et Dames du Vestiaire ;<\/p>\n

2\u00b0 Direction de la Congr\u00e9gation des Enfants de Marie, (externes, 600; divis\u00e9es en deux groupes) ;<\/p>\n

3\u00b0 Retraites sp\u00e9ciales, soit aux Dames de la Charit\u00e9, soit aux Enfants de Marie ;<\/p>\n

4\u00b0 Confessions des externes dans la chapelle de l’hos\u00adpice ;<\/p>\n

5\u00b0 Cat\u00e9chismes, confessions et direction de l’archiconfr\u00e9\u00adrie de Notre-Dame de Lourdes, \u00e0 la chapelle de Notre- Dame de Penha da Fran\u00e7a, r\u00e9sidence \u00e9piscopale (service quotidien);<\/p>\n

6\u00b0 Missions pr\u00each\u00e9es dans le dioc\u00e8se, quand les mission\u00adnaires lazaristes le peuvent et que les circonstances ext\u00e9\u00adrieures le permettent ;<\/p>\n

7\u00b0 Secours religieux (retraite annuelle, confessions ordinaires) \u00e0 des communaut\u00e9s religieuses de la ville, sur le d\u00e9sir de Mgr l’Ev\u00eaque.<\/p>\n

Il n’y a d’ailleurs aucune ressource p\u00e9cuniaire pour ces oeuvres nombreuses, pas m\u00eame de qu\u00eates ou d’aum\u00f4nes. On regrette aussi l’exigu\u00eft\u00e9 de la chapelle ; elle n’a que 4 m\u00e8tres de c\u00f4t\u00e9, \u00e9tant destin\u00e9e aux seuls malades.<\/p>\n

A la t\u00eate de cette maison, ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s d’abord MM. :<\/p>\n

BERTRAND (Charles-Fran\u00e7ois), sup\u00e9rieur ; 31 d\u00e9cembre 1861.<\/p>\n

FOUGERAY (Fran\u00e7ois), sup\u00e9rieur et visiteur ; mai, 1862.<\/p>\n

En 1862, eut lieu une premi\u00e8re interruption. A la suite des \u00e9v\u00e9nements de Lisbonne, dont il sera question plus loin, missionnaires et soeurs quitt\u00e8rent Funchal. Les cir\u00adconstances_s’\u00e9tant modifi\u00e9es, l’oeuvre fut reprise en 1871. A la t\u00eate de la maison, nous trouvons :<\/p>\n

MM.<\/p>\n

PEMARTIN (Jean-Baptiste), sup\u00e9rieur; 7 octobre I 87 I . SCHMITZ (Ernest); 17 avril 1874.<\/p>\n

ESTANAVE (\u00c9tienne), sup\u00e9rieur; novembre 1874. Doc\u00c9 (Albert); io f\u00e9vrier \u00e0 septembre 1875.<\/p>\n

Une seconde interruption eut lieu alors.<\/p>\n

Les missionnaires quitt\u00e8rent Funchal, o\u00f9 leur minist\u00e8re \u00e9tait peu consid\u00e9rable, mais les Filles de la Charit\u00e9 y res\u00adt\u00e8rent; M. George Monteiro, ensuite cur\u00e9 de la paroisse de Campanario, pr\u00eatre s\u00e9culier de Funchal, \u00e9tait aum\u00f4nier.<\/p>\n

Depuis, les pr\u00eatres lazaristes ont repris l’aum\u00f4nerie de l’hospice ; et diverses autres oeuvres, comme nous l’avons dit, sont devenues l’objet de leur minist\u00e8re religieux.<\/p>\n

Voici la liste de ceux qui ont eu la conduite de cette maison, durant la p\u00e9riode qui va de 1878 \u00e0 aujourd’hui (1905) :<\/p>\n

MM.<\/p>\n

SCHMITZ (Ernest), sup\u00e9rieur; 22 mars 1878. VARET (Pierre); sup\u00e9rieur, 22 septembre 1880. PR\u00c9VOT (L\u00e9on-Xavier), sup\u00e9rieur ; 8 f\u00e9vrier 1892. LEITAO (Pedro Pinto), sup\u00e9rieur; 8 janvier 1895. GARCIA (Jos\u00e9-Maria-Luiz); 8 mars 1897.<\/p>\n

BOULLARD (Victor), sup\u00e9rieur; 8 septembre 1898. ALLOT (Fernand), sup\u00e9rieur; 31 ao\u00fbt 1900. BOULLARD (Victor), sup\u00e9rieur; 8 juin 1901. ALLOT (Fernand), sup\u00e9rieur ; juillet 1903.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

3. Bemfica pr\u00e8s Lisbonne. 186o. Le nom de Bemfica veut dire s bien situ\u00e9 s. Cette loca\u00adlit\u00e9 est \u00e0 5 kilom\u00e8tres environ du centre de Lisbonne, au nord-ouest de la ville. 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