Un pr\u00eatre du Languedoc \u00e9tant venu \u00e0 Paris, en l’ann\u00e9e 1640, voulut d’abord faire \u00e0 Saint-Lazare sa retraite; apr\u00e8s laquelle il en \u00e9crivit \u00e0 un pr\u00eatre de ses amis qui l’y avait adress\u00e9, en ces termes: \u00ab J’ai re\u00e7u en cette maison tant de t\u00e9moignages de bienveillance, et tant de bons traitements de tous ceux \u00e0 qui j’ai parl\u00e9, que j’en \u00e9tais confus.;\u00a0 et par-dessus tous les autres, M. Vincent m’a re\u00e7u avec tant d’amour, que j’en suis tout saisi: mon c\u0153ur le ressent bien, mais je ne trouve point de paroles qui le puissent exprimer. Ce que je puis dire est que, durant le temps de nos retraites, j’ai \u00e9t\u00e9 comme en paradis; et maintenant que j’en suis dehors, il me semble que Paris m’est une prison. Ne croyez pas que je vous dise cela par mani\u00e8re de compliment, je parle selon les sentiments que Dieu m’en donne. Au reste je ne saurais plus vivre au monde; ma r\u00e9solution est d’en sortir, pour me donner enti\u00e8rement \u00e0 Dieu. \u00bb<\/p>\n
Un autre eccl\u00e9siastique d’Orl\u00e9ans \u00e9crivant \u00e0 M. Vincent sur ce m\u00eame sujet: \u00ab Je vous prie, lui dit-il, de m’octroyer, pour l’amour de Dieu et de la sainte Vierge, encore une autre retraite en votre maison. Je ne fais que soupirer apr\u00e8s ce dessein; et j’esp\u00e8re que, quand vous aurez reconnu pour quelle fin je la veux faire derechef, j’obtiendrai cette gr\u00e2ce de la mis\u00e9ricorde de Dieu et de votre bont\u00e9. Certainement, Monsieur, lorsque je pense aux bons sentiments que l’on con\u00e7oit chez vous, j’en suis comme ravi hors de moi-m\u00eame, et je ne puis que je ne souhaite qu’il pl\u00fbt \u00e0 Dieu que tous les pr\u00eatres eussent pass\u00e9 par ces saints exercices.: si cela \u00e9tait, nous ne verrions pas tous les mauvais exemples que plusieurs donnent, au grand scandale de l’\u00c9glise. \u00bb<\/p>\n
Un vertueux cur\u00e9 d’une paroisse de la campagne qui n’est pas beaucoup \u00e9loign\u00e9e de Paris, \u00e9crivant \u00e0 M. Vincent en l’an 1642, lui dit: \u00ab Les fruits que remportent ceux qui ont fait chez vous les exercices de la retraite spirituelle r\u00e9pandent une telle odeur en tous les lieux o\u00f9 ils passent, qu’ils font na\u00eetre en l’esprit de plusieurs le d\u00e9sir d’en aller cueillir eux-m\u00eames sur l’arbre. Voyant donc un de mes proches parents dans cette bonne volont\u00e9, j’ai cru ne pouvoir mieux faire pour lui que de vous supplier tr\u00e8s humblement qu’il vous plaise le recevoir \u00e0 faire en votre maison les exercices de la retraite spirituelle, dont il esp\u00e8re en recevoir lumi\u00e8re et gr\u00e2ce pour la conduite du reste de sa vie. \u00bb<\/p>\n
Feu M. le baron de Renty, aussi noble par sa vertu que par sa naissance, avait employ\u00e9 tous les moyens que sa grande charit\u00e9 lui avait pu sugg\u00e9rer pour retirer un cur\u00e9 d’un grand d\u00e9sastre o\u00f9 il avait longtemps croupi, sans y avoir rien avanc\u00e9, eut la pens\u00e9e de l’adresser \u00e0 M. Vincent, afin de le porter \u00e0 faire une retraite \u00e0 Saint-Lazare; et dans la lettre qu’il lui \u00e9crivit sur ce sujet, il lui t\u00e9moigne qu’il avait cette confiance, que, par le moyen des exercices de cette retraite sous sa charitable conduite, la vie d\u00e9plorable qu’il avait men\u00e9e jusqu’alors serait chang\u00e9e en une vie de b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n
Le sup\u00e9rieur d’une religion r\u00e9form\u00e9e d’une maison de Paris eut aussi le m\u00eame sentiment, touchant un religieux de son ordre, cur\u00e9 d’une paroisse, qui \u00e9tait tomb\u00e9 en quelque d\u00e9sordre: voici en quels termes il en \u00e9crivit \u00e0 M. Vincent: \u00ab Ce bon religieux, lui dit-il, a grand besoin, pour plusieurs sujets qu’il vous pourra dire, d’amender sa vie ci-devant assez d\u00e9r\u00e9gl\u00e9e, au pr\u00e9judice des \u00e2mes qu’il a sous sa conduite. On lui a recommand\u00e9 de se retirer chez vous, comme en un lieu de s\u00fbret\u00e9 pour les \u00e2mes, et d\u2019adresse pour les remettre au chemin de leur devoir.Je vous prie tr\u00e8s instamment de lui faire la charit\u00e9 de le recevoir, et de n’oublier rien de tout ce que vous jugerez propre pour le gagner \u00e0 Dieu. \u00bb<\/p>\n
Un autre religieux d’un des plus c\u00e9l\u00e8bres couvents de Paris crut ne pouvoir mieux faire pour un page qui voulait se convertir que de le mettre entre les mains de M. Vincent, le prier de lui donner retraite pour quelques jours en sa maison. \u00ab Je prie Dieu, (dit-il, dans une lettre qu’il lui \u00e9crivit pour cela en l’ann\u00e9e 1644 ) qu’il prolonge vos jours et vos ann\u00e9es pour sa gloire, et pour le bien du prochain pour lequel vous travaillez incessamment: voici un sujet digne de votre charit\u00e9 que je vous envoie; c’est un page du prince de Talmont, qui jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 en la fausse religion calviniste, et s’est adress\u00e9 \u00e0 moi pour se convertir; mais ne me trouvant pas assez puissant pour une si bonne \u0153uvre, je prends la hardiesse de vous l’adresser, comme \u00e0 celui \u00e0 qui Dieu fait des gr\u00e2ces tr\u00e8s particuli\u00e8res et tr\u00e8s grandes pour sa gloire, et pour le salut des p\u00e9cheurs et des d\u00e9voy\u00e9s. Ayez donc la charit\u00e9, mon tr\u00e8s honor\u00e9 p\u00e8re en Notre-Seigneur, de l’accueillir et de l’embrasser comme une pauvre brebis \u00e9gar\u00e9e qui cherche o\u00f9 se retirer pour se sauver de la gueule du loup. \u00bb<\/p>\n
Certainement s’il fallait ici rapporter par le d\u00e9tail toutes les personnes qui ont eu recours \u00e0 la charit\u00e9 de ce grand serviteur de Dieu, et faire un d\u00e9nombrement de toutes les infirmit\u00e9s, mis\u00e8res et n\u00e9cessit\u00e9s spirituelles auxquelles il a pourvu et rem\u00e9di\u00e9 avec b\u00e9n\u00e9diction, par le moyen des retraites spirituelles, dans la seule maison de Saint-Lazare, il y aurait de quoi remplir plusieurs volumes; et l’on pourrait en quelque fa\u00e7on dire du serviteur ce que l’Evangile rapporte de son divin Ma\u00eetre, qu’on lui amenait de tous c\u00f4t\u00e9s tous ceux qui \u00e9taient atteints de quelques infirmit\u00e9s et maladies, et qu’il sortait de lui une vertu qui les d\u00e9livrait de tous leurs maux et leur donnait une enti\u00e8re gu\u00e9rison.<\/p>\n
Or comme ce n’est pas seulement en la maison de Saint-Lazare que la charit\u00e9 de M. Vincent s’est fait ressentir, mais qu’elle s’est r\u00e9pandue en plusieurs autres lieux, nous rapporterons encore ici quelques t\u00e9moignages et exemples des biens que ces m\u00eames retraites spirituelles ont produits en d’autres endroits, sous la conduite des enfants de ce p\u00e8re des Missionnaires.<\/p>\n
Un eccl\u00e9siastique de Paris de condition et de tr\u00e8s grande vertu, apr\u00e8s s’\u00eatre exerc\u00e9 plusieurs ann\u00e9es dans tous les emplois de la Mission, et avoir fait plusieurs retraites \u00e0 Saint-Lazare, fut enfin nomm\u00e9 \u00e0 un \u00e9v\u00each\u00e9, et aussit\u00f4t il s’y retira pour se mieux disposer \u00e0 son sacre et \u00e0 tous les autres devoirs de sa charge: ensuite \u00e9tant all\u00e9 en son dioc\u00e8se avec quelques pr\u00eatres de la Congr\u00e9gation de la Mission, il commen\u00e7a \u00e0 mettre en usage tout ce qu’il avait vu pratiquer \u00e0 M. Vincent et \u00e0 ceux de sa Compagnie; et reconnaissant par sa propre exp\u00e9rience l’utilit\u00e9 des retraites spirituelles, il convia les cur\u00e9s et autres eccl\u00e9siastiques de son dioc\u00e8se d’en venir faire en son palais \u00e9piscopal qu’il destina en partie \u00e0 cet usage. Voici ce qu’il \u00e9crivit en peu de mots \u00e0 M. Vincent en l’ann\u00e9e 1644: \u00ab Pour vous faire part de nos nouvelles, je vous dirai que nous continuons nos assembl\u00e9es des eccl\u00e9siastiques, tant de ceux du dioc\u00e8se que des autres des lieux circonvoisins qui demandent d’y assister; j’ai pr\u00e9sentement avec moi environ trente pr\u00eatres qui font les exercices de la retraite spirituelle dans l’\u00e9v\u00each\u00e9 avec beaucoup de fruit et de b\u00e9n\u00e9diction. \u00bb<\/p>\n
Un autre grand pr\u00e9lat, qui est m\u00eame archev\u00eaque, et qui a fr\u00e9quent\u00e9 durant plusieurs ann\u00e9es la maison de Saint-Lazare et les exercices de la Mission, a cru ne pouvoir procurer un plus grand bien \u00e0 son clerg\u00e9 que de faire venir en son palais archi\u00e9piscopal les cur\u00e9s et autres eccl\u00e9siastiques de son dioc\u00e8se en diverses bandes, pour y faire les exercices de la retraite spirituelle sous un pr\u00eatre de la Congr\u00e9gation de la Mission. lequel lui rendant compte , par une lettre, du succ\u00e8s de la premi\u00e8re de ces retraites, lui parle en ces termes:<\/p>\n
\u00ab Au commencement, chacun se regardait avec crainte et murmure: les plus timor\u00e9s ne savaient qu’en juger. Mais Dieu, qui les avait contraints par votre minist\u00e8re, et m\u00eame tra\u00een\u00e9s pour la plupart dans la solitude, changea tellement leurs c\u0153urs que tous s’\u00e9cri\u00e8rent: Vere Deus est in loco isto, et ego nesciebam;<\/i> et dans la suite des exercices, comme le jour s’avan\u00e7ait et dissipait leurs t\u00e9n\u00e8bres et froideurs, ils disaient: Quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum ! <\/i>et \u00e0 la fin de la retraite: Faciamus hic tria tabernacula: <\/i>Ces bons Messieurs, qui \u00e9taient au nombre de quarante, tant recteurs que vicaires, assuraient n’avoir v\u00e9cu que ces dix jours: ils pleuraient \u00e0 chaudes larmes, se ressouvenant de leur vie pass\u00e9e et de l’ignorance dans laquelle ils avaient v\u00e9cu: les plus \u00e2g\u00e9s couraient aux exercices, et je vous puis assurer que je n’ai pas encore vu tant de ferveur, ni des op\u00e9rations si sensibles de l\u2019esprit de Dieu qui tient en sa main les c\u0153urs, non seulement des rois de la terre pour les fl\u00e9chir o\u00f9 il voudra, mais encore des rois du ciel et des pr\u00eatres, dont la duret\u00e9 apporte souvent plus de r\u00e9sistance \u00e0 la gr\u00e2ce. Chacun a fait sa confession, et la plupart une confession de toute leur vie, croyant n’avoir rien fait jusques ici; tous ont pris de fortes r\u00e9solutions de travailler \u00e0 leur propre sanctification et \u00e0 celle de leurs troupeaux, disant avec le proph\u00e8te-roi: Dixi, nunc c\u0153pi; h\u0153c mutatio dexter\u0153 excelsi\u00a0\u00a0 <\/i>A mesure que la gr\u00e2ce changeait leurs c\u0153urs ils me venaient trouver en particulier, et me disaient comme quoi le d\u00e9mon les avait aveugl\u00e9s, leur faisant croire que la retraite n’\u00e9tait qu\u2019une nouveaut\u00e9 insupportable, une prison et une g\u00e9henne; les autres me disaient: Ah ! Monsieur, combien sommes-nous oblig\u00e9s \u00e0 Monseigneur ! que\u00a0 nous devons bien prier Dieu pour sa personne et pour son retour ! Si nous avions eu les lumi\u00e8res que nous\u00a0 avons, nous n’eussions pas fait ce que nous avons fait. Enfin, Monsieur, tous \u00e9taient comme des petits enfants; et je m’\u00e9tonnais, voyant des personnes qui pouvaient \u00eatre mes grands-p\u00e8res, prendre tant de cr\u00e9ance \u00e0 un si faible instrument: Vitulus et leo, lupus et ovis simul accubabunt; puer parvulus minabit eos <\/i>, Toute votre ville a \u00e9t\u00e9 embaum\u00e9e de la bonne odeur de ces bons messieurs, non seulement de leurs paroles, mais encore de leur modestie. Les eccl\u00e9siastiques qui se raillaient de ces exercices ont \u00e9t\u00e9 surpris de voir leurs amis et leurs confr\u00e8res changer de langage, et quelques-uns de votre chapitre demandaient quand leur tour viendrait. J’esp\u00e8re, Monseigneur, que vos pri\u00e8res obtiendront de Dieu l’ex\u00e9cution de tant et de si saintes r\u00e9solutions, et que par ce moyen votre dioc\u00e8se prendra une nouvelle face, les chefs versant de si bonnes influences sur le reste du corps. \u00bb<\/p>\n
Nous ajouterons encore ici un extrait d’une autre lettre \u00e9crite au m\u00eame archev\u00eaque, touchant la continuation des b\u00e9n\u00e9dictions que Dieu versait sur le clerg\u00e9 de son dioc\u00e8se, dans les autres retraites qui suivirent cette premi\u00e8re. Dans cette lettre, le m\u00eame pr\u00eatre de la Mission lui parla en ces termes:<\/p>\n
\u00ab Encore que ni le lieu ni le temps ne rendent pas pr\u00e9cis\u00e9ment les hommes saints, n\u00e9anmoins l’un et l’autre y contribuent beaucoup. La gr\u00e2ce a ses temps aussi bien que la nature. L’Eglise appelle les jours de car\u00eame jours de\u00a0 salut et de propitiation.\u00a0 L’exp\u00e9rience de la derni\u00e8re retraite ne nous permet pas d’en douter. Et je vous puis assurer, Monseigneur, que si Dieu s’est montr\u00e9 lib\u00e9ral dans les pr\u00e9c\u00e9dentes retraites, il s’est montr\u00e9 comme prodigue en celle-ci, qui finit la veille du dimanche des Rameaux.: car, outre que chacun a remarqu\u00e9 dans la conduite de ces messieurs l’op\u00e9ration merveilleuse de la gr\u00e2ce, qui change les c\u0153urs les plus rebelles, et tire la lumi\u00e8re des t\u00e9n\u00e8bres; je leur ai souvent entendu dire qu’ils ne commen\u00e7aient qu’\u00e0 ouvrir les yeux, pour conna\u00eetre l’\u00e9minence de la dignit\u00e9 du sacerdoce, et que s’ils l’eussent plus t\u00f4t connue, ils ne s’y fussent jamais engag\u00e9s si l\u00e9g\u00e8rement. Il y en avait qui offraient leurs bourses pour la continuation de ces retraites chaque ann\u00e9e; les autres voulaient r\u00e9signer leurs b\u00e9n\u00e9fices pour demeurer toujours en de semblables exercices; d’autres enfin demandaient \u00e0 passer quelque temps dans le s\u00e9minaire, pourvu que leurs cures fussent pourvues.<\/p>\n
Chacun se retira avec un tel regret que leur visage \u00e9tait tout baign\u00e9 de leurs larmes; et avec une telle d\u00e9pendance de vos ordres et de messieurs vos grands-vicaires, qu’ils disaient \u00eatre en \u00e9tat de faire tout et d’aller o\u00f9 il vous plaira. Voil\u00e0, Monseigneur, comme vous \u00e9tablissez des missionnaires en chaque paroisse, pour arroser ce que la mission avait plant\u00e9. Tous les s\u00e9culiers en louent la divine bont\u00e9 et reconnaissent dans leur pasteur des entrailles de p\u00e8re, pour le spirituel et pour le temporel. Je vous puis assurer que si vous aviez eu la consolation de voir les merveilles de la mis\u00e9ricorde de Dieu, votre joie serait parfaite autant qu’elle peut l’\u00eatre en ce monde.\u00a0 Mais j’ai pens\u00e9 oublier de vous dire comment l’un de ces messieurs, qui n’avait pas v\u00e9cu en eccl\u00e9siastique depuis plusieurs ann\u00e9es en divers lieux de votre dioc\u00e8se, et qui ne venait aux exercices que par grimace et pour sauver les apparences ext\u00e9rieures, ainsi qu’il l’a avou\u00e9 depuis, peu \u00e0 peu se laissa toucher le c\u0153ur; n\u00e9anmoins, il ne voulait pas que mes filets l’arr\u00eatassent, et cherchait un autre confesseur dans lequel il croyait trouver plus de confiance, Dieu lui en \u00f4ta l’occasion, et, la nuit avant le jour de la communion, bourrel\u00e9 par sa propre conscience, il ne put dormir: Quis enim ei restitit et pacem habuit <\/i>\u00a0? Une sueur saisit tous ses membres, un tremblement universel le prend; il entendait une voix int\u00e9rieure qui lui disait: Voici ton heure, il faut mourir; tu r\u00e9sistes \u00e0 Dieu. Il appelle un de ses confr\u00e8res couch\u00e9 en la m\u00eame chambre, lui dit qu’il va rendre l’\u00e2me et qu’il le prie de me venir appeler. Je me l\u00e8ve; il me fait sa confession depuis minuit jusqu’\u00e0 quatre heures du matin, avec des larmes et une reconnaissance envers la divine bont\u00e9 qui n’est connue que de Dieu seul. Il communia avec les autres, mais avec un. tel regret que j’avais crainte qu’il ne perd\u00eet le sens, et que le d\u00e9mon ne se transfigur\u00e2t.en ange de lumi\u00e8re pour lui faire perdre un si grand tr\u00e9sor. En effet, ce bon monsieur \u00e9tait comme hors de lui; mais \u00e9tant revenu \u00e0 soi, il me dit que c’\u00e9tait un secret jugement de Dieu qui voulait que, comme ses fautes avaient \u00e9t\u00e9 publiques, la r\u00e9paration en f\u00fbt publique et connue de tout le clerg\u00e9. Et ainsi il se retira tr\u00e8s satisfait, disant: Misericordia tua magna est super me, qui eruisti animam meam ex inferno inferiori \u00bb ~<\/i><\/p>\n
Passons maintenant en Italie, o\u00f9 l’on pratique les m\u00eames exercices, et commen\u00e7ons par G\u00eanes. Voici en quels termes le sup\u00e9rieur de la Mission de cette ville en \u00e9crivit \u00e0 M. Vincent en l’ann\u00e9e 1646: \u00ab Nous avons \u00e9crit de la part de Mgr le cardinal Durazzo, archev\u00eaque de cette ville, \u00e0 tous les archev\u00eaques des lieux o\u00f9 s’est faite la mission, de donner avis \u00e0 tous les cur\u00e9s et pr\u00eatres de leur archipr\u00eatr\u00e9 que les exercices spirituels se doivent commencer \u00e0 tel jour en la maison de la Mission, et que tous ceux qui voudraient se servir de cette bonne occasion se pourraient rendre ici \u00e0 telle heure. Plusieurs sont venus et se sont d\u00e9j\u00e0 retir\u00e9s. Je ne vous puis exprimer la grande consolation qu’ils ont re\u00e7ue, ni l’abondance des gr\u00e2ces que Notre-Seigneur leur a communiqu\u00e9es, ni la grande modestie et le silence exact qu’ils ont observ\u00e9s, ni leur humilit\u00e9 et sinc\u00e9rit\u00e9 \u00e0 rendre compte de leurs oraisons, ni les conversions admirables et presque miraculeuses qui. s’y sont faites. Entre autres il s’y est trouv\u00e9 un cur\u00e9 qui m’a dit, et presque en public, qu’il \u00e9tait venu pensant se moquer, et plut\u00f4t par hypocrisie que par d\u00e9votion, afin que Mgr le cardinal lui procur\u00e2t quelque augmentation de revenu. Il a dit de plus que la Mission n’a pas eu de plus grand ennemi que lui, qu’il en avait dit tout le mal qu\u2019il s’\u00e9tait pu imaginer, et m\u00eame de Son \u00c9minence. C’\u00e9tait un homme fort adonn\u00e9 au vice, qui avait obtenu un b\u00e9n\u00e9fice par simonie, re\u00e7u les ordres sans autre titre que ce b\u00e9n\u00e9fice, exerc\u00e9 les ordres, administr\u00e9 les sacrements, fait tous les offices curiaux, et demeur\u00e9 plusieurs ann\u00e9es en cet \u00e9tat; un homme de n\u00e9goce et d’intrigue, etc. Mais enfin Dieu l’a touch\u00e9, et l’a touch\u00e9 tr\u00e8s efficacement; il s’est converti, il a pleur\u00e9, il s’est humili\u00e9, et a donn\u00e9 de grands t\u00e9moignages de son changement. Tous ceux qui l’ont vu dans ces exercices ou qui en ont entendu parler sont rest\u00e9s extr\u00eamement \u00e9difi\u00e9s; et nous ne le sommes pas moins de tous les autres qui ont fait beaucoup de fruit, chacun selon ses besoins. De vous dire maintenant, Monsieur, combien grandes ont \u00e9t\u00e9 la joie et la consolation qu’en a re\u00e7ues Son \u00c9minence, certes, les larmes qui sortaient de ses yeux, quand quelques-uns de ces messieurs lui ont dit leurs sentiments, le peuvent t\u00e9moigner mieux que mes paroles: ce qui a fait un tel \u00e9clat dans la ville et encore aux environs, que plusieurs autres se pr\u00e9sentent pour venir faire le m\u00eame. \u00bb<\/p>\n
De temps en temps le m\u00eame sup\u00e9rieur \u00e9crivait \u00e0 M. Vincent les succ\u00e8s de semblables exercices, qui seraient trop longs \u00e0 d\u00e9duire en ce lieu. Nous n’en rapporterons que ce mot: \u00ab Les cur\u00e9s, dit-il, se retir\u00e8rent vendredi dernier, tout pleins de ferveur et d’\u00e9dification; ils disent merveilles des gr\u00e2ces que Dieu leur a faites, lesquelles en effet sont grandes; je puis dire que je n’ai jamais vu une semblable disposition, n\u2019y une si grande quantit\u00e9 de larmes r\u00e9pandues; je ne puis m\u00eame y penser sans \u00e9tonnement et admiration: ils \u00e9taient tellement touch\u00e9s qu’ils rendaient leurs confessions toutes publiques. Et il y en eut un qui dit: nous sommes ici en la vall\u00e9e de Josaphat, voyant la libert\u00e9 et g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 avec laquelle chacun d\u00e9couvrait son c\u0153ur; et cela, comme j’ai dit, avec grande abondance de larmes en public et en particulier. Ce sont des effets de la gr\u00e2ce toute-puissante: mais quelle merveille, si le bon Dieu s’est montre si lib\u00e9ral envers des personnes qui ont \u00e9t\u00e9 si fid\u00e8les au petit r\u00e8glement, et particuli\u00e8rement au silence ! Je les voyais trente ensemble dans la salle, en m’attendant, sans qu’il y en e\u00fbt un qui os\u00e2t dire une parole \u00e0 un autre. Nous avons encore pr\u00e9sentement quatre exercitants, entre lesquels est un juif qui se veut faire chr\u00e9tien\u00a0 et qui est venu de Pise tout expr\u00e8s; Son \u00c9minence nous l’a envoy\u00e9.<\/p>\n
\u00ab Il y a un s\u00e9nateur, lequel, d\u00e9sirant faire une bonne confession g\u00e9n\u00e9rale, et ne pouvant laisser les affaires publiques pour faire les exercices spirituels, a choisi ces trois jours de f\u00eate, pendant lesquels il vient deux fois le jour \u00e0 la maison conf\u00e9rer avec moi pour faire cette confession g\u00e9n\u00e9rale; il l’a commenc\u00e9e avec beaucoup de ferveur et avec de grands sentiments de contrition: j’esp\u00e8re qu’il la finira de m\u00eame.<\/p>\n
\u00ab Nous attendons ce soir six ou sept pr\u00eatres qui doivent venir commencer les exercices; ils ont dessein d’entreprendre une mission dans la ville, comme nous faisons aux champs. Je prie votre charit\u00e9 de recommander l’affaire \u00e0 Dieu. \u00bb<\/p>\n
Monseigneur le cardinal-archev\u00eaque de G\u00eanes a fait lui-m\u00eame les exercices plusieurs fois chez les pr\u00eatres de la Mission, non avec ces cur\u00e9s, mais avec les Missionnaires m\u00eames qui les font tous les ans. Voici ce que le m\u00eame sup\u00e9rieur en \u00e9crivit \u00e0 M. Vincent au mois de novembre de l’ann\u00e9e 1649:<\/p>\n
\u00ab L’\u00e9minentissime cardinal a \u00e9t\u00e9 huit jours avec nous, et a fait les exercices spirituels avec les Missionnaires, au nombre de dix. Oh ! que c’est un grand serviteur de Dieu ! On ne saurait croire avec quelle exactitude et ponctualit\u00e9 il a observ\u00e9 l’ordre des exercices, quoiqu’il soit d’une complexion fort faible et \u00e2g\u00e9 de cinquante-six ans; mais il montre en avoir davantage par ses continuels travaux, tant spirituels que corporels. Il faisait oraison le matin en commun avec les autres, et \u00e0 genoux, sans se mouvoir depuis le commencement jusqu’\u00e0 la fin, bien que quelques-uns se levassent; et quant aux autres m\u00e9ditations que chacun faisait dans sa chambre, il les faisait \u00e0 genoux; ou si parfois il se trouvait un peu fatigu\u00e9, il me demandait s’il pourrait se lever: je lui avais d\u00e9j\u00e0 dit qu’il le pouvait, et que m\u00eame il \u00e9tait \u00e0 propos qu’il s’ass\u00eet quelque peu de temps pour ne se pas trop incommoder, et il ne laissait pas \u00e0 chaque fois de me le demander, pour avoir le m\u00e9rite de l’ob\u00e9issance. Lorsqu’il communiquait les pens\u00e9es et les bons sentiments de ses oraisons, il le faisait avec autant de simplicit\u00e9, d’humilit\u00e9 et de d\u00e9votion qu’aucun de nous. Sit\u00f4t qu’il entendait la cloche pour l’office ou pour les autres exercices de la communaut\u00e9, il laissait tout, et se trouvait des premiers \u00e0 la chapelle: \u00e0 table, il voulait \u00eatre trait\u00e9 comme les autres; je le suppliai de permettre que nous le traitassions diff\u00e9remment, \u00e0 quoi enfin il condescendit. Il montrait avoir peine qu’on lui donn\u00e2t \u00e0 laver \u00e0 part, se voulant conformer aux autres. Sur la fin des exercices, je le priai de nous donner \u00e0 tous sa b\u00e9n\u00e9diction, pour imp\u00e9trer de Dieu la pers\u00e9v\u00e9rance; ce qu’il ne voulait pas faire; mais, au contraire, il voulait absolument que je la donnasse moi-m\u00eame: toutefois, apr\u00e8s beaucoup d’importunit\u00e9, il nous la donna. Oh\u00a0 mon cher p\u00e8re, quel exemple de vertu avons-nous devant les yeux ! \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"