\u00ab\u00a0Courage, mes ch\u00e8res S\u0153urs, que ce soit avec un grand c\u0153ur, tout plein du pur amour de Dieu qui vous fasse toujours aimer les roses parmi les \u00e9pines\u00a0\u00bb<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> Tel est le souhait que Louise adresse aux S\u0153urs de la Communaut\u00e9 d\u2019Angers, au service des nombreux malades de l\u2019h\u00f4pital. D\u00e8s 1640, Louise est d\u00e9j\u00e0 attir\u00e9e par la puissance de l\u2019Amour de Dieu. Tout au long des ann\u00e9es, grandit en elle le d\u00e9sir d\u2019y r\u00e9pondre par un amour pur, totalement d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9.<\/p>\n La puissance de l\u2019Amour, Louise la contemple longuement en Dieu. La Trinit\u00e9 est Amour en son essence\u00a0: \u00ab\u00a0Amour de Dieu en lui-m\u00eame qui, en l\u2019unit\u00e9 de son essence, engendra de toute \u00e9ternit\u00e9 son Verbe par la connaissance de soi-m\u00eame et la production du Saint Esprit en produisant leur amour r\u00e9ciproque qui est le Saint Esprit\u00a0\u00bb<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>. Le P\u00e8re n\u2019existe qu\u2019en se donnant tout entier au Fils, le Fils n\u2019existe qu\u2019en \u00e9tant \u00e9lan d\u2019amour vers le P\u00e8re.\u00a0; l\u2019amour du P\u00e8re et du Fils produit l\u2019Esprit. Louise s\u2019\u00e9merveille de \u00ab\u00a0l\u2019union amoureuse\u00a0\u00bb<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> qui existe, de toute \u00e9ternit\u00e9, entre les trois personnes divines.<\/p>\n L\u2019Incarnation du Verbe est aussi r\u00e9v\u00e9lation de cette puissance d\u2019Amour\u00a0:\u00a0\u00bbAmour de Dieu vers les hommes, voulant que son Fils se f\u00eet homme pour ce que ses d\u00e9lices qu\u2019il a, sont d\u2019\u00eatre avec les hommes, et afin que s\u2019accommodant \u00e0 la fa\u00e7on des hommes, il leur donn\u00e2t tous les t\u00e9moignages qu\u2019il a faits en toute sa vie humaine sur la terre, que Dieu de toute \u00e9ternit\u00e9 les a aim\u00e9s\u00a0\u00bb<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>. Louise comprend et proclame que Dieu voudrait que tous les hommes d\u00e9couvrent l\u2019immensit\u00e9 de l\u2019Amour que, de toute \u00e9ternit\u00e9, Il a pour eux. Devant un tel amour, Louise ne peut retenir ses cris d\u2019admiration. Toute boulevers\u00e9e, elle s\u2019exclame\u00a0:\u00a0\u00bb Puissance de l\u2019amour\u00a0!.. Admirable tr\u00e9sor cach\u00e9 au plus intime de l\u2019\u00e2me\u2026 Excellence de l\u2019homme\u00a0! qui te pourrait conna\u00eetre\u00a0! tous les hommes en seraient \u00e9pris. Tu es le sujet de l\u2019\u00e9ternit\u00e9 glorieuse des \u00e2mes \u00e9lev\u00e9es pour le Paradis, puisque \u00e9tant en l\u2019\u00e2me, Dieu y veut habiter\u00a0\u00bb<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n La puissance de l\u2019Amour, Louise l\u2019a souvent \u00e9prouv\u00e9e, avec beaucoup d\u2019\u00e9motion, lors de ses nombreuses communions. Qu\u2019est-ce qui a pu d\u00e9terminer le Christ a se donner ainsi en nourriture aux hommes, sinon un amour d\u00e9mesur\u00e9 pour l\u2019\u00eatre humain. Il faut relire les phrases o\u00f9 Louise dit toute son admiration devant ce don de Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0Nous devons essayer de voir en Dieu quelque motif de cette action si admirable et incompr\u00e9hensible au sens humain…(Nous ne pouvons en) conna\u00eetre d\u2019autre que son pur amour\u00a0\u00bb<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>\n A la fin de sa vie, Louise a d\u00e9couvert la puissance de l\u2019Amour en l\u2019Esprit Saint. Elle a suppli\u00e9 Dieu de supprimer en elle tout ce qui serait \u00ab\u00a0emp\u00eachement au pur amour que je dois recevoir par l\u2019infusion du Saint Esprit\u00a0\u00bb<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>. L\u00e0 encore, elle ne peut taire son admiration devant cette splendeur\u00a0: \u00ab\u00a0O Amour pur que je vous aime\u00a0! Puisque vous \u00eates fort comme la mort, s\u00e9parez tout ce qui vous est contraire en moi\u00a0\u00bb<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>. Aspirer \u00e0 la perfection de l\u2019Amour, \u00e0 l\u2019amour pur, c\u2019est aspirer \u00e0 aimer gratuitement, sans rechercher de r\u00e9compense. Louise de Marillac peut dire \u00e0 la suite de Saint Augustin\u00a0:\u00a0\u00bb la supr\u00eame r\u00e9compense sera Dieu lui-m\u00eame\u00a0\u00bb.<\/p>\n Face \u00e0 cette puissance, \u00e0 cette immensit\u00e9 de l\u2019Amour de Dieu, Louise sent na\u00eetre en elle une aspiration \u00a0\u00bb \u00e0 la perfection du pur amour divin\u00a0\u00bb<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>. Mais elle sait que, seule, elle ne pourra jamais parvenir \u00e0 la pl\u00e9nitude de cet Amour. Louise explique aux Filles de la Charit\u00e9 que le dessein de J\u00e9sus est de partager avec tous ceux et celles qui d\u00e9sirent le suivre l\u2019Amour qu\u2019Il a pour son P\u00e8re et pour les hommes. Commentant la parole de J\u00e9sus \u00ab\u00a0Et moi, lorsque je serai \u00e9lev\u00e9 de terre, j\u2019attirerai tout \u00e0 moi\u00a0\u00bb<\/span>10<\/sup><\/a><\/span>, Louise constate\u00a0: \u00ab\u00a0Que serait-ce de nous, si le voyant enlev\u00e9 dans le dessein de nous tirer \u00e0 lui-m\u00eame, nous demeurions si fortement attach\u00e9es \u00e0 la terre que le poids de nos mauvaises affections pr\u00e9val\u00fbt au-dessus de la puissance de l\u2019attrait de son pur amour\u00a0?\u00a0\u00bb<\/span>11<\/sup><\/a><\/span>. Pour Louise, c\u2019est un grand honneur que Dieu fait aux \u00e2mes que de les inviter \u00e0 \u00ab\u00a0coop\u00e9rer \u00e0 l\u2019accomplissement de ses desseins\u00a0\u00bb<\/span>12<\/sup><\/a><\/span> et \u00e0 partager\u2019\u00a0\u00bbla puret\u00e9 de son amour\u00a0\u00bb<\/span>13<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n Comment Louise de Marillac con\u00e7oit-elle cet Amour pur vou\u00e9 \u00e0 Dieu, que veut-elle signifier par ces mots\u00a0? Elle n\u2019est pas sans ignorer tout ce que son ancien directeur Jean Pierre Camus a \u00e9crit pour d\u00e9fendre sa th\u00e8se du Pur Amour contre les attaques du j\u00e9suite Armand Sirmond. Elle a aussi lu et m\u00e9dit\u00e9 l\u2019ouvrage de Fran\u00e7ois de Sales\u00a0: le trait\u00e9 de l\u2019Amour de Dieu. Pour Louise de Marillac, l\u2019amour pur est bien l\u2019amour parfait dont parle Saint Thomas, amour par lequel on aime quelqu\u2019un en lui-m\u00eame, en lui voulant du bien. Il se diff\u00e9rencie de l\u2019amour imparfait par lequel on aime une chose, non en elle-m\u00eame, mais afin qu\u2019il nous en revienne quelque chose de bien. L\u2019amour pur est un amour sans m\u00e9lange, \u00e0 l\u2019image d\u2019un corps chimiquement pur. \u00ab\u00a0Si nous sommes \u00e0 vous, nous ne serons plus \u00e0 nous, et si nous pensons \u00eatre \u00e0 vous, ne sera-ce pas un larcin d\u2019user de nous, de vivre tant soit peu \u00e9loign\u00e9e des pr\u00e9ceptes du pur amour que vous nous avez enseign\u00e9s sur terre\u00a0\u00bb<\/span>14<\/sup><\/a><\/span> Louise redit, \u00e0 nouveau, l\u2019importance de l\u2019asc\u00e8se pour ceux qui veulent suivre le Christ. Il faut veiller \u00e0 ce que l\u2019amour-propre ne prenne le dessus, que la recherche de sa propre gloire ne vienne ternir les engagements en faveur des pauvres. \u00ab\u00a0C\u2019est une mauvaise pi\u00e8ce que cet amour de nous-m\u00eames. Il nous fait perdre toute raison et quelquefois oublier Dieu\u00a0\u00bb<\/span>15<\/sup><\/a><\/span>. Aussi, encourage-t-elle les S\u0153urs \u00e0 \u00ab\u00a0travailler pour le pur amour de Dieu\u00a0\u00bb<\/span>16<\/sup><\/a><\/span>, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 ne pas se laisser d\u00e9courager par les multiples difficult\u00e9s qui se pr\u00e9sentent. \u00ab\u00a0Mes ch\u00e8res S\u0153urs, si nous voulons le contenter, ce bon Dieu, il ne faut pas tant regarder \u00e0 ce que nous voudrions faire que \u00e0 ce qu\u2019il veut que nous fassions\u00a0\u00bb<\/span>17<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n Dans une tr\u00e8s belle lettre, Louise de Marillac explique \u00e0 Marguerite Ch\u00e9tif qui s\u2019appr\u00eate \u00e0 partir pour la mission lointaine de Pologne comment elle peut vivre cette puret\u00e9 de l\u2019Amour. Louise conna\u00eet la profondeur de vie spirituelle de cette S\u0153ur\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous souhaite de tout mon c\u0153ur la joie et consolation int\u00e9rieure d\u2019une \u00e2me agr\u00e9ablement soumise \u00e0 la tr\u00e8s Sainte volont\u00e9 de Dieu comme je crois que vous \u00eates en la supr\u00eame pointe de votre esprit. J\u2019admire la conduite de sa Providence sur vous, ma ch\u00e8re S\u0153ur, laquelle me fait croire que son Amour veut que vous l\u2019aimiez uniquement et enti\u00e8rement d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, et n\u2019avoir plus d\u2019autre int\u00e9r\u00eat, pas m\u00eame d\u2019aucune satisfaction que ceux de Dieu et du prochain\u00a0\u00bb<\/span>18<\/sup><\/a><\/span> Vivre un amour pur et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 pour Dieu n\u2019exclut pas, au contraire, l\u2019amour du prochain. Les deux sont li\u00e9s.<\/p>\n La lettre se poursuit\u00a0:\u00a0\u00bbO excellente voie, dure n\u00e9anmoins \u00e0 la nature, mais douce et facile aux \u00e2mes \u00e9clair\u00e9es des v\u00e9rit\u00e9s \u00e9ternelles et du bonheur de contenter Dieu et le faire enti\u00e8rement r\u00e9gner sur notre volont\u00e9. C\u2019est, ce me semble, ma ch\u00e8re s\u0153ur, la voie par laquelle Dieu veut que vous alliez \u00e0 lui, quelque difficile qu\u2019elle vous paraisse. Entrez-y donc de toute l\u2019\u00e9tendue de vos affections \u00ab\u00a0<\/span>19<\/sup><\/a><\/span>. L\u2019amour pur dont parle Louise est bien loin du qui\u00e9tisme, cet \u00e9tat de repos parfait en Dieu o\u00f9 il n\u2019y a plus d\u2019actes \u00e0 produire, d\u2019efforts \u00e0 faire, dont parleront quelques ann\u00e9es plus tard F\u00e9nelon et Madame Guyon.<\/p>\n Le plus souvent, Louise s\u2019exprime d\u2019un mani\u00e8re beaucoup plus simple avec les S\u0153urs. Elle leur propose de v\u00e9rifier les mobiles de leurs actions\u00a0: est-ce la volont\u00e9 propre, la satisfaction personnelle qui les fait agir ou bien un v\u00e9ritable amour de Dieu qui inclut l\u2019amour du prochain\u00a0? Sa m\u00e9thode rejoint ce que l\u2019Action catholique appellera R\u00e9vision de vie. \u00a0\u00bb Je crois que vous vous souvenez bien que, pour que le service que nous lui rendons lui soit agr\u00e9able, il faut qu\u2019il parte d\u2019un bon c\u0153ur, c\u2019est-\u00e0-dire bien exerc\u00e9 en la mortification de son propre jugement, de sa propre volont\u00e9 et de la satisfaction de ses sens et passions\u00a0; sans cela, ma ch\u00e8re S\u0153ur, nos actions sont du bruit, et point n\u2019y a que l\u2019amour propre qui trouve son compte, \u00e9loignant le pur amour de Dieu, qui est la pierre philosophale qui convertit (tout) en or, c\u2019est-\u00e0-dire qui rend m\u00e9ritoires toutes nos actions. Je ne doute point, ma ch\u00e8re S\u0153ur, que le d\u00e9sir que vous avez de plaire \u00e0 Dieu et faire votre salut, ne vous fasse bien veiller sur vous-m\u00eame, tant pour conna\u00eetre si vous faites ce que Notre-Seigneur veut que vous fassiez, que pour voir les fautes que vous pourriez faire\u00a0\u00bb<\/span>20<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n S\u2019il faut veiller sur soi-m\u00eame comme le recommande Louise, il ne faut cependant pas \u00ab\u00a0donner g\u00e9henne \u00e0 son esprit\u00a0\u00bb<\/span>21<\/sup><\/a><\/span>. La voie de l\u2019amour est une voie de simplicit\u00e9. \u00a0\u00bb Que nous puissions obtenir de Dieu la gr\u00e2ce d\u2019aller dans la voie de son saint amour tout simplement, tout bonnement, sans tant raffiner, de crainte que nous ne ressemblions \u00e0 ces gens qui au lieu de s\u2019enrichir, ne font que se ruiner, \u00e0 force de rechercher la pierre philosophale\u00a0\u00bb<\/span>22<\/sup><\/a><\/span>. Les termes \u00ab\u00a0bonnement et simplement\u00a0\u00bb sont des expressions vincentiennes. Louise, apr\u00e8s de si longues ann\u00e9es de travail avec Monsieur Vincent, a fait siennes ces expressions et les utilisent sp\u00e9cialement lorsqu\u2019elle \u00e9crit aux Filles de la Charit\u00e9.<\/p>\n Dans sa longue m\u00e9ditation sur le Pur Amour vou\u00e9 \u00e0 Dieu, Louise reconna\u00eet qu\u2019aller \u00e0 la suite de J\u00e9sus, que le servir dans ses membres souffrants, c\u2019est aimer d\u2019un \u00ab\u00a0amour non commun\u00a0\u00bb<\/span>23<\/sup><\/a><\/span>, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019un amour fort, solide, qui ne se laisse pas \u00e9branler \u00e0 la moindre difficult\u00e9. \u00ab\u00a0Je souhaite que toutes nos S\u0153urs soient toutes remplies d\u2019un amour fort, qui les occupe en Dieu si suavement, et au service des pauvres si charitablement, que leur c\u0153ur ne puisse plus admettre tant de pens\u00e9es dangereuses \u00e0 leur pers\u00e9v\u00e9rance. Courage donc, ne songeons qu\u2019\u00e0 plaire \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb<\/span>24<\/sup><\/a><\/span>. Cet amour fort se traduit, concr\u00e8tement et au jour le jour, par l\u2019attention \u00e0 chacun, la douceur, la bont\u00e9 envers tous ceux que les S\u0153urs servent. C\u2019est ainsi que le Christ a exprim\u00e9 son Amour. Plus l\u2019Amour de Dieu grandit, plus il y a prise de conscience de la dignit\u00e9 de chacun, de sa libert\u00e9, du respect qui lui est d\u00fb. Comme il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 dit, personne ne peut et ne doit \u00eatre exclu de cet amour, mais pour la Fille de la Charit\u00e9, une attention prioritaire et pr\u00e9f\u00e9rentielle est donn\u00e9e aux pauvres.<\/p>\n Louise de Marillac a bien conscience qu\u2019en proposant aux S\u0153urs de vivre, d\u2019aspirer \u00e0 la perfection du pur amour, elle propose quelque chose de difficile. Elle leur demande de ne pas avoir peur\u00a0:\u00a0\u00bbne vous effrayez pas\u00a0\u00bb<\/span>25<\/sup><\/a><\/span>. Il ne faut pas que les \u00e9pines cachent la beaut\u00e9 de la rose. Leur rappelant la parole de J\u00e9sus\u00a0:\u00a0\u00bbSi quelqu\u2019un m\u2019aime, il gardera ma parole, et mon P\u00e8re l\u2019aimera et nous viendrons \u00e0 lui et nous ferons chez lui notre demeure\u00a0\u00bb<\/span>26<\/sup><\/a><\/span>, elle les invite \u00e0 se joindre \u00e0 elle dans sa pri\u00e8re au Fils de Dieu fait homme\u00a0: \u00ab\u00a0Vous nous aimez vraiment, puisque vous n\u2019\u00eates qu\u2019un avec votre P\u00e8re qui a voulu nous t\u00e9moigner son amour en nous donnant son Fils qui est Vous. Et nous sommes assur\u00e9es que vous voulez que nous vous aimions, puisque votre loi ancienne et nouvelle nous le commande, et que vous nous promettez d\u2019\u00eatre aim\u00e9s de votre P\u00e8re, de venir en nous avec votre P\u00e8re et d\u2019y demeurer si nous vous aimons\u00a0\u00bb<\/span>27<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n A une S\u0153ur qui semble avoir \u00e9t\u00e9 tent\u00e9e par une vie purement contemplative, Louise rappelle que c\u2019est \u00e0 travers l\u2019humble quotidien du service des pauvres que s\u2019exprime toute la profondeur de l\u2019Amour pour Dieu. \u00a0\u00bb J\u2019esp\u00e8re de la bont\u00e9 de Dieu que comme il nous a fait la gr\u00e2ce de nous donner la volont\u00e9 de ne travailler que pour sa gloire et le bien de nos S\u0153urs et tous nos prochains, qu\u2019il ne se tiendra point offens\u00e9 de toutes les mani\u00e8res dont nous agirons pour ce sujet, il est trop bon, ma ch\u00e8re S\u0153ur, aimons-nous bien en lui, mais aimons-le en nous, puisque nous sommes \u00e0 lui\u00a0\u00bb<\/span>28<\/sup><\/a><\/span>. Pour Louise, action et contemplation ne peuvent s\u2019opposer, elles sont ins\u00e9parables et l\u2019une renvoie \u00e0 l\u2019autre. C\u2019est dans la contemplation que prend naissance l\u2019action et l\u2019action vient nourrir la contemplation. Comme le disent Fran\u00e7ois de Sales et Vincent de Paul, amour affectif et amour effectif sont les deux faces d\u2019un m\u00eame Amour.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"