1642<\/b>. Saint Vincent termine un Entretien sur le Service des Malades par cette pri\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Je supplie Dieu, source de charit\u00e9, de vous faire la gr\u00e2ce d’apprendre le moyen de servir les Pauvres malades corporellement et spirituellement, en son esprit et \u00e0 l’imitation parfaite.\u00a0\u00bb<\/p>\n
1654<\/b>. Sainte Louise \u00e9crit \u00e0 nos Premi\u00e8res Soeurs\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut travailler \u00e0 acqu\u00e9rir l’\u00e9galit\u00e9 d’esprit et la paix int\u00e9rieure en toutes les rencontres qui se pr\u00e9sentent\u00a0: cela para\u00eet extr\u00eamement difficile, mais nous pouvons nous servir de deux ou trois moyens pour cela qui nous aideront beaucoup (Le premier) c’est de nous habituer de recevoir tous nos petits sujets de m\u00e9contentement de la main de Dieu qui est notre P\u00e8re et qui sait bien ce qui nous est propre. Un autre moyen est de penser que la tristesse en laquelle nous nous sentons ne durera pas toujours, que ces heures pass\u00e9es nous serons dans un autre sentiment que nous ne sommes pour le pr\u00e9sent. Et le troisi\u00e8me moyen est de penser que Dieu voit notre \u00e9tat\u00a0; que si nous l’aimons pour l’amour de Lui et pour faire sa sainte volont\u00e9, cela m\u00eame qui nous fait beaucoup de peine nous sera un jour \u00e0 grande consolation et cela tr\u00e8s v\u00e9ritablement\u00a0\u00bb.<\/p>\n
1757<\/b>. D\u00e9c\u00e8s de M. Poiret \u00e0 Saint-Cyr, 17e Directeur des Filles de la Charit\u00e9 de 1744 \u00e0 1757.<\/p>\n
1892<\/b>. \u00c0 Smyrne , le journal l’Impartial annonce\u00a0: \u00abM. Elluin, le v\u00e9n\u00e9rable doyen de la Mission des Lazaristes, s’est doucement \u00e9teint dans le Seigneur, lundi vers les trois heures de l’apr\u00e8s-midi, \u00e0 l’h\u00f4pital de la Marine Fran\u00e7aise, lui, le vaillant soldat de la foi, le grand champion de la charit\u00e9… qui n’a jamais s\u00e9par\u00e9, dans sa longue carri\u00e8re militante, l’amour de son pays et la gloire de son Dieu.\u00bb Les d\u00e9buts de la vie sacerdotale de M. Fran\u00e7ois Elluin se placent \u00e0 Salonique, \u00e0 l’\u00eele de Naxos et \u00e0 Constantinople. En 1845, il vient \u00e0 Smyrne comme professeur de rh\u00e9torique au Coll\u00e8ge de la Propagande. Il y forme de brillants \u00e9l\u00e8ves, mais, voulant s’adonner davantage aux OEuvres du minist\u00e8re, il sollicite et obtient un poste moins important dans l’enseignement. A tout ce qui a un parfum de pauvret\u00e9 il se voue. Pendant vingt ans, par exemple, il fut le directeur spirituel d’une population ouvri\u00e8re, celle du lazaret de Saint-Roch. Il \u00e9tait en m\u00eame temps directeur des oeuvres de la Sainte-Enfance et de la Propagation de la Foi. \u00c9rudit, il consacra ses rares loisirs \u00e0 traduire en grec une s\u00e9rie de manuels et de livres d’\u00e9dification. Toute la belle et longue vie de M. Elluin a \u00e9t\u00e9 anim\u00e9e par une conviction\u00a0: la foi dans le succ\u00e8s des oeuvres entreprises pour la gloire de Dieu<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n 1894<\/b>. \u00c0 Paris , mort du Fr\u00e8re Joseph G\u00e9nin. Enfant d’une famille modeste et chr\u00e9tienne de la r\u00e9gion de Nancy, ses dix-huit ans le conduisirent \u00e0 Paris, en 1842. L\u00e0, il entra en qualit\u00e9 de jardinier chez les religieuses du Calvaire, rue du Cherche-Midi. Et un beau jour, sa pi\u00e9t\u00e9 lui fit traverser la rue pour demander son admission comme Fr\u00e8re dans la Congr\u00e9gation de la Mission. Pendant quarante ans, \u00e0 partir de ses Voeux, il va \u00eatre portier de la Maison-M\u00e8re. Sa vie int\u00e9rieure qui fut une profonde intimit\u00e9 avec le Bon Dieu, demandait logiquement \u00e0 d\u00e9border au dehors\u00a0: alors, par un cheminement providentiel, qui est bien dans la ligne vincentienne, le Fr\u00e8re G\u00e9nin se fit le pourvoyeur des Missions, sans se douter qu’il fondait l’oeuvre actuelle du Bienheureux Perboyre, si belle dans son but d’assistance missionnaire. Gr\u00e2ce \u00e0 l’humble Fr\u00e8re G\u00e9nin, la porte de la Maison-M\u00e8re devint la Banque des Missions\u00a0: gr\u00e2ce \u00e0 lui, des cath\u00e9drales, des \u00e9glises, des chapelles, des \u00e9coles, des h\u00f4pitaux ont pu se construire en Perse, en Syrie, au Liban, en Abyssinie, \u00e0 Salonique, en Chine\u00a0; et si l’on faisait la liste exacte des sommes que ce bon Fr\u00e8re r\u00e9ussit \u00e0 faire parvenir aux Missions, on serait \u00e9merveill\u00e9, et tent\u00e9 de faire de Joseph Genin, Fr\u00e8re de la Mission, un h\u00e9ros de la L\u00e9gende dor\u00e9e. Plus que son d\u00e9vouement \u00e0 la cause des ouvriers \u00e9vang\u00e9liques, une sorte d’h\u00e9ro\u00efsme pratiqu\u00e9e par Joseph G\u00e9nin laisse deviner la saintet\u00e9 de son \u00e2me\u00a0: nul n’a jamais vu varier le rythme tranquille de sa d\u00e9marche, ni s’alt\u00e9rer la paix de son visage, ni varier l’affabilit\u00e9 de ses mani\u00e8res<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"