{"id":105573,"date":"2012-12-31T12:19:43","date_gmt":"2012-12-31T11:19:43","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=105573"},"modified":"2012-12-31T12:19:43","modified_gmt":"2012-12-31T11:19:43","slug":"la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-xxiv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-xxiv\/","title":{"rendered":"La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre XXIV"},"content":{"rendered":"

Institution de la Compagnie des Filles de la Charit\u00e9, servantes des pauvres malades<\/strong><\/p>\n

S’il est vrai, comme a dit le proph\u00e8te, qu’un ab\u00eeme appelle \u00e0 soi un autre ab\u00eeme, \u00e0 plus forte raison peut-on dire qu’une b\u00e9n\u00e9diction attire une autre b\u00e9n\u00e9diction, et que la charit\u00e9, qui est la plus f\u00e9conde de toutes les vertus, achevant une \u0153uvre, en con\u00e7oit ordinairement et en commence une autre. Cela se v\u00e9rifie particuli\u00e8rement au pr\u00e9sent sujet. Car la Confr\u00e9rie de la Charit\u00e9, dont il a \u00e9t\u00e9 parl\u00e9 au chapitre pr\u00e9c\u00e9dent, a donn\u00e9 commencement \u00e0 une sainte Compagnie de filles qui portent le m\u00eame titre et se nomment Filles de la Charit\u00e9. Et Dieu, ayant fait M. Vincent instituteur d’une Congr\u00e9gation d’hommes pour \u00e9vang\u00e9liser les pauvres, a voulu qu’il f\u00fbt aussi le p\u00e8re et l’instituteur d’une nouvelle communaut\u00e9 de filles, pour le service des m\u00eames pauvres et principalement des malades. Cet ouvrage doit \u00eatre d’autant plus attribu\u00e9 \u00e0 la conduite de la divine Providence que M. Vincent y a moins contribu\u00e9 de sa propre volont\u00e9 et qu’il s’est vu comme n\u00e9cessit\u00e9, contre son dessein, de donner les mains a ce nouvel \u00e9tablissement. Voici de quelle fa\u00e7on cela est arriv\u00e9.<\/p>\n

Les Confr\u00e9ries de la Charit\u00e9 ayant \u00e9t\u00e9 premi\u00e8rement \u00e9tablies dans les villages, comme il a \u00e9t\u00e9 dit, les femmes qui en \u00e9taient s’appliquaient elles-m\u00eames au service des malades, allant, les unes apr\u00e8s les autres, les visiter et leur rendre toutes les assistances n\u00e9cessaires. Lorsque ces m\u00eames confr\u00e9ries furent \u00e9tablies dans les paroisses de Paris, les dames qui en avaient procur\u00e9 l’\u00e9tablissement, pouss\u00e9es du m\u00eame esprit de charit\u00e9, voulurent aussi elles-m\u00eames les aller visiter en leurs maisons et leur rendre les m\u00eames services. Or, ces Confr\u00e9ries s’\u00e9tant beaucoup multipli\u00e9es dans la suite du temps, il se trouva parmi celles qui s’y faisaient enr\u00f4ler plusieurs dames de condition, lesquelles ne pouvaient pas, soit par l’opposition de leurs maris, soit pour d’autres raisons, rendre elles-m\u00eames aux malades les assistances n\u00e9cessaires et accoutum\u00e9es, comme leur porter la nourriture, faire leur lit, pr\u00e9parer les rem\u00e8des et autres choses semblables; et lorsqu’elles employaient leurs gens pour leur rendre ces services, il arrivait le plus souvent qu’ils n’avaient ni adresse ni affection pour s’en bien acquitter: ce qui fit voir \u00e0 ces dames qu’il \u00e9tait absolument n\u00e9cessaire d’avoir des servantes qui ne fussent employ\u00e9es qu’\u00e0 servir les pauvres malades, et qui leur distribuassent chaque jour la nourriture et les rem\u00e8des, selon l’exigence de leurs maladies.<\/p>\n

Cela fut propos\u00e9 d\u00e8s l’ann\u00e9e 1630 \u00e0 M. Vincent, lequel, apr\u00e8s y avoir pens\u00e9 devant Dieu et reconnu la n\u00e9cessite de ce secours, se souvint que dans les missions des villages on rencontrait quelquefois de bonnes filles qui n’avaient pas de disposition pour le mariage ni le moyen d’\u00eatre religieuses, et il se dit qu’il s’en pourrait trouver de ce nombre qui seraient bien aises de se donner pour l’amour de Dieu au service des pauvres malades. La Providence de Dieu disposa les choses en sorte, qu’aux premi\u00e8res missions suivantes, il s’en trouva deux qui accept\u00e8rent la proposition qui leur en fut faite, et qui furent mises, l’une en la paroisse de S. Sauveur, et l’autre en celle de S. Beno\u00eet; et ensuite, il s’en pr\u00e9senta d’autres qui furent plac\u00e9es \u00e0 S. Nicolas du Chardonnet et en d’autres paroisses.<\/p>\n

M. Vincent et Mademoiselle Le Gras leur donn\u00e8rent les avis qu’ils jug\u00e8rent n\u00e9cessaires pour leur aider \u00e0 se comporter de la mani\u00e8re qu’elles devaient, tant envers les dames qu’envers les pauvres malades: mais ces filles, \u00e9tant venues de divers lieux, n’avaient alors aucune liaison ni correspondance entre elles, ni autre d\u00e9pendance que des dames des paroisses o\u00f9 elles demeuraient. d’ailleurs, n’ayant point \u00e9t\u00e9 dress\u00e9es aux exercices de ces charit\u00e9s envers les pauvres malades, il s’en trouvait parmi elles qui ne donnaient point de satisfaction, lesquelles pour cela il fallait \u00f4ter; et comme on n’avait point des filles de r\u00e9serve \u00e9prouv\u00e9es et form\u00e9es, il arrivait que les dames et les pauvres retombaient dans leur premier besoin. Cela faisait bien voir qu’il \u00e9tait n\u00e9cessaire d’avoir en main un grand nombre de filles pour en mettre en tous les lieux de Paris o\u00f9 ces Confr\u00e9ries se trouvaient \u00e9tablies; qu’il fallait aussi en prendre un soin particulier pour les dresser au service des malades, leur apprendre \u00e0 saigner et \u00e0 pr\u00e9parer les rem\u00e8des, mais encore plus pour les \u00e9lever et les former \u00e0 l’exercice de l’oraison et de la vie spirituelle; \u00e9tant comme impossible de pers\u00e9v\u00e9rer longtemps en cette vocation tr\u00e8s p\u00e9nible et de vaincre les r\u00e9pugnances que la nature y ressent, si on n’a un grand fonds de vertu.<\/p>\n

M. Vincent voyait ce grand besoin, et il \u00e9tait fort souvent importun\u00e9 sur ce sujet par les dames qui n’avaient recours qu’\u00e0 lui, pour leur fournir des filles telles qu’il \u00e9tait \u00e0 d\u00e9sirer, mais qui ne se pouvaient que tr\u00e8s difficilement rencontrer. Or, comme il n’\u00e9tait pas homme \u00e0 s’inqui\u00e9ter ni empresser, il se contentait de recourir \u00e0 Dieu par la pri\u00e8re, attendant qu’il pl\u00fbt \u00e0 sa Providence lui d\u00e9couvrir quelque moyen pour pourvoir \u00e0 cette n\u00e9cessit\u00e9. Il ne fut point tromp\u00e9 dans son attente; car, plusieurs filles s’\u00e9tant bient\u00f4t pr\u00e9sent\u00e9es, il en choisit trois ou quatre qu’il jugea les plus propres et les mit entre les mains de Mademoiselle Le Gras, qui logeait alors aupr\u00e8s de S. Nicolas du Chardonnet, l’ayant auparavant dispos\u00e9e \u00e0 les recevoir, loger et entretenir en sa maison, pour les rendre capables de correspondre aux desseins de la Providence de Dieu sur elles.<\/p>\n

Cela se fit en l’ann\u00e9e 1633, seulement par mani\u00e8re d’essai, et Dieu donnant b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 ces commencements, le nombre des filles s’augmenta, et il s’en forma enfin une petite communaut\u00e9 qui a servi et qui sert encore d’une p\u00e9pini\u00e8re de Filles de la Charit\u00e9, pour servir les pauvres malades dans les paroisses, dans les h\u00f4pitaux et dans les autres lieux o\u00f9 elles sont appel\u00e9es.<\/p>\n

Mademoiselle Le Gras voyant les b\u00e9n\u00e9dictions que Dieu r\u00e9pandait sur cette petite communaut\u00e9 naissante, et l’affection qu’elle avait pour les pauvres la poussant \u00e0 s’appliquer plus particuli\u00e8rement \u00e0 dresser ces filles qui leur pouvaient rendre un service si utile et salutaire, elle voulut savoir de M. Vincent si elle se d\u00e9dierait enti\u00e8rement \u00e0 cette sainte entreprise, et apr\u00e8s qu’elle l’e\u00fbt press\u00e9 plusieurs fois pour la d\u00e9terminer et pour lui dire si elle devait \u00e9couter cette pens\u00e9e et suivre ce mouvement. Voici la r\u00e9ponse qu’il lui fit, selon sa maxime ordinaire de ne s’employer aux \u0153uvres nouvelles et extraordinaires que par mani\u00e8re d’essai:<\/p>\n

\u00abQuant \u00e0 cet emploi, lui dit-il, je vous prie une fois pour toutes de n’y point penser, jusqu’\u00e0 ce que Notre-Seigneur fasse para\u00eetre qu’il le veut; car on d\u00e9sire souvent plusieurs bonnes choses, d’un d\u00e9sir qui semble \u00eatre selon Dieu, et n\u00e9anmoins il ne l’est pas toujours; mais Dieu permet ces d\u00e9sirs pour la pr\u00e9paration de l’esprit \u00e0 \u00eatre selon ce que sa Providence m\u00eame d\u00e9sire. Sa\u00fcl cherchait des \u00e2nesses, et il trouva un royaume. Saint Louis pr\u00e9tendait \u00e0 la conqu\u00eate de la Terre sainte, et il obtint la conqu\u00eate de soi-m\u00eame et la couronne du ciel. Vous cherchez \u00e0 devenir la servante de ces pauvres filles, et Dieu veut que vous soyez la sienne, et peut-\u00eatre de plus de personnes que vous ne seriez en cette fa\u00e7on. Pour Dieu, Mademoiselle, que votre c\u0153ur honore la tranquillit\u00e9 de celui de Notre-Seigneur, et il sera en \u00e9tat de le servir. Le royaume de Dieu est la paix au S. Esprit; il r\u00e9gnera en vous, si vous \u00eates en paix. Songez-y donc, s’il vous pla\u00eet, et honorez souverainement le Dieu de paix et de dilection.\u00bb<\/p>\n

Et par une autre lettre il lui manda: \u00abJe n’ai pas le c\u0153ur assez \u00e9clairci devant Dieu en cette affaire; une difficult\u00e9 m’emp\u00eache de voir quelle est sa volont\u00e9. Je vous supplie, Mademoiselle, de lui recommander ce dessein pendant ces saints jours auxquels il communique plus abondamment les gr\u00e2ces du Saint-Esprit. \u00bb<\/p>\n

Par ces lettres et plusieurs autres que M. Vincent \u00e9crivit sur ce m\u00eame sujet, on voit avec quelle retenue il proc\u00e9dait au discernement de la vraie vocation de cette vertueuse Demoiselle pour la direction de ces filles: non seulement parce qu’il la jugeait capable de plus grandes choses que celle-l\u00e0, qui paraissait alors bien petite pour borner les talents et les gr\u00e2ces qu’elle avait re\u00e7us de Dieu, mais aussi parce que son humilit\u00e9 ne lui permettait pas de pr\u00e9sumer que Dieu voul\u00fbt se servir de lui pour ex\u00e9cuter tout ce que sa Providence a fait depuis par l’entremise de cette charitable Demoiselle. Il la tint donc deux ans dans cette indiff\u00e9rence, la remettant toujours sans lui donner une derni\u00e8re r\u00e9solution, et l’exhortant de se confier uniquement en Dieu, moyennant quoi il l’assurait qu’elle ne serait point tromp\u00e9e. Quant \u00e0 lui, sa grande humilit\u00e9 lui faisait toujours souhaiter que Dieu f\u00eet tout sans lui, ne s’estimant capable de rien, sinon d’apporter obstacle aux desseins de sa Providence; et il semblait tout au contraire que Dieu se plaisait de se servir de la main de son fid\u00e8le serviteur malgr\u00e9 lui, pour commencer et conduire \u00e0 chef les choses les plus importantes pour sa gloire.<\/p>\n

Enfin cette parole qu’il avait si souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9e sur ce sujet \u00e0 Mademoiselle Le Gras, que se confiant uniquement en Dieu, elle ne serait point tromp\u00e9e, se v\u00e9rifia dans la suite du temps par les b\u00e9n\u00e9dictions extraordinaires que Dieu donna \u00e0 ces premiers essais, qu’elle n’avait entrepris et continu\u00e9s que par esprit d’ob\u00e9issance. Pour M. Vincent, l’on peut dire en quelque mani\u00e8re qu’il fut lui-m\u00eame tromp\u00e9; car il ne pr\u00e9tendait que de faire instruire et dresser quelques filles au service de Dieu et des pauvres malades pour les d\u00e9partir ensuite dans les paroisses de Paris, sans que cela par\u00fbt au dehors. Mais Dieu a tellement multiplie cette petite communaut\u00e9 de filles en nombre et en gr\u00e2ces, que M. Vincent et cette vertueuse demoiselle ont eu la consolation pendant leur vie de la voir r\u00e9pandue non seulement en vingt-cinq ou trente endroits de Paris, mais encore en plus de trente autres villes, bourgs et villages de diverses provinces de la France, et m\u00eame jusque dans la Pologne, o\u00f9 la Reine, par son z\u00e8le et par sa charit\u00e9, a voulu les \u00e9tablir pour le bien des pauvres de son royaume.<\/p>\n

Voila quels ont \u00e9t\u00e9 les fruits de l’humilit\u00e9 de M. Vincent, qui ne pensait \u00e0 rien moins que de se faire instituteur d’une nouvelle communaut\u00e9 de filles: communaut\u00e9 sur laquelle il a plu \u00e0 Dieu r\u00e9pandre une si abondante ros\u00e9e de ses b\u00e9n\u00e9dictions et de ses gr\u00e2ces, qu’elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9sir\u00e9e et recherch\u00e9e de toutes parts, jusqu’\u00e0 un tel point qu’on ne donne pas m\u00eame le temps de bien dresser les filles, parce que (s’il faut ainsi parler) on arrache ces jeunes plantes de leur s\u00e9minaire presque aussit\u00f4t qu’elles y sont mises, sans leur donner le temps de se former. A quoi n\u00e9anmoins Dieu, suppl\u00e9ant par sa mis\u00e9ricorde, les a toujours assist\u00e9es de telle sorte, que par leur frugalit\u00e9, assiduit\u00e9 dans ]e travail, amour de la pauvret\u00e9, patience, modestie et charit\u00e9, elles ont donn\u00e9 et continuent de donner beaucoup d’\u00e9dification en tous les lieux o\u00f9 elles sont employ\u00e9es.<\/p>\n

Les premiers fondements de leur communaut\u00e9 furent poses dans la maison de Mademoiselle Le Gras, en la paroisse de Saint-Nicolas du Chardonnet; d’o\u00f9 depuis, par l’avis de M. Vincent, elle les transf\u00e9ra en une autre maison, au village de la Chapelle, \u00e0 demi-lieue de Paris, comme \u00e0 un lieu plus propre pour les \u00e9lever, nourrir et v\u00eatir \u00e0 la fa\u00e7on des champs, dans un esprit de pauvret\u00e9 et d’humilit\u00e9 \u00e9tant destin\u00e9es pour \u00eatre les servantes des pauvres. Ensuite de quoi, environ l’ann\u00e9e 1642, elles retourn\u00e8rent \u00e0 Paris et furent log\u00e9es et \u00e9tablies au faubourg Saint-Lazare, en la maison o\u00f9 elles sont encore aujourd’hui. Enfin Vincent leur prescrivit des r\u00e8gles et constitutions qui furent approuv\u00e9es par M. l’Archev\u00eaque de Paris, lequel par son autorit\u00e9 les \u00e9rigea en Congr\u00e9gation ou Compagnie sous le titre de Filles de la Charit\u00e9, servantes des pauvres, et sous la direction du Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral de la Congr\u00e9gation de la Mission. Le Roi a confirm\u00e9 et autoris\u00e9 leur \u00e9tablissement par ses lettres patentes, qui ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9rifi\u00e9es au Parlement de Paris. Outre le service et l’assistance qu’elles rendent aux pauvres malades, elles s’emploient encore, en plusieurs lieux, \u00e0 instruire les jeunes filles, et leur apprennent surtout \u00e0 conna\u00eetre et servir Dieu et \u00e0 s’acquitter des principaux devoirs de la vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n

Cette \u0153uvre semblera petite aux yeux du monde qui ne prise que les choses qui ont de l’apparence et de l’\u00e9clat; mais ceux qui savent combien les \u0153uvres de mis\u00e9ricorde et de charit\u00e9 sont pr\u00e9cieuses devant Dieu et de quelle fa\u00e7on elles ont \u00e9t\u00e9 recommand\u00e9es par Notre-Seigneur conna\u00eetront que cet Institut, quoique petit devant les hommes, est n\u00e9anmoins grand devant Dieu; et d’autant plus m\u00e9ritoire dans ses emplois, que J\u00e9sus-Christ a plus express\u00e9ment d\u00e9clar\u00e9 qu’il avait aussi agr\u00e9able le service qu’on rend aux pauvres que s’il \u00e9tait fait \u00e0 sa propre personne, et que d’ailleurs la charit\u00e9 avec laquelle on lui rend ce service en la personne des pauvres est plus pure, et par cons\u00e9quent plus parfaite: n’y ayant souvent rien \u00e0 attendre pour toute reconnaissance de la part de ces pauvres cr\u00e9atures que des contradictions, des plaintes et des injures.<\/p>\n

C’est Dieu qui, par l’humble et charitable Vincent de Paul, a fait na\u00eetre et multiplier cette petite Communaut\u00e9, laquelle a produit par le pass\u00e9 et continue toujours de produire des fruits d’humilit\u00e9, de patience, de charit\u00e9 et des autres vertus que le Fils de Dieu a le plus ch\u00e9ries et plus particuli\u00e8rement recommand\u00e9es dans l’\u00c9vangile; de quoi il sera encore parl\u00e9 en la seconde partie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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