{"id":104979,"date":"2012-12-10T02:19:43","date_gmt":"2012-12-10T01:19:43","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=104979"},"modified":"2012-12-10T02:19:43","modified_gmt":"2012-12-10T01:19:43","slug":"la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-xii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-xii\/","title":{"rendered":"La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre XII"},"content":{"rendered":"

Changement merveilleux arriv\u00e9 en la personne d’un grand seigneur qui se mit sous la direction de M. Vincent<\/strong><\/p>\n

La r\u00e9putation de M. Vincent, pendant qu’il fut en Bresse, se r\u00e9pandant en divers lieux, et M. le Comte de Rougemont qui demeurait en cette province-l\u00e0, en ayant ou\u00ef parler, cela le convia de venir plusieurs fois le voir \u00e0 Ch\u00e2tillon; o\u00f9, lui ayant souvent parl\u00e9 des affaires de sa conscience et de son salut, il fut tellement satisfait de ses entretiens, qu’il prit r\u00e9solution de se mettre enti\u00e8rement sous sa conduite. C’\u00e9tait un seigneur de Savoie qui s’\u00e9tait retir\u00e9 en France, lorsque le roi Henri le Grand unit la Bresse \u00e0 son Royaume, mais au reste un homme qui, ayant toute sa vie \u00e9t\u00e9 nourri \u00e0 la Cour, en avait retenu tous les sentiments et toutes les maximes; et comme en ce temps-l\u00e0, par un malheur d\u00e9plorable, les duels \u00e9taient un des moyens plus ordinaires parmi les gentilshommes pour signaler leur courage, celui-ci s’\u00e9tait mis par ce moyen en r\u00e9putation, ayant \u00e9t\u00e9 un des plus grands duellistes de son temps. Et n\u00e9anmoins, \u00f4 merveilleuse efficace de la gr\u00e2ce ! Dieu s’\u00e9tant servi de la parole de M. Vincent pour lui faire conna\u00eetre le malheureux et damnable \u00e9tat dans lequel il vivait; Il en fut tellement touch\u00e9, que non seulement il renon\u00e7a pour jamais \u00e0 cette furieuse pratique et \u00e0 tous les autres d\u00e9r\u00e8glements de sa vie; mais outre cela, pour r\u00e9parer le mal pass\u00e9, il se mit dans tous les exercices les plus h\u00e9ro\u00efques d’une vie parfaitement chr\u00e9tienne.<\/p>\n

Et, premi\u00e8rement, ayant vendu sa terre de Rougemont plus de trente mille \u00e9cus, il employa une grande partie de cette somme en fondation de monast\u00e8res, et puis il distribua tout le reste aux pauvres. Apr\u00e8s s’\u00eatre appliqu\u00e9 \u00e0 la m\u00e9ditation des myst\u00e8res de la Passion de J\u00e9sus-Christ, sa pi\u00e9t\u00e9 l’ayant port\u00e9 \u00e0 vouloir savoir combien le Fils de Dieu avait re\u00e7u de coups en sa flagellation, il donna autant d’\u00e9cus \u00e0 la maison de l’Oratoire de Lyon; et en peu de temps on vit un tel changement et il fit un si grand progr\u00e8s en la vertu sous la conduite de son sage directeur, qu’il en devint un parfait exemplaire. L’oraison \u00e9tait son entretien le plus ordinaire; et on le voyait tous les jours passer trois et quatre heures en m\u00e9ditation, \u00e0 genoux, sans s’appuyer, et toujours t\u00eate nue. Le ch\u00e2teau de Chandes, o\u00f9 il faisait sa demeure, \u00e9tait comme un hospice commun pour les religieux, et un h\u00f4pital pour tous les pauvres sains et malades, o\u00f9 ils \u00e9taient assist\u00e9s avec une incroyable charit\u00e9, tant pour les besoins de leurs corps que pour ceux de leurs \u00e2mes, y entretenant des eccl\u00e9siastiques pour leur donner toute sorte de consolation et d’assistance.<\/p>\n

Il n’y avait aucun pauvre malade dans ses terres qu’il n’all\u00e2t lui-m\u00eame visiter et servir, ou qu’il ne f\u00eet visiter et servir par ses domestiques lorsqu’il \u00e9tait oblig\u00e9 de s’absenter, ce qui \u00e9tait assez rare.<\/p>\n

C’est le R. P. Des-Moulins de l’Oratoire qui a rendu un fid\u00e8le t\u00e9moignage de tout ceci. \u00abEt je ne dis rien, ajoute-t-il, que je n’aie vu: N\u00e9anmoins ce bon seigneur \u00e9tait comme ennuy\u00e9 de poss\u00e9der ce bien, quoiqu’il ne sembl\u00e2t en \u00eatre que le fermier, et pour le faire valoir au profit des pauvres. Sur quoi il me dit un jour, les larmes aux yeux: \u00abHa, mon P\u00e8re ! que ne me laisse-t-on faire ? et pourquoi faut-il que je sois toujours trait\u00e9 de seigneur et que je poss\u00e8de tant de biens ?\u00bb Monsieur Vincent, qui le gouvernait pour lors, le tenait, disait-il, dans cette contrainte; que s’il me l\u00e2chait la main, je vous assure, mon P\u00e8re, que devant qu’il f\u00fbt un mois le comte de Rougemont ne poss\u00e9derait pas un pouce de terre.\u00bb Il s’\u00e9tonnait comment un chr\u00e9tien pouvait rien garder en propre, voyant le Fils de Dieu si pauvre sur la terre\u00bb.<\/p>\n

Voila une le\u00e7on bien remarquable aux grands du monde pour leur faire conna\u00eetre quel usage ils doivent faire de leurs richesses, et avec quel d\u00e9gagement de c\u0153ur ils les doivent poss\u00e9der, se souvenant de la parole du saint Ap\u00f4tre, qui avertit ceux qui ont des biens temporels, d’en user comme s’ils n’en usaient point: parce que la figure de ce monde passe. C’est aussi, un sujet de consolation pour les pauvres, voyant leur condition tant aim\u00e9e et recherch\u00e9e par un si grand seigneur, pour se conformer plus parfaitement \u00e0 J\u00e9sus-Christ. Et enfin c’est un motif aux Missionnaires de remercier Dieu d’avoir communiqu\u00e9 des gr\u00e2ces si admirables \u00e0 ce seigneur, par les pri\u00e8res et par la bonne conduite de leur sage instituteur, qui pourtant ne leur en a jamais parl\u00e9, sinon une fois que, les exhortant au d\u00e9tachement des cr\u00e9atures, il leur rapporta l’exemple du comte de Rougemont, sans n\u00e9anmoins rien dire de ce qu’il y avait contribu\u00e9 par ses avis et par sa direction. Voici ses propres termes, qui se sont trouv\u00e9s dans le recueil qui se fit alors de son discours:<\/p>\n

\u00abJ’ai connu, dit-il, un gentilhomme de Bresse nomm\u00e9 M. de Rougemont, qui avait \u00e9t\u00e9 un franc \u00e9claircisseur et un grand duelliste; c’\u00e9tait un grand homme bien fait, qui s’\u00e9tait trouv\u00e9 souvent aux occasions, en \u00e9tant pri\u00e9 par d’autres gentilshommes qui avaient des querelles, ou lui-m\u00eame appelant en duel ceux qui n’allaient pas droit avec lui. Il me l’a dit, et il n’est pas croyable combien il a battu, bless\u00e9 et tu\u00e9 de monde; enfin Dieu le toucha si efficacement, qu’il rentra en lui-m\u00eame, et, reconnaissant l’\u00e9tat malheureux o\u00f9 il \u00e9tait, il r\u00e9solut de changer de vie, et Dieu lui en fit la gr\u00e2ce. Depuis ce changement, ayant demeur\u00e9 quelque temps en sa fa\u00e7on commen\u00e7ante, et en son progr\u00e8s, il alla si avant qu’il demanda \u00e0 M. l’archev\u00eaque de Lyon permission de tenir le Saint-Sacrement en sa chapelle pour y honorer Notre-Seigneur et mieux entretenir sa pi\u00e9t\u00e9, qui \u00e9tait singuli\u00e8re et connue de tout le monde. Comme je l’allai voir un jour en sa maison, il me raconta les pratiques de sa d\u00e9votion, et entre les autres celle de son d\u00e9tachement des cr\u00e9atures. \u00abJe suis assur\u00e9, me disait-il, que si je ne tiens \u00e0 rien du monde, je me porterai tout \u00e0 Dieu: et pour cela, je regarde si l’amiti\u00e9 d’un tel seigneur, d’un tel parent, d’un tel voisin m’arr\u00eate; si c’est l’amour de moi-m\u00eame qui m’emp\u00eache d’aller; si ce sont mes biens ou la vanit\u00e9 qui m’attachent, mes passions ou mes aises qui me retardent; et quand je m’aper\u00e7ois que quelque chose me d\u00e9tourne de mon souverain bien, je prie, je coupe, je brise, je me fais quitte de ce lien: ce sont la mes exercices.\u00bb<\/p>\n

\u00abIl me dit particuli\u00e8rement ceci, dont je me suis souvent ressouvenu, qu’un jour allant en voyage, et s’occupant de Dieu le long du chemin \u00e0 son ordinaire, il s’examina si depuis le temps qu’il avait renonc\u00e9 \u00e0 tout, il lui \u00e9tait reste ou survenu quelque attache; il parcourut les affaires, les alliances, la r\u00e9putation, les grands et les menus amusements du c\u0153ur humain; il tourne, il retourne; enfin, il jette les yeux sur son \u00e9p\u00e9e: \u00abPourquoi la portes tu ? se ditil \u00e0 lui-m\u00eame. Quoi ! quitter cette ch\u00e8re \u00e9p\u00e9e, qui t’a servi en tant d’occasions, et qui apr\u00e8s Dieu ta tir\u00e9 de mille et mille dangers ? Si on t’attaquait encore, tu serais perdu sans elle; mais aussi il peut arriver quelque riotte, o\u00f9 tu n’auras pas la force, portant une \u00e9p\u00e9e, de ne t’en pas servir; et tu offenseras Dieu derechef. Que ferai-je, donc, mon Dieu ! que ferai- je ? un tel instrument de ma honte et de mon p\u00e9ch\u00e9, est-il encore capable de me tenir au c\u0153ur? je ne trouve que cette \u00e9p\u00e9e seule qui m’embarrasse. \u00d4 que je ne serai plus si l\u00e2che que de la porter! Et en ce moment se trouvant vis-\u00e0-vis d’une grosse pierre, il descend de son cheval, prend cette \u00e9p\u00e9e et la rompt et met en pi\u00e8ces sur cette pierre; et puis, il remonte \u00e0 cheval et s’en va. Il me dit que cet acte de d\u00e9tachement, brisant cette cha\u00eene de fer qui le tenait captif, lui donna une libert\u00e9 si grande, que bien que ce f\u00fbt contre l’inclination de son c\u0153ur qui aimait cette \u00e9p\u00e9e, jamais plus il n’avait eu d’affection \u00e0 chose p\u00e9rissable, et qu’il ne tenait qu’\u00e0 Dieu seul.\u00bb On peut voir par l\u00e0 ce que peut un acte h\u00e9ro\u00efque de vertu, et une victoire emport\u00e9e de force sur soi-m\u00eame, pour faire en peu de temps un grand progr\u00e8s \u00e0 la saintet\u00e9; et, tout ensemble, combien il importe de renoncer \u00e0 l’attache des moindres choses de la terre, pour s’unir parfaitement \u00e0 Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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