{"id":104731,"date":"2012-11-24T12:09:57","date_gmt":"2012-11-24T11:09:57","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentiens.org\/?p=104731"},"modified":"2012-11-24T12:09:57","modified_gmt":"2012-11-24T11:09:57","slug":"la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-iii\/","title":{"rendered":"La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre III"},"content":{"rendered":"

Ses \u00e9tudes et sa promotion aux ordres eccl\u00e9siastiques.<\/strong><\/p>\n

Toutes ces bonnes dispositions de l’esprit du jeune Vincent et ses inclinations au bien firent r\u00e9soudre son p\u00e8re de faire quelque petit effort, selon l’\u00e9tendue fort modique de ses facult\u00e9s, pour l’entretenir aux \u00e9tudes, et \u00e0 cet effet il le mit en pension chez les P\u00e8res Cordeliers d’Acqs, moyennant soixante livres par an, selon la coutume du temps et du pays. Ce fut environ l’an 1588 qu’il commen\u00e7a ses \u00e9tudes par les premiers rudiments de la langue latine, o\u00f9 il se comporta de telle sorte et fit un tel progr\u00e8s, que, quatre ans apr\u00e8s, Monsieur de Commet l’a\u00een\u00e9, avocat de la ville d’Acqs et juge du lieu de Pouy, ayant appris du P\u00e8re gardien les bonnes qualit\u00e9s de ce jeune \u00e9colier, con\u00e7ut une affection toute particuli\u00e8re pour lui, et, l’ayant retir\u00e9 du couvent des Cordeliers, le re\u00e7ut en sa maison pour \u00eatre pr\u00e9cepteur de ses enfants, afin que, prenant soin de leur instruction et conduite, il e\u00fbt moyen, sans \u00eatre davantage \u00e0 charge \u00e0 son p\u00e8re, de continuer ses \u00e9tudes: ce qu’il fit avec un tr\u00e8s grand profit, ayant employ\u00e9 neuf ans \u00e0 \u00e9tudier en la ville d’Acqs, au bout desquels Monsieur de Commet, qui \u00e9tait une personne de m\u00e9rite et de pi\u00e9t\u00e9, \u00e9tant tr\u00e8s satisfait du service que le jeune Vincent lui avait rendu en la personne de ses enfants, et de l’\u00e9dification que toute sa famille avait re\u00e7ue de sa vertu et sage conduite qui surpassait de beaucoup son \u00e2ge, jugea qu’il ne fallait pas laisser cette lampe sous le boisseau, et qu’il serait avantageux \u00e0 l’Eglise de l’\u00e9lever sur le chandelier: et pour cette raison il porta Vincent de Paul, qui avait grand respect pour lui et qui le regardait comme un second p\u00e8re, \u00e0 s’offrir \u00e0 Dieu pour le servir dans l’\u00e9tat eccl\u00e9siastique, et lui fit prendre la tonsure et les quatre ordres qu’on appelle mineurs, le 19 septembre 1596, \u00e9tant alors \u00e2g\u00e9 de vingt ans.<\/p>\n

Apr\u00e8s quoi, se voyant ainsi engag\u00e9 au minist\u00e8re de l’\u00c9glise, et ayant pris Dieu seul pour son partage, il quitta son pays, et jamais depuis ce temps-l\u00e0 il n’y a demeur\u00e9; et du consentement de son p\u00e8re, avec quelque petit secours qu’il lui donna (ayant \u00e0 cet effet vendu une paire de b\u0153ufs), il s’en alla \u00e0 Toulouse pour s’appliquer aux \u00e9tudes de th\u00e9ologie, o\u00f9 il employa environ sept ans. Il est vrai que pendant ce temps il passa en Espagne et fit quelque s\u00e9jour \u00e0 Sarragosse pour y faire aussi quelques \u00e9tudes.<\/p>\n

Le 27 f\u00e9vrier, et le 29 d\u00e9cembre 5988, il prit les ordres de sous-diacre et de diacre, et enfin le 23 septembre 1600 il fut promu au saint ordre de pr\u00eatrise, de sorte qu’ayant depuis v\u00e9cu jusqu’au 27 septembre 1660, il se trouve qu’il a \u00e9t\u00e9 pr\u00eatre dans l’Eglise de J\u00e9sus-Christ l’espace de soixante ans. Dieu sait quels furent les dispositions et les sentiments de son c\u0153ur lorsqu’il re\u00e7ut ce sacr\u00e9 caract\u00e8re; mais si l’on juge des arbres par leurs fruits, et des causes par leurs effets, voyant la perfection et la saintet\u00e9 avec laquelle ce tr\u00e8s digne pr\u00eatre a exerc\u00e9 les fonctions de son sacerdoce, l’on peut croire avec grande raison, qu’en ce moment qu’il fut consacr\u00e9 pr\u00eatre, Notre-Seigneur J\u00e9sus-Christ, qui est le Pr\u00eatre \u00e9ternel et le Prince des pr\u00eatres, versa tr\u00e8s abondamment sur lui la pl\u00e9nitude de son esprit sacerdotal, et cet esprit lui donna de si hauts sentiments de ce sacr\u00e9 caract\u00e8re, qu’il en parlait toujours avec admiration comme d’une chose qu’il ne pouvait assez estimer; il t\u00e9moignait \u00eatre dans un \u00e9tonnement extraordinaire, quand il parlait de cette puissance merveilleuse que Dieu imprime, avec un caract\u00e8re qui ne se peut jamais effacer, dans l’\u00e2me du pr\u00eatre, en vertu de laquelle il remet les p\u00e9ch\u00e9s aux p\u00e9cheurs p\u00e9nitents, et avec quatre ou cinq paroles il change la substance du pain et du vin au Corps et au Sang de J\u00e9sus-Christ, et offre ce m\u00eame Corps et ce m\u00eame Sang en sacrifice \u00e0 Dieu son P\u00e8re, et distribue ce m\u00eame Corps de J\u00e9sus Christ, comme un pain de vie pour la nourriture des fid\u00e8les. Enfin, il \u00e9tait si p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 des sentiments d’estime de l’excellence et de l’\u00e9minence du caract\u00e8re sacerdotal, et de l’obligation indispensable qu’elle impose \u00e0 ceux qui l’ont re\u00e7u, de mener une vie toute pure, toute sainte et tout ang\u00e9lique, que depuis on lui a souvent ou\u00ef dire, \u00abque s il n’e\u00fbt \u00e9t\u00e9 pr\u00eatre, il n’e\u00fbt jamais pu se r\u00e9soudre \u00e0 l’\u00eatre, s’en estimant tr\u00e8s indigne,\u00bb quoiqu’il en f\u00fbt d’autant plus digne qu’il croyait moins en \u00eatre digne, n’y en ayant point qui m\u00e9ritent mieux d’\u00eatre avanc\u00e9s aux premi\u00e8res places du festin nuptial de l’Agneau que ceux qui se mettent au plus bas lieu. On n’a pu savoir en quel lieu ni m\u00eame en quel temps il c\u00e9l\u00e9bra sa premi\u00e8re messe, mais on lui a seulement ou\u00ef dire qu’il avait une telle appr\u00e9hension de la majest\u00e9 de cette action toute divine, qu’il en tremblait, et que, n’ayant pas le courage de la c\u00e9l\u00e9brer publiquement, il choisit plut\u00f4t de la dire dans une chapelle retir\u00e9e \u00e0 l’\u00e9cart, assist\u00e9 seulement d’un pr\u00eatre et d’un servant.<\/p>\n

Messieurs les grands vicaires d’Acqs, le si\u00e8ge vacant, n’eurent pas plus t\u00f4t appris qu’il \u00e9tait pr\u00eatre, qu’\u00e0 la sollicitation de Monsieur de Commet, et pour l’estime qu’ils faisaient de sa vertu, ils le pourvurent de la cure de Tilh; mais lui ayant \u00e9t\u00e9 contest\u00e9e par un comp\u00e9titeur, qui l’avait imp\u00e8tr\u00e9e en cour de Rome, il ne voulut point entrer en proc\u00e8s pour ce sujet, et Dieu le permit ainsi, afin qu’il ne fut point oblig\u00e9 de quitter ses \u00e9tudes, qu’il avait un grand d\u00e9sir de continuer.<\/p>\n

Il y avait alors deux ans que son p\u00e8re \u00e9tait mort, lequel par son testament, apr\u00e8s avoir partag\u00e9 tous ses enfants, avait d\u00e9clar\u00e9 qu’il voulait et entendait que son fils Vincent f\u00fbt assist\u00e9 et entretenu aux \u00e9tudes selon la port\u00e9e des biens qu’il laissait; et en vertu de ce testament, il e\u00fbt pu exiger quelque chose de sa m\u00e8re et de ses fr\u00e8res. N\u00e9anmoins ne voulant pas leur \u00eatre \u00e0 charge, ni leur causer aucune peine, et voyant qu’il ne pouvait subsister dans Toloze, il prit la r\u00e9solution d’accepter une petite r\u00e9gence qu’on lui offrit \u00e0 quatre lieues de l\u00e0, dans la ville de Buzet, ou plusieurs gentilshommes des environs lui donn\u00e8rent leurs enfants en pension, et m\u00eame on lui en envoya de Toloze, comme il le manda \u00e0 sa m\u00e8re par une lettre qu’il lui \u00e9crivit; et le grand soin qu’il prenait de leur instruction et bonne \u00e9ducation lui moyenna son retour \u00e0 Toloze peu de temps apr\u00e8s, o\u00f9 il mena ses pensionnaires, du consentement et avec l’agr\u00e9ment des parents: de sorte qu’il eut moyen, en instruisant cette petite jeunesse, de continuer ses \u00e9tudes de th\u00e9ologie; ce qu’il fit avec tant d’affection et de diligence, qu’apr\u00e8s y avoir employ\u00e9 sept ans, comme il se voit par une attestation authentique du mois d’octobre 1664, du p\u00e8re Esprit Jarran, religieux augustin, docteur r\u00e9gent en th\u00e9ologie de l’Universit\u00e9 de Toloze, sign\u00e9e de lui et d’Assolens, secr\u00e9taire, et scell\u00e9e, il fut re\u00e7u bachelier en th\u00e9ologie, comme il appert par d’autres lettres du m\u00eame mois sign\u00e9es d’Andr\u00e9 Gallus, docteur r\u00e9gent et recteur de ladite universit\u00e9, et d’Assolens son secr\u00e9taire, et scell\u00e9es; en suite de quoi il lui fut permis d’expliquer et enseigner publiquement le second livre des Sentences dans la m\u00eame Universit\u00e9, comme il est port\u00e9 par d’autres lettres de la m\u00eame ann\u00e9e, sign\u00e9es et scell\u00e9es Co\u00eblmez, chancelier de l’Universit\u00e9 de Toloze, et de Soffores, tr\u00e9sorier. Ces trois pi\u00e8ces ont \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9es, depuis la mort de ce grand serviteur de Dieu, par ceux de sa Compagnie, qui n’en avaient eu aucune connaissance pendant sa vie; de sorte que de compte fait sur les m\u00e9moires envoy\u00e9s de son pays, il se trouve qu’il a employ\u00e9 plus de seize ans continuels \u00e0 \u00e9tudier, tant en la ville d’Acqs qu’en l’Universit\u00e9 de Toloze.<\/p>\n

Il n’\u00e9tait pas du nombre de ceux qui se laissent enfler pour un peu de science qu’ils pensent avoir; au contraire il cachait celle qu’il avait acquise et, par un mouvement d’humilit\u00e9 assez extraordinaire, il t\u00e2chait de persuader aux autres qu’il avait fort peu de science, et souvent, en parlant de lui-m\u00eame, il se nommait un pauvre \u00e9colier de quatri\u00e8me, pour donner autant qu’il pouvait une basse opinion de sa suffisance: en quoi il ne disait rien de contraire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 puisqu’il \u00e9tait vrai qu’il avait \u00e9t\u00e9 \u00e9colier de quatri\u00e8me; mais, par un saint artifice de la vertu d’humilit\u00e9, il couvrait du voile du silence le reste de ses \u00e9tudes; et quoique dans les occasions o\u00f9 il s’agissait des int\u00e9r\u00eats de la v\u00e9rit\u00e9 ou de la charit\u00e9, il f\u00fbt oblig\u00e9 de parler et de faire conna\u00eetre qu’il n’\u00e9tait pas ignorant des choses que sa condition l’obligeait de savoir, il \u00e9tait pourtant bien aise qu’on cr\u00fbt qu’il n’avait point de science, afin de r\u00e9primer cette inclination vicieuse qui provient de la racine de superbe, et qui se trouve ordinairement en tous les hommes, de passer pour capables et savants un chacun dans sa profession; en sorte que m\u00eame les plus ignorants et mal habiles affectent cette r\u00e9putation autant et quelquefois plus que les autres. Mais Vincent de Paul, quoique tr\u00e8s abondamment pourvu de doctrine et de suffisance, e\u00fbt volontiers pris pour lui la devise du saint Ap\u00f4tre, et e\u00fbt pu dire \u00e0 son imitation: Je n’ai point estim\u00e9 savoir aucune chose, sinon J\u00e9sus-Christ, et J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9. C’\u00e9tait l\u00e0 sa principale science et sa plus haute sagesse; c’\u00e9tait le livre qu’il avait toujours ouvert devant les yeux de son esprit, et duquel il tirait des connaissances et des lumi\u00e8res bien plus \u00e9lev\u00e9es que toutes celles qu’il e\u00fbt puis\u00e9es des autres sciences, quoique bonnes et saintes, qu’il avait acquises dans le cours de ses \u00e9tudes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Toutes ces bonnes dispositions de l’esprit du jeune Vincent et ses inclinations au bien firent r\u00e9soudre son p\u00e8re de faire quelque petit effort, selon l’\u00e9tendue fort modique … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":149583,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-104731","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vincent-de-paul"],"yoast_head":"\nLa vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre III - Nous Sommes Vincentiens<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-iii\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre III - Nous Sommes Vincentiens\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ses \u00e9tudes et sa promotion aux ordres eccl\u00e9siastiques. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/fr\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre III - Nous Sommes Vincentiens","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/vincentians.com\/fr\/la-vie-du-venerable-serviteur-de-dieu-vincent-de-paul-livre-premier-chapitre-iii\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"La vie du v\u00e9n\u00e9rable serviteur de Dieu Vincent de Paul, Livre premier, Chapitre III - Nous Sommes Vincentiens","og_description":"Ses \u00e9tudes et sa promotion aux ordres eccl\u00e9siastiques. 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