Mon tr\u00e8s cher cousin,<\/p>\n
Nos jours s\u2019\u00e9coulent avec tant de rapidit\u00e9 que, sans que je m\u2019en sois aper\u00e7u, la nouvelle ann\u00e9e a commenc\u00e9 \u00e0 vieillir. Nous voil\u00e0 au 20 janvier et je ne vous ai pas transmis l\u2019expression de mes v\u0153ux. Vite, pr\u00e9venons au moins le 21\u00a0; appelons au secours la m\u00e9thode des enfants\u00a0: ouvrons quelque livre o\u00f9 l\u2019ouvrage se trouve tout fait. Pr\u00e9cis\u00e9ment, voici mes v\u0153ux\u00a0; les voici \u00e9crits depuis 18 si\u00e8cles. Vous voudrez bien, mon cher cousin, en faveur de leur anciennet\u00e9, excuser la fra\u00eeche date de ma tardive lettre\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Deus autem meus impleat omne desiderium vestrum, secundum divitias suas, in gloria in Christo Jesu.<\/em> (ad Philipp. c. 4, v.\u00a019)<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> \u00bb.<\/p>\n Ces sentiments que le Saint-Esprit inspirait \u00e0 saint Paul pour tous les chr\u00e9tiens, il les a depuis longtemps grav\u00e9s dans mon c\u0153ur pour vous. Je me garderai bien de souiller la saintet\u00e9 de ce souhait divin, en y ajoutant rien d\u2019humain. Je sais que vous en faites de semblables pour moi, et j\u2019ai d\u2019autant plus lieu de m\u2019en r\u00e9jouir que vous les adressez \u00e0 Dieu au moment o\u00f9 vous tenez entre vos mains Celui par lequel tout bien nous arrive. Sta promissis<\/em>.<\/p>\n Quand vous verrez M.\u00a0le cur\u00e9 de Catus, veuillez lui offrir mes souhaits de bonne ann\u00e9e avec l\u2019hommage de mon respectueux attachement.<\/p>\n Je me porte mieux que quand nous nous sommes vus aux vacances. Il ne m\u2019a pas \u00e9t\u00e9 possible de changer de poste. Quoique le principal du coll\u00e8ge de Saint-Flour ait ouvert un nouveau pensionnat, le n\u00f4tre est plus nombreux que jamais, et le r\u00e9sultat de la concurrence est tout en notre faveur aux yeux des amis et des ennemis. Malheureusement nos enfants sont forc\u00e9s de fr\u00e9quenter les classes du coll\u00e8ge o\u00f9 ils voient tous les jours les turpitudes les plus abominables. H\u00e9las\u00a0!<\/p>\n Cependant ils sont pleins de pi\u00e9t\u00e9 et anim\u00e9s du meilleur esprit\u00a0; ce que je regarde comme un vrai miracle dans l\u2019ordre de la gr\u00e2ce, \u00e9tant expos\u00e9s comme ils sont aux plus terribles dangers. Mon Dieu, ayez piti\u00e9 de nous et accordez-nous la libert\u00e9 d\u2019enseignement.<\/p>\n Notre oncle de Montauban vient de m\u2019\u00e9crire qu\u2019il s\u2019est \u00e9lev\u00e9 un grand orage contre nos Messieurs de Cahors, \u00e0 cause des opinions Lamennaisiennes. J\u2019ai quelque peine \u00e0 le croire, soit parce que sa grande aversion pour M.\u00a0de La Mennais<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> aurait bien pu le faire tomber dans l\u2019exag\u00e9ration, soit parce que nos confr\u00e8res sont tr\u00e8s r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 cet \u00e9gard. Et comment poursuivrait-on des hommes qui ne croient avoir que les opinions du Saint-Si\u00e8ge, et qui y tiennent dans leur c\u0153ur jusqu\u2019\u00e0 ce que le Saint-Si\u00e8ge ait prononc\u00e9 qu\u2019ils se trompent. Vous \u00eates bien \u00e0 port\u00e9e de conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, allant souvent \u00e0 Cahors. Voudriez-vous me dire ce qu\u2019il en est\u00a0?<\/p>\n J\u2019ai lu les deux premiers num\u00e9ros de la Gazette du Clerg\u00e9. Elle se rapproche beaucoup de l\u2019Avenir pour le fond des doctrines, mais elle est plus mod\u00e9r\u00e9e et plus douce dans les formes, et lui est bien inf\u00e9rieure sous le rapport du talent de la r\u00e9daction. Je vous apprendrai que les c\u00e9l\u00e8bres p\u00e8lerins sont arriv\u00e9s \u00e0 Rome. Ils y passeront un mois avant de se pr\u00e9senter devant le Pape, pour voir en attendant quel est l\u2019air du bureau. M.\u00a0de La Mennais a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s fatigu\u00e9 du voyage. D\u00e8s que le l\u00e9gat de Florence le sut arriv\u00e9 dans cette ville, il s\u2019empressa de l\u2019inviter \u00e0 d\u00eener, et il le re\u00e7ut de la mani\u00e8re la plus brillante au milieu des convives les plus distingu\u00e9s. Vous apprendrez avec plaisir que l\u2019auteur de l\u2019Essai sur l\u2019indiff\u00e9rence a compos\u00e9 un essai sur la philosophie catholique, qui, dit-on, \u00e9clipsera tous ses autres ouvrages. Mais avant de le faire para\u00eetre, il veut vider la querelle de l\u2019Avenir. Pendant la suspension du journal, M.\u00a0l\u2019abb\u00e9 Gerbet s\u2019occupera \u00e0 donner des le\u00e7ons publiques de philosophie, mais dans le grand genre. Ses conf\u00e9rences seront imprim\u00e9es et on pourra s\u2019y abonner. MM.\u00a0de Coux et d\u2019Auls-Dumesnil donneront des le\u00e7ons d\u2019\u00e9conomie politique et de litt\u00e9rature. Je dois vous ennuyer, mon tr\u00e8s cher cousin, par mon long bavardage. Je vous laisse donc \u00e0 vos saintes occupations. Je me recommande de nouveau \u00e0 vos saints Sacrifices, et vous prie d\u2019agr\u00e9er les sentiments de respect et d\u2019amiti\u00e9 avec lesquels je serai toujours.<\/p>\n Votre tr\u00e8s humble et tr\u00e8s ob\u00e9issant serviteur,<\/p>\n J.G. Perboyre ind. p. d. l. m.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"