Del P. Pano se pudiera decir lo mismo que de San Juan de la Cruz: \u00abEsp\u00edritu gifante en cuerpo desmedrada. Pem\u00e1n hubiera a\u00f1adido que \u00abcamin\u00f3 por la vida de puntillas para no hacer ruido\u00bb.<\/p>\n
Mi primer recuerdo de su figura fue en 1935, cuando yo cursaba teolo\u00adg\u00eda en Cuenca. Era ya un rito obligado que todos los destinados a la India pasaran por Cuenca, la Cuenca misionera de los a\u00f1os 32-36. Por all\u00ed des\u00adfilaron los PP. Varona, Larri\u00f3n, Tobar Pablo, Os\u00e9s y, por supuesto, el P. An\u00adgel Pano, acompa\u00f1ado de su condisc\u00edpulo P. Arbizu.<\/p>\n
All\u00ed se les hizo la despedida oficial ante el altar de la capilla de comu\u00adnidad, despu\u00e9s de la velada solemne organizada en su honor. Su paso por el estudiantado era una gracia extraordinaria que Dios nos deparaba. \u00a1Cu\u00e1n\u00adtas entregas misioneras suscitaron estos encuentros y despedidas!<\/p>\n
El P. Pano fue quien tom\u00f3 la palabra al final de la velada para darnos las gracias y desahogar su alma llena de \u00abdivinas impaciencias\u00bb.<\/p>\n
Cuando en 1939 lo volv\u00ed a ver en la playa de Gopalpur, su figura dimi\u00adnuta, su barba bien poblada sobre un rostro enjuto y p\u00e1lido, su leve cami\u00adnar trabajosamente, quedaron indelebles en mis ojos y en mi esp\u00edritu… El P. Pano de 1939 era una sombra de aquel de Cuenca… Acababa de salir del trance mortal de la fiebre negra.<\/p>\n
Desde entonces ya no pudo trabajar en la vanguardia misionera de los frentes de conquista. Durante mis vacaciones de 1940 en Gopalpur volv\u00ed a presenciar c\u00f3mo se debat\u00eda entre la vida y la muerte v\u00edctima, en esta oca\u00adsi\u00f3n, de la disenter\u00eda am\u00e9bica, que le destru\u00eda las entra\u00f1as.<\/p>\n
Gracias a los cuidados de las Hijas de la Caridad, reci\u00e9n llegadas de Es\u00adpa\u00f1a, se repuso despu\u00e9s de mucho tiempo. Desde entonces, el P. Angel \u2014como se le llamaba en la misi\u00f3n\u2014 pas\u00f3 la mayor parte de su vida en ese Gopalpur acogedor y tibio, con su brisa de atardecer y su calma chicha del mediod\u00eda…, con sus lluvias torrenciales de los monzones indios y su clima templado de noviembre y diciembre.<\/p>\n
En el seminario de Gopalpur es donde m\u00e1s se perfila su vida: a) <\/em>Como primer capell\u00e1n de las Hijas de la Caridad, b) <\/em>P\u00e1rroco de la colonia angloindia; c) <\/em>Ap\u00f3stol incansable de los t\u00e9legus de buena voluntad; d) Director del noviciado de Pa\u00fales indios, y finalmente, tras los par\u00e9ntesis que supu\u00adsieron su nombramiento de rector del seminario diocesano de Bhanjanagar y director provincial de las Hijas de la Caridad, la estancia final, de nuevo como p\u00e1rroco de su conocida feligres\u00eda.<\/p>\n Siempre dulce y amable, abnegado y cumplidor exacto del deber, los cuarenta y cinco a\u00f1os del P. Angel en la India han dejado un aroma de edi\u00adficaci\u00f3n y ejemplaridad.<\/p>\n La provincia vicenciana de la India, formada en gran parte por \u00e9l, le ha dedicado un n\u00famero especial extraordinario, adem\u00e1s de la obligada men\u00adci\u00f3n honor\u00edfica en el bolet\u00edn mensual.<\/p>\n El reci\u00e9n nombrado Visitador, P. Antonio Netikat, uno de los primeros novicios formados por \u00e9l, compendia sus m\u00e9ritos y virtudes en un escrito que encabeza este n\u00famero extraordinario, al que siguen colaboraciones del P. Ibilcieta Fernando y Sor Angelina Beramendi.<\/p>\n El P. Netikat lo presenta como: \u00abAut\u00e9ntico misionero pa\u00fal, misionero \u00a0fervoroso, consejero prudente, sabio director del noviciado de la Congre\u00adgaci\u00f3n, h\u00e1bil director espiritual de las Hijas de la Caridad y, ante todo y sobre todo, sacerdote modelo que vivi\u00f3 al m\u00e1ximo las exigencias de su consagraci\u00f3n. La provincia vicenciana de la India \u2014contin\u00faa el P. Netikat\u00adha perdido en \u00e9l un gran misionero cuyo puesto y eficacia apost\u00f3lica ser\u00e1 dif\u00edcil sustituir.\u00bb Y termina: \u00abLo que m\u00e1s ha quedado grabado en mi alma, especialmente en estos \u00faltimos a\u00f1os, ha sido su paciencia y su esp\u00edritu jovial a pesar de las enfermedades, sobre todo cuando le sobrevino la incipiente ceguera que le aquejaba. Los pa\u00fales de la India nos sentimos orgullosos de haber tenido como padre y gu\u00eda, durante nuestros primeros pasos en la Congregaci\u00f3n, a un hombre como \u00e9ste, adornado con la joya de la m\u00e1s aut\u00e9ntica piedad\u00bb (Carta circular. <\/em>Vijoy, Berhampur, 26-VII-1981).<\/p>\n El P. Fernando Ibilcieta, reconstruyendo su vida en Kattinga \u2014el pri\u00admer destino que tuvo en la misi\u00f3n\u2014, lo presenta como escalador de montes para visitar las aldeas cristianas perdidas en las selvas del Ganjam; como educador de juventudes, sobre todo como organizador de la juventud ca\u00ad<\/em>t\u00f3lica, <\/em>que inici\u00f3 en diversas actividades, entre las que hicieron \u00e9poca re\u00adpresentaciones art\u00edsticas que tuvieron mucha resonancia, recibiendo invita\u00adciones para repetirlas en poblados importantes. A la sombra del veterano P. Venancio Marcos, que por aquellas kalendas era el rey del distrito de Kattinga, fue curti\u00e9ndose el P. Pano en las lides apost\u00f3licas de evangeliza\u00adci\u00f3n. Su mayor enemigo fue, desde el principio, la malaria. Uno tras otro, descargaron sobre \u00e9l fuertes ataques que un d\u00eda se convirtieron en \u00abfiebre negra\u00bb, la m\u00e1s temible y peligrosa. No llevaba todav\u00eda dos a\u00f1os en el fren\u00adte misionero. Tuvo que ser bajado a Surada en unas parihuelas, y <\/em>por un milagro de Dios sali\u00f3 del peligro. Pero ya su salud no le permiti\u00f3 desafiar la jungla kattinguera, encrespada de fieras y, sobre todo, de mosquitos por\u00adtadores de la malaria. Ya fuera de peligro, y dadas sus dotes de educador de juventudes, lo dedicaron por algunos meses a la formaci\u00f3n de catequis\u00adtas y maestros en la residencia de Surada. El clima de Surada no favorec\u00eda mucho su salud. Los superiores decidieron que probara el clima de Gopalpur, a la orilla del mar. A\u00fan aqu\u00ed le cost\u00f3 recuperarse. El est\u00f3mago lo ten\u00eda deshecho con tantas medicinas. En 1940, precisamente no mucho des\u00adpu\u00e9s de la llegada de las Hijas de la Caridad a la misi\u00f3n, le sobrevino un terrible ataque de disenter\u00eda que lo volvi\u00f3 a dejar esquel\u00e9tico y casi moribundo. Los cuidados de las Hermanas lograron devolverle a la vida. El P. An\u00adgel, repuesto y aunque d\u00e9bil, pudo ejercer de capell\u00e1n de las Hermanas, nombrado p\u00e1rroco de aquella zona, poblada mayormente de angloindios jubilados y veraneantes.<\/p>\n Y as\u00ed transcurri\u00f3 su primera d\u00e9cada de apostolado en Gopalpur: Silen\u00adcioso, prudente, delicado, jovial para con todos y, ante todo, sacerdote de <\/em>Cristo, <\/em>sin cansancios ni alternativas desconcertantes.<\/p>\n Sor Angelina Beramendi, que le conoci\u00f3 en Gopalpur desde que fue nom\u00adbrado capell\u00e1n en 1940, y adem\u00e1s es la que m\u00e1s de cerca ha compulsado sus virtudes, resume as\u00ed su semblanza espiritual:<\/p>\n \u00abEs dif\u00edcil resumir en pocas palabras todo lo que el P. Angel Pano ha sido para las Hijas de la Caridad. Desde que llegaron a Gopalpur en 1940, fue \u00e9l quien nos inici\u00f3 en el apostolado; \u00e9l quien nos ayud\u00f3 a solucionar todos los problemas que surg\u00edan, sobre todo por el desconocimiento de la lengua, costumbres y lo que supone empezar una nueva obra (la casa-cuna para ni\u00f1os exp\u00f3sitos). Desde el primer d\u00eda estuvo a nuestro servicio, lo mismo como int\u00e9rprete que como profesor de ingl\u00e9s y de orya. Gracias a \u00e9l pudimos organizar ayudas a las bandadas de mendigos que se agolpa\u00adban abigarradamente al saber que nos llam\u00e1bamos servidoras de los pobres <\/em>y quer\u00edamos hacer honor a ese nombre.<\/p>\n El P. Angel era la personificaci\u00f3n de la tolerancia y el buen trato con lodos. Su profunda humildad y la sencillez y jovialidad eran fruto de su habitual empe\u00f1o por vivir y cumplir la voluntad de Dios. Hombre de ora\u00adci\u00f3n, la recomendaba lo mismo que San Vicente. Su prudencia fue prover\u00adbial, y ninguna recuerda, especialmente en los nueve a\u00f1os que fue nuestro director provincial, que traicionase la verdad o se dejara llevar de la parcialidad. Siempre dispuesto a ayudarnos, lo mismo en lo espiritual que en los problemas de la vida, su entrega al ministerio y servicio de las Herma\u00adnas fue generosa y amable al mismo tiempo que respetuosa, de suerte que en todo momento su trato resultaba digno, agradable y provechoso. Desde que le conoc\u00ed hasta sus \u00faltimos a\u00f1os, observ\u00e9 en \u00e9l las mismas cualidades de sensatez, equilibrio y bondad, especialmente cuando estuvo dedicado a nuestro servicio. Yo dir\u00eda que esos a\u00f1os fueron para \u00e9l, lo mismo que para nosotras, a\u00f1os de mutuo enriquecimiento. Sus conferencias, inspiradas en el evangelio o en la doctrina de San Vicente, contribuyeron mucho para mantenernos y para crecer en el amor a Dios, a nuestra vocaci\u00f3n y a los pobres.<\/p>\n Ahora que ha traspuesto los umbrales de este mundo para entrar en la casa del Padre, es cuando se acent\u00faa nuestra a\u00f1oranza por el que siem\u00adpre fue gran misionero, extraordinario director de Hermanas, amigo que nunca defraud\u00f3, y al final de su vida, cuando ya no pod\u00eda otra cosa, pru\u00addente y extraordinario confesor y padre de nuestra espiritualidad\u00bb (A Brief <\/em>preciation of Father Angel).<\/em><\/p>\n El P. Urdangar\u00edn, que le conoci\u00f3 desde 1947 en Gopalpur como p\u00e1rroco, responsable de una escuelita para t\u00e9legus, formador de las empleadas en la casa-cuna, iniciador de la fe de los ni\u00f1os y ni\u00f1as que ya ascend\u00edan por la vida, lo recuerda: \u00abPasando largos ratos entre aquellos ni\u00f1os inocentes o visitando las familias cat\u00f3licas de angloindios. Era \u2014dice– un delicado pastor de aquella reducida comunidad cristiana. Cuando volv\u00eda de visitar a los angloindios o pescadores t\u00e9legus, simpatizantes con el cristianismo, siempre tra\u00eda alguna an\u00e9cdota interesante que contarnos.<\/p>\n Aunque su salud no era fuerte, era constante en visitar su parroquia, al estilo ingl\u00e9s. El P. Angel fue algo as\u00ed como la \u00faltima providencia, fiel guardi\u00e1n de la primitiva y vetusta casa que heredamos de los misioneros fran\u00adceses de San Francisco de Sales. Aunque apenas pod\u00eda tener comodidad material por su estructura antiqu\u00edsima, sab\u00eda hacernos sentir como en casa propia a los que baj\u00e1bamos de la monta\u00f1a para descansar unas semanas.<\/p>\n En sus primeros doce a\u00f1os de estancia en Gopalpur le toc\u00f3 dirigir y arelar la construcci\u00f3n de la amplia residencia que all\u00ed mismo se hizo, primero como monumento de las bodas de oro del entonces Visitador de la Provincia de Cuttack, P. Tobar Pablo, y conmemoraci\u00f3n, a la vez, de las bodas de plata de la misi\u00f3n de Cuttack.<\/p>\n En 1951, despu\u00e9s de quince penosos a\u00f1os de sufrimiento en la India, pudo volver a Espa\u00f1a por primera vez para recobrar la salud y tomarse un descanso bien merecido. A su regreso en 1953 fue investido del cargo de director del seminario interno de la Congregaci\u00f3n, inaugurado en diciembre de dicho a\u00f1o en un edificio \u2014el \u00abStella Maris\u00bb\u2014 adquirido con este fin. Su esp\u00edritu vicenciano, junto con la prudencia y piedad, le distin\u00adgu\u00edan como el mejor misionero para esta delicada funci\u00f3n. Durante cinco a\u00f1os lo desempe\u00f1\u00f3 cumplidamente. Con raz\u00f3n se le mira como el forjador <\/em>del esp\u00edritu vicenciano <\/em>en la India. Todo su secreto fue: Esp\u00edritu de ora\u00adci\u00f3n, constancia y abnegada entrega a su cargo.<\/p>\n Gracias a su carisma, aquella plantita tierna del clero nativo vicenciano del a\u00f1o 1953 es hoy \u00e1rbol frondoso con m\u00e1s de 75 padres y hermanos. Quiz\u00e1 sea \u00e9ste el mayor m\u00e9rito de su vida misionera en Cuttack.\u00bb<\/p>\n A finales de 1957 su salud volvi\u00f3 de nuevo a resentirse. Cay\u00f3 gravemen\u00adte enfermo y los m\u00e9dicos diagnosticaron \u00abc\u00e1ncer de est\u00f3mago\u00bb en estado muy avanzado. Estuvo al borde de la muerte. El P. Franco Vicente, que en funciones de Visitador viaj\u00f3 a Cuttack por aquel entonces, recuerda el espect\u00e1culo que ofrec\u00eda el decaimiento del P. Angel, casi moribundo.<\/p>\n Se organiz\u00f3 una cruzada de oraciones para pedir su curaci\u00f3n. Estaban interesados los de la India y cientos de Hermanas y misioneros de Espa\u00f1a. Se recurri\u00f3 a Santa Teresita del Ni\u00f1o Jes\u00fas, a P\u00edo XII, a la Milagrosa… El caso es que su curaci\u00f3n fue asombrosa, inexplicable…, y se tuvo como milagro. En 1958 pudo viajar hasta Espa\u00f1a para reponerse del todo, y muy pronto pudo regresar con fuerzas para seguir siendo \u00fatil.<\/p>\n Desde 1961 a 1966 fue rector del seminario diocesano menor de Bhanja\u00adnagar (antiguo Russelkonda). Trabaj\u00f3 con olusi\u00f3n y \u00e9xito en la formaci\u00f3n de los j\u00f3venes seminaristas.<\/p>\n En 1966, el Superior General le nombr\u00f3 Director de las Hijas de la Ca\u00adridad de la viceprovincia de la India. Fue el primero en asumir este cargo, anejo hasta entonces al Vicevisitador. La abnegaci\u00f3n y la total entrega fue- ion las constantes de su nueva labor. Todas las Hermanas podr\u00edan hablar mucho de su esp\u00edritu paciente para escuchar y discreto en decidir. Nueve a\u00f1os en este apostolado sirvieron para enriquecer tanto a las Hermanas como a \u00e9l mismo.<\/p>\n Transcurrido el per\u00edodo can\u00f3nico, fue nombrado de nuevo rector del se\u00adminario menor de Bhanjanagar. Otra etapa intensa de esfuerzos sacerdota\u00adles para sembrar y cultivar la piedad y el esp\u00edritu de Cristo en aquellos futuros sacerdotes<\/p>\n Cuatro a\u00f1os resisti\u00f3 esta nueva encomienda, ya m\u00e1s comprometida y dura para su edad. Poco a poco le fueron faltando las fuerzas; sobre todo, le empez\u00f3 a faltar la vista. Entonces los superiores le descargaron del de\u00adlicado puesto de rector y le nombraron p\u00e1rroco superior de Gopalpur. Y es all\u00ed donde, despu\u00e9s de tres a\u00f1os, comienza a resentirse de sus antiguas do\u00adlencias de est\u00f3mago. Calladamente soportaba sufrimientos agudos y casi continuos. Los superiores, al comprobar que sus fuerzas se debilitaban vi\u00adsiblemente, acordaron que los m\u00e9dicos le reconocieran a fondo. En mayo de 1981 ingres\u00f3 en la cl\u00ednica de la Compa\u00f1\u00eda de Aceros Tata instalada en Jamshedpur, inmensa ciudad industrial. Los an\u00e1lisis y radiograf\u00edas compa\u00adradas con los de 1957 dejaron asombrados a los m\u00e9dicos, que no pod\u00edan comprender c\u00f3mo el P. Pano hubiera podido vivir estos \u00faltimos veinticua\u00adtro a\u00f1os. El c\u00e1ncer le hab\u00eda invadido ya en 1958, pero parece que se amor\u00adtigu\u00f3 milagrosamente seg\u00fan ellos, y ahora hab\u00eda vuelto a reaparecer con violenta actividad.<\/p>\n M\u00e1s bien por deseo de estudiar un caso tan infrecuente, los m\u00e9dicos sugirieron la intervenci\u00f3n quir\u00fargica, y hasta le sometieron a una transfu\u00adsi\u00f3n de seis botellas de sangre. El P. Angel, reactivado y sinti\u00e9ndose mucho m\u00e1s fuerte, opt\u00f3 por volver a Espa\u00f1a y operarse all\u00ed.<\/p>\n El 9 de junio de 1981 llega a Madrid junto con el P. Urdangar\u00edn, enfer\u00admo \u00e9ste del coraz\u00f3n. En seguida se someti\u00f3 el P. Angel a examen m\u00e9dico, y aun conociendo toda la gravedad del caso, decidieron operarle a vida o muerte.<\/p>\n A\u00fan dur\u00f3 varios d\u00edas despu\u00e9s de la intervenci\u00f3n que le hicieron en la cl\u00ednica de La Milagrosa. All\u00ed, rodeado de los suyos y de much\u00edsimas Her\u00admanas que le visitaban frecuentemente, pas\u00f3 los pocos d\u00edas que sobrevivi\u00f3.<\/p>\n El 4 de julio \u2014antes del mes de su llegada\u2014, cuando el reloj marcaba las 4,30 de la madrugada, expir\u00f3.<\/p>\n Los funerales fueron una demostraci\u00f3n del esp\u00edritu misionero y de la simpat\u00eda que sienten Padres y Hermanas por la misi\u00f3n de Cuttack.<\/p>\n En los veintid\u00f3s a\u00f1os que llevo en Madrid no he visto reunidos en el cementerio despidiendo un cad\u00e1ver, tantos miembros de la doble familia vicenciana. El P. Alberto Rom\u00e1n supo dar a su homil\u00eda un sabor oriental glosando pensamientos de Tagore y resumiendo en brev\u00edsimos rasgos la vida del P. Angel.<\/p>\n Y como un pu\u00f1ado de flores de loto tra\u00eddas de la India, sonaron ante su tumba palabras en orya como presencia simb\u00f3lica de muchos miles de cristianos que al recibir el telegrama l\u00fagubre le lloraron y rezaron.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"