Todo se precipit\u00f3 con rapidez. Fue cosa de semanas. Estaba ya por hacer su examen profesional para obtener el doctorado en Ingenier\u00eda, cuando contrajo una poliomielitis fulminante. Luego de seis d\u00edas de sufrimientos terribles, falleci\u00f3 el 4 de julio de 1925. Su ciudad natal \u2014Tur\u00edn\u2014 presenci\u00f3 el funeral y miles de paisanos se arrodillaron en las calles ante su cad\u00e1ver. En menos de un a\u00f1o ya se hab\u00edan editado cinco ediciones \u2014una de ellas en ingl\u00e9s\u2014 de la vida de Pier Giorgio, italiano de 24 a\u00f1os, de cabellos negros y mirada profunda. Sus restos mortales se veneran en la catedral de esa ciudad y ante su tumba oran muchos peregrinos, sobre todo estudiantes j\u00f3venes.<\/p>\n
Escribir vidas de santos es dif\u00edcil.\u00a0 Pero lo es m\u00e1s si los personajes fueron ni\u00f1os o j\u00f3venes, porque vidas tan cortas dan para relatar pocas cosas o, quiz\u00e1, no hay m\u00e1s remedio que inventarlas. Eso explica que en siglos pasados se contaran historias poco cre\u00edbles o cursis, que hoy nos caer\u00edan muy espesas y algo chocantes. Posiblemente aquellos autores, con toda su buena intenci\u00f3n, pero con poca informaci\u00f3n y mucha imaginaci\u00f3n, tomaron como ver\u00eddicas ciertas historias o leyendas, que corr\u00edan de boca en boca, y el tiempo les dio credibilidad. Por ejemplo, de un gran santo se lleg\u00f3 a decir que, por guardar la castidad, no se atrev\u00eda a mirar a su madre. Y de otro, un monje enclaustrado, dec\u00edan que no vio nunca el techo de su celda, por mortificaci\u00f3n. Sin duda, se quiso exaltar tanto esa santidad, que nos hicieron retratos de hombres excelsos, y pesamos que \u00e9sos s\u00ed nacieron para ser santos, y los dem\u00e1s \u2014o sea, yo y todo el resto\u2014 somos cristianos de segunda o tercera divisi\u00f3n. Han hecho un flaco servicio a la catequesis esos bi\u00f3grafos de santos que quer\u00edan a toda costa, encontrar cosas extraordinarias en los siervos de Dios. Y cuentan, de algunos de ellos, que en su infancia, no lloraban, por mortificaci\u00f3n no mamaban los viernes\u2026 T\u00fa y yo nacimos llorando como Dios manda; y nos as\u00edamos al pecho de nuestra madre sin preocuparnos de Cuaresmas y de T\u00e9mporas<\/strong><\/em>.<\/p>\n Te puedo asegurar que Pier Giorgio nunca ayun\u00f3 en su periodo lactante ni rez\u00f3 Rosarios o novenas en la cuna.\u00a0 Lo imagino con la misma resistencia a obedecer que tienen los ni\u00f1os y j\u00f3venes, con la flojera que tuvimos todos tantas veces para hacer la tarea por la tarde;\u00a0 con berrinches y diabluras; rompiendo de vez en cuando el cristal de una ventana y peleando con hermanos y vecinos. Y en la escuela \u2014creo que todos hemos sido d\u00e9biles al menos alguna vez\u2026\u2014 copiando en un examen, en un caso de extrema urgencia y apuro.<\/p>\n Basta ver la fotograf\u00eda de Pier Giorgio para pensar que, por su buen aspecto, fue una persona absolutamente normal. Si hoy viviera, bien podr\u00eda anunciar en revistas de moda una marca de ropa casual o una loci\u00f3n after shave<\/em>.<\/p>\n El padre de Pier Giorgio era un hombre sin fe, agn\u00f3stico, fundador y director del diario liberal \u00abLa Stampa\u00bb, conocido y considerado influyente entre los pol\u00edticos italianos. Por algunas temporadas fue senador y embajador italiano en Alemania. Su madre, Adelaida, era pintora. Pier Giorgio fue prestigiado alumno del Liceo y del Instituto Social. A los diecisiete a\u00f1os se inscribi\u00f3 en el Polit\u00e9cnico Real de Tur\u00edn y escogi\u00f3 la especialidad de Ingenier\u00eda de Minas dedicando mucho tiempo al estudio. Quer\u00eda casarse pronto y tener una familia numerosa. Hab\u00eda en \u00e9l aut\u00e9ntica ilusi\u00f3n profesional. Quer\u00eda destacar, hacer rendir al m\u00e1ximo las propias capacidades personales, influir en la sociedad.<\/p>\n Era deportista apasionado. Bueno para el f\u00fatbol y las excursiones. Le escrib\u00eda a un amigo, poco antes de morir: Me siento cada d\u00eda m\u00e1s apasionado por la monta\u00f1a. Me atrae su fascinaci\u00f3n. Deseo siempre m\u00e1s vivamente escalar las cumbres, llegar a las m\u00e1s elevadas cimas<\/em>\u2026 Se conservan fotos suyas, muy sonriente, fornido, con pantalones bombachos botas, piolet y una pipa en la boca. Organizaba planes de monta\u00f1a con sus amigos. Eran ocasiones de grato descanso, de conversaci\u00f3n interesante y sobre todo de apostolado y de oraci\u00f3n. Se estaba muy bien a su lado porque era jovial y mov\u00eda f\u00e1cilmente a los dem\u00e1s para contagiarles sus propios ideales. Era bromista. Muchos amigos giraban alrededor de su vida. Escrib\u00eda a uno de ellos: despu\u00e9s del afecto de los padres y hermanos, uno de los afectos m\u00e1s hermosos es el de la amistad; y cada d\u00eda deber\u00eda dar gracias a Dios porque me ha dado tan buenos amigos y amigas..<\/em>..<\/p>\n Sol\u00eda ir al teatro, a la \u00f3pera y a los museos. Amaba la m\u00fasica y a veces citaba con soltura trozos de Dante. No iba a la universidad para pasar el rato o s\u00f3lo para estar con los amigos. Se gastaba los codos estudiando y no a \u00faltima hora, para salir del paso en los ex\u00e1menes. Ten\u00eda bien ocupada la jornada. Exprim\u00eda bien las horas de estudio, que no eran muchas.<\/p>\n En contra de las ideas pol\u00edticas de su familia, Pier Giorgio lleg\u00f3 a ser miembro activo del Partido Popular, que promovi\u00f3 en esa \u00e9poca las entonces modernas y originales ideas sociales del Papa Le\u00f3n XIII.\u00a0 Era aguerrido, con facilidad de palabra, hablaba con calor y convencimiento. Se las ingeniaba para visitar los barrios m\u00e1s pobres y frecuentaba los c\u00edrculos de obreros y estudiantes. Era muy laborioso y diligente. Alguna vez, por defender sus ideas, en un pa\u00eds donde el fascismo iba tomando cuerpo, tuvo que sufrir la violencia de la polic\u00eda anti-motines, enarbolando una bandera.<\/p>\n En 1921, en el primer Congreso de la Paz Romana, celebrado en R\u00e1vena, lanz\u00f3 la idea de unir la Federaci\u00f3n de los Universitarios Cat\u00f3licos con la de los obreros. Cuando se trataba de defender la dignidad humana, Pier Giorgio se encontraba siempre en primera fila. Reconoci\u00f3 desde el principio el verdadero rostro de las ideas pol\u00edticas dominantes y se opuso a ellas, como lo hizo tambi\u00e9n ante la violencia y vejaciones de los comunistas.<\/p>\n Hoy quiz\u00e1 no ver\u00edamos en \u00e9l nada fuera de lo normal. Pero para su \u00e9poca, Pier Giorgio fue profundamente moderno: abierto a los problemas de la cultura, del deporte, las cuestiones sociales y los aut\u00e9nticos valores de la vida. Y adem\u00e1s, en medio de esas convicciones, profundamente creyente. No era cat\u00f3lico sectario o fan\u00e1tico, por reacci\u00f3n contra las ideas liberales o anticlericales de su familia.\u00a0 Su fe se alimentaba de otra fuente: la sustancia misma del cristianismo: oraci\u00f3n constante y frecuencia de Sacramentos. Un comportamiento natural y espont\u00e1neo, sin estridencias o las rarezas de un catolicismo oficial exaltado.<\/p>\n Una de sus virtudes m\u00e1s destacadas era el modo como, en sus circunstancias de estudiante, viv\u00eda la caridad.\u00a0 Pero no la del que s\u00f3lo da unas moneditas a un pobre de la calle, o regala un poco del tiempo que le sobra.\u00a0 Pier Giorgio dedicaba mucho tiempo a la semana a sostener material y espiritualmente a los m\u00e1s necesitados y enfermos: cuidaba a los hu\u00e9rfanos, enfermos y soldados que volv\u00edan de los frentes, durante la Primera Guerra Mundial. Recib\u00eda a diario la Sagrada Comuni\u00f3n y entend\u00eda la necesidad de agradecer ese don invaluable tambi\u00e9n con sus propias obras: \u2014Jes\u00fas me visita cada ma\u00f1ana al comulgar; yo le devuelvo la visita, visitando a los pobres<\/em>.<\/p>\n Pier Giorgio lleg\u00f3 a decir: no basta la caridad, necesitamos una reforma socia<\/em>l. Y se empe\u00f1aba en ambas. Ayudaba a los necesitados con el dinero que ten\u00eda para su propio transporte y entonces se iba caminando a casa. No se limitaba a dar cosas. Se entregaba \u00e9l mismo, viviendo esa opci\u00f3n como un privilegio. Algunas veces, por ejemplo, sacrific\u00f3 sus vacaciones en la confortable casa de verano que ten\u00eda su familia en Pollone para continuar algunas labores sociales que hab\u00eda emprendido en la ciudad y as\u00ed explicaba el cambio de planes: \u2014 Si todos se van de Tur\u00edn, \u00bfqui\u00e9n se encargar\u00e1 de los pobres?<\/em> Un d\u00eda antes de morir, con la mano paralizada, escribi\u00f3 un recado para un amigo record\u00e1ndole que se hab\u00eda comprometido a conseguir unas inyecciones para un enfermo sin recursos, que \u00e9l mismo atend\u00eda. Cuando Pier Giorgio muri\u00f3, muchos de esos pobres que atendi\u00f3 por siete a\u00f1os, se sorprendieron al saber que perteneciera a una familia tan rica.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es la principal cualidad de este joven?\u00a0\u00a0 Es dif\u00edcil se\u00f1alar s\u00f3lo una, porque los santos las tienen todas.\u00a0 Pero pienso que la de Pier Giorgio es esta: era aut\u00e9nticamente joven con todo lo que eso implica. Ser joven no es cuesti\u00f3n de edades, sino de actitudes. Es alimentar un deseo creciente, de mejorar, de dar, de ser creativo, de querer cada vez m\u00e1s a otros con una\u00a0 espontaneidad que brota desde dentro, por s\u00ed misma, como algo connatural.\u00a0 Es joven quien tiene la capacidad de construir y edificar a su alrededor algo que perdure. Por eso se dice que hay j\u00f3venes que son aut\u00e9nticos ancianos;\u00a0 y, en cambio, hay\u00a0 hombres muy entrados en a\u00f1os\u00a0 que son j\u00f3venes porque estrenan cada d\u00eda sus vidas con deseos de realizar m\u00e1s cosas, tienen proyectos e ilusiones.<\/p>\n Ser joven es vivir de ideales, es tener \u00abmotor propio\u00bb, no ser veleta que se mueve a todos los vientos\u00a0 y, sobre todo,\u00a0 amar apasionadamente algo y a alguien que no sea uno mismo.<\/p>\n Pero, claro; hoy no es nada f\u00e1cil tener esta juventud interior, cuando el ambiente que nos rodea presiona justamente en sentido opuesto.\u00a0 Nos hablan demasiado e insistentemente de \u00abtener m\u00e1s\u00bb \u2014m\u00e1s cosas materiales que poseer, que disfrutar, que ambicionar\u2014, y menos o muy poco de lo verdaderamente importante: \u00abser m\u00e1s\u00bb, ser mejor, m\u00e1s culto, m\u00e1s virtuoso, m\u00e1s ilusionado por los estudios, o la propia profesi\u00f3n que se ha elegido.<\/p>\n Dicho de otra forma el \u00abesp\u00edritu joven\u00bb es lo m\u00e1s contrario a estos conceptos: pazguato, aplatanado, corto, aburrido, ani\u00f1ado, atolondrado\u2026, sin ideales definidos, arrastrado por el ambiente. No es joven, por tanto:<\/p>\n Estas personas no son j\u00f3venes. Son ancianos prematuros. Han envejecido porque creen que en esta vida todo lo que no sea su peque\u00f1\u00edsimo mundo\u2026 \u00abes un rolllo\u00bb\u2026, es aburrido\u2026 No los juzgo.\u00a0 Comprendo que en el fondo,\u00a0 sinceramente,\u00a0 quisieran ser muy felices, pero no saben c\u00f3mo salir de ese complicado laberinto.\u00a0 Ojal\u00e1 supieran y experimentaran la verdadera alegr\u00eda, que nadie les podr\u00e1 quitar,\u00a0 y que tiene, parad\u00f3jicamente, esta receta:\u00a0 no buscar una vida cada vez m\u00e1s c\u00f3moda\u00a0 \u2014s\u00f3lo recibir, recibir y recibir\u2014, sino dar y estar verdadera y\u00a0 apasionadamente enamorado de lo que vale la pena.<\/p>\n Pier Giorgio es profundamente joven de edad y de esp\u00edritu: da testimonio de que la santidad es posible para todos y que s\u00f3lo la revoluci\u00f3n de la caridad puede encender en el coraz\u00f3n de los hombres la esperanza de un futuro mejor .\u00a0 As\u00ed lo describi\u00f3 Juan Pablo II.<\/p>\nIlusi\u00f3n profesional, amor por la cultura y el deporte<\/strong><\/h2>\n
Heroica caridad y profundo sentido social<\/strong><\/h2>\n
El peor peligro es la aburrida pasividad <\/strong><\/h2>\n
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Tener los ojos abiertos<\/strong><\/h2>\n