{"id":7040,"date":"2009-06-05T05:36:39","date_gmt":"2009-06-05T04:36:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/06\/05\/vicente-de-paul-conferencia-005-capitulo-del-17-de-diciembre-de-1638\/"},"modified":"2016-07-26T11:02:14","modified_gmt":"2016-07-26T09:02:14","slug":"vicente-de-paul-conferencia-005-capitulo-del-17-de-diciembre-de-1638","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-005-capitulo-del-17-de-diciembre-de-1638\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 005: Cap\u00edtulo Del 17 De Diciembre De 1638"},"content":{"rendered":"<p><em>Suspiros y gemidos proferidos durante los ejercicios de piedad. No avisar en el cap\u00edtulo de cosas buenas en s\u00ed, a no ser que haya habido excesos. No invitar sin permiso a los extra\u00f1os a comer en el refectorio. Rezar para conocer nuestros defectos<\/em>.<\/p>\n<p>Habi\u00e9ndose acusado un hermano de verse inclinado a lanzar suspiros, el padre Vicente dijo que los suspiros proven\u00edan de tres o cuatro causas; hay suspiros que provienen de un movimiento del Esp\u00edritu Santo por la santa compunci\u00f3n que inspira al alma ante la visi\u00f3n de sus faltas, del infierno, del cielo, etc., y \u00e9stos no hay que reprobarlos; otros provienen de cierta enfermedad del bazo, que \u00e9l llam\u00f3 flatulencia; otros provienen de alg\u00fan h\u00e1bito contra\u00eddo por suspiros producidos en el calor y fervor de la oraci\u00f3n y devoci\u00f3n; otros promueven adrede estos suspiros para excitarse a la piedad. A\u00f1adi\u00f3 que se pod\u00eda avisar y acusarse de los suspiros de estas tres \u00faltimas clases en el cap\u00edtulo, pero siempre despu\u00e9s de haber tratado de ello con el superior; y adem\u00e1s, que no se hiciera esto m\u00e1s que cuando el que los produce lo hace con demasiada frecuencia.<\/p>\n<p>Dijo adem\u00e1s que se pod\u00eda invitar y excitar a los dem\u00e1s a decir alguna cosa edificante; y esto a prop\u00f3sito de una amonestaci\u00f3n que se hizo de que un hermano dec\u00eda al llegar otro hermano: \u00ab\u00a1He aqu\u00ed a nuestro hermano N. que nos dir\u00e1 alguna cosa buena!\u00bb; y a\u00f1adi\u00f3 que el saludo ordinario de los antiguos padres del desierto y de los primeros cristianos, era decirse unos a otros: Dic nobis verbum aedificationis. Puso como norma que no se hiciesen amonestaciones sobre cosas que eran sustancialmente buenas, a no ser por su cantidad de exceso, su excesiva frecuencia o por ser fuera de prop\u00f3sito.<\/p>\n<p>Al acusarse uno de haberse tomado la libertad de dar de comer a un extra\u00f1o en el refectorio por su autoridad privada, el padre Vicente coment\u00f3 esta falta y dijo que quer\u00eda ir quitando poco a poco este abuso, que se hab\u00eda introducido en la comunidad, de convidar y dar de comer tan f\u00e1cilmente a los extra\u00f1os en la casa, y que esto no se practicaba en ninguna casa religiosa ni particular; que no hab\u00eda costumbre de ello y que esta gran facilidad les hab\u00eda dado a algunos extra\u00f1os el atrevimiento de meterse ellos mismos en el refectorio, y luego se hab\u00edan burlado; las rentas, nos dijo, no han sido donadas por los fundadores para este fin y, ya que nosotros no somos m\u00e1s que los administradores, hemos de dar cuenta a Dios. Dijo que un hijo se cuidar\u00eda mucho de invitar a nadie a comer y a beber sin haber pedido y obtenido el permiso de su padre; que era presumir de amos introducir a los extra\u00f1os con tanto atrevimiento e inconsideraci\u00f3n e indic\u00f3 algunas razones por las que cre\u00eda que las dem\u00e1s comunidades no toleraban semejante abuso.<\/p>\n<p>La primera, que estar as\u00ed, fuera de hora, en el refectorio, con cualquier pretexto, para hacer que comieran all\u00ed otros, era convertirlo en una fonda, y esto es escandaloso. La segunda, que esto molesta a los encargados, que tienen otras cosas que hacer y se ven obligados a dejarlas para atender a los que se presentan. La tercera que, como est\u00e1n reguladas las porciones y su n\u00famero, a veces no hay nada preparado y hay que retirar de la comida de la comunidad para esas personas.<\/p>\n<p>El padre Vicente concluy\u00f3 diciendo que hab\u00eda que acabar con aquella costumbre, que no deber\u00eda haberse introducido y que se hab\u00eda mantenido por abusar de la facilidad de los superiores o por la propia temeridad de los de casa.<\/p>\n<p>Dijo que, cuando tuvi\u00e9semos ganas de conocer nuestros defectos para corregirnos de ellos, nos dirigi\u00e9semos interiormente a la corte celestial, pidi\u00e9ndole a nuestro se\u00f1or Jesucristo, a su santa madre, a nuestro \u00e1ngel de la guarda, a nuestros patrones, que nos avisasen de nuestras faltas; y a\u00f1adi\u00f3 que esta pr\u00e1ctica era excelente y ser\u00eda muy eficaz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Suspiros y gemidos proferidos durante los ejercicios de piedad. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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