{"id":6999,"date":"2009-05-21T05:14:01","date_gmt":"2009-05-21T04:14:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/05\/21\/vicente-de-paul-conferencia-110-relaciones-de-las-hermanas-de-las-casas-alejadas-con-los-superiores-de-paris-ocupaciones-en-las-horas-libres-eleccion-de-confesores-el-reglamento-no-obliga-en-caso\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:21","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:21","slug":"vicente-de-paul-conferencia-110-relaciones-de-las-hermanas-de-las-casas-alejadas-con-los-superiores-de-paris-ocupaciones-en-las-horas-libres-eleccion-de-confesores-el-reglamento-no-obliga-en-caso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-110-relaciones-de-las-hermanas-de-las-casas-alejadas-con-los-superiores-de-paris-ocupaciones-en-las-horas-libres-eleccion-de-confesores-el-reglamento-no-obliga-en-caso\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 110: Relaciones de las hermanas de las casas alejadas con los superiores de Par\u00eds. Ocupaciones en las Horas libres. Elecci\u00f3n de confesores. El reglamento no obliga en caso de necesidades extraordinarias. Lectura de las reglas"},"content":{"rendered":"

(12.08.59)
\n<\/em><\/p>\n

(Distribuci\u00f3n del d\u00eda, art. 24-27)<\/p>\n

Hijas m\u00edas, el tema de la conferencia de hoy es la continuaci\u00f3n de vuestras reglas. Espero que acabaremos hoy, y as\u00ed las tendr\u00e9is ya le\u00eddas. He aqu\u00ed el art\u00edculo 24 de vuestras reglas v los que le siguen:<\/p>\n

\u00abLas que vivan en poblaciones alejadas de la casa de la superiora y que no puedan por consiguiente ir all\u00e1 con tanta frecuencia como las que est\u00e1n cerca, acudir\u00e1n para todo lo que arriba se refiere cuando puedan hacerlo c\u00f3modamente, de forma que las que est\u00e9n alejadas una o dos jornadas procurar\u00e1n ir al menos una vez, una despu\u00e9s de otra, para hacer all\u00ed el retiro. Pero antes pedir\u00e1n permiso por carta o de otro modo\u00bb.<\/p>\n

Fijaos en que se necesita permiso, pues una hermana no tiene que dejar nunca el sitio adonde ha sido enviada sin haber obtenido permiso para ello por carta o de otra manera. As\u00ed es como lo se\u00f1ala la regla.<\/p>\n

\u00abY en cuanto a las dem\u00e1s que est\u00e1n mucho m\u00e1s lejos, como ser\u00edan sesenta u ochenta leguas por lo menos, no saldr\u00e1n de all\u00ed si no se les indica. Y en cuanto a sus retiros, conferencias, confesiones mensuales, comunicaciones y otras ayudas espirituales, recurrir\u00e1n a los directores ordinarios, que se les dar\u00e1 en aquellos sitios con esta finalidad. Y cuando vaya a visitarles durante algunos d\u00edas un confesor extraordinario, se dirigir\u00e1n a \u00e9l para todo lo anterior\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed pues, hijas m\u00edas, seg\u00fan vuestra regla, las que est\u00e9n cerca de Par\u00eds a una o dos leguas, pueden venir, tal como se ha dicho; pero a\u00f1ado que, antes de partir para ac\u00e1, la hermana tiene que mandar a alguna buena muchacha o mujer del lugar a que duerma con su compa\u00f1era, porque no es conveniente dejarla sola, ni venir sin avisar. Pero tambi\u00e9n pod\u00e9is pedir permiso para venir al menos una vez al a\u00f1o a hacer lo que hacen las que est\u00e1n en Par\u00eds, y vosotras las que est\u00e1is en casa, con la gracia de hacerlo todos los meses. En cuanto a las que viven lejos, como nuestras hermanas de Santa Mar\u00eda, de Richelieu, de Metz, de Cahors y de Arras, no saldr\u00e1n de all\u00ed si no se les manda, y har\u00e1n lo que se ha dicho seg\u00fan el consejo que les den los directores que se hayan nombrado para aquel lugar. Y cuando se les mande de aqu\u00ed un visitador para visitarlas durante algunos d\u00edas, habr\u00e1 que dirigirse a \u00e9l para todo esto, esto es, para sus confesiones, comunicaciones y otras ayudas espirituales.<\/p>\n

Hijas m\u00edas, a este prop\u00f3sito os ruego que observ\u00e9is lo que dice la regla de ateneros a los confesores que se os d\u00e9. Cuando una hermana sale de aqu\u00ed para ir a alg\u00fan sitio, se le dice: \u00abAcudir\u00e1 a tal persona para confesarse con \u00e9l\u00bb. Pues bien, ten\u00e9is que ateneros a lo que se os dice; y no deb\u00e9is ir con otros m\u00e1s que con los confesores se\u00f1alados (1). Mirad, esto es de mucha importancia y por eso ten\u00e9is que recordarlo.<\/p>\n

Las hijas de la Caridad tienen por superior al general de la Misi\u00f3n o a aquel que ocupa su lugar; de forma que \u00e9l tiene jurisdicci\u00f3n espiritual sobre toda la Compa\u00f1\u00eda, y ning\u00fan otro, si \u00e9l no se la da. Lo mismo ocurre en los conventos: el superior general tiene jurisdicci\u00f3n sobre todos los religiosos, y ning\u00fan otro la tiene, a no ser el visitador, a quien \u00e9l le da poderes para actuar en su ausencia. Seg\u00fan esto, ya veis la importancia que tiene que no cambi\u00e9is de confesor fuera de aquel al que ha nombrado sobre vosotras al superior con jurisdicci\u00f3n para ello. \u00bfPor qu\u00e9 cre\u00e9is que en todas las absoluciones que dan los p\u00e1rrocos en sus parroquias, advierten que se retiren todos los que no sean feligreses suyos? Porque el p\u00e1rroco de una parroquia tiene jurisdicci\u00f3n sobre todos sus feligreses, pero no sobre los de otra parroquia a no ser con permiso de su p\u00e1rroco respectivo; y ser\u00eda in\u00fatil que una persona se confesase con un sacerdote de otra parroquia sin ese permiso. Por eso entre nosotros ninguno se atrever\u00eda a tomarse la licencia de confesar, a no ser que tuviera permiso. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la jurisdicci\u00f3n reside en la persona principal, y no en otras, si \u00e9l no se la comunica. Un p\u00e1rroco tiene jurisdicci\u00f3n sobre sus feligreses; de ah\u00ed se deriva que ning\u00fan sacerdote tiene facultad de confesar en su parroquia, si \u00e9l no se la da. Lo mismo pasa con un superior en su comunidad. Y como ya os he dicho, en nuestra casa no hay nadie que pueda absolver m\u00e1s que aquellos a los que ha dado la jurisdicci\u00f3n a m\u00ed y ninguno puede tenerla si yo no se la doy. Ya s\u00e9 que soy muy indigno de ella, pero es \u00e9se el orden que Dios ha establecido. Seg\u00fan esto, si estuvierais en nuestra sacrist\u00eda, ver\u00edais que cuando uno tiene necesidad de confesarse, viene a preguntarme con qui\u00e9n puede hacerlo, cuando no est\u00e1 el que ha sido nombrado para ello; y entonces le digo: \u00abVaya a confesarse con tal padre\u00bb.<\/p>\n

\u00ab25. Si despu\u00e9s de haber cumplido con todo lo que les prescribe el reglamento, les queda tiempo de sobra y no tienen ocupaci\u00f3n, especialmente en lo que se refiere a coser y a hilar, se la pedir\u00e1n a la superiora o a la hermana asistente, etc\u00e9tera\u00bb.<\/p>\n

\u00ab26. Aunque hay que hacer todo lo posible por observar exactamente todo este reglamento y hasta el orden de la distribuci\u00f3n del d\u00eda, no por eso tiene que tener una hermana escr\u00fapulos en cambiar las horas o dejar sus ocupaciones en cualquier momento cuando lo requieran las necesidades extraordinarias de los enfermos o de los ni\u00f1os u otros casos semejantes, etc\u00e9tera…\u00bb.<\/p>\n

Mis queridas hermanas, s\u00f3lo nos queda un art\u00edculo de vuestras reglas comunes por explicar, aunque la verdad es que no necesita explicaci\u00f3n, pues se explica por s\u00ed mismo. No nos vamos a detener en \u00e9l y no haremos m\u00e1s que leerlo. Dice as\u00ed:<\/p>\n

\u00ab27. Leer\u00e1n u oir\u00e1n leer los reglamentos y al mismo tiempo los propios de su oficio una vez al mes, si puede hacerse c\u00f3modamente, examin\u00e1ndose sobre ellos para ver si los han practicado bien o no, a fin de dar gracias a Dios en el primer caso y pedirle perd\u00f3n en el segundo\u00bb.<\/p>\n

Esto, hijas m\u00edas, se entiende por s\u00ed mismo. Tendremos que daros las reglas; ya las tendr\u00e9is; las mandaremos imprimir o escribir y se os dar\u00e1n, y tambi\u00e9n las propias de vuestros oficios, como las de la asistente, la tesorera, la sirviente, y las dem\u00e1s; cuando las teng\u00e1is, tendr\u00e9is que leerlas una vez al mes, si puede hacerse c\u00f3modamente. As\u00ed hay que entenderlo, pues a veces en las parroquias hay tanto que hacer que no se podr\u00e1 hacerlo; pero las hab\u00e9is de leer todas las veces que pod\u00e1is. Los padres capuchinos leen sus reglas todos los viernes. \u00bfY por qu\u00e9? \u00a1Si las saben tan bien! Hijas m\u00edas, es que en ellas siempre se encuentra algo de que aprovecharse, para examinar si se las practica o no, y para dar gracias a Dios por lo uno y pedirle perd\u00f3n por lo otro.<\/p>\n

Esto es, hijas m\u00edas, lo que ten\u00e9is que hacer tambi\u00e9n vosotras: tener vuestras reglas. Las personas religiosas y las de comunidades bien ordenadas llevan siempre sus reglas consigo y las leen siempre que pueden; lo mismo ten\u00e9is que hacer vosotras.<\/p>\n

Y estas son vuestras reglas comunes, esto es, las que todas tienen que guardar. Son comunes a todas; adem\u00e1s, hay otras reglas particulares para las hermanas que est\u00e1n en las parroquias de Par\u00eds y para las hermanas que viven en las aldeas, otras para las que son maestras de escuela, porque se trata de ocupaciones particulares.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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