{"id":6991,"date":"2009-05-13T05:13:42","date_gmt":"2009-05-13T04:13:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/05\/13\/vicente-de-paul-conferencia-102-levantarse-oracion-y-angelus\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:22","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:22","slug":"vicente-de-paul-conferencia-102-levantarse-oracion-y-angelus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-102-levantarse-oracion-y-angelus\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 102: Levantarse, oraci\u00f3n y \u00e1ngelus"},"content":{"rendered":"

(06.10.58)
\n<\/em><\/p>\n

(Distribuci\u00f3n del d\u00eda, art. 1 y 2)<\/p>\n

\u00abSe levantar\u00e1n a las cuatro, elevando a Dios el primer pensamiento. Se vestir\u00e1n con diligencia, har\u00e1 cada una su cama y, antes de acabar de vestirse, tomar\u00e1n agua bendita\u00bb.<\/p>\n

Mis queridas hermanas, hasta ahora os hemos explicado las reglas. Viene a continuaci\u00f3n la distribuci\u00f3n del d\u00eda, esto es, lo que ten\u00e9is que hacer desde la ma\u00f1ana hasta la noche, los domingos, los lunes y los dem\u00e1s d\u00edas de la semana. Es como una rueda que da vueltas continuamente y a la que es menester que se ajuste cada una, no para un d\u00eda, sino para todos los d\u00edas de esta semana y de la semana siguiente, en una palabra, durante toda su vida. Esto es lo que Dios pide de vosotras, hijas m\u00edas. Es menester para guardar cierto orden que todas hagan lo mismo y a la misma hora, si fuera posible. \u00a1Qu\u00e9 dicha ver a una comunidad levantarse a las cuatro! \u00a1Qu\u00e9 hermoso es ver la diligencia que pone cada una en poder ir cuanto antes a hablar con Dios! Por consiguiente, tienen que levantarse todas a la hora se\u00f1alada, excepto las enfermas. Pero todas las dem\u00e1s, que pueden hacerlo, lo tienen que hacer y sentir compasi\u00f3n de las que no pueden, llegando incluso a impedir que se levanten las que algunas veces tienen necesidad de descanso y permitiendo a las que est\u00e1n enfermas que no se levanten. Pero fuera de ese caso, hijas m\u00edas, proponed todas seguir esta pr\u00e1ctica. Y si lo hac\u00e9is as\u00ed, hijas m\u00edas, llenar\u00e9is de alegr\u00eda a todo el cielo.<\/p>\n

A este prop\u00f3sito os voy a preguntar lo mismo que pregunto a las damas de la Caridad; en las reuniones, cuando se lee alguna regla, les pregunto si se observa esa regla y ellas me responden. Pues bien, os pregunto: \u00bfSe observa esta regla en esta casa, se\u00f1orita? \u00bfSe levantan todas a las cuatro?<\/p>\n

– S\u00ed, padre; excepto las enfermas. Pero las enfermas piden permiso para no levantarse el d\u00eda anterior, si prev\u00e9n que no podr\u00e1n hacerlo; o bien se lo dicen a la hermana que las despierta por la ma\u00f1ana, cuando no han podido hacerlo la noche anterior.<\/p>\n

– Mirad, hijas m\u00edas, os dir\u00e9 esto de pasada: visito a veces cierto monasterio de religiosas y le pregunto a la madre superiora: \u00abPero, madre, \u00bfno me dice usted nada de las que faltan al levantarse?\u00bb. – \u00abNo le digo nada, responde, porque toda se levantan, gracias a Dios\u00bb. Pues bien, todas ellas son personas distinguidas. Mirad, hijas m\u00edas, por eso os recomiendo mucho esta primera acci\u00f3n del d\u00eda. Si hay algunas que necesitan descanso por el mucho trabajo que han tenido a lo largo de la jornada, o porque se encuentran mal, me parece muy bien; tienen que pedirle permiso a la se\u00f1orita, si es aqu\u00ed y en las parroquias la compa\u00f1era a su hermana sirviente y la hermana sirviente a su compa\u00f1era. Pero, hijas m\u00edas, no ten\u00e9is que hacer esto m\u00e1s que muy raramente, puesto que, como nuestra naturaleza busca siempre el descanso, si hoy le dais lo que ella pide, ma\u00f1ana os pedir\u00e1 m\u00e1s todav\u00eda. S\u00ed, si una hermana le concede a su cuerpo descanso un d\u00eda, al d\u00eda siguiente la pereza la retendr\u00e1 en la cama. Y una vez formado el h\u00e1bito, le costar\u00e1 mucho trabajo romperlo. En cuanto a m\u00ed, os confieso que nunca concedo descanso a mi pobre y miserable cuerpo y que nunca me parece que tengo m\u00e1s necesidad de descansar por la ma\u00f1ana que el d\u00eda anterior.<\/p>\n

Entregaos a Dios, mis queridas hermanas, para conocer bien si se trata de una verdadera necesidad, cuando cre\u00e1is que necesit\u00e1is m\u00e1s descanso; para ello hay que pensarlo delante de Dios. Y si alguna, despu\u00e9s de haberlo examinado de esta forma, cree que necesita m\u00e1s descanso para poder soportar su trabajo, entonces que lo pida, pero con indiferencia. Fuera de ese caso, levantaos con diligencia sin dialogar con la almohada. Pues eso de darse media vuelta para si ten\u00e9is que levantaros, \u00a1ay, hijas m\u00edas!, no os dej\u00e9is caer en esa falta. Empezad el d\u00eda de esa manera y con esa mortificaci\u00f3n har\u00e9is un acto que agradar\u00e1 mucho a Dios.<\/p>\n

As\u00ed pues, ten\u00e9is que entregaros a Dios desde por la ma\u00f1ana para observar luego debidamente el orden en la distribuci\u00f3n del d\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9? Porque esas acciones de la jornada son, propiamente hablando, vuestras reglas y, si las observ\u00e1is bien, ser\u00e1nla causa de vuestra santificaci\u00f3n y de vuestra salvaci\u00f3n. Hay una m\u00e1xima que tienen los santos: que, como las acciones tienen la misma naturaleza que las causas de donde proceden, uno se salvar\u00e1 en virtud de las buenas acciones que haya producido. Si los santos son santos, es por las acciones que han hecho, y eso es lo que Dios santifica o por qu\u00e9 las santifica. Veis entonces la importancia que tiene el hacer bien las acciones de la jornada y c\u00f3mo es segura la salvaci\u00f3n de las que son fieles en eso. Por consiguiente, lo primero que hay que hacer es aprender lo que hay que hacer; pues, \u00bfc\u00f3mo se practicar\u00e1, si no se sabe? Pues bien, mis queridas hermanas, eso es lo que ten\u00e9is que saber en primer lugar.<\/p>\n

Resultaba muy hermoso ver a un rey de Polonia que, yendo a cazar o a pasearse, mandaba que le trajeran una silla, donde se sentaba para instruir a su pueblo y ense\u00f1arles las cosas de su salvaci\u00f3n. Eran todos id\u00f3latras, o gran parte de ellos, y aquel buen pr\u00edncipe se ocupaba \u00e9l mismo en instruirles.<\/p>\n

Pero, sin hablar de hombres mortales, hablemos de Nuestro Se\u00f1or. \u00bfQu\u00e9 es lo que hac\u00eda? \u00bfNo ense\u00f1aba a sus ap\u00f3stoles a rezar el Padrenuestro? Era hermoso verle ense\u00f1ar c\u00f3mo ten\u00edan que rezar: \u00abDecid: Pater noster qui es in coelis\u00bb. Ved si no es \u00e9sa una ocupaci\u00f3n muy elevada y si no son bienaventuradas todas las almas que as\u00ed lo hacen, con tal que lo hagan en el esp\u00edritu de Nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

Y vosotras, mis queridas hermanas, que ten\u00e9is la profesi\u00f3n de instruir a las ni\u00f1as, instru\u00eds tambi\u00e9n por este medio a sus padres y a sus madres, como vemos en las misiones, porque los ni\u00f1os les refieren lo que ellos han aprendido; los peque\u00f1os ense\u00f1an a los mayores lo que \u00e9stos deber\u00edan haberles ense\u00f1ado. \u00a1Mirad qu\u00e9 dicha! Por tanto, es menester que, como est\u00e1is destinadas a formar a esas almas en la virtud, aprend\u00e1is vosotras mismas lo que ten\u00e9is que decirles. Ser\u00e1 conveniente fijarse mucho en esto y pedir cuentas de c\u00f3mo se hace.<\/p>\n

Contin\u00faa el segundo art\u00edculo: \u00abLas de las parroquias que no sepan leer meditar\u00e1n algunos de los misterios de la pasi\u00f3n u otros que se les asigne\u00bb.<\/p>\n

Hijas m\u00edas, si est\u00e1is dos en una parroquia y no hay ninguna que sepa leer, sois realmente muy dignas de compasi\u00f3n, y ser\u00eda de desear que no sucediera nunca esto. Pero \u00a1qu\u00e9 se le va hacer! La se\u00f1orita Le Gras hace todo lo que puede por remediarlo. \u00bfPero qu\u00e9 hacer en ese caso? Hay que hacer lo que aqu\u00ed se dice: acordarse de la pasi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or en el huerto, conmoverse al considerar su tristeza y el motivo por el que se puso a hacer oraci\u00f3n, demostrar grandes deseos de imitarle en su resignaci\u00f3n y sobre todo rezar a Dios cuando sint\u00e1is alguna congoja. Mirad, hijas m\u00edas, no os desanim\u00e9is nunca, las que no sep\u00e1is leer; si ten\u00e9is buena voluntad, Dios os conceder\u00e1 el don de oraci\u00f3n, precisamente porque no os pondr\u00e9is a especular tanto, con tal que teng\u00e1is verdaderos deseos de agradarle. Se ven muchos ejemplos que nos demuestran que hay personas que no saben leer ni escribir, pobres aldeanos que no saben nada, pero que han recibido de Dios el don de la oraci\u00f3n y en un grado mucho m\u00e1s alto que otros muchos muy sabios. En este sentido es como debemos entender lo que dec\u00eda Nuestro Se\u00f1or: \u00abPadre m\u00edo, confieso y reconozco que has escondido las cosas que acabo de ense\u00f1ar a los sabios y a los doctos y que se las han revelado a los peque\u00f1os\u00bb (1).<\/p>\n

S\u00ed, hijas m\u00edas, lo que Dios esconde a los sabios, se lo da a conocer a los ignorantes. \u00bfY por qu\u00e9? Porque Dios se complace en los peque\u00f1os y en los pobres, de forma que much\u00edsimas veces ellos son m\u00e1s sabios en la oraci\u00f3n que las personas doctas. Por consiguiente, no os descorazon\u00e9is por vuestra falta de inteligencia; Nuestro Se\u00f1or ser\u00e1 vuestro maestro; \u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1, como se hace con los ni\u00f1os que todav\u00eda no saben nada. \u00bfNo veis c\u00f3mo en las escuelas se empieza ense\u00f1ando las letras a los ni\u00f1os y luego se va avanzando poco a poco? Hijas m\u00edas, as\u00ed es como Nuestro Se\u00f1or se porta con las hermanas que no se estiman en nada y que se juzgan las peores de todas. \u00bfNo os parece una buena meditaci\u00f3n tener siempre el pensamiento de la muerte y pasi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or dentro del coraz\u00f3n? Mirad, hijas m\u00edas, los santos nos dicen que Dios ve con mayor agrado la meditaci\u00f3n de la pasi\u00f3n de su hijo que el ayuno durante un a\u00f1o entero.<\/p>\n

Dir\u00e1 quiz\u00e1s alguna: \u00abPero padre, yo no s\u00e9 bien la pasi\u00f3n\u00bb\u00a0 – Hijas m\u00edas, es necesario que la aprend\u00e1is bien; no os resultar\u00e1 dif\u00edcil. Y acordaos de los misterios de la vida y de la pasi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or, para tomar como temas de vuestra oraci\u00f3n unas veces unos, y otras otros.<\/p>\n

San Francisco no hac\u00eda otra oraci\u00f3n m\u00e1s que la de la pasi\u00f3n y todos sus religiosos hacen lo mismo. Y los capuchinos no toman nunca como tema de meditaci\u00f3n m\u00e1s que los misterios de la vida, muerte y pasi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or. Pues bien, no hay entre vosotras ninguna tan ignorante que no conozca la vida de Nuestro Se\u00f1or: c\u00f3mo se encarn\u00f3, su nacimiento en el portal de Bel\u00e9n, su circuncisi\u00f3n, la adoraci\u00f3n de los tres reyes, su huida a Egipto y todo lo dem\u00e1s de su vida hasta su muerte. Acordaos de todo eso, hijas m\u00edas, las que no sep\u00e1is leer; fijaos en los misterios de la vida y de la muerte de Nuestro Se\u00f1or. Si os faltan pensamientos, elevaos a Dios por medio de alguna aspiraci\u00f3n. Y s\u00ed, despu\u00e9s de eso, no se os ocurre ning\u00fan pensamiento, rezad el Padrenuestro y el Credo, y luego volved a vuestra oraci\u00f3n. Si segu\u00eds estando secas, rezad una decena del rosario. Venga hijas m\u00edas, consolaos; si hac\u00e9is lo que os he dicho, os aseguro que har\u00e9is bien la oraci\u00f3n y quiz\u00e1s mejor todav\u00eda que las que saben leer, si es que \u00e9stas no tienen todav\u00eda m\u00e1s humildad que ciencia.<\/p>\n

En lo que se refiere al Angelus, que se dice al final de la oraci\u00f3n, hijas m\u00edas, hay que empezar haciendo la se\u00f1al de la cruz, y a continuaci\u00f3n se dice: Angelus Domini nuntiavit Mariae, et concepit de Spiritu Sancto. Hijas m\u00edas, se trata de una oraci\u00f3n para dar gracias a Dios por haber venido a este mundo a encarnarse por nuestra salvaci\u00f3n. Este es el sentido que tiene. Angelus, etc\u00e9tera, quiere decir que el \u00e1ngel le anunci\u00f3 a la sant\u00edsima Virgen que habr\u00eda de concebir al Hijo de Dios por obra del Esp\u00edritu Santo. Y la sant\u00edsima Virgen, despu\u00e9s de saber la forma con que habr\u00eda de llevarse a cabo este misterio, le respondi\u00f3: \u00abBien; es Dios el que as\u00ed lo quiere; yo soy la esclava del Se\u00f1or; \u00a1que se haga en m\u00ed seg\u00fan su palabra!\u00bb. Esto es lo que quiere decir: Ecce ancilla. Y a continuaci\u00f3n se dice: Et Verbum caro factum est et habitavit in nobis: el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros.<\/p>\n

Esto es lo que quiere decir el Angelus. Hay que tener la intenci\u00f3n de dar gracias a Dios por ese gran misterio siempre que oig\u00e1is el sonido de la campana. Ya os han ense\u00f1ado todo esto, hijas m\u00edas; seguramente lo sab\u00e9is, pero conviene renovar estas ideas de vez en cuando.<\/p>\n

Bendecid al nombre de Dios y glorificadle para siempre. Esta es la idea que debemos sacar de esta conferencia: que se trata de que se\u00e1is muy fieles en guardar el orden debido en la distribuci\u00f3n del d\u00eda, ya que de eso depende la santificaci\u00f3n de vuestras almas. Si no lo hac\u00e9is, vivir\u00e9is en medio de tinieblas y ser\u00e1 muy triste veros as\u00ed. Quiera la bondad de Dios concederos la gracia de ser siempre exactas en guardar este orden y ver con agrado la promesa que acab\u00e1is de hacer, la de ser siempre fieles en hacer lo que acabamos de decir. Y como es Nuestro Se\u00f1or el que concede la gracia de hacer lo que \u00e9l nos manda, tened la confianza de que no estar\u00e9is solas, sino que Nuestro Se\u00f1or lo har\u00e1 con vosotras. As\u00ed es como se lo pido con todo mi coraz\u00f3n.<\/p>\n

\u00a1Salvador! \u00a1Salvador m\u00edo! T\u00fa has reunido a tu lado a este peque\u00f1o reba\u00f1o. Conc\u00e9deles la gracia de que comprendan bien todo esto y de que lo ejecuten por medio de la pr\u00e1ctica de sus reglas As\u00ed te lo pido, Se\u00f1or, mientras voy pronunciando sobre ellas, de tu parte, las palabras de tu bendici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(06.10.58) (Distribuci\u00f3n del d\u00eda, art. 1 y 2) \u00abSe levantar\u00e1n a las cuatro, elevando a Dios el primer pensamiento. 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Monse\u00f1or: Recib\u00ed su carta y sus \u00f3rdenes como si me hubiesen venido de parte de Nuestro Se\u00f1or. 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