{"id":69672,"date":"2017-07-06T08:08:31","date_gmt":"2017-07-06T06:08:31","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=69672"},"modified":"2017-04-15T11:59:18","modified_gmt":"2017-04-15T09:59:18","slug":"las-hijas-de-la-caridad-en-polonia-hasta-1795-y-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/las-hijas-de-la-caridad-en-polonia-hasta-1795-y-iii\/","title":{"rendered":"Las Hijas de la Caridad, en Polonia (hasta 1795) (y III)"},"content":{"rendered":"<p><strong><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"399748\" data-permalink=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-marillac-las-senoras-las-caridades\/con-damas-de-la-caridad\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?fit=1200%2C630&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"1200,630\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"con damas de la caridad\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?fit=846%2C444&amp;ssl=1\" class=\"alignnone size-medium wp-image-399748 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?resize=300%2C158\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"158\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?resize=300%2C158&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?resize=768%2C403&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?resize=1024%2C538&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?resize=100%2C53&amp;ssl=1 100w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?resize=846%2C444&amp;ssl=1 846w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?resize=1004%2C527&amp;ssl=1 1004w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/con-damas-de-la-caridad.jpg?w=1200&amp;ssl=1 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>III. En el siglo XVIII<\/strong><\/p>\n<p><strong>1.<\/strong><strong> Creaci\u00f3n y vida de la Provincia Polaca: 1717-1763<\/strong><\/p>\n<p>Ya en 1671 \u2014y quiz\u00e1 antes, pero no queda rastro escrito de ello\u2014 se presentaron j\u00f3venes polacas para formar parte de la Compa\u00f1\u00eda. La primera que ha quedado inscrita, en 1671, como decimos, es Sor Dorota Rodogonska.<\/p>\n<p>En 1712, el Padre Bonet, a la saz\u00f3n Superior General, dividi\u00f3 la Compa\u00f1\u00eda en Provincias. Una de \u00e9stas fue la de Polonia. Sor Mar\u00eda de Bay fue la primera Visitadora. Esta Hermana estuvo dos veces en Polonia: la primera vez de 1682 1700, y la segunda, en 1711.<\/p>\n<p>En total, desde 1652 hasta 1799, salieron de Francia para Polonia ochenta y ocho Hijas de la Caridad. La \u00faltima lleg\u00f3 en 1799, ten\u00eda veintisiete a\u00f1os; no existe ning\u00fan dato m\u00e1s acerca de ella. Durante el mismo per\u00edodo, ingresaron en la Compa\u00f1\u00eda trescientas setenta y cinco Hermanas polacas. Durante ese siglo y despu\u00e9s de Sor Mar\u00eda de Bay, las Visitadoras de Polonia fueron:<\/p>\n<p>Magdalena Maurice (1717-1730).<\/p>\n<p>B\u00e1rbara G\u00e9rard (1730-1750).<\/p>\n<p>Ang\u00e9lica Hesnard (1750-1759) (Fue m\u00e1s adelante Superiora General).<\/p>\n<p>Rosa Cordes (1759-1761).<\/p>\n<p>Magdalena Lezurier (1762-1777).<\/p>\n<p>Enriqueta Thierry (1777-1804).<\/p>\n<p>En 1804 qued\u00f3 nombrada la primera Visitadora polaca: Sor E. de Hundt, en el cargo hasta 1812.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la invasi\u00f3n de los suecos y los rusos, en la segunda mitad del siglo XVII, Polonia qued\u00f3 en una situaci\u00f3n dif\u00edcil, con una independencia m\u00e1s bien aparente que real. Tal era la situaci\u00f3n en estos a\u00f1os 1717 a 1763, en los que se dieron frecuentes rebeliones de los se\u00f1ores feudales contra el rey.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>2.- Las desmembraciones de Polonia: 1772-1795 <\/strong><strong>Resumen hist\u00f3rico<\/strong><\/p>\n<p>Aprovech\u00e1ndose de tal situaci\u00f3n \u2014guerras, rebeliones\u2014 los poderosos vecinos de Polonia: Prusia, Rusia y Austria, se repartieron entre ellos el territorio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Primera desmembraci\u00f3n:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Cuando, en 1772, Federico de Prusia y Catalina de Rusia decidieron una primera partici\u00f3n de Polonia, Mar\u00eda Teresa de Austria \u2014madre de Mar\u00eda Antonieta, que llevaba a\u00f1os casada con el delf\u00edn de Francia, el futuro Luis XVI\u2014 mujer honesta y piadosa, se neg\u00f3 a ser c\u00f3mplice de aquellos \u00abdos monstruos\u00bb. Mar\u00eda Teresa escrib\u00eda:<\/p>\n<p>\u00ab<em>Yo no comprendo la pol\u00edtica que, cuando dos se valen de su superioridad para op<\/em><em>rimir a un inocente, permite que un tercero, alegando precauci\u00f3n para el porvenir y c<\/em><em>onveniencia para el presente, imite y cometa la misma injusticia<\/em>\u00ab. Pero al final acab\u00f3 por ceder, y el 25 de julio de 1772 se firm\u00f3 en San Petesburgo el tratado de desmembraci\u00f3n: \u00abEn el nombre de la Sant\u00edsima Trinidad&#8230; por temor a que se sume la total descomposici\u00f3n del estado polaco&#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>Era el rey de Prusia, sobre todo, el que se alarmaba al ver la facilidad con que los rusos pasaban, por el V\u00edstula a cualquiera de sus Estados.<\/p>\n<p>Por el hecho de esta desmembraci\u00f3n, hubo casas de Hijas de la Caridad que pasaron a depender de uno u otro de estos tres pa\u00edses.<\/p>\n<p>Tanto Prusia como Rusia hab\u00edan prometido la libertad religiosa, y las primeras dificultades partieron de Austria, sobre todo para los Sacerdotes de la Misi\u00f3n. Jos\u00e9 II, de Austria \u2014hijo de Mar\u00eda Teresa, que hab\u00eda fallecido en 1780\u2014, exigi\u00f3 que todos los miembros de las Comunidades religiosas fuesen nativos del pa\u00eds y dependiesen de un Vicario general, sujeto \u00e9l mismo al Primado de la naci\u00f3n y en modo alguno a un Superior general, m\u00e1xime si \u00e9ste era extranjero. A estas pretensiones se ha llamado \u00abjosefismo\u00bb, algo equivalente al \u00abgalicanismo\u00bb franc\u00e9s.<\/p>\n<p>En 1793, el rey de Prusia se apoder\u00f3 de todos los bienes eclesi\u00e1sticos de su pa\u00eds.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Segunda y tercera desmembraciones, 1793 y 1795:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>El 13 de enero de 1793, Rusia se llev\u00f3 la parte mayor. El 3 de enero de 1795 acab\u00f3 de incorporar la totalidad de Lituania. Austria tom\u00f3 para s\u00ed el territorio entre el V\u00edstula y el Bug. Prusia se qued\u00f3 con el resto de Polonia.<\/p>\n<p>En 1807, despu\u00e9s de la campa\u00f1a de Prusia, Napole\u00f3n, mediante el Tratado de Tilsitt, form\u00f3 con toda la Prusia polaca y con otras provincias de la antigua Polonia, el Gran Ducado de Varsovia.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la ca\u00edda de Napole\u00f3n, este Gran Ducado qued\u00f3, en el Congreso de Viena en 1815, partido en dos. La parte occidental que comprend\u00eda Dantzig, Culm, Posen, se devolvi\u00f3 a Prusia, que form\u00f3 con ella el Gran Ducado de Posen. La parte oriental, de dimensiones mucho mayores, se entreg\u00f3 a Rusia, que la anexion\u00f3 a su imperio, bajo el nombre de Reino de Polonia. S\u00f3lo Cracovia qued\u00f3 fuera de esta nueva partici\u00f3n y form\u00f3 una rep\u00fablica independiente. Pero Austria se apoder\u00f3 de ella en 1846 y la incorpor\u00f3 a la regi\u00f3n de Galitzia.<\/p>\n<p>Polonia qued\u00f3 bajo dominaci\u00f3n extranjera hasta 1919.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>b) Situaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>Al efectuarse la primera partici\u00f3n, la Provincia de Polonia contaba con veintisiete casas, que quedaron repartidas entre los tres pa\u00edses.<\/p>\n<p>Bajo el reinado del zar Pablo I (1796-1801), la zarina Mar\u00eda que fue a visitar con otras personalidades de la corte los territorios de Polonia nuevamente anexionados a su corona, se fij\u00f3 en los asilos y hospitales de las Hijas de la Caridad y pregunt\u00f3 si algunas Hermanas no podr\u00edan ir a San Petesburgo a ocuparse del asilo civil de esta ciudad. Tres Hermanas y un Sacerdote de la Misi\u00f3n \u2014el P. Zygmunt\u2014 partieron, pues, en 1796. Despu\u00e9s de dos a\u00f1os y medio de estancia en la capital, el ejemplo de su caridad hacia los enfermos y los pobres caus\u00f3 tal impacto tanto en las clases elevadas de la sociedad como en el pueblo, que todos los ojos se volv\u00edan hacia ellas. Presa de temor, el Santo S\u00ednodo pidi\u00f3 al zar, y lo consigui\u00f3, que despidiera a las Hermanas&#8230;<\/p>\n<p>La zarina retuvo consigo \u2014durante tres a\u00f1os\u2014 al P. Zygmunt, para que ense\u00f1ara el lat\u00edn y el franc\u00e9s a sus hijos (de los cuales dos llegaron a ser emperadores: Alejandro I y Nicol\u00e1s I). La zarina gustaba de conversar con \u00e9l sobre la doctrina cat\u00f3lica, y este Padre lleg\u00f3 a asegurar que la zarina muri\u00f3 en uni\u00f3n con la Iglesia, as\u00ed como su hijo el zar Alejandro I.<\/p>\n<p>La Revoluci\u00f3n que hab\u00eda de estallar en Francia en 1789, no iba a facilitar las relaciones entre las Hijas de la Caridad de ambos pa\u00edses. Sin embargo, la situaci\u00f3n de Francia iba a llevar a algunas Hermanas a buscar asilo moment\u00e1neo en Polonia. Tal fue el caso de dos de las Hermanas de Arras y de cuatro de Hennebont.<\/p>\n<p>Al comienzo de la Revoluci\u00f3n, la comunidad de Arras estaba formada por siete Hermanas. Una de ellas, m\u00e1s joven, opt\u00f3 por regresar con su familia. Otras dos, de unos treinta a\u00f1os, no quer\u00edan dejar la Comunidad, pero sent\u00edan gran miedo\u00a0 ante los dirigentes del \u00abClub\u00bb de Arras. Con el consentimiento de su superiora y ayuda de algunas personas adictas, estas dos Hermanas, Sor Dabre y Sor Michaud, disfrazadas de aldeanas, salieron con un hombre de confianza, el\u00a0 Sr. Cartier, que se encarg\u00f3 de acompa\u00f1arlas hasta la frontera. Ha sido posible encontrar algunos indicios de su paso por Tournai, en febrero de 1794, y en septiembre de 1795 por el monasterio de Brenckhausen, en donde recibieron la hospitalidad durante un a\u00f1o. La llegada de las tropas francesas, en guerra contra Austria, Prusia y Rusia, las oblig\u00f3 a seguir su camino, pudiendo penetrar en Polonia y establecerse en Varsovia, en donde trabajaron con las Hermanas polacas. En 1801, la Madre Deleau dirigi\u00f3 una llamada apremiante a todas las Hermanas dispersas, y estas dos regresaron a Francia, siendo enviadas nuevamente a Arras, a petici\u00f3n de los habitantes de la ciudad.<\/p>\n<p>Las cuatro Hermanas del <em>Asilo de Hennebont, <\/em>en la regi\u00f3n de Breta\u00f1a, se vieron obligadas a salir de su casa por haberse negado a prestar el juramento a favor de la Constituci\u00f3n civil del clero. Como no quer\u00edan abandonar a los pobres los que serv\u00edan, colocaron un ca\u00f1\u00f3n a la puerta del Hospital para obligarlas a ir. Despu\u00e9s de haber ido a Belle-Isle, a Vannes, a Rennes y haberse visto echadas de dichas ciudades, llegaron a Par\u00eds en 1792. La Madre Deleau les aconsej\u00f3 que marcharan al extranjero e hicieran una fundaci\u00f3n. Se dirigieron, pues<strong>, <\/strong>a Tur\u00edn, en donde permanecieron por espacio de cuatro a\u00f1os, y en 1796, oyendo de las huestes francesas, marcharon hacia Viena, en Austria, y despu\u00e9s hacia Polonia, en donde permanecieron dos a\u00f1os. De all\u00ed fueron a Praga, en ande esperaban poder hacer una fundaci\u00f3n. Desde all\u00ed regresaron a Francia, ante el llamamiento de la Madre Deleau en 1801.<\/p>\n<p>En 1795 lleg\u00f3 igualmente a Varsovia Sor Elena Sullier, de veintiocho a\u00f1os y nueve de vocaci\u00f3n. Se qued\u00f3 en el pa\u00eds, en el que muri\u00f3.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>IV. Algunos retratos de Hijas de la Caridad <\/strong><strong>enviadas a Polonia en los siglos XVII y XVIII<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Sor Juana Nepveu, <\/strong>nacida en 1635, en la di\u00f3cesis de Par\u00eds ingres\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda en 1663. Fue destinada a Polonia. \u00abCuando se declar\u00f3 la peste en Varsovia, cuatro mil personas quedaron afectadas. Y se las condujo al campo, e un cuarto de legua de distancia de la ciudad. M\u00e1s de la mitad de aquellas personas eran pobres y tan abandonadas que no ten\u00edan a nadie que les (itera un vaso de agua\u00bb. Se escogi\u00f3 a Sor Mar\u00eda Cl\u00e9ment para cuidar de los apestados. \u00abCuando Sor Juana Nepveu vio que no hab\u00eda sido ella la elegida, quiso desquitarse de alguna manera, y rog\u00f3 que le dejaran a ella el cuidado de los ciento veinte enfermos que hab\u00eda en el hospital. De ellos murieron treinta y dos, pero no dejo a ninguno salir de este mundo sin haber recibido los sacramentos, manteni\u00e9ndose) en pie junto a ellos d\u00eda y noche\u00bb. Cuando ella misma muri\u00f3, llorada de todos, llevaba cuarenta y tres a\u00f1os en Polonia.<\/p>\n<p><strong>Sor Luisa Perducat <\/strong>naci\u00f3 en Langres en 1715 e ingres\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda en 1733. Antes de marchar a Polonia, estuvo destinada en Vichy y en Clermont Una vez all\u00ed, se aplic\u00f3 con gran esmero \u2014y \u00e9xito\u2014 al aprendizaje del idioma. Fue nombrada Hermana Sirviente de la Casa de Leopol. All\u00ed muri\u00f3 el 30 de abril do 1747, cuando llevaba ocho meses. \u00abHab\u00eda recibido de la bondad de Dios un afecto tierno y compasivo hacia los pobres cuyo servicio era para ella su principal ocupaci\u00f3n\u00bb. El Se\u00f1or Obispo se encarg\u00f3 personalmente y de una manera conmovedora de hacer el elogio de la difunta.<\/p>\n<p><strong>Sor Claudia de Varennes <\/strong>naci\u00f3 el 2 de abril de 1669, en Saint R\u00e9my, di\u00f3cesis de Chalons. Ingres\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda el 18 de diciembre de 1694. Al cabo de un a\u00f1o fue enviada a Polonia, en donde permaneci\u00f3 cincuenta y tres a\u00f1os. All\u00ed estableci\u00f3 varias casas de Hijas de la Caridad, entre otros el Hospital San Roque de Varsovia. En dos ocasiones fue a cuidar a los apestados y dos veces tambi\u00e9n qued\u00f3 ella misma contagiada de la peste, pero las dos veces cur\u00f3.<\/p>\n<p><strong>Sor Magalena Brunet <\/strong>lleg\u00f3 a Polonia en 1724. Despu\u00e9s de unos meses de servicio, muri\u00f3 v\u00edctima de la peste el 26 de noviembre del mismo a\u00f1o.<\/p>\n<p><strong>Sor Francisca Saulais <\/strong>vivi\u00f3 en Polonia cincuenta y nueve a\u00f1os. Despu\u00e9s de treinta y nueve de servicio, fue nombrada Visitadora de la Provincia de Lituania, en donde muri\u00f3 el 5 de marzo de 1806.<\/p>\n<p>Cuando en 1802 qued\u00f3 restablecido el uso de mandar una circular el 1 de enero, tras la interrupci\u00f3n debida a la Revoluci\u00f3n Francesa, se lee en la misma, en el a\u00f1o 1803, la relaci\u00f3n de doce Hermanas fallecidas en Polonia, nueve polacas francesas. En 1804, son cinco las Hermanas polacas fallecidas. A partir de 1805, estos nombres de Hermanas difuntas de Polonia no se se\u00f1alan ya aparte, sino que se insertan en la lista general.<\/p>\n<p><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Durante m\u00e1s de un siglo, nuestras Hermanas de Polonia habr\u00e1n de verse repartidas en tres Provincias, de lengua diferente cada una y, sobre todo, pendientes de pa\u00edses distintos, con frecuencia enemigos entre s\u00ed. Esto ser\u00e1 fuente de situaciones con mucha frecuencia dolorosas. Siempre dif\u00edciles, en medio de numerosas revueltas (1830-1846-1848-1863).<\/p>\n<p>Al terminar la guerra de 1914-1918 la dislocaci\u00f3n del Imperio Austro-H\u00fangaro y la Revoluci\u00f3n alemana, permitir\u00e1n que quede proclamado el Estado Polaco \u20148 octubre de 1918\u2014. El Tratado de Versalles \u201428 de junio de 1919\u2014 restaura aproximadamente la frontera polaca del oeste como lo estaba antes de la desmembraci\u00f3n de 1772. Despu\u00e9s de la lucha con los Soviets y la paz firmada 18 de marzo de 1921, la frontera polaca con Rusia queda igualmente fijada.<\/p>\n<p>En los tres cuartos de siglo posteriores, otros muchos avatares aguardan a Polonia y \u2014de rechazo\u2014 a la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>III. En el siglo XVIII 1. 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