{"id":6921,"date":"2009-04-23T19:05:36","date_gmt":"2009-04-23T18:05:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/04\/22\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:25","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:25","slug":"vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas"},"content":{"rendered":"

(05.08.57)
\n<\/em><\/p>\n

(Reglas comunes, art. 9)<\/p>\n

Mis queridas hermanas, el tema de esta conferencia es la regla nueva que dice que no hay que servirse de lo que est\u00e1 destinado al uso de otra hermana sin permiso de la superiora, ni quejarse de que hayan permitido a otra el uso de lo que est\u00e1 destinado a nosotros.<\/p>\n

El primer punto son las razones que tenemos para observar bien esta regla; el segundo punto son las faltas que se pueden cometer contra ella; el tercer punto, los medios para entrar bien en la pr\u00e1ctica de esta regla.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la lectura del art\u00edculo de esta regla, el padre Vicente empez\u00f3 su explicaci\u00f3n poco m\u00e1s o menos de la manera siguiente.<\/p>\n

Mis queridas hermanas, \u00e9sta es la regla novena, que os ha dado Nuestro Se\u00f1or y que dice que las hermanas de la Caridad no deben utilizar sin permiso lo que est\u00e1 destinado al uso de sus compa\u00f1eras, ni han de quejarse cuando se le da a otra hermana lo que era de su uso.<\/p>\n

Comprend\u00e9is bastante bien este art\u00edculo en general, pero conviene que bajemos a los detalles. As\u00ed pues, se manda que nunca use una hermana lo que es de otra hermana, por ejemplo los libros, las estampas, los rosarios, los pa\u00f1uelos, etc\u00e9tera, sin permiso. Pero cuando la superiora d\u00e9 ese permiso, la hermana no debe quejarse de que otra hermana use lo que le pertenece. \u00bfPor qu\u00e9 ver con malos ojos lo que hace vuestra hermana por orden de la superiora? Nadie tiene que ver en ello nada digno de reproche. Si hay alguna raz\u00f3n que alegar, tiene que ser a la superiora, y nunca a las dem\u00e1s, a no ser a la hermana sirviente, cuando est\u00e1is fuera de casa (1). Pues bien, para tratar de esto, es preciso que veamos las razones que nos obligan a guardar esta regla.<\/p>\n

La primera raz\u00f3n es la general, que consiste en el consuelo que siente una hermana que guarda las reglas. Cuando empieza a pensar en su coraz\u00f3n: \u00bfsoy fiel en la observancia de mis reglas?, y resulta que es as\u00ed, \u00a1cu\u00e1nta satisfacci\u00f3n recibe! Es imposible de expresar. Tenemos entre nosotros algunos padres y hermanos que son tan cumplidores en la observancia de las reglas que, pase lo que pase, nunca faltan a ellas. No dudo de que tambi\u00e9n entre vosotras habr\u00e1 muchas que no querr\u00edan faltar en lo m\u00e1s m\u00ednimo, ya que todas vuestras reglas tienden a haceros santas.<\/p>\n

Padre, \u00bfqu\u00e9 es lo que dice usted? \u00bfEn qu\u00e9 autoridad se basa para ello?\u00a0 – Lo afirmo con la autoridad del difunto papa Inocencio VIII (2), que dec\u00eda: \u00abMostradme una persona que haya guardado fielmente las reglas de su congregaci\u00f3n o de la comunidad en que est\u00e1 y la declarar\u00e9 santa sin m\u00e1s milagros; s\u00f3lo se necesita eso para canonizarla\u00bb. As\u00ed pues, mis queridas hermanas, no hay necesidad de peregrinar a Jerusal\u00e9n ni de vivir con tanta austeridad; basta con guardar las reglas. Una hermana que se muestra fiel a la observancia de sus reglas, hace m\u00e1s que si realizara las mayores obras del mundo. Mostradme a la hermana que m\u00e1s trabaje en la Caridad, que sirva a los pobres galeotes, a los locos y que obre maravillas por todos los sitios por donde vaya; si no observa sus reglas en todos los puntos, eso no vale nada en comparaci\u00f3n con un alma que es fiel a las mismas. Aun cuando estuvierais con los soldados, como una de las hermanas que est\u00e1 aqu\u00ed presente, todo lo que hicierais ser\u00eda muy poca cosa.<\/p>\n

Encomiendo a vuestras oraciones a nuestra querida hermana de la que acabo de hablar; es Juana Cristina Pr\u00e9vost, que estaba en Sed\u00e1n. La reina la mand\u00f3 ir a asistir a los pobres soldados heridos. \u00a1Qui\u00e9n iba a creer, mis queridas hermanas, que las hijas de la Caridad iban a ser escogidas por Dios para esta tarea en el ej\u00e9rcito! \u00a1Los hombres van all\u00e1 para matar, y vosotras vais para dar la vida! \u00a1Salvador m\u00edo, bendito seas por la gracia que has concedido a esta Compa\u00f1\u00eda!<\/p>\n

Tambi\u00e9n os encomiendo a las hermanas Mar\u00eda y Marta (3), que est\u00e1n en La F\u00e8re. Toda la ciudad est\u00e1 muy edificada y me han escrito sobre ellas con gran admiraci\u00f3n y aprecio; y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino a toda la corte, asombrados del bien que est\u00e1n haciendo. Entre otras cosas que de ellas me dicen, me aseguran que son muy fieles a sus reglas. \u00a1Hermanas m\u00edas! \u00a1Cu\u00e1nto vale una hermana que es verdadera hija de la Caridad! \u00a1C\u00f3mo no van a hablar bien de ella! No es que trabajen para que las alaben; pero necesariamente las alabar\u00e1n aunque ellas no quieran, pues es imposible que la virtud no aparezca en donde realmente est\u00e1. Pod\u00e9is imaginaros c\u00f3mo pensar\u00e1n tambi\u00e9n de ellas en el cielo y c\u00f3mo Dios mirar\u00e1 lleno de gozo a esas almas que no se preocupan m\u00e1s que de agradarle, empleando todo su tiempo, todas sus fuerzas, su salud y su misma vida en el servicio a los enfermos. S\u00ed, las mirar\u00e1 con placer; Dios ve a las que observan sus reglas y se complace en ellas. \u00bfOs extra\u00f1\u00e1is de que alaben a nuestras hermanas por observar sus reglas, si hasta los mismos \u00e1ngeles se alegran de ello? \u00bfNo es \u00e9ste, mis queridas hermanas, un gran motivo para que observemos bien las reglas, y especialmente \u00e9sta?<\/p>\n

El segundo motivo que nos obliga a observar bien esta regla es que, si se falta en esto, se va contra la ley natural, que proh\u00edbe servirse de las cosas de otro en contra de su voluntad, que es la primera ley que Dios ha puesto en el coraz\u00f3n del hombre. Y digo que \u00abla ha puesto Dios\u00bb, porque no ha sido ni un sacerdote, ni un profeta, sino el mismo Dios el que imprimi\u00f3 esto en el coraz\u00f3n del hombre: no hacer a los dem\u00e1s lo que uno no quiere que le hagan los otros. Por ejemplo, se trata de una hermana que tiene un rosario y una estampa, que pone en la cabecera de su cama; tiene tambi\u00e9n su pa\u00f1uelo para el cuello, sus zapatos y otras cosas. Son cosas suyas, pues se las han dado para que se sirva de ellas. Pues bien, seg\u00fan la ley natural y la regla que hemos le\u00eddo, ninguna hermana puede tocar lo que le pertenece a la otra, si la superiora no se lo permite. Cuando conviene, por ejemplo, enviar a una hermana a alg\u00fan sitio, resulta que no tiene rosario; la superiora podr\u00e1 decirle: \u00abHermana, tome \u00e9ste\u00bb. Entonces la hermana no obra en contra de la ley, ya que la superiora, a la que corresponde disponer de todas las cosas que se refieren al bien de las hermanas, lo ha ordenado de ese modo; y la hermana que ha cogido el rosario de otra, con permiso de la superiora, cumple con la voluntad de Dios, de forma que, cuando la otra vuelva y no encuentre su rosario, no tiene por qu\u00e9 ver con malos ojos este hecho ni tiene que quejarse de ello ante las dem\u00e1s. Y si tiene algo que decir, debe acudir a la superiora, ya que todo lo que ten\u00e9is no es vuestro, sino de la comunidad, y los superiores tienen derecho a disponer de ello como lo crean m\u00e1s conveniente. Ese es el motivo de que tenga que contentarse aquella hermana, despu\u00e9s de hab\u00e9rselo dicho a la superiora, sin ir a quejarse con Juana, ni con Mar\u00eda, ni con ninguna otra.<\/p>\n

La tercera raz\u00f3n es que parte de vosotras hab\u00e9is hecho voto de pobreza, y las dem\u00e1s tienen el prop\u00f3sito de hacerlo. Cuando entrasteis en la Compa\u00f1\u00eda, estabais todas resueltas a abrazar la pobreza, porque de lo contrario no se os habr\u00eda recibido. Cuando se presenta una muchacha, se le dice: \u00abSabe usted que no podemos tener nada como propiedad particular. Si quiere ser usted hija de la Caridad, tiene que estar usted decidida a ello\u00bb. Si no lo acepta, no se le recibir\u00e1. Es menester que diga si es su voluntad imitar a Nuestro Se\u00f1or en su pobreza. Si dice: \u00abNo, yo no puedo decidirme a despojarme de todas las cosas sin tener libertad para guardar alguna cosa para m\u00ed\u00bb, hay que despedirla, pues no puede recibirse nunca a las que no est\u00e9n decididas a seguir el ejemplo de Nuestro Se\u00f1or y de la Sant\u00edsima Virgen, que no ten\u00edan nada propio. Por tanto, a las hermanas se les recibe con esta condici\u00f3n. Si est\u00e1 resuelta a guardar la pobreza, se obliga a ello. Si no tiene este prop\u00f3sito y a pesar de ello, para poder ser recibida, finge que lo tiene, entonces peca mortalmente.<\/p>\n

En cuanto a las que han hecho voto de pobreza, tienen la obligaci\u00f3n de contentarse con lo que tienen por orden de sus superiores y sufrir de buena gana que \u00e9stos dispongan de ello de la manera que juzguen conveniente. La pobreza quiere decir que no se tiene la disposici\u00f3n de ninguna cosa y que no se desea poseer nada en privado; pues apenas nos empe\u00f1amos en disponer de algo seg\u00fan nuestra voluntad, entonces dejamos de ser pobres, y eso en el mundo se llama robo. Pues bien, en las comunidades se dice que es una falta contra la pobreza querer disponer de alguna cosa en contra de la voluntad de los superiores. Hablaremos de esto en otra ocasi\u00f3n, lo m\u00e1s pronto que podamos, pues hemos de tratar de las cosas m\u00e1s importantes para la Compa\u00f1\u00eda. Por ahora os dir\u00e9 solamente que una hermana que se sirve del dinero de los pobres para utilizarlo en estampas o en otras cosas de devoci\u00f3n, comete un robo, dado que s\u00f3lo se le entreg\u00f3 aquel dinero para auxiliar a los pobres. Pero, por lo que a vosotras se refiere, una hermana que se sirve sin permiso de algo que pertenece a otra hermana, falta contra esta regla.<\/p>\n

Padre, dir\u00e1 alguna, si mi hermana me dice que puedo usar lo que ella tiene, \u00bfpuedo hacerlo sin faltar a la regla?\u00a0 – Entonces pod\u00e9is hacerlo, pero con moderaci\u00f3n. Una hermana le dice a otra que utilice libremente todo cuanto tiene; es una bondad de su parte obrar de esta manera; pero de esto no se sigue que pueda la otra abusar de la bondad de su hermana, reteniendo lo que \u00e9sta le prest\u00f3 o sirvi\u00e9ndose de ello por demasiado tiempo; pues ser\u00eda un verdadero abuso si se lo apropiase, de forma que no se lo quisiera devolver. \u00a1C\u00f3mo! \u00bfVoy a ser yo mala, porque la otra hermana es buena? Ser\u00eda contra el voto de pobreza obrar de ese modo y darle a mi hermana motivos para que se molestase.<\/p>\n

En fin, la cuarta raz\u00f3n es que en la comunidades donde se falta a esta regla, donde unas se toman la libertad de servirse de lo que pertenece a las otras o de ocultarlo, no hay m\u00e1s que discordia; f\u00e1cilmente se llega a la desuni\u00f3n y al recelo, a la murmuraci\u00f3n, y hasta a la antipat\u00eda y el odio de unas hacia otras; no ver\u00e9is all\u00ed m\u00e1s que desorden y confusi\u00f3n. Yo no sabr\u00eda deciros lo malo que es todo eso. Vosotras no pod\u00e9is daros cuenta de ello, pero es una verdadera l\u00e1stima ver el desconcierto que eso produce en una casa. Una dice: \u00abMe han cogido esto\u00bb; otra dice: \u00abFulana de tal est\u00e1 usando una cosa que me pertenece; me lo hab\u00eda dado la superiora; me ha desaparecido esto\u00bb. En fin, hermanas m\u00edas, es imposible que haya caridad y cordialidad entre vosotras si no observ\u00e1is esta regla. No s\u00e9 si se dan estos des\u00f3rdenes en esta casa. Pero si hubiera entre vosotras alguna que fuera causa de algo semejante, convendr\u00eda que hiciera penitencia y le pidiese perd\u00f3n a Dios. Pues bien, despu\u00e9s de todo lo dicho mirad si es razonable que tom\u00e9is la resoluci\u00f3n de no tomar nunca nada de lo que est\u00e1 destinado al uso de vuestras hermanas, ya que eso va contra la ley que Dios ha puesto en el coraz\u00f3n del hombre, contra el voto de pobreza, es causa de muy grandes des\u00f3rdenes en las comunidades.<\/p>\n

Esto en cuanto al primer punto. Es in\u00fatil que os explique ahora el segundo punto, que trata de las faltas que podemos cometer contra esta regla, ya que os he dicho el primero y el segundo punto al mismo tiempo; pero a\u00f1adir\u00e9 que la que se queja a un tercero o a un cuarto comete una falta grave. Una hermana a la que se le haya cogido algo sin permiso de la superiora y que va a decirle a otra: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dir\u00eda usted de tal hermana que me ha cogido un libro, o una estampa, o algo semejante? \u00bfLe parece esto razonable?\u00bb, \u00e9sta se lo dir\u00e1 luego a otra; pues bien, aunque sea verdad lo que dice, hace mal en decirlo, ya que la regla proh\u00edbe que nos quejemos de ello, a no ser ante los superiores. Hijas m\u00edas, estad decididas a no caer nunca en este defecto. Vuestra hermana hace mal en tomarse esa licencia; sed buenas vosotras y sufrid eso por amor de Dios; y en vez de molestaros contra ella, mostraos contentas de que ella os proporcione la ocasi\u00f3n de practicar la virtud, uno de cuyos actos vale por s\u00ed solo m\u00e1s que todos los bienes del mundo. S\u00ed, mis queridas hermanas, las virtudes tienen un valor tan alto que el oro, la plata y las piedras preciosas no valen nada a su lado.<\/p>\n

As\u00ed pues, cuando observ\u00e9is esta regla har\u00e9is dos cosas: en primer lugar, practicar\u00e9is la pobreza, de la que hab\u00e9is hecho voto; en segundo lugar, har\u00e9is un acto de mortificaci\u00f3n, dici\u00e9ndole a Dios: \u00abDios m\u00edo, tengo motivos para quejarme de mi hermana; pero no lo har\u00e9, por amor tuyo\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 agradable ser\u00e1 esta virtud a su divina Majestad!<\/p>\n

Pueden darse sin embargo casos especiales en los que cabe decir a la superiora las dificultades que surjan, como por ejemplo cuando se le ha cambiado a una hermana la ropa o alguna otra cosa; le hab\u00edan entregado esa ropa de tela m\u00e1s fuerte porque la necesitaba, o bien se la hab\u00edan forrado para preservarla del fr\u00edo en invierno, por causa de su enfermedad; si le dan una ropa m\u00e1s ligera, podr\u00eda sentirse mal. Lo mismo si se tratara de una camiseta; resultar\u00e1 que, si no se pone algo m\u00e1s, se le enfriar\u00e1 el est\u00f3mago y no podr\u00e1 resistir sin caer enferma. Entonces la sencillez pide que se lo diga a la superiora: \u00abYo ten\u00eda tal cosa, que le han dado a otra hermana; pero esto me proporciona tales molestias; me parece que la necesito, aunque har\u00e9 lo que le parezca bien a usted\u00bb. Eso es lo que la sencillez permite que se haga. Despu\u00e9s de ello, la hermana debe atenerse a lo que ordene la superiora, tanto si se lo concede, como si se lo niega. En todo esto no hay nada que est\u00e9 mal; pero dec\u00edrselo a una hermana y quejarse de aquella a la que se lo han entregado, eso va contra la regla; porque est\u00e1is difamando a aquella pobre hermana, que no conoce vuestra preocupaci\u00f3n. Ella ha hecho lo que le han dicho, y usted la est\u00e1 deshonrando, haci\u00e9ndola pasar por una hermana poco discreta, que coge y se sirve de lo que ha encontrado. Eso es lo que pensar\u00e1 la hermana con la que usted se queja, sin saber que ten\u00eda permiso para ello.<\/p>\n

Creo que tambi\u00e9n puede citarse entre las faltas que se cometen contra esta regla cuando la hermana que est\u00e1 encargada de mirar por las necesidades de las dem\u00e1s entrega una ropa desgastada o un cuello sin secar: si la hermana a la que se le entrega le disgusta y demuestra su enfado con murmuraciones, es una falta contra la pobreza. \u00a1C\u00f3mo! \u00a1Quejarse de la Providencia, que ha hecho que os entreguen esa ropa y ese cuello, y enfadarse con esa hermana! Todav\u00eda hay m\u00e1s, hijas m\u00edas; si esa hermana dijera: \u00abNo lo quiero, haga el favor de darme otro; si no, no me lo pondr\u00e9\u00bb, la falta ser\u00eda m\u00e1s grave. Y todav\u00eda ser\u00eda peor si fuera a dec\u00edrselo a otra y si, no content\u00e1ndose con lo que ha hecho, le dijese a su compa\u00f1era o a la primera con quien topase: \u00ab\u00a1Pues s\u00ed que tiene gracia tal hermana! Me ha querido entregar un vestido todo roto y deshilachado, que no vale casi nada! Le he dicho que se lo d\u00e9 a las otras; que a m\u00ed no se me trata de ese modo\u00bb. \u00a1Salvador m\u00edo! \u00a1Qu\u00e9 pecado tan grande el que ha cometido esa hermana! \u00a1Salvador de mi alma! \u00a1Que Dios os preserve a todas de esa desgracia! La pobreza nos obliga a contentarnos con lo que se nos da; \u00bfy podr\u00e1 vivir una hermana con ese esp\u00edritu, cubierta con el h\u00e1bito de sirviente de los pobres? Quiero creer que no haya ninguna as\u00ed entre vosotras, mis queridas hermanas. Pero estad seguras de que las verdaderas hijas de la Caridad, en vez de quejarse cuando se les da alguna cosa basta y poco fina, se alegrar\u00e1n y se sentir\u00e1n muy dichosas de que sus hermanas tengan lo mejor; incluso les dar\u00e1 apuro verse tratadas mejor que las dem\u00e1s. Esa es la se\u00f1al para reconocer si sois de ese n\u00famero: si escog\u00e9is siempre lo peor para vosotras, en contra de la naturaleza que procura siempre satisfacerse en todo, si no nos mantenemos en guardia contra ella.<\/p>\n

Ya veis c\u00f3mo todo lo que os digo tiende a guardar el voto de pobreza. Pero hay tambi\u00e9n otra cosa que le es contraria, que es no estar contentas con la manera de hacer los h\u00e1bitos en casa y querer llevarlos a la moda, o peor a\u00fan, si una hermana a la que le diesen un h\u00e1bito como el que se os da se pusiera a decir: \u00ab\u00a1Vaya h\u00e1bito que nos dan! \u00a1Pues s\u00ed que est\u00e1 mal hecho!\u00bb, y lo mandase a un sastre para que lo arreglase de otro modo. \u00a1Dios m\u00edo! \u00a1qu\u00e9 gran falta cometer\u00eda esa hermana! – Pero \u00bfy si ella misma se pusiera a arreglarlo?\u00a0 – \u00a1C\u00f3mo! \u00bfUna hija de la Caridad podr\u00eda dejarse llevar por esa vanidad? Es diferente, hijas m\u00edas, arreglarse el h\u00e1bito por necesidad, como por ejemplo para guardarse del fr\u00edo, y hacerlo para presumir o con el pretexto de estar mejor. \u00a1Salvador m\u00edo! \u00a1Qu\u00e9 palabras: presumir, estar mejor…! Si hubiera alguna que tuviera esas ideas, que estando lejos comprase otra tela m\u00e1s fina que la que aqu\u00ed se utiliza, otros cuellos de mejor calidad, otros zapatos mejor hechos, un rosario m\u00e1s bonito, alg\u00fan libro, \u00a1Dios m\u00edo!, ser\u00eda entonces cuando habr\u00eda que temer con raz\u00f3n la ruina de la Compa\u00f1\u00eda, si no se pusiera pronto remedio. Este es el motivo de que teng\u00e1is que manteneros siempre conformes con lo que aqu\u00ed se hace. Puedo deciros, hermanas m\u00edas, que una se\u00f1al m\u00e1s de la divina Providencia sobre vosotras, que ten\u00e9is que apreciar y que yo admiro muchas veces, es que se os d\u00e9 todo en esta casa. Este es el mejor medio para que no caig\u00e1is en los defectos que os acabo de indicar.<\/p>\n

En cuanto a las que residen lejos y no es posible proporcionarles los h\u00e1bitos desde aqu\u00ed como pasa con las de Par\u00eds y sus alrededores, ya ver\u00e1 lo que hay que hacer el visitador, a quien se le encomendar\u00e1 este asunto, cuando vaya por Nantes, por Angers o por los dem\u00e1s sitios.<\/p>\n

San Francisco, yendo a visitar en cierta ocasi\u00f3n una casa de su orden, vio que se hab\u00eda hecho una iglesia m\u00e1s hermosa de lo que se hab\u00eda ordenado o que la hab\u00edan hecho de manera diferente de las otras. Aquel santo se sinti\u00f3 tan impresionado al ver que los religiosos hab\u00edan faltado a la pobreza que empez\u00f3 a gritar: \u00ab\u00a1C\u00f3mo! Hacen esto mientras yo vivo todav\u00eda! \u00a1Viviendo el pobre pecador Francisco, sus propios hijos se atreven a cometer esta falta! \u00a1Dios m\u00edo! Que la derriben!\u00bb. \u00abPadre, pero si ya est\u00e1 hecho el gasto!; no tendremos dinero para construir otra\u00bb. – \u00ab\u00a1No importa! No comer\u00e9 ni beber\u00e9 hasta que la destruyan\u00bb. Y de esta forma la hizo derribar, porque era demasiado hermosa.<\/p>\n

Hijas m\u00edas, cuando los visitadores que os enviamos de vez en cuando encuentran que las hijas de la Caridad est\u00e1n vestidas con tela m\u00e1s fina, llevando cuellos m\u00e1s bonitos, tienen que remediar ese desorden avisando de ello a los superiores. \u00a1Y ay de vosotras si no lo hacen y no escriben contra ello!<\/p>\n

A lo que llevamos dicho a\u00f1adir\u00e9 que se trata de un acto de religi\u00f3n que ten\u00e9is que practicar, ya que no est\u00e1 permitido a una persona de una comunidad comprar nada para su satisfacci\u00f3n particular. \u00bfCre\u00e9is que las religiosas tienen libertad para disponer de alguna cosa y de hacerse los h\u00e1bitos a su gusto? No; es su congregaci\u00f3n la que manda hac\u00e9rselo y la que les proporciona todo lo que necesitan. As\u00ed pues, mis queridas hermanas, ten\u00e9is esto en com\u00fan con las religiosas, ya que una hermana no tiene que comprar nunca nada para apropi\u00e1rselo, a no ser con permiso; y aun en ese caso, tiene que ser una cosa conforme con la de las otras y que pueda servir a la comunidad. Por eso admiro la conducta de la divina Providencia, que ha puesto entre vosotras la santa costumbre de que no os compr\u00e9is vosotras los h\u00e1bitos, ni que sean unos diferentes de los otros; pues no pod\u00e9is imaginaros la envidia que esto suscita cuando se ve a una hermana vestida de manera distinta de la otra. Si una lleva un h\u00e1bito distinto, bien sea por su forma, bien por su hechura, las que lo vean murmurar\u00e1n entre s\u00ed: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 esa hermana usa una tela m\u00e1s bonita que las dem\u00e1s? \u00bfEs que ella es m\u00e1s que nosotras? \u00a1Ved c\u00f3mo le gusta presumir!\u00bb. Y las dem\u00e1s comentar\u00e1n: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 se extra\u00f1a usted? Es una hermana vanidosa que s\u00f3lo piensa en singularizarse\u00bb. Veis entonces lo necesario que es que os conform\u00e9is en todo con las dem\u00e1s, ya que de no hacerlo as\u00ed surgir\u00e1n por todas partes las envidias y los celos. Por eso ten\u00e9is que darle gracias a Dios como autor de todas vuestras reglas, y de esta en especial, que os obliga a no tener ninguna cosa para vuestro uso, sin que os la entregue la superiora o la que est\u00e1 encargada de velar por la pobreza.<\/p>\n

Pasemos al tercer punto de esta charla, que es sobre los medios que hay que emplear para observar bien esta regla. Mis queridas hermanas, el primer medio es comprometerse a practicar la regla octava, sobre no pedir ni rehusar nada.\u00a0 – Pero, padre, \u00bfno podr\u00e9 pedir otra ropa cuando tenga el h\u00e1bito deshecho?\u00a0 – No, no dir\u00e9 nada; se ve perfectamente; y basta con que se sepa. Por eso no tengo que preocuparme de ello.<\/p>\n

\u00a1Ay, mis queridas hermanas! No puedo pensar sin admiraci\u00f3n en una cosa que he visto. Se trata del padre de Gondi, sacerdote del Oratorio. Lo conoc\u00ed cuando estaba en la corte y ten\u00eda que cambiarse tres veces cada d\u00eda, y luego lo he visto con una pobre sotana ra\u00edda y con los codos remendados. Lo he visto con mis propios ojos. \u00bfNo es un gran motivo de admiraci\u00f3n ver semejante cambio? Pues bien, el primer esp\u00edritu de aquel hombre era mundano; pero el segundo le ven\u00eda de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que le ense\u00f1aba a despreciar todas esas vanidades y a abrazar la pobreza.<\/p>\n

\u00bfQuer\u00e9is saber de qu\u00e9 esp\u00edritu sois vosotras? Lo conocer\u00e9is en esto: aquellas que aman la pobreza ver\u00e1n con agrado lo que os digo; pero, si hay alguna con el esp\u00edritu del mundo, dir\u00e1 dentro de s\u00ed misma: \u00ab\u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Pero qu\u00e9 dice este hombre! \u00bfEs posible hacer lo que \u00e9l ense\u00f1a? \u00bfNo podr\u00e9 comprar nada y, si lo hago, tengo el esp\u00edritu del mundo?\u00bb. Y entonces se llenar\u00e1 de inquietud y malestar. \u00bfPor qu\u00e9? Porque tiene el esp\u00edritu del mundo. Hijas m\u00edas, pong\u00e1monos en presencia de Nuestro Se\u00f1or y veamos si nos sentimos felices de seguir a Nuestro Se\u00f1or y a la sant\u00edsima Virgen en la pobreza, sin tener nada que no nos hayan dado. Si os veis en esta disposici\u00f3n, \u00a1bendito sea Dios! Pero si sentimos alguna repugnancia por esta regla, es se\u00f1al de que tenemos el esp\u00edritu del mundo. S\u00ed, si nos cuesta que nos den los h\u00e1bitos, la ropa o alguna otra cosa desgastada es que tenemos el esp\u00edritu de orgullo y el del mundo; y una hermana que se encuentre en esa situaci\u00f3n no debe descansar hasta obtener el medio de salir de all\u00ed, mediante la oraci\u00f3n y el sacrificio; en sus meditaciones deber\u00e1 siempre tender a inclinar su voluntad hacia ese lado, hasta que se sienta movida a amar la pobreza y esta pr\u00e1ctica de no pedir ni rehusar nada.<\/p>\n

Algunas veces pienso en el bien que todo esto produce, ya que desde hace muchos a\u00f1os Dios nos ha concedido la gracia de practicarlo as\u00ed en San L\u00e1zaro. Nunca se oye a nadie quejarse de lo que le dan ni decir: \u00abNecesito tal cosa y no me la dan\u00bb. No teng\u00e1is miedo de que se oiga nada de esto por all\u00ed. \u00daltimamente les pregunt\u00e9 si se o\u00edan estas quejas y me dijeron: \u00abPadre, gracias a Dios se observa bastante bien este art\u00edculo\u00bb. \u00bfY qui\u00e9n se encarga de mirar por los dem\u00e1s? Entre los hermanos, hay un hermano que atiende a las necesidades de los hermanos; entre los cl\u00e9rigos, un cl\u00e9rigo; y entre los sacerdotes, un sacerdote. Por ejemplo, hay un hermano que les pregunta a los otros: \u00abHermano, \u00bfnecesita usted alguna cosa?\u00bb; el otro responder\u00e1: \u00abNo; por ahora creo que me basta con lo que tengo\u00bb. O, si tiene necesidad de algo, se le da. As\u00ed es como lo hacemos, hijas m\u00edas. Si acept\u00e1is esta pr\u00e1ctica, encontrar\u00e9is un tesoro en la tierra. Ya sab\u00e9is que los religiosos de san Francisco hacen voto de pobreza y que es \u00e9se su esp\u00edritu caracter\u00edstico. Sin embargo, al no tener m\u00e1s que a la Providencia, viven mejor que si poseyeran muchas cosas. Se han abandonado en manos de la Providencia y de all\u00ed se sigue que no les falta nada o, si les falta algo, Dios les atiende enseguida.<\/p>\n

Hijas m\u00edas, \u00bfcre\u00e9is que, despu\u00e9s de haber abrazado el estado de Nuestro Se\u00f1or, podr\u00e1 faltaros alguna de las cosas necesarias para vivir? No; es un tesoro, y le doy gracias a Dios – os lo repito una vez m\u00e1s – con todas las entra\u00f1as de mi alma por la gracia que ha concedido a la Compa\u00f1\u00eda de que las hermanas no compren nada. \u00a1Pero qu\u00e9 dicha, hermanas m\u00edas, ser de esta forma semejantes a las religiosas y a los capuchinos, si quer\u00e9is! Porque los capuchinos no tienen nada propio ni compran nada; y vosotras ten\u00e9is esto en com\u00fan con ellos. Pero alegraos de que se os d\u00e9 todo, ya que est\u00e1is en el estado de Nuestro Se\u00f1or y de la sant\u00edsima Virgen.<\/p>\n

Otro medio para entrar en la pr\u00e1ctica de esta regla es considerar lo siguiente: si no guardo esto, obro contra mi regla y contra la ley natural, establezco una divisi\u00f3n, soy causa de que no se oigan m\u00e1s que murmuraciones. En estos momentos, hijas m\u00edas, est\u00e1is todav\u00eda como en la cuna, de forma que, si no guard\u00e1is vuestras reglas, la Compa\u00f1\u00eda no podr\u00e1 subsistir. \u00bfSer\u00e9 yo acaso tan desventurada que tenga el esp\u00edritu del mundo y sea de las que no guardan las reglas? Si las dem\u00e1s obran como yo, se acabaron las reglas. Todas estas consideraciones, hijas m\u00edas, podr\u00e1n serviros como segundo medio.<\/p>\n

El tercero es que las que se\u00e1is celosas avis\u00e9is a la superiora al padre Portail o a m\u00ed, cuando ve\u00e1is que se falta a esto, y nos dig\u00e1is: \u00abPadre (o se\u00f1orita), me parece que no guardamos bien esta regla\u00bb. Si la hermana encargada de atender a las necesidades de las dem\u00e1s no lo hace como es debido, pod\u00e9is dec\u00edrselo a la se\u00f1orita Le Gras o a las oficialas: \u00abMe parece que esa hermana no cumple bien con su cargo\u00bb<\/p>\n

El cuarto y \u00faltimo medio es que pens\u00e9is en las preocupaciones que tiene un alma que no observa las reglas. Ella sabe que Dios quiere que las observe; y como no cumple su voluntad, tiene miedo – y con motivo – de no estar en su gracia o, al menos, de no ser vista con agrado por Dios. Esa es la preocupaci\u00f3n de que os hablo, y que sigue siempre al pecado; de modo que esa hermana no tiene descanso cuando se acuerda de que le ha cogido tal cosa a otra hermana, o de que se ha comprado algo o se lo ha hecho ella misma. Una hermana que siente estos remordimientos no encuentra paz ni sosiego. Cuando piensa: \u00abHe escandalizado a la Compa\u00f1\u00eda; no s\u00f3lo he faltado yo, sino que he sido causa de que las dem\u00e1s hagan lo mismo, o hayan quedado desedificadas de m\u00ed\u00bb, realmente, hijas m\u00edas, es una gran preocupaci\u00f3n para esa persona.<\/p>\n

Despu\u00e9s de esto, todav\u00eda hay otra cosa m\u00e1s tremenda que la que acabamos de decir: Dios les quita las gracias que les hab\u00eda dado. Como tienen su coraz\u00f3n endurecido y no tienen en cuenta esos remordimientos de conciencia que su bondad les daba para que se corrigiesen, \u00e9l les quita la gracia de amar su vocaci\u00f3n y el gusto que sent\u00edan al realizar actos de virtud. Ya no tienen ning\u00fan entusiasmo en el servicio de Dios. Si miran para arriba, descubren una nube entre ellos y Dios, que les hace decir con pena: \u00abDios sigue siendo mi Dios, pero mi infidelidad me quita el placer de gozar de \u00e9l\u00bb. \u00a1Pobre hermana la que ha llegado a ese extremo! Ya no puede salir de all\u00ed, al menos cuando lleva alg\u00fan tiempo en ese estado. Al principio, s\u00ed que pod\u00eda; pero cuando tiene ya muchos a\u00f1os carece de fuerzas para romper con sus malas costumbres, porque se ha hecho indigna de las gracias de Dios. Y de este modo ya no tiene m\u00e1s que un poquito de fe, pero carece de caridad y de confianza en Dios. \u00bfPor qu\u00e9? Porque se ha endurecido en la infidelidad a sus reglas. Llega la hora de la muerte, pero le resulta dif\u00edcil prepararse para ella, cuando ha vivido de ese modo, porque ha despreciado sus reglas; no ha querido guardarlas, especialmente \u00e9sta, y se encuentra ahora impotente para servirse de sus facultades. Es como un paral\u00edtico, incapaz de hacer el m\u00e1s peque\u00f1o movimiento.<\/p>\n

Pero, padre, \u00bfse curar\u00e1? – Hijas m\u00edas, lo dudo mucho, pues es una cura muy dif\u00edcil. Cuando una hermana ha llegado a esa situaci\u00f3n, es muy de temer que no pueda salir de ella. La pobre hermana est\u00e1 como muerta: tiene paralizada la cabeza, la lengua, los brazos, las piernas y todo su ser. \u00bfHay alg\u00fan remedio para ella? Ha rechazado ya todos los remedios y aquella prudencia que le dec\u00eda tantas veces: \u00abHermana, deja esa afici\u00f3n que tienes a distinguirte por encima de las dem\u00e1s; deja esa cosa y haz como las otras; mortifica ese vicio o esa pasi\u00f3n por la que te dejas arrastrar tantas veces\u00bb; sin embargo, ella no ha hecho ning\u00fan esfuerzo para romper con todo ello y ahora ya no tiene la gracia para hacerlo, de modo que, si no est\u00e1 perdida por completo, hay muchos motivos para temer por ella. Hijas m\u00edas, \u00bfno os parece que ser\u00eda una situaci\u00f3n muy extra\u00f1a el que una hermana fuera tan miserable que dijese: \u00abQue me digan lo que quieran; yo quiero vivir as\u00ed\u00bb? Hijas m\u00edas, que Dios nos preserve de esa desgracia y nos conceda la gracia de vivir en esta santa pr\u00e1ctica de la pobreza. Si se pudiera ver a un alma que ama la pobreza, que huye de todo cuanto tenga alguna relaci\u00f3n con el esp\u00edritu mundano, se ver\u00eda que ese alma es tan luminosa como el sol; pues, como desprecia las cosas de la tierra, Dios la hace rica en virtudes, le aumenta la fe y la confianza en premio a la fidelidad que observa; pues cuando piensa: \u00abYo guardo mis reglas, gracias a Dios\u00bb, esto le da cierta seguridad de que Dios no la abandonar\u00e1 jam\u00e1s.<\/p>\n

Tambi\u00e9n aumenta as\u00ed la caridad. A medida que una hermana se va aficionando a la pobreza, crece en ella el amor de Dios. Tiene su coraz\u00f3n en Dios y, como se priva de las comodidades del mundo por amor a Dios, Dios le da la gracia de que na ame m\u00e1s que a \u00e9l, y que lo ame con todo su coraz\u00f3n. Como no se detiene en pensar en s\u00ed misma, ni en sus h\u00e1bitos, ni en escoger esa ropa, ese cuello, ese piqu\u00e9, esos zapatos y ninguna cosa de la tierra, entonces ama a Dios con todo su coraz\u00f3n, y su amor lo es todo para ella \u00bfY c\u00f3mo no lo va a amar, si ha dejado de amar todo lo dem\u00e1s? Su coraz\u00f3n no puede vivir sin amar. \u00bfA qui\u00e9n se entregar\u00e1 entonces? A Dios, y a nada m\u00e1s.<\/p>\n

Hijas m\u00edas, \u00a1qu\u00e9 felices ser\u00e9is si entr\u00e1is en esta pr\u00e1ctica! Ser\u00e9is hermanas que aman la pobreza y que crecen en la virtud d\u00eda tras d\u00eda. Hijas m\u00edas, \u00bfno quer\u00e9is entregaros a Dios para entrar en la observancia de esta regla? As\u00ed quiero creerlo, puesto que vuestros rostros me dicen que todas est\u00e1is decididas a ello. Los rostros son signos de la disposici\u00f3n del coraz\u00f3n, ya que ordinariamente dan testimonio de lo que hay dentro; de forma que, al veros, me parece que todas me dec\u00eds: \u00abS\u00ed, padre; le doy mi palabra de que no quiero jam\u00e1s desear ropa especial, ni nada que no est\u00e9 conforme con las m\u00e1ximas de la casa\u00bb. Le ruego a Nuestro Se\u00f1or que os conceda esta gracia y se la pedir\u00e9 ma\u00f1ana en la santa misa, a fin de que ninguna de vosotras se pierda en ese esp\u00edritu de vanidad. Es el ruego que con todo mi coraz\u00f3n le hago a Nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(05.08.57) (Reglas comunes, art. 9) Mis queridas hermanas, el tema de esta conferencia es la regla nueva que dice que no hay que servirse de lo que est\u00e1 destinado al uso de otra hermana sin … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":393753,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[65],"tags":[119,127,143],"class_list":["post-6921","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-escritos-de-vicente-de-paul","tag-gondi","tag-portail","tag-san-lazaro"],"yoast_head":"\nVicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"(05.08.57) (Reglas comunes, art. 9) Mis queridas hermanas, el tema de esta conferencia es la regla nueva que dice que no hay que servirse de lo que est\u00e1 destinado al uso de otra hermana sin ... Read More\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2009-04-23T18:05:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-07-26T09:00:25+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"630\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/javierchento\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@WeVincentians\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"30 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/\"},\"author\":{\"name\":\"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/9623ef4d9aa3b2dfb8c061f1499288f2\"},\"headline\":\"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas\",\"datePublished\":\"2009-04-23T18:05:36+00:00\",\"dateModified\":\"2016-07-26T09:00:25+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/\"},\"wordCount\":6072,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1\",\"keywords\":[\"Gondi\",\"Portail\",\"San L\u00e1zaro\"],\"articleSection\":[\"Escritos de Vicente de Pa\u00fal\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/\",\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/\",\"name\":\"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas - Somos Vicencianos\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1\",\"datePublished\":\"2009-04-23T18:05:36+00:00\",\"dateModified\":\"2016-07-26T09:00:25+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1\",\"width\":1200,\"height\":630},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/\",\"name\":\"Somos Vicencianos\",\"description\":\"Know more to serve more\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization\",\"name\":\"The Vincentian Network\",\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778\",\"contentUrl\":\"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778\",\"width\":778,\"height\":778,\"caption\":\"The Vincentian Network\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/\",\"https:\/\/x.com\/WeVincentians\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/9623ef4d9aa3b2dfb8c061f1499288f2\",\"name\":\"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/497d5cde87b4c3d097d0315953521681ba2cd523ee66e5077c3711f7021e65de?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/497d5cde87b4c3d097d0315953521681ba2cd523ee66e5077c3711f7021e65de?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento\"},\"description\":\"Director General y cofundador de La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana. Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas - Somos Vicencianos","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas - Somos Vicencianos","og_description":"(05.08.57) (Reglas comunes, art. 9) Mis queridas hermanas, el tema de esta conferencia es la regla nueva que dice que no hay que servirse de lo que est\u00e1 destinado al uso de otra hermana sin ... Read More","og_url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/","og_site_name":"Somos Vicencianos","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento","article_published_time":"2009-04-23T18:05:36+00:00","article_modified_time":"2016-07-26T09:00:25+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":630,"url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","type":"image\/jpeg"}],"author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@https:\/\/twitter.com\/javierchento","twitter_site":"@WeVincentians","twitter_misc":{"Escrito por":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","Tiempo de lectura":"30 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/"},"author":{"name":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/9623ef4d9aa3b2dfb8c061f1499288f2"},"headline":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas","datePublished":"2009-04-23T18:05:36+00:00","dateModified":"2016-07-26T09:00:25+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/"},"wordCount":6072,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","keywords":["Gondi","Portail","San L\u00e1zaro"],"articleSection":["Escritos de Vicente de Pa\u00fal"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/","url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/","name":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas - Somos Vicencianos","isPartOf":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","datePublished":"2009-04-23T18:05:36+00:00","dateModified":"2016-07-26T09:00:25+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","width":1200,"height":630},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-082-uso-de-los-bienes-puestos-a-disposicion-de-las-hermanas\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/vincentians.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 082: Uso de los bienes puestos a disposici\u00f3n de las hermanas"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website","url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/","name":"Somos Vicencianos","description":"Know more to serve more","publisher":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/vincentians.com\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization","name":"The Vincentian Network","url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778","contentUrl":"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778","width":778,"height":778,"caption":"The Vincentian Network"},"image":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/","https:\/\/x.com\/WeVincentians"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/9623ef4d9aa3b2dfb8c061f1499288f2","name":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/497d5cde87b4c3d097d0315953521681ba2cd523ee66e5077c3711f7021e65de?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/497d5cde87b4c3d097d0315953521681ba2cd523ee66e5077c3711f7021e65de?s=96&d=mm&r=g","caption":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento"},"description":"Director General y cofundador de La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana. Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.","sameAs":["http:\/\/chento.org","https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento"],"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/author\/chento\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7ETMF-1ND","jetpack-related-posts":[{"id":126686,"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/al-servicio-de-los-pobres-iv\/","url_meta":{"origin":6921,"position":0},"title":"Al servicio de los pobres (IV)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"09\/02\/2024","format":false,"excerpt":"Las restantes religiosas... estaban todas enclaustradas A comienzos del siglo XVII, se hicieron en Francia seis o siete fundaciones de Ursulinas. Pero las \"seglares\" de \u00c1n\u00adgela Medici, despu\u00e9s de haber sido las \"congregadas\" de san Carlos Borromeo, se convirtieron en Par\u00eds, desde 1612, en monjas en el pleno sentido de\u2026","rel":"","context":"En \u00abFormaci\u00f3n Vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Formaci\u00f3n Vicenciana","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/formacion-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/n-1.jpg?fit=823%2C564&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/n-1.jpg?fit=823%2C564&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/n-1.jpg?fit=823%2C564&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/n-1.jpg?fit=823%2C564&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":124201,"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-perfeccionando-la-obra\/","url_meta":{"origin":6921,"position":1},"title":"Vicente de Pa\u00fal: Perfeccionando la obra","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"17\/03\/2023","format":false,"excerpt":"En a\u00f1o 1642 se celebr\u00f3 una Asamblea General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, donde el P. Vicente present\u00f3 la renuncia a su puesto de Superior. Pensaba que, despu\u00e9s de serlo por diecis\u00e9is, y habiendo entrado en ella bastantes nuevos miembros, deb\u00eda dar la oportunidad de que se escogiera otro\u2026","rel":"","context":"En \u00abVicente de Pa\u00fal\u00bb","block_context":{"text":"Vicente de Pa\u00fal","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/la-familia-vicenciana\/fundadores\/vicente-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/f-8-scaled.jpg?fit=1200%2C570&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/f-8-scaled.jpg?fit=1200%2C570&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/f-8-scaled.jpg?fit=1200%2C570&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/f-8-scaled.jpg?fit=1200%2C570&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/f-8-scaled.jpg?fit=1200%2C570&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":130518,"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/santa-luisa-al-servicio-de-los-pobres-iii\/","url_meta":{"origin":6921,"position":2},"title":"Santa Luisa: al servicio de los pobres (III)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"20\/05\/2014","format":false,"excerpt":"Las restantes religiosas... estaban todas enclaustradas A comienzos del siglo xvii, se hicieron en Francia seis o siete fundaciones de Ursulinas. Pero las \"seglares\" de Angela Medici, despu\u00e9s de haber sido las \"congregadas\" de san Carlos Borromeo, se convirtieron en Par\u00eds, desde 1612, en monjas en el pleno sentido de\u2026","rel":"","context":"En \u00abLuisa de Marillac\u00bb","block_context":{"text":"Luisa de Marillac","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/la-familia-vicenciana\/fundadores\/luisa-de-marillac\/"},"img":{"alt_text":"luisa","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2014\/05\/luisa.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":103923,"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-de-marillac-carta-0649-a-mis-muy-queridas-hermanas-las-hijas-de-la-caridad\/","url_meta":{"origin":6921,"position":3},"title":"Luisa de Marillac, Carta 0649: A mis muy queridas Hermanas las Hijas de la Caridad","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"25\/09\/2012","format":false,"excerpt":"Siervas de los Pobres Enfermos en Ussel Hoy, 20 de septiembre de 1658 Mis muy queridas Hermanas: Tenemos muchos motivos para alabar a Dios por la paciencia que les ha dado y la bendici\u00f3n que su bondad ha derramado despu\u00e9s sobre los designios de nuestra buena y respetada se\u00f1ora Duquesa.\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Luisa de Marillac\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Luisa de Marillac","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-luisa-de-marillac\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":387555,"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-provincia-espanola-de-las-hijas-de-la-caridad-xiv\/","url_meta":{"origin":6921,"position":4},"title":"La Provincia espa\u00f1ola de las Hijas de la Caridad (XIV)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"04\/06\/2016","format":false,"excerpt":"Fundaci\u00f3n del Noviciado. Continuaci\u00f3n. Siguiendo la representaci\u00f3n, que con fecha de junio de 1805, dirigi\u00f3 el Sr. Arzobispo de Toledo al Ministro Ceballos, nos da la idea la nueva y peligrosa fase, en que hab\u00eda entrado el Real Noviciado. Excmo. Sr.: Las desavenencias ocurridas en el establecimiento de las Hijas\u2026","rel":"","context":"En \u00abHistoria de las Hijas de la Caridad\u00bb","block_context":{"text":"Historia de las Hijas de la Caridad","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/historia-de-la-familia-vicenciana\/historia-de-las-hijas-de-la-caridad\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":387553,"url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-provincia-espanola-de-las-hijas-de-la-caridad-xvi\/","url_meta":{"origin":6921,"position":5},"title":"La Provincia espa\u00f1ola de las Hijas de la Caridad (XVI)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"10\/06\/2016","format":false,"excerpt":"1.- Las Nuevas Constituciones. Una Real Orden de 22 de enero de 1806 hab\u00eda nombra al Sr. Arzobispo de Toledo superior del Real Noviciado y por Decreto de 14 de febrero ordenaba Su Se\u00f1or\u00eda ce\u00f1ir las Constituciones a su Di\u00f3cesis, como semillero de fundaciones que en ella se pudieran formar\u2026","rel":"","context":"En \u00abHistoria de las Hijas de la Caridad\u00bb","block_context":{"text":"Historia de las Hijas de la Caridad","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/category\/historia-de-la-familia-vicenciana\/historia-de-las-hijas-de-la-caridad\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/hijas-caridad-espanya.jpg?fit=1200%2C630&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6921","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6921"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6921\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/393753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6921"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6921"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6921"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}