{"id":6834,"date":"2009-03-07T18:12:30","date_gmt":"2009-03-07T17:12:30","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2009\/03\/07\/vicente-de-paul-conferencia-035-sobre-el-buen-uso-de-los-avisos\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:35","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:35","slug":"vicente-de-paul-conferencia-035-sobre-el-buen-uso-de-los-avisos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-035-sobre-el-buen-uso-de-los-avisos\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 035: Sobre el buen uso de los avisos"},"content":{"rendered":"<p><em>(15.03.48)<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>Esta conferencia, hermanas m\u00edas, es una continuaci\u00f3n de la \u00faltima que se tuvo sobre el tema de los avisos, esto es, sobre las razones que tenemos para aceptar con agrado que sean conocidas nuestras faltas, especialmente por la superiora y las oficiales, y que seamos avisadas por ellas.<\/p>\n<p>Se ha visto que esta materia era tan importante para el bien de la Compa\u00f1\u00eda en general y para el progreso de cada una en particular, que se ha cre\u00eddo conveniente tener una segunda conferencia, en la que cada una o la mayor parte refiera el uso de lo que se dijo en la \u00faltima en las ocasiones que se le hayan presentado; si, a pesar de la resoluci\u00f3n tomada delante de Dios y de las promesas hechas de mutuo consentimiento, alguna se ha atrevido a decir palabras de indignaci\u00f3n o de desd\u00e9n contra las hermanas sospechosas de haber referido las faltas; y si, en vez de aprovecharse de los avisos, alguna se ha puesto a averiguar de qu\u00e9 parte ven\u00edan, y si alguna ha murmurado.<\/p>\n<p>D\u00edganos, hermana, por favor, \u00bfpor qu\u00e9 una Hija de la Caridad tiene que alegrarse de que su superiora sea advertida de sus faltas y la pueda corregir?<\/p>\n<p>La hermana respondi\u00f3 que se trataba de un medio para impedirnos volver a caer en ellas pero que a pesar de eso ella hab\u00eda sido tan d\u00e9bil que, habiendo sido avisada de algo, no pudo aceptar que hubiese sido falta; se hab\u00eda empe\u00f1ado en defenderse, hab\u00eda faltado en eso a la sumisi\u00f3n y luego hab\u00eda ca\u00eddo en un mal humor que pudo en muchas ocasiones desedificar a la Compa\u00f1\u00eda; ped\u00eda perd\u00f3n por todo ello a Dios, a nuestro venerad\u00edsimo padre, a la se\u00f1orita y a todas nuestras hermanas.<\/p>\n<p>&#8211; Entonces, hija m\u00eda, \u00bfreconoce usted que se trataba de faltas?<\/p>\n<p>&#8211; S\u00ed, padre, dijo la hermana; eran faltas que proven\u00edan de mi malicia y de mi orgullo.<\/p>\n<p>&#8211; \u00a1Oh! \u00a1bendito sea Dios! Tiene raz\u00f3n hija m\u00eda, para creerlo as\u00ed; y doy gracias a la bondad de Dios, que se lo ha dado a conocer y que, al ver que se trata de una infidelidad contra Dios, por haber faltado no aceptando con agrado, como hab\u00eda prometido, las amonestaciones que se le diesen, y que esto le hab\u00eda hecho caer en el enfado, la desgana, la murmuraci\u00f3n y el mal ejemplo, quiera ser avisada de ahora en adelante. Porque, decidme, hijas m\u00edas, la que tuviese una mancha visible en el rostro y, sin ser advertida de ello, saliese de esa forma, \u00bfno tendr\u00eda raz\u00f3n para quejarse y decir: \u00abHab\u00e9is hecho que se burlaran de m\u00ed\u00bb? Sin embargo, pasa lo mismo en esto. No conocemos nuestras faltas; somos ciegos en este punto. Aquellos a quienes Dios ha encargado de nosotros y otros muchos las advierten muy bien; si no nos lo dijesen, \u00bfno tendr\u00edamos raz\u00f3n para quejarnos de ellos, o para pensar que no nos creen suficientemente buenos para aprovecharnos de sus advertencias? S\u00ed, ciertamente. Si consider\u00e1is las ventajas que tiene un alma que ha sido avisada de sus faltas y las desventajas de la que no recibe este favor, dir\u00e9is: \u00ab\u00a1Oh! Yo quiero ser amonestada; es el mayor bien y el mayor favor que se me puede hacer. Todos los dem\u00e1s conocen sus faltas, y yo \u00bftendr\u00e9 que ser como la fetidez de la casa? Todos se apartar\u00e1n de mi a causa de mis imperfecciones, y ser\u00e9 como la fetidez, que lo infectar\u00e9 todo sin sentirlo yo misma\u00bb.<\/p>\n<p>Os he dicho esta palabra de fetidez, hermanas m\u00edas, porque se trata de una enfermedad que ignoran los que la tienen. Tienen el est\u00f3mago estropeado, un aliento pestilente, que infecta a todos los dem\u00e1s, pero ellos mismos no lo sienten. Un rey es taba tan fuertemente atacado de esta enfermedad que nadie pod\u00eda detenerse a su lado. Todos los que se le acercaban sent\u00edan una gran repugnancia, pero \u00e9l no sab\u00eda nada. Uno de sus amigos le dijo un d\u00eda: \u00abSe\u00f1or, deber\u00edais consultar con alg\u00fan m\u00e9dico a prop\u00f3sito de vuestra fetidez; quiz\u00e1s \u00e9l os pudiera dar alg\u00fan remedio\u00bb. \u00ab\u00bfPues qu\u00e9?, dijo \u00e9l, \u00bftengo yo mal aliento?\u00bb. \u00abLo ten\u00e9is hasta tal punto que nadie puede permanecer a vuestro lado\u00bb. \u00ab\u00bfY c\u00f3mo me lo han ocultado tanto tiempo? \u00bfc\u00f3mo no me lo han dicho mis amigos? \u00bfc\u00f3mo no me lo ha advertido mi mujer?\u00bb. Se fue a buscar a la emperatriz: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es posible, esposa m\u00eda, que no me hay\u00e1is dicho nunca que ten\u00eda mal aliento?\u00bb. \u00abDesgraciadamente, se\u00f1or dijo ella, yo no pon\u00eda inter\u00e9s en ello, porque cre\u00eda que el aliento de todos los dem\u00e1s hombres ol\u00eda como el vuestro\u00bb. \u00a1Gran inocencia la de aquella princesa! Pero fijaos, por favor, cu\u00e1l es la naturaleza de este mal.<\/p>\n<p>Pues bien, est\u00e1 la fetidez del pecado que infecta a las almas lo mismo que la otra infecta al cuerpo y vosotras podr\u00edais estar totalmente llenas de ella sin imaginaros ni siquiera que la ten\u00edais, si los que no tienen m\u00e1s inter\u00e9s que la gloria de Dios y vuestra salvaci\u00f3n no os lo advirtieran.<\/p>\n<p>Se\u00f1orita, \u00bfquiere usted decirnos si ha observado alg\u00fan progreso en la Compa\u00f1\u00eda desde que nos pusimos de acuerdo en que se nos avisase de nuestras faltas?<\/p>\n<p>&#8211; Padre, todav\u00eda no hemos entrado bien en esta pr\u00e1ctica, quiz\u00e1s porque todav\u00eda no he rogado a la hermana que usted me ha designado que me los advierta. Y ella no lo ha hecho por que quiz\u00e1s mi orgullo no lo hubiese soportado tan f\u00e1cilmente. Le pido muy humildemente perd\u00f3n, padre m\u00edo, y a todas nuestras hermanas, por esta negligencia, y por todas las dem\u00e1s faltas que he cometido. Con esp\u00edritu de humildad y de caridad le dir\u00e9 que, desde la \u00faltima charla, aunque nuestras hermanas hayan dado su consentimiento para ser avisadas de sus faltas, ha sucedido con frecuencia que algunas no lo han recibido bien, han murmurado y han dicho entre ellas: \u00ab\u00bfPero qui\u00e9n se lo habr\u00e1 dicho?\u00bb, o alguna cosa semejante, que demuestra su descontento por el hecho de que se conoc\u00edan sus faltas.<\/p>\n<p>Algunas adem\u00e1s se permiten no comulgar los d\u00edas que se ha ordenado, y esto sin pedir que les dispense. Tambi\u00e9n ha empezado a notarse, padre m\u00edo, cierta libertad en no levantarse a la hora debida por las ma\u00f1anas. Se quedan en la cama hasta las cinco, las cinco y media o las seis, sin pedir permiso ni advertir de sus razones. Hay adem\u00e1s otras faltas, de las que ahora no me acuerdo Pido perd\u00f3n a toda la Compa\u00f1\u00eda de no hab\u00e9rselo advertido cuando me he acordado.<\/p>\n<p>&#8211; He aqu\u00ed principalmente tres cosas, hijas m\u00edas, en las que, como observa la se\u00f1orita, se ha relajado la Compa\u00f1\u00eda; habr\u00e1 que tener cuidado con ellas, porque son de gran importancia.<\/p>\n<p>La primera es levantarse por la ma\u00f1ana. Quisiera que, para facilit\u00e1roslo, os propusieseis por la noche ser fieles en responder a la voz de Dios que os llamar\u00e1 a la ma\u00f1ana siguiente. La voz de Dios, hijas m\u00edas, es la campana que os llama para ir a adorar a Dios. Pensad que os dice: \u00abDios os espera; venid todas a adorarle\u00bb. La Iglesia, cuando empieza los maitines, acostumbra a decir: \u00abVenid a adorar a Dios, venid todos\u00bb. Parece llamar a todas las naciones, a los pr\u00edncipes y a los pueblos para venir a adorar a Dios; hijas m\u00edas, es \u00e9ste el pensamiento que hab\u00e9is de tener al levantaros: \u00abYo voy a adorar a Dios; \u00e9l me espera para recibir la oblaci\u00f3n de mi coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Sobre la comuni\u00f3n, hijas m\u00edas, sabed que es preciso pedir dispensa para no comulgar los d\u00edas prescritos, y permiso para hacerlo los dem\u00e1s d\u00edas (1). El d\u00eda en que entr\u00e1is en una comunidad, bajo la obediencia de una superiora, ya no pod\u00e9is disponer de vosotras, como vosotras cre\u00e9is; ella os conoce mejor que vosotras mismas; a ella le toca prescribiros lo que hay que hacer.<\/p>\n<p>La otra falta es el tema que estamos tratando; ya hemos dicho de \u00e9l algunas cosas; os dir\u00e9 adem\u00e1s, hijas m\u00edas, que, aunque sint\u00e1is repugnancia de ser amonestadas por vuestras faltas, no ten\u00e9is que extra\u00f1aros de ellos, porque son muy pocas las personas que, al o\u00edr decir sus faltas, no se sienten conmovidas. La naturaleza, orgullosa de s\u00ed misma, no puede o\u00edr hablar de sus imperfecciones sin irritarse; pero hay que acostumbrarla; y para ello, hijas m\u00edas, hay que castigarla cuando uno se da cuenta de que ha ca\u00eddo en alguna falta. Mi hermana me habr\u00e1 advertido y, en vez de humillarme, intentar\u00e9 justificarme y mostrarle que est\u00e1 equivocada, o bien, si no puedo hacerlo, me contentar\u00e9 con decir a las dem\u00e1s: \u00abMe han dicho esto, pero no es nada; es que me han entendido mal, lo han informado mal. \u00bfQui\u00e9nes son las que ir\u00e1n con esos cuentos? Si lo supiese, ya se lo dir\u00eda bien claro\u00bb. Hijas m\u00edas, cuando uno se da cuenta de que ha llegado hasta ese punto, tiene que castigarse para vencer esa maldita naturaleza, estropeada por el pecado, que nos sugiere todas esas razones. Hay que ir a decir a la superiora, o si se trata de una hermana: \u00abHermana, le pido perd\u00f3n; he recibido mal la advertencia que ha hecho usted el favor de hacerme. Sin embargo, procurar\u00e9 utilizarla debidamente, y le suplico adem\u00e1s, que aunque vea sublevarse mi amor propio, no deje de continuar\u00bb.<\/p>\n<p>Os dir\u00e9 a este prop\u00f3sito que un santo religioso, gran personaje, sent\u00eda mucha repugnancia de ser amonestado; sin embargo, una vez pasados los primeros momentos, en los que siempre se encolerizaba, volv\u00eda dentro de s\u00ed mismo, ped\u00eda perd\u00f3n y suplicaba que continuasen. Estuvo tres o cuatro a\u00f1os luchando de esta manera hasta superarse a s\u00ed mismo hasta tal punto que no se le pod\u00eda hacer ning\u00fan favor tan grande como reprenderle.<\/p>\n<p>Entonces sent\u00eda tanta alegr\u00eda como repugnancia hab\u00eda sentido antes, y hab\u00eda llegado hasta ese punto por la violencia que se hab\u00eda hecho sufriendo las amonestaciones y humill\u00e1ndose.<\/p>\n<p>D\u00edganos, hermana, \u00bfpor qu\u00e9 es conveniente que se nos amoneste de nuestras faltas?<\/p>\n<p>&#8211; Porque se trata de un medio para corregirse y porque esto nos hace conservar nuestra vocaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&#8211; Muy bien. He aqu\u00ed dos grandes medios que ha citado nuestra hermana: un medio para corregirse, porque \u00bfquien no se corregir\u00e1 despu\u00e9s de una amonestaci\u00f3n?; y un medio para conservar la vocaci\u00f3n: nada puede conservarla mejor que levantarse, por medio de las amonestaciones, de las faltas que podr\u00edan hac\u00e9rnosla perder, si no fu\u00e9ramos amonestados.<\/p>\n<p>Las Hijas de Santa Mar\u00eda tienen una pr\u00e1ctica muy hermosa y que yo creo sumamente \u00fatil; cuando una de ellas avisa a otra de alguna falta, la que recibe la amonestaci\u00f3n se pone de rodillas y dice: \u00abEs verdad, hermana m\u00eda; yo he hecho esta falta por malicia, o por orgullo, o por alg\u00fan otro motivo; en otra ocasi\u00f3n comet\u00ed otra falta por tal o tal intenci\u00f3n\u00bb. Ved, hijas m\u00edas, en vez de excusarse confiesan sus faltas, indican que son mayores de lo que parecen, y adem\u00e1s a\u00f1aden otra. \u00a1Oh, si Dios quisiese que esto se introdujese en esta casa y se hiciese con esp\u00edritu de humildad, yo desaf\u00edo a todos los demonios del infierno, aunque fuesen todav\u00eda diez veces m\u00e1s numerosos de lo que son, los desaf\u00edo, repito, a ver si son capaces de destruirla!<\/p>\n<p>Esa hermana que est\u00e1 all\u00ed al fondo, \u00bfcree usted que es conveniente ser avisada de sus faltas?<\/p>\n<p>&#8211; Padre, me parece que es el mejor medio que podemos tener para corregirnos. Yo he sido \u00faltimamente tan orgullosa que habi\u00e9ndome amonestado por una falta una de mis hermanas, a la que yo misma se lo hab\u00eda pedido por caridad, demostr\u00e9 que no lo encontraba bien. Le pido humildemente perd\u00f3n, y a usted, hermana m\u00eda, la que me ha hecho este favor.<\/p>\n<p>La otra hermana se puso de rodillas y dijo:<\/p>\n<p>&#8211; Hermana, yo soy quien se lo pido. Yo no le hice ese aviso de manera oportuna, porque hab\u00eda gente delante.<\/p>\n<p>&#8211; \u00a1Oh! qu\u00e9 bien est\u00e1 esto! Una se acusa por no haber recibido bien la amonestaci\u00f3n, la otra por no haberla dado bien; y de esta forma cada una quiere cargar con la falta. Hace poco preguntaba a uno de nuestros hermanos, que no es de la casa de aqu\u00ed: \u00ab\u00bfC\u00f3mo sigue su comunidad, hermano? \u00bfViven ustedes bien por aquellas tierras?\u00bb. \u00abNaturalmente, padre, dijo \u00e9l no puede ser de otra manera; todos nos esforzamos en humillarnos m\u00e1s que los otros; si hay alguna falta, todos se reconocen culpables y la cargan sobre s\u00ed, de forma que no tenemos que preocuparnos de vivir en paz; somos como ni\u00f1os; y es una bendici\u00f3n admirable de Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Aquel buen hermano me consol\u00f3 mucho con esto, y me hizo ver que su mayor paz y uni\u00f3n proven\u00eda de que cada uno ve\u00eda bien que se le avisase, e incluso se cre\u00eda culpable de las faltas y, por una santa emulaci\u00f3n, cada uno quer\u00eda humillarse m\u00e1s que los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Es una llave de la vida espiritual, hijas m\u00edas, querer ser avisadas, aceptarlo bien y creer que, si nos conociesen nos ver\u00edan otras faltas. Esto nos humilla, porque, si nos miramos bien, encontraremos que no hay nadie peor que nosotros; y como no ponemos cuidado en mirarnos, debido a las fealdades que advertimos en nosotros, las amonestaciones nos ense\u00f1an lo que nos ocultaba el amor propio; y si las aceptamos bien, veremos que esto nos ir\u00e1 llevando poco a poco a una mayor perfecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Levantaos, hijas m\u00edas, dijo a las hermanas que se hab\u00edan quedado de rodillas; pero existe la santa costumbre de besar la tierra cuando se han dicho las culpas&#8230;<\/p>\n<p>\u00a1Oh! \u00a1qu\u00e9 bueno es todo esto! Mientras las Hijas de la Caridad obren de esta manera, o sea, mientras se avisen entre s\u00ed, con esp\u00edritu de caridad, mientras se humillen y permanezcan en el conocimiento y en la confesi\u00f3n de sus faltas, todo el infierno no prevalecer\u00e1 contra ellas y no ser\u00e1 capaz de hacerles da\u00f1o. Pero, si alguna de vosotras tuviese la mala disposici\u00f3n de no querer ser avisada, y en vez de humillarse se enfadase y comunicase su mal humor a las dem\u00e1s, entonces el m\u00e1s peque\u00f1o demonio del infierno os derribar\u00eda f\u00e1cilmente. Poned mucho cuidado por favor.<\/p>\n<p>Hermana, \u00bfquiere decirnos por qu\u00e9 hemos de desear ser amonestadas de nuestras faltas?<\/p>\n<p>&#8211; Padre, me parece que esto nos perfecciona cada vez m\u00e1s y que da ocasi\u00f3n a la hermana que avise de hacer un acto de caridad, y a la que es avisada, un acto de humildad y de sumisi\u00f3n.<\/p>\n<p>&#8211; Muy bien. Tiene raz\u00f3n, hija m\u00eda, al decir que esto nos perfecciona y que la hermana que amonesta hace un acto de caridad y la que recibe la amonestaci\u00f3n hace uno de sumisi\u00f3n; porque \u00bfqu\u00e9 mayor facilidad puede haber para perfeccionarse que conocer las propias imperfecciones? \u00bfY qu\u00e9 mayor caridad puede haber que mostr\u00e1rselas a una persona que no las conoce?<\/p>\n<p>Cuando se ve alg\u00fan peque\u00f1o roto en la ropa o en los h\u00e1bitos de una hermana, enseguida se le dice: \u00ab\u00a1Hermana, tenga cuidado, mire qu\u00e9 roto tiene!\u00bb \u00a1Ver los defectos del alma sin dec\u00edrselo! \u00a1Oh! \u00a1Eso ser\u00eda faltar a la caridad! As\u00ed pues, hijas m\u00edas, recordad que ser\u00eda faltar a la caridad el no avisar a una hermana, si se la viera caer en una falta notable y ella no se diese cuenta. No es que todo el mundo tenga que avisarla ni en todas las ocasiones, sino que hay que aprovechar una oportunidad para que el aviso aproveche.<\/p>\n<p>Hermana, \u00bfquiere decirnos sus ideas sobre el tema que tratamos?<\/p>\n<p>&#8211; Padre, me ha parecido, en la poca oraci\u00f3n que he hecho, que ser\u00eda necesario ser avisadas para que todas procur\u00e1semos corregirnos, conociendo por propia experiencia que cometo muchas faltas, de las que no me doy cuenta y no me corrijo, porque nadie me las dice. Yo he cometido muchas, no s\u00f3lo desde que estoy en la Casa, sino incluso despu\u00e9s de la \u00faltima conferencia, en la pr\u00e1ctica de mis reglas, en las que no he puesto mucho cuidado. Por el contrario, muchas veces me he servido de alg\u00fan pretexto ligero para dispensarme especialmente al levantarme por la ma\u00f1ana. Y esto ha desedificado mucho a la hermana con quien estaba, que pod\u00eda muy f\u00e1cilmente advertir que no hab\u00eda motivo leg\u00edtimo.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n he faltado mucho a prop\u00f3sito de los avisos, porque no he procurado corregirme de las faltas de las que se me ha avisado con tanta mansedumbre, teniendo tanta debilidad, que ni siquiera me he dado cuenta que se trataba de avisos.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n, por orgullo, he replicado a la se\u00f1orita, cuando me hizo el favor de amonestarme por una falta, sin estar de acuerdo en que fuera falta y queriendo justificarme con demasiada presunci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por todo ello, padre, pido humildemente perd\u00f3n a Dios, a usted, a la se\u00f1orita, y a todas mis hermanas. Les suplico con todo mi coraz\u00f3n que digan las faltas que encuentren en m\u00ed, para que pueda corregirme.<\/p>\n<p>&#8211; \u00a1Bendito sea Dios, hermana m\u00eda, por la confesi\u00f3n que su bondad permite que haga de sus faltas! Esa es una gran disposici\u00f3n para corregirse de ellas.<\/p>\n<p>Por lo que se refiere al levantarse por la ma\u00f1ana, ya hemos hablado. Si no se pone remedio, hemos de temer que al final ya no habr\u00e1 ninguna observancia. Un medio para impedir este desorden es no escuchar las peque\u00f1as indisposiciones que se empe\u00f1an en mantenernos en la cama; pues, si hoy os qued\u00e1is por este motivo, ma\u00f1ana se os ocurrir\u00e1 otro, y siempre encontrar\u00e9is alguno. Except\u00fao a las enfermas, con tal que est\u00e9n verdaderamente enfermas, y que sufran por no poder guardar esta regla. Fuera de eso, no creo que, por algunas peque\u00f1as incomodidades que no son dignas de consideraci\u00f3n, haya que exceptuar a nadie. Si os sent\u00eds un poco mal, y os qued\u00e1is en la cama hoy, y luego tambi\u00e9n ma\u00f1ana, y segu\u00eds indispuestas no es que necesit\u00e9is descanso, sino que creo que har\u00edais mejor para vuestra salud siguiendo la marcha de la comunidad. Ten\u00edamos en nuestra casa un sacerdote que era demasiado considerado consigo mismo. Ten\u00eda algunas indisposiciones y cre\u00eda que el levantarse por la ma\u00f1ana contribu\u00eda algo a ellas. Se le dijo: \u00abBien, padre, vamos a ver; qu\u00e9dese un mes sin levantarse, y veremos en ese tiempo c\u00f3mo sigue\u00bb. Estuvo, pues, un mes entero permiti\u00e9ndose el lujo de dormir; y al final vino a verme: \u00abPadre, me dijo, confieso que es menester que siga la regla. A pesar del tiempo que descanso, estoy cada d\u00eda peor. Le ruego que me permita levantarme\u00bb. Se lo concedimos; y ahora est\u00e1 muy bien. La verdad es que el levantarse por la ma\u00f1ana no hace ning\u00fan da\u00f1o; por el contrario, disipa los humores que va acumulando el sue\u00f1o excesivo; y siempre ver\u00e9is que una persona que se levanta regularmente por la ma\u00f1ana, est\u00e1 mejor que las que son perezosas y se levantan unas veces temprano y ordinariamente tarde. No hay nada que acumule tanto los malos humores como el dormir excesivo. Eso os proporciona catarros, fluxiones y otras mil incomodidades que el ejercicio disipa.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de eso, es el primer acto de fidelidad que hacemos a Dios: levantarnos cuando nos lo indica la campana; ordinariamente de ah\u00ed se sigue todo el resto de la jornada. Creedme, no hay que empezar a discutir con la almohada, porque nunca se terminar\u00eda.<\/p>\n<p>Bien, hermanas m\u00edas, se va haciendo tarde, y va siendo tiempo de que cada una de vosotras, y yo el primero, que soy el m\u00e1s necesitado, robustecidos por la gracia de Dios, que no se nos negar\u00e1 con tal de que seamos fieles, tomemos la resoluci\u00f3n de apreciar y de querer con un cari\u00f1o especial\u00edsimo a los que nos hagan el favor de advertirnos de nuestras faltas, juzgando que es esto el testimonio de amor m\u00e1s verdadero.<\/p>\n<p>&#8211; Pero, padre, dijo una hermana, si una hermana pidiese a otra que le dijese sus faltas y esta se excusase con que es demasiado joven, \u00bfhar\u00eda bien?<\/p>\n<p>&#8211; Hija m\u00eda, la que se excusase estar\u00eda entre dos virtudes: entre la humildad, que le sugiere que es demasiado joven, y entre la caridad que la obliga a advertir a su hermana. Pues bien, como la humildad en este punto s\u00f3lo se refiere a ella, y la caridad se refiere al pr\u00f3jimo, es m\u00e1s perfecta, y en ese caso es obligatorio, preferir el acto de caridad al de humildad. M\u00e1s a\u00fan, har\u00eda ambos actos: se humillar\u00eda con el pensamiento de que no le corresponde a ella, la m\u00e1s joven, amonestar a su hermana, y practicar\u00eda la caridad acept\u00e1ndolo, porque esta virtud lo requiere y la regla lo ordena.<\/p>\n<p>Ved, hijas m\u00edas, lo que hab\u00e9is de hacer y lo que la iglesia ha hecho en el fervor de los primeros cristianos. Durante cuatrocientos a\u00f1os observ\u00f3 esta pr\u00e1ctica, y no solamente en relaci\u00f3n con el pueblo sencillo, sino tambi\u00e9n con los pr\u00edncipes, los reyes y los emperadores. El di\u00e1cono, adem\u00e1s de su misi\u00f3n, ten\u00eda que escribir las faltas que se advert\u00edan; y esto se hac\u00eda seg\u00fan la palabra de nuestro Se\u00f1or, que hab\u00eda dicho que, si el pr\u00f3jimo no se correg\u00eda al ser reprendido al principio en particular, y luego en presencia de dos o tres personas, se recurriese a la iglesia (2).<\/p>\n<p>El mismo obispo se encargaba de hacerlo cuando el caso lo requer\u00eda, como hizo san Ambrosio con el emperador Teodosio. \u00abHab\u00e9is hecho morir, le dijo, a mucha gente, y por eso est\u00e1is manchado de sangre inocente. No os abrir\u00e9 las puertas de la iglesia hasta que os lav\u00e9is por medio de la debida penitencia, y os proh\u00edbo que entr\u00e9is\u00bb. \u00abPadre, le dijo el emperador, he pecado, lo confieso. Vos sois mi Nat\u00e1n; me advert\u00eds de mi falta y la reconozco, ayudadme a obtener su perd\u00f3n delante de Dios; har\u00e9 todo lo que me orden\u00e9is\u00bb. \u00abHab\u00e9is seguido a David pecador, le dijo el santo; seguid a David penitente y os abrir\u00e9 la iglesia\u00bb. Y lo despidi\u00f3 hasta que hubiese hecho penitencia.<\/p>\n<p>Un rey de Francia y emperador soport\u00f3 la disciplina en p\u00fablico por una falta de la que era culpable. Y Enrique I, rey de Inglaterra, que hizo morir a santo Tom\u00e1s, arzobispo de Cantorbery, fue condenado por el papa a la disciplina en p\u00fablico para satisfacer su ofensa. Y lo soport\u00f3 humildemente, ya que es preciso que los mismos reyes reconozcan que dependen de Dios, que es mayor que ellos. Dios nos conceda a todos la gracia, durante toda nuestra vida, de conocer la importancia de esta pr\u00e1ctica y c\u00f3mo puede contribuir al progreso particular de cada uno de nosotros y el progreso general de toda la compa\u00f1\u00eda. Quiera su bondad bendecir la resoluci\u00f3n que hemos tomado una vez m\u00e1s de aceptar con agrado y de desear que todas nuestras faltas sean conocidas por nuestros superiores y, con su bendici\u00f3n, darnos su verdadero esp\u00edritu para hacer buen uso de todo esto.<\/p>\n<p>Benedictio Dei Patris&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(15.03.48) Esta conferencia, hermanas m\u00edas, es una continuaci\u00f3n de la \u00faltima que se tuvo sobre el tema de los avisos, esto es, sobre las razones que tenemos para aceptar con agrado que sean conocidas nuestras &#8230; <a href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-035-sobre-el-buen-uso-de-los-avisos\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":393753,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[65],"tags":[],"class_list":["post-6834","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-escritos-de-vicente-de-paul"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 035: Sobre el buen uso de los avisos - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-035-sobre-el-buen-uso-de-los-avisos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 035: Sobre el buen uso de los avisos - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"(15.03.48) Esta conferencia, hermanas m\u00edas, es una continuaci\u00f3n de la \u00faltima que se tuvo sobre el tema de los avisos, esto es, sobre las razones que tenemos para aceptar con agrado que sean conocidas nuestras ... 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