{"id":6802,"date":"2009-03-06T18:07:23","date_gmt":"2009-03-06T17:07:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/03\/06\/vicente-de-paul-conferencia-034-sobre-el-buen-uso-de-los-avisos\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:36","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:36","slug":"vicente-de-paul-conferencia-034-sobre-el-buen-uso-de-los-avisos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-034-sobre-el-buen-uso-de-los-avisos\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 034: Sobre el buen uso de los avisos"},"content":{"rendered":"

(22.01.48)
\n<\/em><\/p>\n

Primer punto: las razones que tenemos para desear que nuestras faltas sean conocidas y que os avisen.<\/p>\n

Segundo punto: los medios para aprovecharnos de los avisos que se nos dan.<\/p>\n

Hace mucho tiempo, hijas m\u00edas, que no hemos tratado de un tema de tan gran importancia. Se trata de se\u00f1alar las razones por las que es conveniente e incluso necesario, que sean conocidas nuestras faltas y que nuestros superiores u otras personas nos hagan la caridad de advert\u00edrnoslas. Se trata de una pr\u00e1ctica que repugna a la naturaleza; pero la gracia nos la har\u00e1 f\u00e1cil, si estamos en la verdadera disposici\u00f3n que Dios pide de nosotros en la manera de vivir elegida por su bondad para nos otros.<\/p>\n

Hijas – m\u00edas, \u00bfes conveniente que nuestros superiores conozcan nuestras faltas?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– \u00bfPor qu\u00e9 es necesario que las sepan?<\/p>\n

– Porque esto nos obliga a velar m\u00e1s sobre nosotras.<\/p>\n

– Y usted, hija m\u00eda, \u00bfcree conveniente que, cuando hemos faltado, lo sepan nuestros superiores?<\/p>\n

– S\u00ed, padre; porque a veces cometemos faltas sin conocerlas; y cuando nuestros superiores nos hacen la caridad de avisarnos, las conocemos y procuramos evitarlas.<\/p>\n

– Pero, hija m\u00eda, \u00bfy si se trata de una falta de la que uno se reconoce culpable y, sin embargo, quiere seguir cometi\u00e9ndola? \u00a1No creo que haya ninguna en la Compa\u00f1\u00eda y Dios nos guarde de eso! pero puede suceder alguna vez. Una hermana tendr\u00e1 alguna peque\u00f1a indisposici\u00f3n, en la que ver\u00e1 un obst\u00e1culo para levantarse por la ma\u00f1ana, y, por miedo a sentir m\u00e1s molestias, se quedar\u00e1 en la cama. Sabe que va contra la regla; pero, como ve algunas razones para eximirse, se cree exenta; \u00bfes bueno que la superiora lo sepa?<\/p>\n

– S\u00ed, padre; porque la advertencia de la superiora combatir\u00e1 esa pereza que nos impide hacer lo que debemos.<\/p>\n

– Y las hermanas que no est\u00e1n en la Casa, hija m\u00eda, como las que est\u00e1n en las parroquias, en los pueblos o en los hospitales, \u00bfes conveniente, si cometen algunas faltas, que las sepan, bien sea la se\u00f1orita, si puede hacerse desde ese lugar, o bien la hermana sirviente de los lugares en donde est\u00e1n?<\/p>\n

– Padre, yo creo que en cualquier sitio que estemos, si cometemos algunas faltas, es necesario que sean conocidas por nuestros superiores y tambi\u00e9n por los otros, porque la confusi\u00f3n que de ah\u00ed se sigue nos impedir\u00eda volver a comenzar.<\/p>\n

– \u00bfPues qu\u00e9, hija m\u00eda? Si algunas veces se os atribuyese, alguna falta injustamente, \u00bfqu\u00e9 habr\u00eda que hacer? \u00bfno ser\u00eda mejor demostrar que est\u00e1n enga\u00f1ados?<\/p>\n

– Yo creo, padre, que ser\u00eda m\u00e1s agradable a Dios no decir nada y sufrir esta calumnia con humildad, puesto que cometemos muchas otras faltas que no se conocen.<\/p>\n

– Por lo que veo, hija m\u00eda, cree usted que, si le reprendiesen injustamente de alguna falta, ser\u00eda m\u00e1s conveniente sufrir la correcci\u00f3n sin decir nada, que justificarnos. \u00a1Oh! Ciertamente, soy de su misma opini\u00f3n, y creo que, a no ser que el silencio sea un pecado o que se perjudiquen los intereses del pr\u00f3jimo, es mucho m\u00e1s conveniente hacerlo as\u00ed. Eso es imitar a nuestro Se\u00f1or. \u00a1Cu\u00e1ntas personas le acusaban, reprobaban su vida, reprend\u00edan su doctrina, vomitaban blasfemias execrables contra su persona! Sin embargo, nadie le vio nunca excusarse. Fue llevado a Pilato y a Herodes, y sin embargo no dijo nada para excusarse y finalmente se dej\u00f3 crucificar. No hay nada mejor que seguir el ejemplo que nos dio. Mis queridas hermanas, os dir\u00e9 a este prop\u00f3sito que no he visto nunca que haya sucedido ning\u00fan inconveniente a nadie por no haberse excusado; jam\u00e1s. No somos nosotros los que tenemos que dar aclaraciones; si se nos imputa algo que no hemos hecho, no nos toca a nosotros defendernos. Dios quiere, hijas m\u00edas, que le dejemos el discernimiento de las cosas. El sabr\u00e1, en tiempo oportuno, dar a conocer la verdad. \u00a1Si supieseis qu\u00e9 bueno es abandonar en sus manos todas estas preocupaciones, hijas m\u00edas, jam\u00e1s os preocupar\u00edais de justificaros! Dios ve lo que se nos impone, y lo permite sin duda alguna para probar nuestra fidelidad. El conoce la forma con que lo acept\u00e1is, el fruto que de ello sac\u00e1is o el mal uso que de ello hac\u00e9is; y si por entonces permite que qued\u00e9is mal, ya sabr\u00e1 alg\u00fan d\u00eda manifestar la verdad. Es una m\u00e1xima verdadera e infalible, hijas m\u00edas, que Dios justifica siempre a los que no quieren justificarse.<\/p>\n

D\u00edgame, hija m\u00eda, \u00bfes bueno no decir nada, cuando se nos amonesta por alguna falta que no hemos cometido? \u00bftenemos alg\u00fan ejemplo de eso? \u00bfNuestro Se\u00f1or nos ha dado alguno?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– S\u00ed, hijas m\u00edas, tenemos en \u00e9l muchos ejemplos, no en una sola acci\u00f3n, sino en todo el curso de su vida. Una buena pr\u00e1ctica, hija m\u00eda, es acordarse en estas ocasiones de nuestro Se\u00f1or delante de Pilato, cuando el populacho le acusaba injustamente sin que \u00e9l se defendiera.<\/p>\n

La hermana le respondi\u00f3 que esta pr\u00e1ctica le parec\u00eda buena y \u00fatil, porque ordinariamente nuestros sentimientos se sublevan y la naturaleza se empe\u00f1a en dominarnos, si nosotros no ponemos cuidado.<\/p>\n

– En ese caso, hija m\u00eda, \u00bfno ser\u00eda conveniente ir a buscar a una de las hermanas, a la m\u00e1s \u00edntima, y manifestarles nuestro disgusto: \u00abAcabo de hablar con la superiora, que me ha dicho que hab\u00eda cometido tal falta. Sin embargo, no es verdad. Yo dije eso, pero no en el sentido que ella lo entiende. \u00bfNo me estar\u00e1 permitido justificarme?\u00a1Dios m\u00edo! \u00bftendr\u00e1 que ser as\u00ed toda mi vida?\u00bb \u00bfQu\u00e9 os parece esto, hija m\u00eda? \u00bfpodr\u00eda haber alg\u00fan inconveniente en descargarse de esta manera?<\/p>\n

– S\u00ed, padre, respondi\u00f3 la hermana, porque podr\u00eda seducir a esa hermana, y en vez de obrar bien, har\u00eda mal murmurando y le dar\u00eda motivo para que murmurase ella otra vez, cuando se sintiese descontenta de alguna cosa.<\/p>\n

– Entonces, hija m\u00eda, \u00bfcree que ser\u00eda malo murmurar?<\/p>\n

– S\u00ed, padre.<\/p>\n

– \u00a1Oh! Tiene raz\u00f3n; y un mal tan grande que en la Sagrada Escritura se mencionan siete pecados que Dios aborrece, y de esos siete pecados se dice que la murmuraci\u00f3n es abominable delante de Dios. S\u00ed, hijas m\u00edas, entre esos siete pecados no hay ninguno que parezca que Dios aborrezca tanto como la murmuraci\u00f3n; y aunque entre esos siete se especifica el ases nato y el robo, sin embargo la murmuraci\u00f3n es una falta m\u00e1s abominable. Todas vosotras sent\u00eds horror al o\u00edr hablar de asesinato; sin embargo, si no tenemos bien sujetas nuestras malas inclinaciones, nos dejaremos llevar con frecuencia a la murmuraci\u00f3n. Tened mucho cuidado, hijas m\u00edas. \u00bfQu\u00e9 cre\u00e9is que es la murmuraci\u00f3n en vuestra comunidad? Es una peste que lo inficiona todo. Basta con que haya una sola que murmure y otra que la escuche, para echarlo todo a perder. Es la madre de la divisi\u00f3n.<\/p>\n

D\u00edgame, hija m\u00eda, \u00bfde d\u00f3nde proviene que uno se excuse ordinariamente de las faltas que se le dicen haber cometido?<\/p>\n

– Creo, padre, que tiene la culpa el orgullo, y lo digo porque yo he sentido muchas veces en mi misma y me he dejado llevar en algunas ocasiones de ciertas murmuraciones contra mis superiores y superioras, por las que pedir\u00e9 perd\u00f3n a Dios, a usted, padre m\u00edo, y a todas mis hermanas.<\/p>\n

– \u00a1Bendito sea Dios, hija m\u00eda, por el conocimiento que le ha dado del origen de ese mal! Es muy cierto que proviene del orgullo, que no puede soportar que se piense de nosotros algo que no est\u00e9 bien. Por eso, hijas m\u00edas, hay que esforzarse en arrancar ese vicio pernicioso y detestable de la Compa\u00f1\u00eda; y para llegar a ello m\u00e1s f\u00e1cilmente, nos hemos puesto de acuerdo con la se\u00f1orita en que ser\u00e1 conveniente, en las conferencias ordinarias de los viernes, cuando os acus\u00e9is, que si alguna no se acusa de una falta, alguna de las hermanas que haya sido testigo de esa falta se ponga de rodillas y diga: \u00abHermana m\u00eda, con esp\u00edritu de caridad le advierto que \u00faltimamente cometi\u00f3 usted tal falta. Yo soy tan miserable que he cometido muchas otras que no conozco; pero, puesto que la regla lo ordena, le aviso de \u00e9sta; y si alguna ha observado las m\u00edas, le pido con toda humildad el favor de avisarme\u00bb. De esta forma hemos cre\u00eddo conveniente que se amoneste de las faltas; con estas palabras o algunas semejantes, pero siempre con humildad y caridad. \u00bfCree, hija m\u00eda, que esto servir\u00e1?<\/p>\n

El padre Vicente tuvo la caridad de ir preguntando una tras otra a varias hermanas, incluso a las mayores, y luego a todas en general; y todas estuvieron de acuerdo.<\/p>\n

La se\u00f1orita respondi\u00f3 que resultaba muy necesaria esta pr\u00e1ctica, con tal que la Compa\u00f1\u00eda no s\u00f3lo la aceptase como buena, sino que la desease, viendo el bien que de all\u00ed se seguir\u00eda.<\/p>\n

Entonces nuestro venerad\u00edsimo padre dijo:<\/p>\n

– Hab\u00e9is visto, hijas m\u00edas, la gran ceguera que nos cierra los ojos ante nuestros propios defectos; hab\u00e9is visto tambi\u00e9n el progreso que podemos hacer, si se nos avisa de la forma conveniente; hab\u00e9is aprobado igualmente el medio que os he propuesto; \u00bflo dese\u00e1is, hijas m\u00edas?<\/p>\n

Todas dijeron que lo deseaban.<\/p>\n

La se\u00f1orita le suplic\u00f3 que permitiese a una de nuestras hermanas que le hiciese tambi\u00e9n la caridad de avisarla. Entonces \u00e9l indic\u00f3:<\/p>\n

– No ser\u00eda justo, se\u00f1orita, que, teniendo todas nuestras hermanas esa dicha de poder ser avisadas de sus faltas, usted y yo fu\u00e9ramos los \u00fanicos privados de ese bien y tuvi\u00e9ramos la desgracia de no recibir este favor de nadie. En ciertas comunidades hay una persona especialmente encargada de amonestar a la superiora. As\u00ed pues, ser\u00e1 menester que una hermana, que sea como su coadjutora y que ocupe su lugar en su ausencia, reciba las quejas que se le puedan dar, y que despu\u00e9s de escucharlas, haga oraci\u00f3n sobre ello y se las diga. Pero yo tengo que quejarme del que se encarga de amonestarme, porque no tiene suficiente caridad y me deja pasar muchas faltas considerables.<\/p>\n

As\u00ed pues, hijas m\u00edas, son \u00e9stos los medios de los que Dios quiere que se sirva la Compa\u00f1\u00eda para trabajar en su progreso y en la destrucci\u00f3n del orgullo. Si hay alguna que no pueda sufrir las advertencias, ser\u00eda una mala se\u00f1al, un indicio de que quiere dejarse llevar por el orgullo; y hab\u00eda que temer que, sin una gracia especial\u00edsima, no podr\u00eda hacer ning\u00fan progreso. Se har\u00eda indigna de aprovecharse, si no se preocupase oportunamente de utilizarlos. Si la hermana que no est\u00e1 en disposici\u00f3n es joven, y despu\u00e9s de haber sido amonestada no cambia, creo que la Compa\u00f1\u00eda no debe mantenerla; si es antigua, \u00a1oh!, es preciso, al precio que sea, el que se corrija, porque tiene que dar ejemplo. Sabed, hijas m\u00edas, que no es posible que unas sean de un sentimiento y las otras de otro; es menester que todo sea uniforme, y que todas, con la ayuda de Dios, permanezc\u00e1is en el deseo que acab\u00e1is de manifestar.<\/p>\n

Un rey ten\u00eda varios hijos, diez o doce, no lo s\u00e9. Antes de morir, quiso mostrarles cu\u00e1n necesaria era la uni\u00f3n para la paz de un Estado y para la felicidad de todos. Hizo que trajesen a su lecho un gran manojo de flechas y dijo al m\u00e1s peque\u00f1o: \u00abVen, hijo m\u00edo, toma este manojo de flechas y r\u00f3mpelo en dos\u00bb. \u00abPadre, le dijo \u00e9ste, no puedo\u00bb. Se dirigi\u00f3 a otro, que le respondi\u00f3 lo mismo; luego al tercero, al cuarto, al quinto, al sexto, y a todos los dem\u00e1s, que terminaron reconociendo su impotencia. Entonces el padre dijo al mayor: \u00abToma una sola flecha y mira si eres capaz de romperla\u00bb. El mayor lo hizo con toda facilidad. El padre a\u00f1adi\u00f3: \u00abHijos m\u00edos, esto os ense\u00f1a que mientras est\u00e9is unidos y estrechamente ligados entre vosotros, todos los poderes del mundo ser\u00e1n incapaces de destruiros; pero, apenas empec\u00e9is a dividiros, f\u00e1cilmente os ver\u00e9is destrozados\u00bb.<\/p>\n

Lo mismo os digo, hermanas m\u00edas; si conserv\u00e1is todas siempre la misma voluntad, el mismo acuerdo, entonces vuestra Compa\u00f1\u00eda, que la bondad de Dios se ha preocupado de formar, se mantendr\u00e1 con fruto y con ejemplo, y todos los poderes del mundo y del infierno no podr\u00e1n nada contra ella; pero, apenas haya alguna que se apegue a su sentimiento particular, \u00a1adi\u00f3s las pobres Hijas de la Caridad, si Dios no pone una mano! \u00a1Oh! \u00a1quiera su bondad que jam\u00e1s, mientras el mundo exista, esta pobre comunidad salga de los l\u00edmites que se le han prescrito, y que pueda con toda humildad dar al pr\u00f3jimo la ayuda y la asistencia a que est\u00e1 obligada!<\/p>\n

Como se va haciendo tarde, hijas m\u00edas, y la mayor parte de vosotras sois de lejos, acabaremos la presente conferencia otro d\u00eda. Entre tanto, pidamos a Dios que bendiga la resoluci\u00f3n que hab\u00e9is tomado ahora de querer todas, mientras viv\u00e1is, ser avisadas de vuestras faltas de la forma y por la persona que se permita, sin conservar ning\u00fan sentimiento contra quien las haya manifestado. Quiera su divina Majestad recibir con agrado la disposici\u00f3n que ten\u00e9is, y bendecir por s\u00ed mismo el comienzo, mientras, a pesar de mi miseria, pronuncio las palabras:<\/p>\n

Benedictio Dei Patris…<\/p>\n

Pensamientos de la se\u00f1orita<\/em><\/p>\n

La primera raz\u00f3n para aceptar que se nos avise de nuestras faltas es que, si las conocemos bien, tendremos m\u00e1s temor de los juicios de Dios.<\/p>\n

La segunda es que, si aceptamos con facilidad el que se manifiesten nuestras faltas, y esto nos da a conocer nuestra debilidad, soportaremos con mayor facilidad y caridad a nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n

La tercera es que somos ciegas en este asunto, y si, por haber sido amonestadas, las conocemos mejor, sacaremos mucho provecho para nuestro progreso en la perfecci\u00f3n que Dios quiere y pide de nosotras, y para darnos a conocer las obligaciones que tenemos con la humanidad santa de nuestro Se\u00f1or; esto nos ayudar\u00e1 a aumentar el amor y la gratitud que hemos de tener para con \u00e9l.<\/p>\n

Uno de los medios para sacar provecho de las amonestaciones es demostrar que queremos, no solamente que se nos advierta de nuestras faltas, sino tambi\u00e9n que se advierta de ellas a nuestros superiores.<\/p>\n

El segundo medio es poner buena cara y demostrar cari\u00f1o la hermana que nos haya hecho este favor. Otro medio, si sentimos que nuestro coraz\u00f3n se subleva por la soberbia y queremos murmurar contra la que nos haya hecho ese bien, es ponernos de rodillas al pie de la cruz, si podemos, o tomar nuestro crucifijo entre las manos, y pensar cu\u00e1ntas veces fue acusado nuestro Se\u00f1or injustamente, sin que se quejase, y que por el contrario dijo que, si le hab\u00edan visto faltar, se lo dijesen.<\/p>\n

Mi resoluci\u00f3n ha sido, con la gracia de Dios, utilizar mejor de lo que lo he hecho en el pasado cualquier palabra que se me diga para avisarme de alguna falta, confesando delante de Dios y de usted, padre m\u00edo, y de todas mis hermanas que he faltado a ello por mi orgullo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad sobre la observancia del Reglamento. Vicente comienza pidiendo perd\u00f3n por el retraso que se ha debido a que ha tenido que atender a una persona de la nobleza. 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