{"id":6798,"date":"2009-03-01T18:07:10","date_gmt":"2009-03-01T17:07:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/03\/01\/vicente-de-paul-conferencia-029-relaciones-de-las-hermanas-con-los-de-dentro-y-con-los-de-fuera\/"},"modified":"2016-07-26T11:00:37","modified_gmt":"2016-07-26T09:00:37","slug":"vicente-de-paul-conferencia-029-relaciones-de-las-hermanas-con-los-de-dentro-y-con-los-de-fuera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-029-relaciones-de-las-hermanas-con-los-de-dentro-y-con-los-de-fuera\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 029: Relaciones de las hermanas con los de dentro y con los de fuera"},"content":{"rendered":"

(2.02.47). <\/em><\/p>\n

pp. 281-287<\/em><\/p>\n

Conferencia del 2 de febrero, sobre las razones que las hermanas sirvientes tienen de atender a sus deberes tanto con los sacerdotes como con las damas de su parroquia y sus hermanas compa\u00f1eras; as\u00ed como tambi\u00e9n sobre los deberes de las hermanas particulares con sus hermanas sirvientes y entre s\u00ed; y lo que tienen que hacer las unas y las otras para cumplir bien todos sus deberes.<\/p>\n

Nuestro muy honorable padre, despu\u00e9s de haber le\u00eddo el tema de la conferencia, empez\u00f3 su charla m\u00e1s o menos como sigue:<\/p>\n

– Hijas m\u00edas, este tema es de grand\u00edsima importancia, mucho m\u00e1s de lo que yo os podr\u00eda decir. Hoy hacemos lo que hizo san Pablo en su tiempo, cuando, al escribir a los cristianos de la primitiva iglesia, les dec\u00eda c\u00f3mo ten\u00eda que vivir el marido con su mujer, el padre con su hijo, el amo con sus criados, y los criados y criadas con sus amos y sus amas (2). Tambi\u00e9n esta conferencia, hijas m\u00edas, es para ense\u00f1aros c\u00f3mo ten\u00e9is que vivir con los sacerdotes, con vuestros confesores, en las parroquias en que est\u00e1is y con los que est\u00e1n encargados de visitar a los enfermos que serv\u00eds, con las damas oficiales de la Caridad, y finalmente c\u00f3mo ten\u00e9is que vivir las unas con las otras, esto es, la hermana sirviente con su compa\u00f1era y \u00e9sta con su hermana sirviente. Y si place a la divina bondad dar la bendici\u00f3n que yo espero sobre lo que se diga, sacar\u00e9is de todo un gran provecho.<\/p>\n

Creo que ser\u00eda conveniente a\u00f1adir tambi\u00e9n al m\u00e9dico; pero este tema es demasiado amplio y pedir\u00eda m\u00e1s de una conferencia, lo mismo que cada uno de los dem\u00e1s temas; creo que ser\u00e1 mejor, puesto que se est\u00e1 haciendo tarde y ven\u00eds de lejos, no detenerse hoy nada m\u00e1s que en uno: c\u00f3mo ten\u00e9is que vivir en relaci\u00f3n con los sacerdotes que visitan a los enfermos. En la pr\u00f3xima conferencia continuaremos este tema.<\/p>\n

Hermana, \u00bfquiere decirnos sus pensamientos sobre esto?<\/p>\n

La hermana dijo que era necesario tratar con los sacerdotes con todo respeto, con las damas con toda sumisi\u00f3n, y con la hermana muy cordialmente, pero sucede a veces que una hermana particular es de un parecer y la hermana sirviente de otro, y que de esta falta de acuerdo resulta a veces alguna peque\u00f1a alteraci\u00f3n; y suplic\u00f3 a nuestro venerad\u00edsimo padre que hiciese la caridad de decirle lo que hab\u00eda que hacer en semejante ocasi\u00f3n. A ello respondi\u00f3:<\/p>\n

– S\u00ed, hija m\u00eda, lo har\u00e9 con mucho gusto, por usted y por todas las hermanas que est\u00e1n aqu\u00ed presentes y por las que no est\u00e1n, a las que se lo dir\u00e9is, para que esto pueda llegar a todas; y empezar\u00e9 por donde deber\u00eda terminar, que es c\u00f3mo las hermanas tienen que portarse la una con la otra.<\/p>\n

As\u00ed pues, hijas m\u00edas, cuando haya entre vosotras estos sentimientos contrarios, toca a la hermana particular ceder ante la hermana sirviente, a no ser que avise a la se\u00f1orita o al superior. En las comunidades bien ordenadas se practica de esta forma.<\/p>\n

Los superiores o superioras tienen sus consejeros, a quienes les proponen los diversos asuntos. Cuando han escuchado su parecer, lo siguen, si les parece bien, porque un superior o una superiora puede a veces no seguir el parecer de sus consejeros. Si creen que es m\u00e1s conveniente obrar de otra manera, pueden decir: \u00abPensaremos m\u00e1s en esto\u00bb, y, si lo creen necesario, hacer lo contrario de lo que se les ha aconsejado. Cuando sea la visita, las oficiales podr\u00e1n decir al visitador que tal d\u00eda la superiora les pidi\u00f3 consejo sobre tal asunto, que a ellas les pareci\u00f3 conveniente, por tales razones, que se hiciese una cosa, pero que no se hizo; y el visitador se informar\u00e1 y ordenar\u00e1 lo que juzgue a prop\u00f3sito.<\/p>\n

Esto os puede tambi\u00e9n suceder, hijas m\u00edas, cuando est\u00e9is juntas. Si una hermana particular no cree conveniente lo que propone su hermana sirviente, le est\u00e1 permitido decir sus razones una o dos veces, pero, si la sirviente no le hace caso, tiene que someterse. Si esto sucede en un lugar oportuno y el asunto no urge, me parece bien que la hermana sirviente no pase adelante sin haberlo comunicado a la se\u00f1orita Le Gras, o, en su lugar, a la sirviente de aqu\u00ed. Si se trata de un lugar apartado, ser\u00e1 conveniente que lo antes posible se lo indique a la se\u00f1orita: \u00abNos ha sucedido esta cosa; mi hermana era de tal parecer, y yo de tal otro. Yo he hecho seg\u00fan mi parecer; le ruego que me indique si he obrado bien\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed es, hijas m\u00edas, como hay que portarse. Ahora queda por deciros a \u00e9ste prop\u00f3sito c\u00f3mo tienen que vivir juntas la particular y la sirviente.<\/p>\n

En primer lugar, creo que para hacer las cosas debidamente tienen que vivir de tal manera que no se sepa nunca cu\u00e1l es la particular y cu\u00e1l la sirviente. La sirviente no tiene que empe\u00f1arse en aparecer la primera, en estar mejor vestida, en caminar por delante de la otra. Que vayan siempre como se encuentren, y de esta forma unas veces ser\u00e1 una, y otras veces la otra, y nunca se dar\u00e1n cuenta los de fuera cu\u00e1l es la primera.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es necesario que se tengan mucho respeto mutuo Para ello, que la hermana sirviente se convenza de que su hermana vale m\u00e1s que ella, y que es mucho m\u00e1s capaz de ocupar el lugar suyo. Hijas m\u00edas, hasta ah\u00ed es preciso llegar: creer siempre que el otro vale mucho m\u00e1s que nosotros. Y no hay ning\u00fan hombre de bien que no lo crea as\u00ed; no hay ning\u00fan hombre de bien que no crea que es el peor hombre del mundo y que todos los dem\u00e1s valen m\u00e1s que \u00e9l. Creedme, hijas m\u00edas, si no lo pensamos as\u00ed estamos en mucho peligro; os lo repito, hijas m\u00edas, apenas una hermana se imagina que es m\u00e1s digna de aprecio que la otra, ya no vale nada delante de Dios; y su hermana, por muy imperfecta que sea, vale m\u00e1s que ella. Si alguna cree que tiene otra intenci\u00f3n, otra categor\u00eda, otro esp\u00edritu, es que se est\u00e1 metiendo en ella el esp\u00edritu del orgullo, el esp\u00edritu del demonio, el esp\u00edritu del infierno, porque el orgullo es causa del infierno.<\/p>\n

No dig\u00e1is nunca: \u00abEsta hermana es importuna, tiene mal humor, carece de virtud\u00bb. Hijas m\u00edas, cuando se os ocurra esto, poned los ojos en vosotras; decid inmediatamente: \u00abDios m\u00edo, ella vale mucho m\u00e1s que yo, que no hago nada que valga la pena; no hago m\u00e1s que estropearlo todo; no s\u00e9 c\u00f3mo me pueden sufrir\u00bb. Hasta ah\u00ed, hijas m\u00edas, hay que llegar: no basta con decirlo, hay que sentirlo de verdad; porque, os lo repito, es imposible que un hombre de bien se mire a s\u00ed mismo delante de Dios sin encontrarse el m\u00e1s malo de todo el mundo. De esta forma, hijas m\u00edas, la hermana sirviente tiene que pensar siempre que su hermana particular vale m\u00e1s que ella, y que es mucho m\u00e1s capaz de ocupar su lugar. Y para obrar bien, tiene que pedir que se la sustituya en cualquier cargo. Desgraciadamente, s\u00e9 muy bien, aunque quiz\u00e1s no deber\u00eda dec\u00edroslo, s\u00e9 muy bien que el superior de una pobre y peque\u00f1a Compa\u00f1\u00eda, la menor y m\u00e1s in\u00fatil que hay en la iglesia, no deja todos los a\u00f1os de escribir para suplicar que le sustituyan. \u00abPadre m\u00edo, dice, en nombre de Dios le ruego que me quite este cargo. \u00bfQu\u00e9 cree usted que puedo hacer donde estoy? Lo estropeo todo y no hago nada\u00bb<\/p>\n

Pues bien, hijas m\u00edas, las que est\u00e1n en Par\u00eds pueden pedir que se las sustituya bien a la sirviente de aqu\u00ed, la se\u00f1orita Le Gras, bien al superior; y las que est\u00e1n lejos, tienen que escribirle, pero sinceramente y con deseos, reconociendo verdaderamente que lo estropean todo.<\/p>\n

Otra cosa que tienen que hacer es no mandar nunca a sus hermanas, sino hablarles siempre con gran mansedumbre, de tal forma que no den la impresi\u00f3n de que se trata de personas que quieren hacerlo todo por s\u00ed mismas, como si dijesen: \u00abHaga esto, vaya all\u00e1, venga aqu\u00ed\u00bb. Hijas m\u00edas, estas son palabras del demonio; es lo que hacen los demonios. Guardaos mucho de ellas. \u00a1Que nunca se oiga que una Hija de la Caridad habla de esta forma! \u00a1Dios nos guarde! Cuando dese\u00e9is alguna cosa de una hermana, decidle: \u00abHermana, \u00bftendr\u00eda la bondad de hacer esto?\u00bb, y a\u00f1adir \u00abpor amor de nuestro Se\u00f1or\u00bb. De esta forma ella tendr\u00e1 el m\u00e9rito de la obediencia, y de la obediencia por amor a nuestro Se\u00f1or. Os suplico pues, hijas m\u00edas, que dig\u00e1is, cuando quer\u00e1is algo: \u00abHermana, le ruego por amor de nuestro Se\u00f1or\u00bb. Y que nadie pueda juzgar por vuestra manera de obrar cu\u00e1l es la hermana sirviente o la hermana particular.<\/p>\n

Cuando se trata de hablar, toca hacerlo a la hermana sirviente. No es que la otra no pueda hablar tambi\u00e9n; pero lo mismo que, cuando paseamos con una persona de condici\u00f3n, tenemos que ir un paso atr\u00e1s, as\u00ed tambi\u00e9n la hermana particular, cuando est\u00e1 con su hermana sirviente, puede hablar algunas veces; pero cuando haya dicho alguna cosa, tiene que dejar la palabra a su hermana. Y esto tiene que hacerse imperceptiblemente, sin que se den cuenta.<\/p>\n

As\u00ed es, hijas m\u00edas, c\u00f3mo ten\u00e9is que portaros la una con la otra. Digamos ahora una palabra sobre los sacerdotes. Hijas m\u00edas, \u00a1qu\u00e9 bien han hablado las que han observado que hab\u00eda que tratarlos con gran respeto! \u00a1Con tal respeto, que no hay nadie en el mundo al que se le deba otro igual!<\/p>\n

Para convenceros de ello, poneos delante de los ojos que son personas que tienen el poder de hacer que el pan se convierta en Cuerpo del Hijo de Dios, que por su ministerio entr\u00e1is en la gracia de Dios, que de un enemigo de Dios hacen un amigo de Dios, que Dios les da autoridad sobre los pecadores y que tienen el poder de arrancar un alma de entre las manos del diablo para devolv\u00e9rsela a Dios. Hijas m\u00edas, nunca llegar\u00e9is a honrarlos bastantes. Por eso no les habl\u00e9is nunca, sino con una especial modestia, de tal forma que no os atrev\u00e1is casi a levantar los ojos en su presencia. Respetad su santidad, si la tienen; y si no os es conocida esa santidad, respetad la santidad de su ministerio y el lugar que ocupan en la Iglesia de Dios. Cuando les habl\u00e9is sobre las necesidades de alg\u00fan enfermo, que sea breve y sucintamente y jam\u00e1s en su domicilio; no, hijas m\u00edas, jam\u00e1s, vale m\u00e1s aguardarlos en la iglesia. Si hay alguna necesidad apremiante, repito, que sea apremiante, y no pod\u00e1is dejarlo para otra ocasi\u00f3n, entonces podr\u00e9is ir a su casa, pero nunca solas. \u00bfQu\u00e9 es lo que iba hacer una hermana sola en casa de un sacerdote? \u00bfQu\u00e9 dir\u00edan? No, no hay que hacerlo de ninguna manera. Cuando el caso apremie, podr\u00e9is tomar una hermana con vosotras, decirle el asunto que ten\u00e9is entre manos y marchar luego. Si el sacerdote os quisiese detener para hablar de otra cosa, no habr\u00eda que hacerlo. Sin embargo, por una o dos veces, podr\u00edais responder; pero despu\u00e9s de eso, si os quisiese entretener m\u00e1s tiempo, decidle: \u00abPadre, exc\u00faseme, por favor; tengo que hacer; tengo un poco de prisa\u00bb; porque fijaos, hijas m\u00edas, aunque sean unos hombres a los que la santidad de su ministerio eleva muy por encima de los dem\u00e1s del mundo, podr\u00eda sin embargo haber algunos que, si les hablaseis demasiado tiempo y de cosas no necesarias, no dejar\u00edan de escucharos, y ellos y vosotras perder\u00edais vuestro tiempo. Por eso hay que tratar siempre con ellos con mucha seriedad y concisi\u00f3n.<\/p>\n

A prop\u00f3sito de las damas, ten\u00e9is que obedecerles en todo lo que os ordenen, exponerles la situaci\u00f3n de los enfermos, aceptar sus \u00f3rdenes en todo, y seguirlas muy exactamente, sin cambiar nunca nada de lo que os digan y reconociendo que a ellas les toca ordenar y a vosotras obedecer. Pero tengo que daros un aviso muy importante: es que no os situ\u00e9is en paridad e igualdad con ellas, ni coart\u00e9is su autoridad ordenando cosas por vosotras mismas, porque lo estropear\u00edais todo, hijas m\u00edas; arruinar\u00edais la Caridad, ellas no os querr\u00edan y lo abandonar\u00edan todo. Las damas hacen mucho por el mantenimiento de la Caridad; vosotras no dais m\u00e1s que vuestro tiempo, que no servir\u00eda de nada sin la generosidad de ellas; ellas son como la cabeza del cuerpo y vosotras no sois nada m\u00e1s que los pies. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si los pies quisiesen mandar y que la cabeza vaya por donde ellos quisieran? Ser\u00eda rid\u00edculo, porque lo propio de la cabeza es mandar, y el papel de los pies es dirigirse a donde les mande la cabeza. Pues bien, hijas m\u00edas, si quer\u00e9is que la Caridad subsista y que los pobres sigan siendo asistidos, ten\u00e9is que obrar de esta forma con las damas. Si no, ellas los dejar\u00edan. Procurad pues, hijas m\u00edas, trabajar con todas vuestras fuerzas en la pr\u00e1ctica de los tres puntos que hemos observado, que son: un gran amor, una gran cordialidad y una gran estima entre vosotras, un gran respeto y una perfecta discreci\u00f3n con los sacerdotes, una gran dependencia, sumisi\u00f3n y obediencia a las damas, una perfecta caridad con los pobres y una entera sumisi\u00f3n a todos por el amor de Dios.<\/p>\n

Pido con todo mi coraz\u00f3n a nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que quiso venir a la tierra para estar sometido, no s\u00f3lo a sus padres, sino tambi\u00e9n a los peores de todos los hombres y a sus enemigos; que no vino a la tierra para hacer su voluntad sino la de su Padre; que no vino para mandar sino, para obedecer; le ruego, repito, que ponga en vuestros corazones el verdadero deseo de la perfecta obediencia, el verdadero esp\u00edritu de la obediencia que \u00e9l mismo tuvo, y que os d\u00e9 su verdadero esp\u00edritu para obrar con todos en todas las cosas seg\u00fan su santa y divina voluntad. Se lo pido al Padre Eterno por el Hijo, al Hijo por su sant\u00edsima Madre y a toda la Trinidad por nuestras pobres hermanas que est\u00e1n ahora en el cielo.<\/p>\n

Benedictio Dei Patris…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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