{"id":6020,"date":"2016-12-23T00:01:39","date_gmt":"2016-12-22T23:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2009\/12\/23\/tal-dia-como-hoy-23-de-diciembre\/"},"modified":"2016-07-24T08:56:24","modified_gmt":"2016-07-24T06:56:24","slug":"tal-dia-como-hoy-23-de-diciembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/tal-dia-como-hoy-23-de-diciembre\/","title":{"rendered":"Tal d\u00eda como hoy: 23 de diciembre"},"content":{"rendered":"<p><strong>1650.<\/strong> Vicente de Pa\u00fal escribe al superior de G\u00e9nova, Esteban Blatiron: \u00abDebemos tener como principio no ir a ninguna casa de la ciudad o del campo en donde no tengamos nada que hacer, y abstenernos de toda clase de visitas, aun cuando sirvan para conservar la amistad con ciertas personas, a no ser que sea necesario, o se trate de visitar a alg\u00fan enfermo o haya que consolar a alg\u00fan afligido, y nos hayan llamado a ello\u00bb.<\/p>\n<p><strong>1656.<\/strong> Vicente de Pa\u00fal escribe a Donato Cruoly, superior de Nans: \u00abSobre la aclaraci\u00f3n que pide, hemos de tener como m\u00e1xima que no se debe recibir ninguna retribuci\u00f3n por nuestras tareas, aunque podemos recibir las limosnas que algunos tengan la devoci\u00f3n de enviarnos; de modo que, si la Se\u00f1ora&#8230; le env\u00eda alg\u00fan dinero por haber trabajado en sus tierras y por los gastos que ustedes han hecho, no hay que recibirlo; pero si, fuera de esta consideraci\u00f3n, ella quiere darles alguna cosa por pura caridad, podr\u00eda usted tomarlo como limosna\u00bb.<\/p>\n<p><strong>1657.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad sobre los art\u00edculos 28 y 29 de las Reglas Comunes. El 28 es \u00abNo har\u00e1n ninguna visita, ni siquiera a las hermanas de otra parroquia, sin el permiso de la superiora, si no es en caso de necesidad, como ser\u00eda para las que est\u00e1n enfermas\u00bb, y el 29, \u00abY dado que ni el superior ni la superiora pueden remediar los des\u00f3rdenes que ocurren dentro de la comunidad sin conocerlos, ni conocerlos sin que se les avise de ellos, y que si no se ponen en su conocimiento, la Compa\u00f1\u00eda correr\u00eda el riesgo de perecer con el tiempo, cada una cuidar\u00e1 de advertir humildemente a la superiora o al superior de las faltas notables que haya notado en sus hermanas. Estar\u00e1 contenta de que sus defectos sean descubiertos de esta manera al superior o a la superiora y recibir\u00e1 de buen grado las advertencias que se le hagan en p\u00fablico o en particular\u00bb. Vicente explica que las visitas, ordinariamente, no son m\u00e1s que p\u00e9rdida de tiempo, por lo que el primer consejo de un director a una persona que quiere iniciar una vida m\u00e1s perfecta es que modere sus visitas porque en ellas se habla de tantas cosas que es dif\u00edcil no ofender a Dios y al pr\u00f3jimo. Dice que cuando una hermana visita a otra, sin permiso de la superiora, las dos pierden su tiempo en perjuicio del servicio a los pobres. Aclara la excepci\u00f3n de la visita a las hermanas enfermas, porque piensa que es un gran consuelo para una hermana enferma ver a sus hermanas. La regla tambi\u00e9n se refiere a que las hermanas no deben recibir en su habitaci\u00f3n a nadie de fuera sin gran necesidad, en particular hombres, ni siquiera los sacerdotes ni los confesores, salvo que est\u00e9n enfermas. Se\u00f1ala que esta regla es para conservar la pureza y que el mayor riesgo que corren las Hijas de la Caridad es el de faltar contra ella. Por ello deben huir de la conversaci\u00f3n con los hombres salvo en caso de necesidad cuando ellos tengan discursos de piedad. Con los confesores se debe hablar en la iglesia o en la puerta de la casa. Respecto a la regla 29, Vicente indica que se refiere a las faltas considerables. Pone el ejemplo de una hermana que, tentada de dejarlo todo, tiene pena por la marcha de la Compa\u00f1\u00eda, y habla continuamente con otra. Dice que las que lo sepan deben decirle a los superiores que \u00abparece que hay ciertas particularidades entre estas hermanas, se hablan a menudo\u00bb, o bien \u00abpienso que tal hermana vacila un poco en su vocaci\u00f3n\u00bb. Tambi\u00e9n hay que avisar si una hermana se apropia del dinero de la casa o recibe hombres en su habitaci\u00f3n. Vicente explica el modo de discernir cu\u00e1ndo se debe avisar, evitando hacerlo bajo la influencia de la envidia o la antipat\u00eda. Si una hermana es corregida por sus superiores deber\u00e1 recibir la correcci\u00f3n con humildad y sin excusarse. Pero si no es verdad que ha cometido la falta deber\u00e1, no en el momento sino algunos d\u00edas despu\u00e9s, dec\u00edrselo a sus superiores.<\/p>\n<p><strong>1804.<\/strong> Despu\u00e9s de celebrar la misa en la iglesia de San Sulpicio en este cuarto domingo de adviento, el papa P\u00edo VII, que est\u00e1 en Par\u00eds desde el 28 de noviembre para la coronaci\u00f3n de Napole\u00f3n Bonaparte, visita la Casa Madre de las Hijas de la Caridad, situada entonces en la calle del Vieux Colombier. Es recibido a la puerta de la capilla de las hermanas por el vicario general de la Congregaci\u00f3n, P. Brunet, que tambi\u00e9n procede de Roma. El soberano pont\u00edfice es llevado al altar en el que el Santo Sacramento est\u00e1 ya expuesto y tras la bendici\u00f3n se traslada a una sala donde se le ha preparado un trono. All\u00ed se le presenta a la superiora general, sor Deschaux, que recibe una bendici\u00f3n especial. Tras ella, todas las Hijas y las seminaristas acuden a besar la mula (calzado) del papa.<\/p>\n<p><strong>1899.<\/strong> A petici\u00f3n del vicario apost\u00f3lico de Pek\u00edn, el pa\u00fal Mons. Pedro Mar\u00eda Alfonso Favier, el papa Le\u00f3n XIII divide en dos el Vicariato: el de Tche-ly Norte, en el que permanece Mons. Favier y el del Tche-ly Sur que se conf\u00eda al tambi\u00e9n pa\u00fal Mons. Ernesto Francisco Geurts.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1650. 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