{"id":59017,"date":"2015-04-16T01:01:38","date_gmt":"2015-04-15T23:01:38","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=59017"},"modified":"2016-07-27T12:10:54","modified_gmt":"2016-07-27T10:10:54","slug":"las-asambleas-en-la-compania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/las-asambleas-en-la-compania\/","title":{"rendered":"Las Asambleas en la Compa\u00f1\u00eda"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2015\/01\/hijas_caridad.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-135001\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2015\/01\/hijas_caridad-300x225.jpg?resize=300%2C225\" alt=\"hijas_caridad\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/a>Por quinta vez (1968-69, 1974, 1979-80, 1985, 1991), la Compa\u00f1\u00eda va a celebrar, de acuerdo con sus Constituciones y Estatutos, una Asamblea General en el sentido pleno de la palabra, es decir:<\/p>\n<ul>\n<li>representativa, verdaderamente, de toda la Compa\u00f1\u00eda, a trav\u00e9s de sus miembros de derecho, a saber, los miembros de oficio y los miembros delega-dos;<\/li>\n<li>en posesi\u00f3n de la suprema autoridad para:\n<ul>\n<li>\u00a0elegir a la Superiora General y a sus Consejeras y, entre \u00e9stas, a la Asistenta General;<\/li>\n<li>\u00a0legislar, si lo juzga conveniente, bajo forma de Estatutos o Decretos o, inclusive, modificando las Constituciones, si los dos tercios de sus miembros est\u00e1n de acuerdo y si la Congregaci\u00f3n para los Institutos de Vida Consagrada y para las Sociedades de Vida Apost\u00f3lica da su aprobaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Se tratar\u00e1 de una Asamblea General ordinaria, y por ello har\u00e1 como una especie de \u00abrevisi\u00f3n de vida\u00bb, que habr\u00e1 de desembocar, bajo una forma u otra, en orientaciones destinadas a promover el carisma propio y la vitalidad apost\u00f3lica.<\/p>\n<p>Fue necesario, en efecto, esperar el Decreto de la entonces Sagrada Congre-gaci\u00f3n para los Religiosos y los Institutos Seculares, del 10 de febrero de 1967, para que la Compa\u00f1\u00eda pudiese celebrar Asambleas Generales en este sentido pleno.<\/p>\n<p>Es cierto que las Constituciones de 1954 \u2014 insistiremos en ello\u2014 preve\u00edan la Asamblea General (no la Provincial ni la Dom\u00e9stica); pero sus miembros de derecho (que eran la Superiora General, la Asistenta General, las Consejeras Generales, la Ec\u00f3noma General, la Secretaria General y las Visitadoras) pod\u00edan elegir a la Superiora General, a las Consejeras Generales (en n\u00famero de seis) y, entre \u00e9stas a la Asistenta General y a la Ec\u00f3noma General, por un mandato de seis a\u00f1os, renovable una vez. Pod\u00edan tambi\u00e9n deliberar, pero sin gozar de poder de decisi\u00f3n, acerca de los asuntos que se les propon\u00edan.<\/p>\n<p>Antes de 1954 y desde los or\u00edgenes, la Compa\u00f1\u00eda estaba regida por una legislaci\u00f3n interna (sin Constituciones propiamente dichas aprobadas como tales por la Iglesia). Como vamos a ver, la palabra \u00abAsamblea\u00bb se empleaba con significados diversos que no estaban en relaci\u00f3n con lo que hoy entendemos por dicho t\u00e9rmino.<\/p>\n<p>Podemos distinguir tres etapas:<\/p>\n<h2>I &#8211; Desde los or\u00edgenes hasta 1954<\/h2>\n<h3>1. En tiempo de los Fundadores<\/h3>\n<p>\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Al erigir la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad como Cofrad\u00eda especial (distinta de las de las Se\u00f1oras de la Caridad), el 20 de noviembre de 1646, y nuevamente el 18 de enero de 1655 (con el fin, esta vez, de ponerla bajo la direcci\u00f3n de San Vicente y de sus sucesores), el Arzobispo de Par\u00eds aprob\u00f3 el \u00abReglamento\u00bb de la misma que preve\u00eda de manera especial la elecci\u00f3n, cada tres a\u00f1os, de una Superiora (reelegible una vez) y la elecci\u00f3n, todos los a\u00f1os (sucesivamente), de tres \u00abOficiales\u00bb (la Asistenta, la Tesorera y la Despensera).<\/p>\n<p>\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0De hecho, por lo que se refiere a la Superiora, la idea de San Vicente era que esta disposici\u00f3n no tuviese aplicaci\u00f3n sino despu\u00e9s del fallecimiento de Santa Luisa (Cf. Coste IX, p. 324; Conf. esp. n. 534). Y la misma actitud adopt\u00f3 el 8 de agosto de 1655, al tratarse del \u00abActa de Fundaci\u00f3n\u00bb, que firmaron todas las Hermanas presentes (Cf. Coste XIII, 574; S\u00edg. X, 714).<\/p>\n<p>\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0El 27 de agosto de 1660, San Vicente decide nombrar \u00absolamente por esta vez\u00bb (Conf. esp. n. 2403) a Margarita CHETIF para suceder a Santa Luisa. A pesar del resultado de la votaci\u00f3n, mantiene a Juliana LORET como Asistenta y, teniendo en cuenta los votos, Luisa Cristina RIDEAU pasa a ser Tesorera y Sor Felipa BAILLY, Despensera (Cf. Coste X, 736; Conf. esp. n. 2404 y ss.).<\/p>\n<p>Queda claro que las cosas se hicieron de manera bastante informal. Sin em-bargo, San Vicente no deja de recordar, entre otras cosas, que la Superiora ha de tener por lo menos treinta a\u00f1os de edad y diez de vocaci\u00f3n, y las \u00abOficialas\u00bb, veintiocho de edad y ocho de vocaci\u00f3n. En su Instrucci\u00f3n sobre los Votos (1701), el P. HENIN puntualizaba, adem\u00e1s, que se requer\u00eda la condici\u00f3n de haber sido admitida a hacer los votos, para poder tomar parte en las reuniones de eleccio-nes y para ser elegida.<\/p>\n<h3>2. Los Estatutos del Padre BONNET (1708)<\/h3>\n<p>El Padre BONNET redact\u00f3 unos Estatutos \u2014seg\u00fan \u00e9l mismo dice a modo de conclusi\u00f3n\u2014 para conservar \u00abel orden y el gobierno\u00bb que los Fundadores hab\u00edan dejado establecido de manera \u00ababreviada\u00bb y que los Padres ALMERAS y JOLLY, sucesores inmediatos de San Vicente, hab\u00edan \u00abexplicado y organizado algo m\u00e1s extensamente, despu\u00e9s de haberlos examinado y revisado con esmero\u00bb.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Por lo que se refiere a las elecciones dichos Estatutos puntualizan que<\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0Para ser elegida v\u00e1lidamente Superiora, es necesario tener al menos treinta y cinco a\u00f1os de edad y diez de vocaci\u00f3n, y para ser elegida v\u00e1lidamente \u00abOficiala\u00bb, veintiocho de edad y diez de vocaci\u00f3n (Cf. n. 14).<\/li>\n<li>\u00a0Las Hermanas de Par\u00eds y alrededores (distantes un d\u00eda de viaje como m\u00e1ximo), con ocho a\u00f1os de vocaci\u00f3n y que hayan sido admitidas a hacer los votos en el a\u00f1o, ser\u00e1n consideradas como \u00abdelegadas-natas de toda la Compa\u00f1\u00eda\u00bb, seg\u00fan el uso observado desde los comienzos (Cf. n. 12).<\/li>\n<li>\u00a0Las que puedan estar presentes \u00absin perjuicio para el Servicio a los Pobres\u00bb se reunir\u00e1n (normalmente el lunes de Pentecost\u00e9s) en la capilla de la \u00abCasa Principal\u00bb, hacia las dos de la tarde (Cf. n. 19). En voz baja, se pronunciar\u00e1n entre los dos nombres que les propondr\u00e1 el Superior General asistido por el Director, despu\u00e9s de haberlo tratado con el Consejo. Este uso, salvo alguna variaci\u00f3n de detalles, se mantuvo en la Compa\u00f1\u00eda hasta la primera elecci\u00f3n de Madre LEPICARD, en 1953.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Estos Estatutos (n. 12) prev\u00e9n que, adem\u00e1s de las elecciones, las Hermanas reunidas con tal ocasi\u00f3n, pueden ser \u00abconsultadas\u00bb sobre cosas extraordinarias o de importancia para toda la Compa\u00f1\u00eda. Pero la principal innovaci\u00f3n introducida por el Padre BONNET fue, adem\u00e1s, la de las \u00abAsambleas sexenales\u00bb (celebradas cada sexenio) y la de la creaci\u00f3n en Francia (tambi\u00e9n en Polonia), primero de catorce y despu\u00e9s de diecinueve, Provincias. Esta medida llev\u00f3 consigo la creaci\u00f3n del cargo de \u00abVisitadoras\u00bb (en el sentido de Inspectoras o delegadas). En realidad, esto hab\u00eda sido ya implantado en principio por los Fundadores. Adem\u00e1s del informe que cada tres a\u00f1os deb\u00edan enviar, ten\u00edan la obligaci\u00f3n de acudir a la Casa Madre cada seis a\u00f1os, para deliberar con los Superiores acerca de las necesidades de la Compa\u00f1\u00eda. Cada una de ellas deb\u00eda presentar el estado global de las casas de su \u00abProvincia\u00bb, se\u00f1alando las deficiencias m\u00e1s comunes, proponer medios para subsanarlas y transmitir, despu\u00e9s, a sus Hermanas, los reglamentos que se hubieran establecido y los consejos que se hubieran dado.<\/p>\n<p>Lamentablemente, el \u00fanico informe que ha llegado a nuestro poder es el de la \u00abAsamblea extraordinaria\u00bb de que habla la Madre DELEAU en su circular del 18 de abril de 1792. Se trataba de tomar las medidas necesarias en aquel momento en que el Gobierno franc\u00e9s suprim\u00eda las Congregaciones. Vamos a contentarnos con citar esta bella frase que contempla el hecho de la dispersi\u00f3n de las Hermanas:<\/p>\n<p>\u00abNo olvidaremos jam\u00e1s que la asistencia a los pobres enfermos era la feliz ocupaci\u00f3n a la que Dios nos hab\u00eda llamado y destinado; por consiguiente, cada una de nosotras considerar\u00e1 como deber suyo el aliviarles en toda ocasi\u00f3n en tanto le sea posible, en espera de los acontecimientos misteriosos, conocidos s\u00f3lo por la divina Providencia, que no deja de velar por nosotras. Fortalezc\u00e1monos cada vez m\u00e1s en el Se\u00f1or por medio de la oraci\u00f3n y la paciencia, cumpliendo con mayor exactitud que nunca los deberes de nuestro estado. Tratemos de estar a bien con Dios y Dios estar\u00e1 con nosotras. Entonces, todo marchar\u00e1 bien para el tiempo y para la eternidad\u00bb (G\u00e9nesis de la Compa\u00f1\u00eda, p. 43).<\/p>\n<h3>3. Despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Francesa<\/h3>\n<p>\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Con intenci\u00f3n de poner fin a la marejada producida por la Revoluci\u00f3n, el Papa P\u00edo VII decidi\u00f3 por s\u00ed mismo lo que \u00e9l llama en su Breve de 18 de enero de 1815, una \u00abAsamblea General\u00bb, y para que se pudiera proceder con toda libertad a las elecciones, nombr\u00f3 a monse\u00f1or d&#8217;ASTROS, Vicario Capitular de Par\u00eds, Visitador Apost\u00f3lico de la Compa\u00f1\u00eda. Pero a\u00f1ad\u00eda: \u00abQueremos, no obstante, que los dere-chos de nuestro amado hijo HANON (Vicario General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n) se mantengan en toda su integridad; asistir\u00e1, pues, con vos a dicha asamblea y en ella desempe\u00f1ar\u00e1 todas las funciones que le incumben en virtud de los Estatutos\u00bb.<\/p>\n<p>Esta Asamblea se celebr\u00f3 el 12 de marzo siguiente y dio como sucesora de la Madre DURGUEILH a la Madre BAUDET. El 3 de febrero de 1816, quedaba restablecida en Francia la Congregaci\u00f3n .de la Misi\u00f3n, por Luis XVIII. El Padre HANON trabaj\u00f3 mucho por conseguir la uni\u00f3n de los esp\u00edritus y de los corazones en aquellos tiempos dif\u00edciles. Falleci\u00f3 el 24 de abril de 1816.<\/p>\n<p>\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0A medida que la Compa\u00f1\u00eda fue extendi\u00e9ndose fuera de Francia, mientras las Asambleas de elecciones reemprenden su ritmo habitual, se van multiplicando las \u00abAsambleas de Visitadoras\u00bb. La primera la convoc\u00f3 el Padre BOR E, para el 30 de marzo de 1876. Otras tres siguieron durante el generalato del Padre FIAT. En 1936, el Padre SOUVAY recordar\u00e1 que se celebraba la decimocuarta reuni\u00f3n de este tipo (reuniones que segu\u00edan siendo informativas y consultivas \u00fanicamente). Despu\u00e9s de la canonizaci\u00f3n de Santa Catalina LABOUR E, el 27 de julio de 1947, eran veintis\u00e9is las Visitadoras que se reunieron en torno al Padre SLATTERY (reci\u00e9n elegido Superior General) y a la Madre BLANCHOT.<\/p>\n<h2>II &#8211; Las Constituciones de 1954<\/h2>\n<h3>1. Algunos puntos que recordar<\/h3>\n<p>En 1917 se hab\u00eda publicado el C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico. Recog\u00eda en su texto a numerosas Congregaciones de votos simples, que hab\u00edan nacido y se hab\u00edan desarrollado a partir del siglo XIX, y las situaba entre los \u00abEstados de perfecci\u00f3n can\u00f3nicamente reconocidos\u00bb. Por lo que se refiere a la Compa\u00f1\u00eda, ya desde el 10 de junio de 1918 (el C\u00f3digo hab\u00eda entrado en vigor el 20 de mayo de aquel a\u00f1o), el Padre VERDIER puntualizaba que quedaba indudablemente bajo el fa-moso T\u00edtulo XVII consagrado a las \u00abSociedades de Vida Com\u00fan\u00bb (sin votos p\u00fablicos), y que nada hab\u00eda cambiado en su estructura particular.<\/p>\n<p>De hecho, para ponerla en conformidad con el C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico, se hac\u00eda necesaria la redacci\u00f3n de unas Constituciones que la Iglesia aprobara como tales. Fue \u00e9ste un largo y delicado trabajo. Por fin, el 6 de junio de 1954, el Cardenal VALERIO VALER I, Prefecto de la Congregaci\u00f3n de Religiosos, llevaba personalmente a la Casa Madre el texto en cuesti\u00f3n, al que no esperaba una larga vida: porque, el 25 de enero de 1959, Juan XXIII anunciaba la convoca-toria de un Concilio Ecum\u00e9nico y la reforma del Derecho Can\u00f3nico&#8230; Ya sabemos todas las consecuencias que esto deb\u00eda tener.<\/p>\n<h3>2. Las \u00abAsambleas Generales\u00bb<\/h3>\n<p>Este t\u00e9rmino aparece, pues, oficialmente, en las Constituciones de 1954. Pero sigue refiri\u00e9ndose esencialmente a Asambleas para las elecciones, sin poder al-guno de decisi\u00f3n. Dado que las Visitadoras son miembros de oficio de estas Asambleas, esto llevar\u00e1 consigo el establecimiento de verdaderas Provincias. Hasta entonces, s\u00f3lo algunas Visitadoras de pa\u00edses alejados hab\u00edan recibido poderes especiales.<\/p>\n<p>La primera Asamblea en conformidad con lo previsto en las Constituciones de 1954, se celebr\u00f3 en Pentecost\u00e9s de 1956 (comprend\u00eda cuarenta y seis Visita-doras). Esta Asamblea reeligi\u00f3 a Madre LEPICARD por un mandato de seis a\u00f1os. Antes que ella, Madre BLANCHOT hab\u00eda sido mantenida en el cargo un a\u00f1o m\u00e1s, con la aprobaci\u00f3n de Roma (1946-1953), con el fin de dar lugar a que se acabara la redacci\u00f3n de las Constituciones.<\/p>\n<p>No repito lo que ya he dicho a este respecto en la introducci\u00f3n. La Asamblea siguiente, en Pentecost\u00e9s de 1962 (con cincuenta y cuatro Visitadoras) se desa-rroll\u00f3 en las mismas condiciones y eligi\u00f3 a Madre GUILLEMIN.<\/p>\n<p>\u00abLa Asamblea de Asuntos\u00bb de 1965 (con sesenta y seis Visitadoras) merece una menci\u00f3n aparte. Se desenvolvi\u00f3 en el clima entusiasta del Concilio, en el que qued\u00f3 envuelto tambi\u00e9n el discurso de Pablo VI, hasta tal punto que ha podido llam\u00e1rsele \u00abla carta espiritual de la Compa\u00f1\u00eda\u00bb (Cf. Ecos de la Compa\u00f1\u00eda, julio de 1965). Se hab\u00eda iniciado en profundidad el \u00abaggiornamento\u00bb. El h\u00e1bito hab\u00eda sido modificado en 1964 y, al anunciar este cambio, Madre GUILLEMIN (que era por entonces Auditora en el Concilio) a\u00f1ad\u00eda que \u00abera necesario emprender un trabajo profundo de reflexi\u00f3n y de estudio para poner de acuerdo los pasos de la Peque\u00f1a Compa\u00f1\u00eda con los de la Iglesia\u00bb. Se consult\u00f3 a todas las Hermanas sobre los temas que habr\u00edan de ser objeto de estudio: Valores de la Vocaci\u00f3n, Formaci\u00f3n, Renovaci\u00f3n del Consuetudinario (que pr\u00e1cticamente no hab\u00eda cambiado desde los or\u00edgenes).<\/p>\n<h2>III &#8211; A partir de la Asamblea extraordinaria de 1968-1969<\/h2>\n<h3>1. Preparaci\u00f3n<\/h3>\n<p>El \u00abaggiornamento\u00bb o puesta al d\u00eda propiamente dicha, deb\u00eda hacerse en con-formidad con el pensamiento del Decreto Conciliar \u00abPerfectae Caritatis\u00bb y del Motu Proprio \u00abEcclesiae Sanctae\u00bb, del 6 de agosto de 1966, completado, el 6 de enero de 1969, por la Instrucci\u00f3n \u00abRenovationis Causam\u00bb. Todo ello result\u00f3 posible para la Compa\u00f1\u00eda por la decisi\u00f3n de la Sagrada Congregaci\u00f3n para los Religiosos<\/p>\n<p>Institutos Seculares de conferir a la Asamblea General el poder de legislar, previendo para ello la celebraci\u00f3n de Asambleas Dom\u00e9sticas y Provinciales, que hab\u00edan de elegir delegadas y tendr\u00edan la facultad de presentar Postulados. Fue \u00e9ste verdaderamente un giro hist\u00f3rico dentro del r\u00e9gimen de la Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n<p>No es, pues, de extra\u00f1ar que la Asamblea General de 1968-69 requiriera un enorme trabajo de preparaci\u00f3n, del que Madre GUILLEMIN fue la animadora competente e incansable, a partir de aquellos famosos \u00abcuestionarios\u00bb: se trataba de refundir por completo las Constituciones (de ah\u00ed el t\u00edtulo de \u00abextraordinaria\u00bb que se dio a esta Asamblea). Los C\u00e1nones 578 y 587 del Derecho actual resumen bien los criterios fundamentales:<\/p>\n<ul>\n<li>pensamiento y proyecto de los Fundadores, tal y como la Iglesia los ha reconocido,<\/li>\n<li>naturaleza, fin y esp\u00edritu del Instituto,<\/li>\n<li>sanas tradiciones,<\/li>\n<li>reglas fundamentales de gobierno del Instituto, disciplina de los miem-bros, incorporaci\u00f3n, formaci\u00f3n, objeto propio de los v\u00ednculos sagrados (votos),<\/li>\n<li>armonizaci\u00f3n de los elementos espirituales y de los elementos jur\u00eddicos,<\/li>\n<li>recopilaci\u00f3n en otro c\u00f3digo (Estatutos) de las otras reglas de forma que puedan ser revisadas y adaptadas oportunamente, seg\u00fan las exigencias de lugares y tiempos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Fue necesario tambi\u00e9n, por primera vez, redactar Directorios para las Asam-bleas. Se comprende el desconcierto producido por el fallecimiento imprevisto de Madre GUILLEMIN, cuando faltaban pocas semanas para la Asamblea, el 28 de marzo de 1968. Pero todo estaba preparado y dispuesto.<\/p>\n<h3>2. Desarrollo<\/h3>\n<p>Por primera vez, sesenta Provincias y Vice-Provincias estaban representadas por ciento cuarenta y una Visitadoras y Delegadas, adem\u00e1s de los miembros de oficio de la Curia Generalicia. Despu\u00e9s de la elecci\u00f3n de Madre CHIRON, la Asamblea decidi\u00f3 elevar a ocho el n\u00famero de Consejeras (ya no es cuesti\u00f3n de una elecci\u00f3n para la Ec\u00f3noma General). Los setecientos treinta y dos postulados fueron guiando la reflexi\u00f3n acerca de los cuatro cap\u00edtulos propuestos: Vocaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda, Vida espiritual, Vida comunitaria, Gobierno.<\/p>\n<p>Una segunda etapa \u2014asimismo cuidadosamente preparada \u2014 se abri\u00f3 el 6 de septiembre de 1969. Tuvo como resultado las Constituciones y Estatutos provi-sionales, que el Padre RICHARDSON present\u00f3 a la Compa\u00f1\u00eda en 1970 y que es-taban distribuidos en nueve cap\u00edtulos: Vocaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda, Di\u00e1logo con Dios, Caridad fraterna, Vivir como consagradas los Consejos Evang\u00e9licos, Vida Apost\u00f3lica, Actividad misionera, Formaci\u00f3n, Gobierno, Administraci\u00f3n de los bienes temporales.<\/p>\n<h3>3. Hacia las Constituciones de 1983<\/h3>\n<p>Las Asambleas de 1974 (con mil postulados) y de 1979-1980, se calificaron de \u00abAsambleas ordinarias con cometido extraordinario\u00bb. Se trataba esencialmente de proseguir la revisi\u00f3n y redacci\u00f3n de las Constituciones y Estatutos. En ellas fue elegida \u2014y luego reelegida \u2014 la Madre ROGE, cuyo mandato se extendi\u00f3 en un total de once a\u00f1os, porque las Asambleas de 1980 y 1985 (normalmente hu-biera tenido que ser 1986) se adelantaron seis meses cada una, con el fin de evitar al Superior General el tener que presidir, en el mismo a\u00f1o, la Asamblea de los Sacerdotes de la Misi\u00f3n y la de las Hijas de la Caridad. El Padre Richard Mc CULLEN fue elegido Superior General el 11 de julio de 1980 y reelegido por un segundo sexenio en 1986.<\/p>\n<p>Entre las Asambleas, se celebraron diversos Encuentros internacionales, que enriquecieron la reflexi\u00f3n, la participaci\u00f3n y la vitalidad de la Compa\u00f1\u00eda:<\/p>\n<ul>\n<li>Jornadas de estudios para las Visitadoras (1972-1977-1983), que se desarrollaron en dos tiempos: reflexi\u00f3n sobre diversos temas y prepara-ci\u00f3n de la Asamblea siguiente, incluida en ella la propuesta de asuntos a tratar y cuestionarios. A partir de 1983, se convoc\u00f3, juntamente con las Visitadoras, a las Responsables Regionales.<\/li>\n<li>Encuentros para Responsables de Formaci\u00f3n (Seminarium), que ya hab\u00eda inaugurado Madre GUILLEMIN. Son de se\u00f1alar especialmente los de 1979 y 1983, que tuvieron como coronaci\u00f3n las \u00abDirectivas para la Formaci\u00f3n Inicial\u00bb. Estas Directivas \u2014y lo mismo puede decirse de las de Hermanas Sirvientes y las de las Visitadoras\u2014 respond\u00edan a una petici\u00f3n de las Asambleas Generales de 1968 a 1985 (es tambi\u00e9n el caso de la Instrucci\u00f3n sobre los Votos).<\/li>\n<li>Encuentros de Hermanas J\u00f3venes (se inauguraron en 1979). El pensa-miento de \u00e9stas, recogido en un informe aprobado por todas, ser\u00eda ex-puesto a la Asamblea General por algunas representantes.<\/li>\n<li>Evidentemente, el acontecimiento m\u00e1s importante de estos a\u00f1os ha sido la aprobaci\u00f3n de las nuevas Constituciones por la Sagrada Congregaci\u00f3n de Religiosos e Institutos Seculares, el 2 de febrero de 1983. Eran el fruto del trabajo de tres Asambleas, despu\u00e9s de dos ediciones provisionales.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>4. Las Asambleas Generales Ordinarias<\/h3>\n<p>En adelante, las Asambleas Generales tendr\u00e1n esencialmente como tema \u00abproblemas de vida\u00bb. No obstante, a la de 1985, despu\u00e9s de la elecci\u00f3n de Madre DUZAN y de su Consejo, le incumbi\u00f3 tambi\u00e9n el completar algunos puntos jur\u00eddicos (texto adicional) que, a causa de la publicaci\u00f3n simult\u00e1nea de las Constituciones y Estatutos y del nuevo C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico, no hab\u00edan podido concretarse. Pero lo esencial de la reflexi\u00f3n de esta Asamblea cristaliz\u00f3 en un \u00abDocumento Inter-Asambleas\u00bb (\u00aben la Encrucijada&#8230;\u00bb). Este documento tuvo mucha aceptaci\u00f3n por la solidez de su contenido y sus orientaciones pr\u00e1cticas (Cf. Ecos de la Compa\u00f1\u00eda, junio a diciembre de 1985).<\/p>\n<p>En cuanto a la Asamblea de 1991, estar\u00e1 consagrada, como es sabido, a \u00abLa Hija de la Caridad en el mundo y para el mundo de hoy\u00bb. Su preparaci\u00f3n se inici\u00f3 en el Encuentro de Visitadoras y Responsables Regionales de 1988 (Cf. Ecos de la Compa\u00f1\u00eda de julio-agosto 1988). Los trabajos enviados por las Asambleas Provinciales han sido sintetizados por una Comisi\u00f3n Internacional, que ha redactado un interesante \u00abInstrumento de trabajo\u00bb y ha agrupado por temas los Postulados y Proposiciones. Las Hermanas J\u00f3venes han tenido tambi\u00e9n, una vez m\u00e1s, su Encuentro, del 20 de septiembre al 22 de octubre de 1990 (Cf. Ecos de la Compa\u00f1\u00eda, diciembre de 1990).<\/p>\n<p>En esta fecha, la Compa\u00f1\u00eda est\u00e1 formada por setenta y cuatro Provincias (incluidas la Cuasi-Provincia de la Casa Madre y la Vice-Provincia de Alemania Oriental). La Asamblea se compondr\u00e1 de ciento setenta miembros de derecho. Las Responsables Regionales asistir\u00e1n a ella a t\u00edtulo de Auditoras.<\/p>\n<p>Al t\u00e9rmino de esta breve exposici\u00f3n hist\u00f3rica, nos queda como impresi\u00f3n dominante la de una continuidad en lo esencial, que trasciende las modificaciones y adaptaciones necesarias. Las participantes en esta Asamblea no podr\u00e1n firmar, sin gran emoci\u00f3n, el grueso libro de las elecciones que Maturina GUERIN inau-gur\u00f3 en 1668. En momentos as\u00ed, cobra vida lo que dice la Constituci\u00f3n 1. 3:<\/p>\n<p>\u00abLa llamada que oyeron las primeras Hermanas sigue suscitando y reuniendo, a trav\u00e9s del mundo, a las Hijas de la Caridad, que se esfuerzan por beber en sus fuentes las inspiraciones e intuiciones de los Fundadores, para responder, con fidelidad y disponibilidad siempre renovadas, a las necesidades de su tiempo\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por quinta vez (1968-69, 1974, 1979-80, 1985, 1991), la Compa\u00f1\u00eda va a celebrar, de acuerdo con sus Constituciones y Estatutos, una Asamblea General en el sentido pleno de la palabra, es decir: representativa, verdaderamente, de &#8230; <a href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/las-asambleas-en-la-compania\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":135001,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[237],"tags":[164,177],"class_list":["post-59017","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-de-las-hijas-de-la-caridad","tag-bailly","tag-jolly"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Las Asambleas en la Compa\u00f1\u00eda - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/las-asambleas-en-la-compania\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Las Asambleas en la Compa\u00f1\u00eda - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Por quinta vez (1968-69, 1974, 1979-80, 1985, 1991), la Compa\u00f1\u00eda va a celebrar, de acuerdo con sus Constituciones y Estatutos, una Asamblea General en el sentido pleno de la palabra, es decir: representativa, verdaderamente, de ... 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