{"id":56101,"date":"2015-05-16T06:38:46","date_gmt":"2015-05-16T04:38:46","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=56101"},"modified":"2016-07-26T17:27:12","modified_gmt":"2016-07-26T15:27:12","slug":"luisa-de-marillac-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-de-marillac-16\/","title":{"rendered":"Luisa de Marillac (16)"},"content":{"rendered":"<h2><strong>El arduo camino de la humildad<\/strong><\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2015\/05\/luisa-de-marillac.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-144174\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2015\/05\/luisa-de-marillac-251x300.jpg?resize=251%2C300\" alt=\"OLYMPUS DIGITAL CAMERA\" width=\"251\" height=\"300\" \/><\/a>Luisa de Marillac no goz\u00f3 nunca de buena salud: jaquecas, bronquitis&#8230; la obli\u00adgaban con frecuencia a guardar cama y a someterse a los tratamientos en vigor en el siglo XVII: purgas y sangr\u00edas. A principios del mes de mayo de 1656, cay\u00f3 enferma y su estado empeor\u00f3 con rapidez. Vicente de Pa\u00fal acudi\u00f3 a la cabecera de la enferma y presintiendo que la muerte pod\u00eda presentarse de un momento a otro, le pregunt\u00f3:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Se\u00f1orita, \u00bfno ha puesto usted los ojos en alguna de sus hijas para que <\/em><em>ocupe su lugar? \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Luisa de Marillac, gravemente afectada por la enfermedad, guarda silencio, pa\u00adrece dormir, pero sus labios susurran algo: como en una letan\u00eda, van desfilando los nombres de sus hijas, que ella presenta al Se\u00f1or. Abre por fin los ojos y dice:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Padre, lo mismo que usted me escogi\u00f3 a m\u00ed por la divina Providencia, me parece que, trat\u00e1ndose de la primera vez, no es conveniente que <\/em><em>sea por pluralidad de votos, sino que la nombre usted directamente por <\/em><em>\u00fanica vez. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de un silencio hecho de oraci\u00f3n, a\u00f1ade humildemente:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab&#8230;Creo que Sor Margarita Ch\u00e9tif estar\u00eda muy indicada para ello. Es una Hermana que ha demostrado mucha prudencia en todas partes y que ha acertado en todo. \u00ab<\/em><\/p>\n<p>Durante varios d\u00edas, Luisa parece agonizar. Desde todas las comunidades de Hi\u00adjas de la Caridad, se elevan fervientes oraciones al Se\u00f1or. Numerosas cartas debieron de partir de la Casa Madre para avisar a las Hermanas. Una de estas cartas, enviada por el Se\u00f1or Vicente a Francisca M\u00e9nage, con fecha 17 de mayo, ha llegado hasta nosotros:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00abCre\u00edamos que \u00edbamos a perder a la Se\u00f1orita Le Gras; ha estado muy <\/em><em>enferma y todav\u00eda no se encuentra fuera de peligro totalmente, aunque <\/em><em>va mejorando, gracias a Dios. No necesito encomendarla a sus oracio\u00adnes pues s\u00e9 que no dejar\u00e1n ustedes de pedir a Dios por su conserva\u00ad<\/em><em>ci\u00f3n&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Lentamente, Luisa de Marillac recobra la vida. El 10 de junio, manda que se es\u00adcriba a Francisca M\u00e9nage:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab&#8230;no ha sido de su benepl\u00e1cito el borrarme todav\u00eda de esta tierra, aun\u00ad<\/em><em>que haga mucho tiempo que lo merezco&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Unos d\u00edas despu\u00e9s, el 19 de junio, puede ella misma escribir a Sor B\u00e1rbara Angi\u00adboust:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00abSu bondad sigue concedi\u00e9ndome nuevas fuerzas. Ay\u00fademe, querida <\/em><em>Hermana, a hacer mejor uso de ellas, para gloria suya y el servicio que <\/em><em>El quiere preste a la Compa\u00f1\u00eda. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>El 25 de junio, la salud de Luisa es lo suficientemente satisfactoria como para permitir que se celebre una reuni\u00f3n del Consejo; la \u00faltima celebrada es del 29 de abril, pocos d\u00edas antes de su grave enfermedad. El orden del d\u00eda de dicha sesi\u00f3n refleja la inquietud que ha debido de experimentar el Se\u00f1or Vicente viendo tan pr\u00f3xima la muerte de Luisa. Maturina Gu\u00e9rin, que es la que escribe el acta, hace constar c\u00f3mo Vicente presenta, con gran solemnidad, la obligaci\u00f3n que tiene la Compa\u00f1\u00eda de per\u00admanecer fiel a Dios. Insiste de manera especial en lo que puede mantenerla en pie y permitirle servir a los pobres en todas partes, a saber, la pobreza y la pureza.<\/p>\n<p>Mientras Luisa de Marillac va recobrando poco a poco sus fuerzas, una ma\u00f1ana de septiembre, al levantarse, se escurre y cae pesadamente al suelo. El 27 de sep\u00adtiembre, el Se\u00f1or Vicente refiere lo ocurrido a Nicolasa Haran, Hermana Sirviente de Nantes:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00abLa Se\u00f1orita Le Gras se encuentra enferma, en cama, con un poco de <\/em><em>fiebre, causada por un dolor de costado. Hace diez o doce d\u00edas que, <\/em><em>al querer levantarse, se cay\u00f3 de la cama al suelo y se hizo da\u00f1o; no <\/em><em>se encuentra mejor desde entonces, aunque se espera que no sea na\u00ad<\/em><em>da grave. \u00ab<\/em><\/p>\n<p>Durante varias semanas tendr\u00e1 que sufrir Luisa las consecuencias de esta frac\u00adtura de costillas.<\/p>\n<p>A fines de ese mismo a\u00f1o 1656, en un d\u00eda de retiro mensual, Luisa de Marillac se detiene a evaluar aquellos largos meses de enfermedad, y su reflexi\u00f3n recae en el tiempo que puede quedarle de vida en este mundo. El 30 de diciembre escribe:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00abAl salir de mi \u00faltima enfermedad grave, en el mes de <\/em>(Luisa no ha ano\u00adtado el mes: ha dejado el hueco en blanco) <em>del presente a\u00f1o, pregunt\u00e9 <\/em><em>al Se\u00f1or Vicente, nuestro muy Honorable Padre e Institutor, con qu\u00e9 <\/em><em>disposiciones deb\u00eda resolverm\u00e9 a seguir viviendo.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Lo que m\u00e1s llama la atenci\u00f3n cuando se leen estos breves apuntes de retiro, es la insistencia de Luisa en la paciencia:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab&#8230;servir a las almas en sus necesidades por medio de la paciencia, <\/em><em>&#8230;soportar mucho y esperarlo m\u00e1s de Dios que de nuestros propios medios,<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>&#8230;para llegar a tener el don de la direcci\u00f3n, era preciso conseguirlo por medio de la paciencia.<em>\u00ab<\/em><\/em><\/p>\n<p>Es que, efectivamente, durante ese a\u00f1o de 1656, la Compa\u00f1\u00eda recibe numerosas llamadas. Las Se\u00f1oras de la Caridad de Arras piden Hermanas para que trabajen en el establecimiento s\u00f3lido de la Cofrad\u00eda aquella. La Reina Ana de Austria desea Her\u00admanas para cuidar, en el hospital de la F\u00e9re, a los soldados heridos. Los Obispos de Cahors y de Narbona piden igualmente Hijas de la Caridad para sus respectivas di\u00f3\u00adcesis. El problema est\u00e1 en d\u00f3nde encontrar n\u00famero suficiente de Hermanas para res\u00adponder a todas estas peticiones.<\/p>\n<p>El 29 de julio de 1656, Mar\u00eda Marta Trumeau e Isabel Brocard marchan a La F\u00e9re: el 30 de agosto, Margarita Ch\u00e9tif y Radegunda Lenfantin salen para Arras; pero ser\u00e1 nece\u00adsario esperar hasta noviembre de 1658 para poder enviar dos Hermanas a Cahors, y hasta septiembre de 1659 para dar respuesta a la petici\u00f3n del Obispo de Narbona.<\/p>\n<p>Luisa reconoce tambi\u00e9n la rapidez de sus reacciones, la vivacidad de su car\u00e1cter y anota:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>&#8230;cierta premura en mi celo, <\/em><em>&#8230;que a veces pod\u00eda entrar&#8230; mi pasi\u00f3n,<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>&#8230;que hab\u00eda&#8230; que estar en guardia para no dejarse sorprender por al\u00ad<\/em><em>guna pasi\u00f3n&#8230;\u00bb <\/em><\/p>\n<p>Es ciertamente que Luisa tiene un temperamento vivo, impetuoso, que se deja ver en toda su conducta y en sus actitudes.<\/p>\n<p>Su caligraf\u00eda es r\u00e1pida, pero su pensamiento corre muchas veces m\u00e1s aprisa que su mano: se salta palabras, y esto dificulta la lectura de sus cartas o medi\u00adtaciones.<\/p>\n<p>Durante los primeros a\u00f1os de la vida de la Compa\u00f1\u00eda, Luisa de Marillac suele reaccionar con cierta vehemencia ante las Hermanas que olvidan las exigencias de su vocaci\u00f3n. A las dos de Richelieu, que encuentran dificultades para vivir la caridad fraterna, les escribe:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>\u00bfC\u00f3mo se atrever\u00e1n ustedes a comparecer un d\u00eda delante de Dios?&#8230; <\/em><em>Pretend\u00eda sacar su gloria y ustedes se la usurpan. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Las Hermanas de Nantes, que se debaten entre graves conflictos comunitarios, reciben una carta muy severa:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>&#8230;\u00a1Qu\u00e9 le hemos devuelto, tierra ingrata! S\u00f3lo disgustos, como tierra <\/em><em>ingrata que somos, por nuestras infidelidades hacia Dios&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Cuando se descuida el servicio a los pobres, cuando se asiste mal a los enfer\u00admos, Luisa no duda en interpelar en\u00e9rgicamente:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n la dulzura y la caridad que han de conservar tan cuida\u00ad<\/em><em>dosamente hacia nuestros queridos amos los pobres enfermos? \u00bb <\/em><\/p>\n<p>La misma vehemencia emplea Luisa para defender a sus Hijas de la Caridad cuan\u00addo se las acusa de algo. En Angers se tienen sospechas de que Petra se queda con parte del bien de los pobres. Luisa reacciona en una carta dirigida al Abad de Vaux:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab<\/em>Y <em>si es que no quieren ya nuestros servicios, que nos lo digan&#8230; pero <\/em><em>eso de sufrir tales sospechas y calumnias&#8230; le suplico que considere <\/em><em>usted si se puede tolerar&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Y la carta prosigue con estas palabras:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Y ve usted, se\u00f1or, c\u00f3mo me saca fuera de m\u00ed el pundonor; le pido per\u00ad<\/em><em>d\u00f3n por ello. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>El mismo Vicente de Pa\u00fal reconocer\u00e1 ante las Hermanas ese temperamento tan vivo de Luisa de Marillac. En la conferencia sobre sus virtudes, habr\u00e1 de decir, a mo\u00addo de explicaci\u00f3n:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Si, por debilidad humana, ca\u00eda alguna vez en alg\u00fan movimiento de vi\u00adveza o impaciencia, no hay por qu\u00e9 extra\u00f1arse de ello; los santos nos <\/em><em>dicen que no hay ninguna persona que no tenga sus imperfecciones.<\/em><\/p>\n<p><em>Lo vemos en lo que ocurri\u00f3 en San Pablo, en San Pedro. Dios lo permi\u00ad<\/em><em>te as\u00ed para sacar gloria de ello&#8230;<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Por eso a veces en la Se\u00f1orita Le Gras aparec\u00edan algunos pron\u00ad<\/em><em>tos&#8230; Pero aquello no era nada y me costar\u00eda mucho reconocer que ha\u00ad<\/em><em>b\u00eda pecado&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Esa vivacidad que provoca reacciones apasionadas, esa prontitud que se da cuen\u00adta en seguida de la menor falta en los dem\u00e1s, esa vehemencia que a veces puede herir, van a exigir de Luisa esfuerzos que durar\u00e1n toda su vida para combatirlas. La lectura de sus cartas, de sus pensamientos, nos permite descubrir c\u00f3mo fue cami\u00adnando paso a pasopor la senda de la humildad.<\/p>\n<p>Dos motivos llevan a Luisa por ese camino:<\/p>\n<ul>\n<li>su deseo de imitar a Jesucristo y configurarse con El,<\/li>\n<li>su cualidad de sierva de los pobres.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En sus oraciones, Luisa mira y contempla la humildad de Jes\u00fas. El misterio de la Encarnaci\u00f3n capta prolongadamente su atenci\u00f3n:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Amar el anonadamiento, puesto que Dios lo asumi\u00f3, como nos lo mues\u00adtra en su Natividad, y quiso que reconozcamos que dicho anonadamien\u00ad<\/em><em>to llena el cielo de admiraci\u00f3n&#8230; es necesario que el m\u00edo (mi abatimien\u00ad<\/em><em>to) ruin y miserable, se una al suyo glorioso. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>La humildad de Jes\u00fas reci\u00e9n nacido responde a un acto de amor al hombre. Esa humildad del nacimiento de Jes\u00fas, en su sencillez, le hace mantenerse cercano a nosotros:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>&#8230;adorando la divinidad en ese estado de la Infancia de Jes\u00fas e imitan\u00ad<\/em><em>do cuanto pueda su santa Humanidad, en especial en su sencillez y caridad que le han movido a hacerse Ni\u00f1o para facilitar a sus criaturas el libre acceso a El. \u00ab<\/em><\/p>\n<p>La contemplaci\u00f3n de Cristo, Hijo de Dios hecho hombre, lleva a Luisa de Mari\u00adIlac a descubrir la humildad que Jes\u00fas practic\u00f3 durante toda su vida en la tierra. En sus Ejercicios Espirituales de 1633, el lunes por la ma\u00f1ana anota:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>He de recordar que la humildad que Nuestro Se\u00f1or practic\u00f3 en su Bau\u00ad<\/em><em>tismo tiene por fin, adem\u00e1s de llenarme de confusi\u00f3n, servirme de ejem\u00ad<\/em><em>plo que debo imitar&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Ese mismo d\u00eda por la tarde prosigue su meditaci\u00f3n sobre el Lavatorio de los pies:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00abNo puede haber nada que me impida humillarme, teniendo el ejemplo de Nuestro Se\u00f1or quien estando interesado, tanto por su gloria como por la ense\u00f1anza de sus Ap\u00f3stoles, en que se le honre, no deja de aba\u00adtirse hasta el punto de lavar los pies a sus Ap\u00f3stoles&#8230;<em>\u00ab<\/em><\/em><\/p>\n<p>En la correspondencia de Luisa de Marillac con las Hermanas volvemos a en\u00adcontrar esa meditaci\u00f3n sobre la humildad de Cristo. \u00bfQu\u00e9 hace el Hijo de Dios en Nazaret, siendo as\u00ed que ha venido a salvar al mundo?<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>&#8230;en un oficio tan abyecto como el de trabajar en la carpinter\u00eda&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Es una invitaci\u00f3n dirigida a cada una para que trabaje sin brillo ni ostentaci\u00f3n al servicio de los Pobres.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo reacciona el Hijo de Dios ante las acusaciones, los falsos testimonios? \u00bfIntentar\u00e1 defenderse demostrando su inocencia?<\/p>\n<p>Mucho he sentido su pena por los diferentes motivos que me comuni\u00adca, aunque no debemos extra\u00f1arnos por todas las murmuraciones que, mintiendo, quieran decir de nosotras, puesto que somos cristianas y, adem\u00e1s, Hijas de la Caridad, lo que nos obliga a soportarlo todo como nos lo ha ense\u00f1ado ese gran enamorado de los sufrimientos de Jesu\u00adcristo. \u00bb<\/p>\n<p>Una frase puede resumir toda aquella meditaci\u00f3n sobre la humildad del Hijo de Dios, Verbo Encarnado:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>(desear) el amor de la Humanidad santa de Nuestro Se\u00f1or para verme <\/em><em>empujada a la pr\u00e1ctica de&#8230; la mansedumbre y la humildad&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>La Hija de la Caridad es sierva y considera a los pobres como a sus amos y se\u00f1ores. La sirvienta no debe, no puede, verse mejor tratada que sus amos; ahora bien, \u00e9stos reciben muchas veces humillaciones, desprecios, olvidos. Luisa comuni\u00adca incesantemente a sus Hermanas esa meditaci\u00f3n suya sobre este punto:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab<\/em>&#8230;nuestra vocaci\u00f3n de siervas de los pobres es para nosotras una ad\u00advertencia de la dulzura, humildad y tolerancia que hemos de tener con el pr\u00f3jimo&#8230; \u00ab<\/p>\n<p>El t\u00edtulo de siervas de los pobres no es un t\u00edtulo honor\u00edfico, sino una invitaci\u00f3n para vivir de manera concreta, lo que significa:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab<\/em>&#8230;Todas en general se consideran muy felices de su condici\u00f3n de sier\u00advas de los pobres, pero son muy pocas las que soportan que se les di\u00adga la menor palabra con autoritarismo o aspereza. \u00ab<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo consigui\u00f3 Luisa de Marillac hacer pasar su meditaci\u00f3n a lo concreto de la vida? A trav\u00e9s de todos sus escritos es posible percibir los medios que puso en pr\u00e1ctica para avanzar por la senda de la humildad.<\/p>\n<p>En primer lugar, dirigi\u00f3 sus esfuerzos a conocerse: mira de frente su vida y la confronta con el Evangelio. Habla, por ejemplo, de sus \u00abfrecuentes impacien\u00adcias\u00bb (27), de su \u00abobstinaci\u00f3n\u00bb en defender su opini\u00f3n, de su orgullo que le im\u00adpide ser sencilla (29). Acepta que su director espiritual la ayude en este conocimien\u00adto de ella misma, pero tambi\u00e9n que lo hagan as\u00ed sus Hermanas con las que convive. Las reacciones de las Compa\u00f1eras \u2014como se lo explica a Sor Cecilia Angiboust\u00adest\u00e1n a veces en relaci\u00f3n con la manera de comportarse de la Hermana Sirviente:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00ab&#8230;aliviar lo m\u00e1s que podamos a nuestras queridas Hermanas que siem\u00adpre tendr\u00e1n bastante con soportarnos, a veces, en nuestros momentos de mal humor y otras, a causa de la repugnancia que la naturaleza y el maligno esp\u00edritu les inspiren.\u00bb<\/p>\n<p>En la Conferencia sobre las virtudes de Luisa de Marillac, una Hermana expuso que la Se\u00f1orita sol\u00eda preguntarle cuando una Hermana se alejaba de ella enfadada, si le hab\u00eda hablado con demasiada dureza.<\/p>\n<p>Por otra parte, en sus Ejercicios Espirituales, Luisa de Marillac concreta sus <strong>re\u00ad<\/strong><strong>soluciones. <\/strong>La humildad es un punto en el que insiste sin cesar. En 1628, anota:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00ab&#8230;he de entrar en la pr\u00e1ctica de la humildad interior, por el deseo de mi abyecci\u00f3n, y de la humildad exterior, aceptando voluntariamente las ocasiones que se presentan de poner en pr\u00e1ctica tal deseo; dicha hu\u00admildad ha de ir encaminada a honrar la verdadera y real humildad que se halla en Dios mismo y en la que encontrar\u00e9 fuerza para abatir mi orgullo y sobreponerme a mis frecuentes impaciencias, as\u00ed como para adquirir la caridad y la mansedumbre hacia mi pr\u00f3jimo, honrando as\u00ed la ense\u00f1anza de Jesucristo al decir: que aprendamos de El, que es man\u00adso y humilde de coraz\u00f3n. \u00ab<\/p>\n<p>En 1632, desarrolla, principalmente, las razones para vivir mejor la humildad:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abEl orgullo y todos sus defectos son grandes impedimentos en el alma para que se cumplan en ella las obras y designios de Dios; y recono\u00adci\u00e9ndolos en m\u00ed con fuerza, me informar\u00e9 de c\u00f3mo puedo simplificar mi esp\u00edritu y humillarlo&#8230; \u00ab<\/p>\n<p>M\u00e1s adelante vuelve a concretar esas mismas resoluciones:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00abNecesito practicar una gran humildad y desconfianza de m\u00ed misma. \u00ab<\/em><\/p>\n<p>En diciembre de 1656, pone de relieve la importancia de la paciencia, esa virtud que permite conservar la paz y la serenidad ante las dificultades y contradicciones, esa virtud que se obtiene directamente del amor misericordioso de Dios:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>&#8230;Con los ojos puestos en Dios, esperando de El lo que yo no podr\u00eda <\/em><em>hacer. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la muerte de Luisa, las Hermanas hacen hincapi\u00e9 en el cuidado que pon\u00eda en pedir perd\u00f3n de sus faltas:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Era la primera en decir su culpa y pedir perd\u00f3n&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>En las Conferencias, no dudaba en reconocer sus faltas. El 7 de agosto de 1650, despu\u00e9s de haber indicado los medios para practicar la obediencia, a\u00f1ade:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>He sentido mucha confusi\u00f3n al reconocer que muchas veces he falta\u00ad<\/em><em>do a todas estas pr\u00e1cticas con mi soberbia y obstinaci\u00f3n, de lo que <\/em><em>me arrepiento y pido perd\u00f3n a todas nuestras Hermanas que lo hayan <\/em><em>podido observar. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Esta petici\u00f3n de perd\u00f3n la llevaba escrita en el papelito que hab\u00eda preparado pa\u00adra la conferencia y en el que hab\u00eda anotado sus pensamientos.<\/p>\n<p>En los primeros a\u00f1os, Luisa de Marillac se turbaba a la vista de sus faltas; pensa\u00adba que con su conducta daba malos ejemplos a las Hermanas, tem\u00eda <em>\u00abecharlo todo <\/em><em>a perder\u00bb <\/em>\u00a0en la obra de Dios; pero poco a poco la humildad verdadera fue pacifi\u00adcando su alma y lleg\u00f3 a poder escribir con toda verdad al Se\u00f1or Vicente:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>\u00a1Cu\u00e1ntos motivos tengo para confesar y reconocer que no hago nada <\/em><em>que merezca la pena! Mi coraz\u00f3n no se llena, sin embargo, de amargu\u00adra&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Luisa de Marillac se ha dejado cincelar por el Esp\u00edritu de Dios mientras ha ido recorriendo el arduo sendero de la humildad. Ahora se halla en condiciones de guiar a las Hermanas por ese miso camino, en busca de alcanzar el parecido con Cristo, manso y humilde de coraz\u00f3n, en busca de lograr la cercan\u00eda con el Pobre.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Las almas verdaderamente pobres <\/em>(humildes) <em>y deseosas de servir a Dios deben tener gran confianza en que, al venir a ellas el Esp\u00edritu Santo y no encontrar resistencia alguna, las dispondr\u00e1 convenientemente pa\u00adra cumplir la sant\u00edsima voluntad de Dios. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Ahora puede ayudarlas a que acepten con paz sus yerros, sus faltas y a servirse de ellos como de otros tantos medios de perfecci\u00f3n, puesto que las mantienen en baja estima de s\u00ed mismas:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Dios permite a veces que estemos sujetas a cometer falta para humi\u00adllarnos. De otro modo, la soberbia&#8230; nos llevar\u00eda a condenarnos. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Luisa de Marillac sabe tambi\u00e9n lo indispensable que es la humildad para mante\u00adner la caridad fraterna, para sostener la vida comunitaria:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>(la tolerancia) nos lleva siempre a no ver las faltas de los dem\u00e1s con <\/em><em>acritud, sino a disculparlas siempre humill\u00e1ndonos&#8230;\u00bb <\/em><\/p>\n<p>La carta a las Hermanas de Richelieu \u2014que hemos mencionado antes\u2014, termi\u00adna con este sencillo consejo:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Una verdadera humildad lo arreglar\u00e1 todo \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Unos meses antes de su muerte, en diciembre de 1659, Luisa de Marillac recuer\u00adda a Francisca Carcireux que el esp\u00edritu de la Compa\u00f1\u00eda es un esp\u00edritu de humildad y de sencillez y que todas las acciones de una Hija de la Caridad deben ir guiadas y motivadas por ese esp\u00edritu:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>(Doy) todos los avisos que creo debo dar y que preveo han de ser pro\u00ad<\/em><em>vechosos a aquellas de las que pienso quiere Dios servirse para hacer subsistir a la Compa\u00f1\u00eda en el esp\u00edritu de sencillez y humildad de Jesu\u00adcristo. \u00bb <\/em><\/p>\n<p>Porque no busc\u00f3 ni la gloria ni los honores, porque dej\u00f3 al Esp\u00edritu que la trans\u00adformara, Luisa de Marillac lleg\u00f3 a ser el instrumento de que Dios pudo servirse para llevar a cabo una obra inmensa en la Iglesia, destinada al alivio de todos los que su\u00adfren. Estas palabras escritas el 30 de diciembre de 1656 plasman su convicci\u00f3n pro\u00adfunda:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>\u00bfQui\u00e9n somos nosotros para pensar que podemos hacer algo tan dif\u00edcil <\/em><em>y tan importante?&#8230; Con los ojos puestos en Dios, esperando de El lo <\/em><em>que yo no puedo hacer&#8230; \u00bb <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El arduo camino de la humildad Luisa de Marillac no goz\u00f3 nunca de buena salud: jaquecas, bronquitis&#8230; la obli\u00adgaban con frecuencia a guardar cama y a someterse a los tratamientos en vigor en el siglo &#8230; <a href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-de-marillac-16\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":144174,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[18],"tags":[157,172],"class_list":["post-56101","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-luisa-de-marillac","tag-abad-de-vaux","tag-pobreza"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Luisa de Marillac (16) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-de-marillac-16\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Luisa de Marillac (16) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El arduo camino de la humildad Luisa de Marillac no goz\u00f3 nunca de buena salud: jaquecas, bronquitis&#8230; la obli\u00adgaban con frecuencia a guardar cama y a someterse a los tratamientos en vigor en el siglo ... 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