{"id":55880,"date":"2015-05-10T04:54:04","date_gmt":"2015-05-10T02:54:04","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=55880"},"modified":"2016-07-26T17:27:13","modified_gmt":"2016-07-26T15:27:13","slug":"luisa-de-marillac-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-de-marillac-10\/","title":{"rendered":"Luisa de Marillac (10)"},"content":{"rendered":"<h2>A\u00f1os tormentosos (1645-1649)<\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2015\/05\/luisa-de-marillac.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-144174\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2015\/05\/luisa-de-marillac-251x300.jpg?resize=251%2C300\" alt=\"OLYMPUS DIGITAL CAMERA\" width=\"251\" height=\"300\" \/><\/a>En octubre de 1644, Luisa de Marillac fue, como sabemos, en peregrinaci\u00f3n a Chartres para encomendar a la Sant\u00edsima Virgen la Compa\u00f1\u00eda y pedirle que fuera Ella por siempre su \u00danica Madre y Guardiana. Pero all\u00ed or\u00f3 tambi\u00e9n por su hijo Miguel, el domingo 16 de octubre.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00abLa <\/em>(devoci\u00f3n) <em>del domingo fue por las necesidades de mi hijo\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Poco despu\u00e9s de su regreso, Luisa de Marillac tuvo que enfrentarse con dificul\u00adtades de todo g\u00e9nero. La conducta de su hijo Miguel hiere profundamente su cora\u00adz\u00f3n de madre. La Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad se ve sacudida por la salida de Hermanas ya antiguas. Una verdadera tempestad se desencadena sobre Luisa ata\u00adcando lo que m\u00e1s quiere: su hijo y la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad. De esta \u00e9poca de sufrimiento, Luisa saldr\u00e1 crecida, serenada, pacificada en Dios.<\/p>\n<h3>Los problemas con su hijo Miguel<\/h3>\n<p>Seis semanas despu\u00e9s de la peregrinaci\u00f3n a Chartres, el 2 de diciembre de 1644, Luisa de Marillac escribe al Sr. Vicente una carta llena de angustia: su hijo ha desa\u00adparecido, no se sabe d\u00f3nde est\u00e1. Luisa deja escapar su sufrimiento y pide auxilio:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Bien sabe usted que mi dolor y mis temores son grandes&#8230;<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>No puedo tener ayuda de nadie en el mundo, ni la he tenido nun\u00ad<\/em><em>ca, m\u00e1s que de su Caridad\u00bb. <\/em><\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les son, pues, los temores de Luisa de Marillac por lo que se refiere a su hijo? \u00bfA qu\u00e9 se debe tanta ansiedad? A sus 31 a\u00f1os, \u00bfno es libre Miguel de llevar la vida que quiera?<\/p>\n<p>Miguel Le Gras tuvo una infancia dif\u00edcil. De los 9 a los 12 a\u00f1os vivi\u00f3 entre un padre enfermo que se hab\u00eda vuelto muy irascible, y una madre triste y deprimida. Despu\u00e9s de la muerte de su padre, en 1625, tiene la suerte de conocer a Vicente de Pa\u00fal que va a desempe\u00f1ar con \u00e9l la misi\u00f3n de educador reemplazando al padre fallecido.<\/p>\n<p>Los a\u00f1os de estudio en el Colegio Mayor son dif\u00edciles. Miguel trabaja con mucha irregularidad y se muestra muy fluctuante en cuanto a su porvenir: \u00bfse decidir\u00e1, o no, por ser sacerdote?<\/p>\n<p>Miguel tiene 20 a\u00f1os cuando su madre recibe en su casa al primer grupo de Hi\u00adjas de la Caridad. \u00bfCu\u00e1l fue su reacci\u00f3n al ver su casa ocupada por unas muchachas que no conoce y a las que su madre dedica mucho tiempo y atenci\u00f3n? En aquel mo\u00admento, \u00e9l est\u00e1 interno con los jesuitas para prepararse al sacerdocio. En las vacacio\u00adnes, va a San L\u00e1zaro donde el Sr. Vicente le acoge con afecto.<\/p>\n<p>Las relaciones entre Miguel y su madre parecen a veces tensas, hasta conflicti\u00advas. Un d\u00eda, Miguel, sin duda preocupado por lo que acaba de ocurrir, va en busca del Sr. Vicente para contarle una entrevista que ha tenido con su madre.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab<\/em>&#8230; <em>he visto y hablado a su hijo y \u00e9l me ha dicho, con un \u00e1nimo muy sereno y sosegado que la hab\u00eda visto a usted y que le hab\u00eda dado a <\/em><em>usted un desvanecimiento&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 le dir\u00eda el hijo a la madre para que la reacci\u00f3n de \u00e9sta fuera un s\u00edncope? \u00a1El dolor de Luisa puede compararse al de Santa M\u00f3nica frente a su hijo Agust\u00edn!<\/p>\n<p>A medida que van pasando los a\u00f1os, Miguel duda cada vez m\u00e1s acerca de com\u00adprometerse en las \u00f3rdenes sagradas. Desea despojarse de la sotana, que lleva desde el Seminario Menor. A Luisa le causa un gran dolor: \u00bfno ser\u00e1 una infidelidad a Dios? El Se\u00f1or Vicente se muestra bastante firme:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>No he visto jam\u00e1s a una mujer como usted ni que tome las cosas tan <\/em><em>a la tremenda&#8230; La elecci\u00f3n hecha por su hijo, dice usted, es una prueba <\/em><em>de que la justicia de Dios descarga sobre usted&#8230; Ya le he dicho en <\/em><em>otras ocasiones que no hable de ese modo&#8230;\u00bb <\/em><\/p>\n<p>Dos a\u00f1os despu\u00e9s, el Sr. Vicente sigue insistiendo con Luisa para que respete la libertad de su hijo. Una vocaci\u00f3n no puede ser dictada por la madre; s\u00f3lo Dios puede ser su autor.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00abLe dir\u00e9 a usted que su hijo ha dicho al Sr. de La Salle que no entraba <\/em><em>en tal estado sino porque usted lo quer\u00eda; que se ha deseado la muer\u00ad<\/em><em>te a causa de esto y que por complacerla recibir\u00eda las \u00f3rdenes meno\u00ad<\/em><em>res. Pues bien, d\u00edgame usted si eso es una vocaci\u00f3n&#8230;<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>Su voluntad no est\u00e1 libre para determinarse en cosa de tan gran\u00adde importancia, y usted no debe desearlo&#8230; Deje a Dios que El le gu\u00ede; <\/em><em>El es m\u00e1s padre suyo que usted su madre y lo ama m\u00e1s que usted. <\/em><em>D\u00e9jele que sea El quien se encargue de guiarle\u00bb. <\/em><\/p>\n<p>La firmeza del Sr. Vicente permite que tanto Miguel como su madre vean las cosas con m\u00e1s serenidad. Poco a poco, Miguel va abandonando la idea del sacerdo\u00adcio y busca en qu\u00e9 ocuparse. Encuentra otros gentileshombres de su edad y lleva con ellos una vida bastante poco seria. Luisa se inquieta mucho por la conducta de su hijo. Su desaparici\u00f3n en diciembre de 1644 la hiere m\u00e1s que la sorprende. Y sos\u00adpecha en seguida que Miguel se ha fugado con una muchacha.<\/p>\n<p>Unos meses m\u00e1s tarde se da con ellos. A la muchacha se la ingresa en las \u00abHijas de la Magdalena\u00bb, monasterio fundado para j\u00f3venes arrepentidas. Miguel vuelve a San L\u00e1zaro. En julio de 1645, el capell\u00e1n del Monasterio de la Magdalena se hace int\u00e9rprete de la muchacha que da muestras de verdadera conversi\u00f3n y desea volver a su casa. Luisa de Marillac desconf\u00eda de tales sentimientos. Sabe que su hijo no tiene m\u00e1s deseo que reunirse de nuevo con su amor. De nuevo vuelca en San Vicen\u00adte toda su angustia de madre:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00ab&#8230; <em>el pr\u00f3p\u00f3sito de \u00e9l <\/em>(Miguel) <em>es asociarse, despu\u00e9s del matrimonio, con los padres de la muchacha que tienen un negocio de venta de vi\u00adno o retirarse a esa regi\u00f3n para vivir en paz y sin hacer nada. Parece, pues, con toda probabilidad que el pensamiento de ella es que tan pron\u00adto como salga, \u00e9l ir\u00e1 a buscarla.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>Le pido muy humildemente perd\u00f3n, se\u00f1or, por hablarle de este <\/em><em>asunto que para m\u00ed es tan reciente como el primer d\u00eda, y en algunos <\/em><em>momentos se me hace tan doloroso como no puedo ni expresar\u00adlo\u00bb. <\/em><\/p>\n<p>Pasan los meses y Miguel parece haber olvidado a aquella muchacha objeto de un amor pasajero. Pero su conducta sigue siendo fuente de inquietud para su madre. Un d\u00eda se decide a hablarle claro. Miguel lo toma a mal y desaparece de nuevo.<\/p>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 dolor tan grande! Si Dios no tiene piedad de m\u00ed, no s\u00e9 lo que har\u00e9 \u2014escribe Luisa al Sr. Vicente\u2014. Ay\u00fademe usted a permanecer fuertemente unida a Jes\u00fas Crucificado\u00bb.<\/p>\n<p>Los a\u00f1os 1645-1648 son para Luisa a\u00f1os de sufrimiento agudo. \u00bfQu\u00e9 hace su hijo con el conde de Mauny? \u00bfA qui\u00e9n recibe en su habitaci\u00f3n de San L\u00e1zaro? \u00bfQu\u00e9 crimen ha cometido all\u00ed? Las cartas de esta \u00e9poca revelan la angustia de Luisa, su preocupaci\u00f3n por la salvaci\u00f3n de su hijo. En marzo de 1646, env\u00eda a San L\u00e1zaro un cuadro de la Sant\u00edsima Virgen y explica al Sr. Vicente:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab<\/em>&#8230; mi intenci\u00f3n (era) que el cuadro de la Sant\u00edsima Virgen fuera&#8230; pa\u00adra servir de ornato en un altar dedicado a la Virgen Sant\u00edsima, para reparar en cierto modo las faltas de mi hijo, habiendo empleado en su ejecuci\u00f3n algunas sortijas que me quedaban. Por eso le ruego humil\u00addemente, se\u00f1or, acepte que sea en su iglesia donde se haga esta ex\u00adpiaci\u00f3n, ya que he sido tan desgraciada que el delito ha salido de una de sus casas por este hijo m\u00edo&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>En abril de 1647, Luisa deja escapar una vez m\u00e1s, dolorosamente, el sufrimiento que le sigue ocasionando Miguel:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00ab<\/em>\u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Cu\u00e1nto sufre mi orgullo con \u00e9stas cosas y qu\u00e9 tranquilidad hubiera sido para m\u00ed quedar libre de ellas! La sant\u00edsima voluntad de Dios no lo ha permitido, sea bendita por siempre&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Es probable que todo el dolor actual de Luisa se vea exacerbado por la evoca\u00adci\u00f3n inconsciente de sus sufrimientos de ni\u00f1a y de adolescente. En su hijo Miguel, que cuenta con 32-35 a\u00f1os, \u00bfno revive Luisa el recuerdo de su propio padre, que a esa misma edad la concibi\u00f3 fuera del matrimonio? \u00bfEn lo m\u00e1s \u00edntimo de su ser no anida el temor de que sea concebido un ni\u00f1o que llevar\u00eda, como ella, el sello del su\u00adfrimiento toda su vida?&#8230; Es muy probable&#8230;<\/p>\n<p>En 1649, el Se\u00f1or Vicente, con el deseo de proporcionar a Miguel una estabili\u00addad, le nombra \u00abbaile\u00bb o \u00abbail\u00edo\u00bb, es decir, una especie de juez o administrador de justicia en las tierras de San L\u00e1zaro. Luisa de Marillac desea que su hijo funde un hogar, pero \u00bfc\u00f3mo encontrar a la mujer que acepte unirse a \u00e9l? Al d\u00eda siguiente de la fiesta de la Ascensi\u00f3n, el Se\u00f1or Vicente levanta su \u00e1nimo:<\/p>\n<p>En nombre de Dios, Se\u00f1orita, no se preocupe por el Sr &#8216;Baile. \u00bfNo ve usted el cuidado extraordinario que Nuestro Se\u00f1or ha tenido con \u00e9l, casi sin usted? Deje obrar a su divina Majestad; El mostrar\u00e1 a la madre, que cuida de tantos ni\u00f1os, la satisfacci\u00f3n que esto le propor<em>ciona tomando cuidado de su hijo, cuidado que no podr\u00e1 ella nunca <\/em><em>superar en bondad\u00bb <\/em><\/p>\n<p>Poco despu\u00e9s, la Sra. Romilly, amiga de Luisa de Marillac, propone como futura esposa de Miguel a la Srta. Portier, cuyos padres residen en la feligres\u00eda de San Pa\u00adblo, en Par\u00eds. Se concierta una visita entre las familias para ver lo que cada parte va a aportar al matrimonio. Como Luisa de Marillac est\u00e1 ausente, visitando a las Her\u00admanas de Liancourt, el Sr. Vicente la representa. Previamente, ella le ha recomenda\u00addo prudencia y discreci\u00f3n, como se acostumbraba en su ambiente social:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00ab&#8230; es costumbre que se observa en estos casos no declarar con toda claridad lo que uno tiene, a causa del perjuicio que podr\u00eda resultar si el proyecto no se realizase&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Tres d\u00edas despu\u00e9s, Vicente da cuenta a Luisa de la entrevista:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00ab&#8230; dar\u00e1n quince mil libras a esa buena se\u00f1orita, y puede esperar otras tantas a la muerte de sus padres. Yo expuse en detalle la situaci\u00f3n fi\u00adnanciera del Sr &#8216;Baile&#8217;, en presencia de la Sra. de Aiguillon, que fue de parecer que esas cosas no se tratan en general, como usted pensa\u00adba&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>El Sr. Vicente es consciente de que ha obrado de manera opuesta a las reco\u00admendaciones de Luisa de Marillac; por eso se apoya en la opini\u00f3n de la Duquesa de Aiguillon. Pero, \u00a1qu\u00e9 diferencia de puntos de vista entre Vicente y Luisa!<\/p>\n<p>El matrimonio de Miguel y la Srta. Portier no se llevar\u00e1 a efecto porque el padre de la joven desea un \u00abbuen partido\u00bb para su hija. Por lo tanto se renuncia a proseguir las gestiones.<\/p>\n<p>Y ahora la elecci\u00f3n recae en Gabriela Le Clerc, hija del Se\u00f1or de Chenevi\u00e9res. Las negociaciones entre ambas familias se llevan r\u00e1pidamente y sin dificultades. En diciembre, Luisa comunica al Se\u00f1or Vicente su alegr\u00eda por la visita que va a recibir de su futura nuera: ir\u00e1 a verla, acompa\u00f1ada de su t\u00edo, para ultimar los preparativos de la boda.<\/p>\n<p>Pero Luisa tiene que hacer otra gesti\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil y delicada. Para asegurar in\u00adgresos suficientes a la nueva pareja, se trata de comprar para Miguel, seg\u00fan la cos\u00adtumbre de la \u00e9poca, el cargo de Consejero en la Casa de la Moneda, cargo que ac\u00adtualmente desempe\u00f1a el Se\u00f1or de la Rochemaillet, t\u00edo de Gabriela. Luisa es pobre y no tiene otro recurso que pedir ayuda a su familia. Se dirige para ello al Conde de Maure, marido de Ana de Attichy, su prima.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Es para m\u00ed una aflicci\u00f3n muy grande, si, como cristiana, no tuviese <\/em><em>que amar el desprecio que de ordinario se sigue a la pobreza&#8230;\u00bb <\/em><\/p>\n<p>Luisa explica que carece de bienes, que dispone de poco dinero para dar a su hijo en esta ocasi\u00f3n y, con humildad, recuerda la ayuda que ella y su marido presta\u00adron a los hijos de la familia de Attichy cuando, muy j\u00f3venes, perdieron a sus padres. Luisa har\u00e1 la misma petici\u00f3n a Mar\u00eda Ang\u00e9lica de Atry, hija de otra prima suya: Ge\u00adnoveva de Attichy. Parece que ambas peticiones fueron acogidas favorablemente.<\/p>\n<p>El 18 de enero de 1650 es d\u00eda de gozo para Luisa de Marillac. En ese d\u00eda se cele\u00adbra, en la iglesia de San Salvador, el matrimonio de Miguel Le Gras y Gabriela Le Clerc. La v\u00edspera, ha recibido una esquelita del Sr. Vicente:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Ruego a Nuestro Se\u00f1or bendiga a los novios y que le d\u00e9 a usted las <\/em><em>disposiciones que dio a la Sant\u00edsima Virgen cuando asisti\u00f3 con su Hijo a las bodas de Can\u00e1\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>A principios del a\u00f1o siguiente, nace la peque\u00f1a Luisa Renata. Para colmo de alegr\u00eda de la abuela y de las Hermanas, sus padres la llevan con frecuencia a verlas. A Luisa Renata las Hermanas la llaman familiarmente \u00abla Hermanita\u00bb.<\/p>\n<p>A la hora de la muerte de Luisa, Miguel, su mujer y su hija se hallaron presentes y recibieron su bendici\u00f3n. El fallecimiento de Miguel ocurrir\u00e1 en 1696. Luisa Renata, convertida por su matrimonio en Srta. de Ormilly, no parece haber tenido descen\u00addencia.<\/p>\n<p>En 1631, Luisa de Marillac que segu\u00eda buscando la voluntad de Dios, se hab\u00eda preguntado si era posible conciliar su vida de madre de familia con la de formadora de las Siervas de los Pobres. El Sr. Vicente con su buen sentido y una pizca de hu\u00admor, le hab\u00eda contestado:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><em>\u00ab<\/em>Ciertamente Nuestro Se\u00f1or ha hecho bien al no tomarla como madre suya, ya que no piensa encontrar la voluntad de Dios en la preocupa\u00adci\u00f3n maternal que El requiere de usted para con su hijo; quiz\u00e1 es que piensa usted que eso le impedir\u00eda cumplir la voluntad de Dios en otra cosa. De ninguna manera, ya que la voluntad de Dios no se opondr\u00e1 jam\u00e1s a la voluntad de Dios. Honre, pues, la serenidad de la Sant\u00edsima Virgen en semejantes circunstancias.\u00bb <\/em><\/p>\n<p>Durante las horas de sufrimiento ocasionadas por Miguel, Luisa tuvo que mirar a Mar\u00eda cuyo coraz\u00f3n tanto sufri\u00f3 a causa de su Hijo: su nacimiento en medio de la mayor pobreza, el destierro a Egipto, la b\u00fasqueda ansiosa en Jerusal\u00e9n, las burlas de Nazaret, la muerte en la Cruz&#8230; Como Mar\u00eda, Luisa de Marillac experimenta en su coraz\u00f3n y en su carne las palabras de Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00ab<em>Si uno quiere ser de los m\u00edos y no me prefiere a su padre y a su madre, <\/em><em>a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas y hasta a s\u00ed mis\u00admo, no puede ser disc\u00edpulo m\u00edo. Quien no carga con su cruz y se viene detr\u00e1s de m\u00ed, no puede ser disc\u00edpulo m\u00edo\u00bb.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A\u00f1os tormentosos (1645-1649) En octubre de 1644, Luisa de Marillac fue, como sabemos, en peregrinaci\u00f3n a Chartres para encomendar a la Sant\u00edsima Virgen la Compa\u00f1\u00eda y pedirle que fuera Ella por siempre su \u00danica Madre &#8230; <a href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-de-marillac-10\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":144174,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[18],"tags":[152,172,143],"class_list":["post-55880","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-luisa-de-marillac","tag-duquesa-de-aiguillon","tag-pobreza","tag-san-lazaro"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Luisa de Marillac (10) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-de-marillac-10\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Luisa de Marillac (10) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A\u00f1os tormentosos (1645-1649) En octubre de 1644, Luisa de Marillac fue, como sabemos, en peregrinaci\u00f3n a Chartres para encomendar a la Sant\u00edsima Virgen la Compa\u00f1\u00eda y pedirle que fuera Ella por siempre su \u00danica Madre ... 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