{"id":5409,"date":"2023-07-07T08:11:47","date_gmt":"2023-07-07T06:11:47","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/?p=5409"},"modified":"2023-04-15T12:33:14","modified_gmt":"2023-04-15T10:33:14","slug":"la-empatia-en-san-vicente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-empatia-en-san-vicente\/","title":{"rendered":"La empat\u00eda en San Vicente"},"content":{"rendered":"

El t\u00edtulo de la tesis doctoral (1916) de Edith Stein es El Problema de la empat\u00eda<\/em>, que consagra su pen\u00faltimo ep\u00edgrafe a la significaci\u00f3n del referido sentimiento para la constituci\u00f3n de la propia persona. Tratar al semejante lleva a tomar conciencia de s\u00ed propio, a hacer balance de lo que uno tiene y de lo que le falta en el orden de la personalidad. Tratando a caracteres afines, despiertan en uno poderes adormecidos; tratando a caracteres que nos son extra\u00f1os y aun opuestos, \u00abchocamos contra la esfera de unos valores sustra\u00eddos a nosotros\u00bb. Tal vez lo formul\u00f3 con justeza A. Machado<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>:<\/p>\n

Busca a tu complementario,
\nque marcha siempre contigo,
\ny suele ser tu contrario.<\/em><\/p>\n

O tambi\u00e9n<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>:<\/p>\n

Ense\u00f1a el Cristo: a tu pr\u00f3jimo
\namar\u00e1s como a ti mismo.
\nMas nunca olvides que es otro.<\/em><\/p>\n

Pues bien, a esa precisa alteridad<\/em> tiene que ser el vicenciano t\u00edpicamente sensible<\/em>. San Vicente glosa cierta vez un pasaje del Eclesi\u00e1stico que ponen hoy las biblias cr\u00edticas en 17,14: \u00aba cada uno dio preceptos sobre su pr\u00f3jimo\u00bb, referencia a \u00c9xodo 20,1-17, que Eclesi\u00e1stico compendia: \u00abGuardaos de toda injusticia\u00bb<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>. El pragm\u00e1tico que san Vicente es<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> lo aplica all\u00ed a la correcci\u00f3n fraterna<\/em>; pero, por ejemplo, las RC II 12 & VIII 1 <\/em><\/strong>trasuntan sobradamente su cala en el Nuevo Testamento<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>: \u00ab\u2026 1\u00ba Hacer a otros lo que querr\u00edamos que ellos nos hicieran… 2\u00ba Conformarnos con su parecer y aprobarlo en el Se\u00f1or… 3\u00ba Sufrirnos mutuamente sin murmurar. 4\u00ba Llorar con los que lloran. 5\u00ba Alegrarse con los que se alegran. 6\u00ba Adelantarnos en las muestras de cortes\u00eda y respeto. 7\u00ba Mostrarse de coraz\u00f3n amables y cumplidos\u2026 8\u00ba \u2026 hacerse todo a todos\u2026\u00bb<\/p>\n

Mt 5, 45<\/span>6<\/sup><\/a><\/span> urge a ser hijos del Padre celestial \u00abque hace salir el sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos\u00bb<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>; todo lo opuesto al \u00abDios aut\u00edstico\u00bb, ficci\u00f3n de la que un maestro espiritual moderno (el jesuita P. Varillon) culpabiliza a Malebranche. Cuadra aqu\u00ed la menci\u00f3n de La\u00edn Entralgo, quien en Teor\u00eda y realidad del otro <\/em>(1961) estudiaba \u00abel problema antropol\u00f3gico vigente en el pensamiento occidental desde que Descartes lo formul\u00f3\u00bb: c\u00f3mo saber con certidumbre que alguien es a la vez \u00abotro como yo\u00bb y \u00abotro que yo\u00bb.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n

He aqu\u00ed una escueta selecci\u00f3n, cuyo criterio sem\u00e1ntico subrayo:<\/p>\n

    \n
  1. \u2026 evocar con el recuerdo de \u00c9l los hermosos actos de la vida de los santos, estudiar sus virtudes, entrar en los sentimientos<\/span> de su piedad\u2026<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>.<\/li>\n
  2. \u2026 ser fieles a la lectura del cap\u00edtulo del Nuevo Testamento, haciendo al comenzar los actos:\n
      \n
    1. de adoraci\u00f3n, adorando la palabra de Dios y su verdad;<\/li>\n
    2. entrar en los sentimientos<\/span> con que las pronunci\u00f3 nuestro Se\u00f1or y aceptar esas verdades;<\/li>\n
    3. resolverse a la pr\u00e1ctica de esas mismas verdades.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span>.<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n
    4. \u2026 entrar en sus sentimientos<\/span> y creer que, si su coraz\u00f3n no llega a estar despechado, al menos estar\u00e1 afligido<\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    5. \u2026 vean las razones que he tenido para entrar en los sentimientos<\/span> antiguos de la iglesia y declararme contra los nuevos [el jansenismo]<\/em><\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    6. \u2026 tenga paciencia; procure entrar en los sentimientos<\/span> que le digo en esta carta\u2026<\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    7. \u2026 con los esp\u00edritus vivos, nebulosos y cr\u00edticos\u2026 es la prudencia la que tiene que regularlo, y que en ciertas cosas es conveniente entrar en sus sentimientos<\/span>, para hacerse todo para todos<\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    8. \u2026 tener el esp\u00edritu de Dios, que no es otra cosa m\u00e1s que tener los mismos deseos y afectos que Dios, entrar en los sentimientos<\/span> de Dios.<\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    9. Cuando vayamos a ver a los pobres, hemos de entrar en sus sentimientos<\/span> para sufrir con ellos\u2026<\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    10. \u2026 es para [Nuestro Se\u00f1or] un honor entrar <\/span>[nosotros] <\/em>en sus sentimientos<\/span>\u2026<\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    11. \u2026las personas que han sido llamadas a continuar la misi\u00f3n del mismo Salvador (y que consiste principalmente en evangelizar a los pobres) tienen que entrar en sus sentimientos<\/span> y en sus m\u00e1ximas\u2026<\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    12. \u2026 elev\u00e9monos a Dios con frecuencia, y sobre todo cuando tengamos ocasi\u00f3n de entrar en los sentimientos<\/span> del otro\u2026<\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      Autor: L. H., cm<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La empat\u00eda en San Vicente - Somos Vicencianos","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-empatia-en-san-vicente\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"La empat\u00eda en San Vicente - Somos Vicencianos","og_description":"El t\u00edtulo de la tesis doctoral (1916) de Edith Stein es El Problema de la empat\u00eda, que consagra su pen\u00faltimo ep\u00edgrafe a la significaci\u00f3n del referido sentimiento para la constituci\u00f3n de la propia persona. 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