{"id":53834,"date":"2019-05-27T08:30:07","date_gmt":"2019-05-27T06:30:07","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=53834"},"modified":"2019-03-15T09:02:10","modified_gmt":"2019-03-15T08:02:10","slug":"breve-historia-de-la-casa-de-la-mision-en-panningen-holanda-y-de-los-misioneros-que-partieron-de-alli-a-las-misiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/breve-historia-de-la-casa-de-la-mision-en-panningen-holanda-y-de-los-misioneros-que-partieron-de-alli-a-las-misiones\/","title":{"rendered":"Breve historia de la casa de la Misi\u00f3n en Panningen (Holanda) y de los misioneros que partieron de all\u00ed a las Misiones"},"content":{"rendered":"<p>En octubre 18 de 1880, por causa de la persecuci\u00f3n a la Iglesia en Francia, el P. Jules Ferry llev\u00f3 a cabo el traspaso a Wernhousburg (Zundert, Holanda) del Seminario Menor \u00abSt. Vincentius\u00bb, que hab\u00eda sido abierto en Loos, Francia, pocos a\u00f1os antes. La idea era completar despu\u00e9s la formaci\u00f3n de los estudiantes en la Casa Madre, en Par\u00eds. Una vez que varios holandeses entraron a la Congregaci\u00f3n en Francia, el n\u00famero de j\u00f3venes holandeses con vocaci\u00f3n misionera iba aumentando d\u00eda tras d\u00eda y ped\u00edan que se les admitiesen en Wernhoutsburg para realizar sus estudios. Sin embargo estos estudiantes encontraban dificultades para dejar el pa\u00eds por causa de las leyes holandesas en lo tocante al servicio militar. Por esa raz\u00f3n se busc\u00f3 un lugar en Limburg o Brabant para darles formaci\u00f3n sacerdotal dentro de los Pa\u00edses Bajos. El P. Willem Meuffels, profesor en Wernhoutsburg, acudi\u00f3 al Obispo Drehmans de Roermond el a\u00f1o 1903 para exponerle sus intentos. El Sr. Obispo le indic\u00f3 los edificios del convento de San Jos\u00e9, en Panningen, que las Hermanas de la Preciosa Sangre estaban para abandonar. El 25 de junio, el P. Jean Gracieux, superior de Wernhoutsburg, firm\u00f3 el certificado de compra ante Notario, Oscar Haffmans, por raz\u00f3n del cual el convento con el jard\u00edn llegar\u00eda a ser propiedad de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n el 15 de julio del mismo a\u00f1o.<\/p>\n<p>Aunque la mayor parte de los estudiantes eran holandeses, ambas casas permanecieron siendo parte de la Provincia Francesa, y en todo segu\u00edan los programas y sistemas acostumbrados en Francia. Por aquel tiempo, la persecuci\u00f3n a la Iglesia en Francia segu\u00eda con toda fuerza y los religiosos se ve\u00edan obligados a abandonar seminarios, iglesias, casas, etc. Esto \u00abfacilit\u00f3\u00bb al Superior General el env\u00edo de profesores al Seminario de Panningen en Holanda. El 15 de julio las Hermanas de la Preciosa Sangre dejaban la propiedad y sal\u00edan para Aarle Rixtel. Dos d\u00edas m\u00e1s tarde el P. Henri Romans con dos Hermanos fueron a Panningen para tomar posesi\u00f3n de las primeras piezas de muebles y de otros enseres. Pocos d\u00edas despu\u00e9s lleg\u00f3 el primer superior de la casa, P. Hubert Meuffels, que desempe\u00f1ar\u00eda ese cargo por espacio de 23 a\u00f1os. El 27 de septiembre la comunidad se compon\u00eda de ocho sacerdotes, nueve estudiantes, nueve novicios y seis hermanos.<\/p>\n<p>Por segunda vez la persecuci\u00f3n a la Iglesia en Francia tuvo repercusi\u00f3n considerable en el desarrollo de esta casa fundada recientemente en Panningen. La situaci\u00f3n lleg\u00f3 a tomar unas dimensiones sumamente dif\u00edciles en Francia de tal manera que se tem\u00eda que el gobierno socialista de Francia pudiese llegar a suprimir totalmente las Congregaciones Religiosas. Ante esta amenaza, se pens\u00f3 en el riesgo de los estudiantes y novicios de la Casa Madre de Par\u00eds. Por ello, en 1907, el Superior General, P. Antonio Fiat, mand\u00f3 el siguiente escrito a los superiores de Panningen: \u00abMi confianza sigue firme, pero la Providencia nos pide que tomemos precauciones. Deseo que tengan lo antes posible una reuni\u00f3n con el arquitecto y constructor con el fin de que se dise\u00f1e y se construya una extensi\u00f3n de los edificios existentes\u00bb. Afortunadamente la supresi\u00f3n tan temida no se llev\u00f3 a cabo.<\/p>\n<p>La colocaci\u00f3n de la primera piedra tuvo lugar el 23 de abril y la construcci\u00f3n de la extensi\u00f3n del edificio de doble tama\u00f1o al existente se realiz\u00f3 a pasos agigantados. El 24 de junio de 1908 se celebr\u00f3 la ordenaci\u00f3n de los cinco primeros nuevos sacerdotes. Seguir\u00eda una multitud de ordenaciones a trav\u00e9s de los a\u00f1os hasta completar los 450 sacerdotes que seg\u00fan el registro oficial se han ordenado hasta la actualidad de esa casa. De todos estos sacerdotes, el 70% han trabajado en las misiones extranjeras, y el resto en distintos destinos dentro de los Pa\u00edses Bajos.<\/p>\n<p>Hasta 1921, la Casa Madre de Par\u00eds era la que daba los destinos a los sacerdotes ordenados y la que les asignaba a las distintas misiones que depend\u00edan de ella. Estas misiones estaban extendidas por todo el mundo: China, Palestina, Siria, Turqu\u00eda, Etiop\u00eda, Madagascar, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Am\u00e9rica Central, Norteam\u00e9rica, Alemania, Italia, Portugal, Madeira, Indonesia, Francia, Congo, Islandia y Cura\u00e7ao.<\/p>\n<p>Con ocasi\u00f3n de la Primera Guerra Mundial se erigi\u00f3 la nueva Provincia de Holanda. La Casa Madre de Par\u00eds no pod\u00eda sobrellevar los gastos de mantenimiento y se pens\u00f3 en cerrar las casas de los Pa\u00edses Bajos, a no ser que se encargasen ellas mismas de todos los gastos. Esto tuvo como resultado la erecci\u00f3n de la Provincia de Holanda como Provincia independiente el 19 de marzo de 1921. El primer Superior Provincial fue el P. Henri Romans. Desde entonces Wermhoutsburg y Panningen perdieron su car\u00e1cter internacional.<\/p>\n<p>A partir de 1921, multitud de misioneros han ido a las Misiones Extranjeras que se identifican con nuestra Provincia: Brasil, China (m\u00e1s tarde Taiw\u00e1n), Indonesia y Etiop\u00eda. Representantes de estas misiones estuvieron presentes en la celebraci\u00f3n de nuestro primer centenario.<\/p>\n<p>Para la celebraci\u00f3n del centenario se ha invitado a la gente de Helden, Panningen y de los pueblos cercanos para expresarles nuestro agradecimiento por la ayuda que la Congregaci\u00f3n ha recibido de ellos, sin contar los 37 candidatos a la Congregaci\u00f3n oriundos de estos pueblos.<\/p>\n<p>Es obligatoria una mirada retrospectiva de agradecimiento, si bien debe de estar marcada tambi\u00e9n por grandes sacrificios. Siete estudiantes j\u00f3venes y un hermano encontraron la muerte en los primeros a\u00f1os. De los sacerdotes ordenados en Panningen, un buen n\u00famero de misioneros perdi\u00f3 la vida por causa de accidentes, violencias y enfermedades antes de que cumpliesen los 50 a\u00f1os de edad: Frans van Meerendonk, de 39 a\u00f1os, muri\u00f3 de viruela en China (1913); Emile Roussez, de 31 a\u00f1os, de fiebre tifoidea en China (1913); Gerard Vester, de 32 a\u00f1os, volvi\u00f3 de China desahuciado por los m\u00e9dicos (1918) y dos meses m\u00e1s tarde su hermano Henri Vester, de 26 a\u00f1os, muri\u00f3 en el mar cuando viajaba a la misi\u00f3n de Guatemala (1918); Guillaume Janssen, de 33 a\u00f1os, muri\u00f3 ahogado en Bolivia (1918); Antoon Mommers, de 29 a\u00f1os, muri\u00f3 de tifus en China (1920); Johann Nass, de 30 a\u00f1os, en China (1922); Nico Suylen, de 47 a\u00f1os, en La Paz, Bolivia (1923); Johan Aben, de 32 a\u00f1os, muri\u00f3 de fiebre amarilla en Brasil (1923); Jeroen Litjens, de 31 a\u00f1os, (1924), y Jan Stevens, de 37 a\u00f1os (1929) murieron despu\u00e9s de pocos a\u00f1os de vida misionera en los Pa\u00edses Bajos; Piet Romme, de 27 a\u00f1os, muri\u00f3 de disenter\u00eda en China (1927); Laurens Vonk, de 23 a\u00f1os, muri\u00f3 de tifus en China (1930); Cornelis de Wit, de 49 a\u00f1os, en Etiop\u00eda (1934); Nico de Graaf, de 48 a\u00f1os, en El Salvador (1933); Johan Lamers, de 45 a\u00f1os, en China (1934); Kees van Hal, de 46 a\u00f1os, de malaria en Indonesia (1936); Jan Vonken, de 45 a\u00f1os, en Quito, Ecuador (1936); Andr\u00e9 Weda, de 29 a\u00f1os, de tifus en Indonesia (1937); Gerard Wouters, de 28 a\u00f1os, junto con Mons. Schraven y el Hermano Geerts, martirizados en China (1937); Kees Beekmans, de 29 a\u00f1os, de tifus en Brasil (1941); Willem van Dirven, de 47 a\u00f1os, en China (1941); Gerard van Rabenstevn, de 44 a\u00f1os, muerto en la batalla sobre el mar de Java (1942); Nico Dames, de 32 a\u00f1os, muri\u00f3 en un campo de concentraci\u00f3n en China, (1943); Jacques Bruno, de 49 a\u00f1os, muri\u00f3 de un accidente de coche en Indonesia (1946), Harrie Boots, de 30 a\u00f1os, ahogado en la v\u00edspera de su salida de Taiw\u00e1n (1961); Herman Vonk, de 41 a\u00f1os, en Congo (1969); Sjaak van Helden, de 45 a\u00f1os, en Etiop\u00eda (1974); Nico Corveleyn, de 46 a\u00f1os, en Cura\u00e7ao (1978); Harrie Krechting, de 45 a\u00f1os, en Congo (1979); Fons van Bavel, de 44 a\u00f1os, en Etiop\u00eda (1979); Theo Hunnekens, de 43 a\u00f1os, en Etiop\u00eda (1987).<\/p>\n<h2>Menci\u00f3n especial para aquellos que perdieron la vida de forma violenta o por asesinato<\/h2>\n<ul>\n<li>Henri Vester, de 26 a\u00f1os de edad, muri\u00f3 en viaje a Guatemala cuando estaba para llegar el puerto de destino, probablemente por causa de robo (1918);<\/li>\n<li>Gerard Wouters, de 28 a\u00f1os de edad, juntamente con Mons. Frans Schraven, con casi 68 a\u00f1os edad, y el Hno. Antoon Geerts, de 62 a\u00f1os, matados por soldados japoneses en China;<\/li>\n<li>Gerard van Ravensteijn, de 44 a\u00f1os de edad, muri\u00f3 en un campo de batalla en el mar de Java contra los japoneses en 1942;<\/li>\n<li>Nico Dames, de 32 a\u00f1os de edad, muri\u00f3 en un campo de concentraci\u00f3n en China (1943);<\/li>\n<li>Jos Theunissen, de 63 a\u00f1os de edad, asesinado en China (1950);<\/li>\n<li>Nico van Kleef, de 52 a\u00f1os edad, asesinado por un soldado paname\u00f1o en 1989.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>2003.<\/strong> En la Casa Misi\u00f3n reina un profundo silencio. Donde multitud de j\u00f3venes se preparaban un d\u00eda en silencio y, en ocasiones, con gritos, para llevar a cabo su trabajo de apostolado ideal, m\u00e1s all\u00e1 de los mares, en la actualidad un buen n\u00famero de misioneros ancianos disfruta de un merecido descanso y de un esmerado cuidado de sus dolencias. Nos encontramos en imposibilidad de poder enviar misioneros a los campos de misi\u00f3n, pero al mismo tiempo podemos mirar con satisfacci\u00f3n a las provincias j\u00f3venes de Indonesia, Brasil y Etiop\u00eda, donde los misioneros nativos realizan sus actividades apost\u00f3licas en sus propios pa\u00edses y seg\u00fan sus propias culturas, siempre bajo el lema que nos ha dejado San Vicente: <em>El Se\u00f1or me ha enviado a evangelizar a los pobres.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En octubre 18 de 1880, por causa de la persecuci\u00f3n a la Iglesia en Francia, el P. 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