{"id":53166,"date":"2019-06-21T08:00:58","date_gmt":"2019-06-21T06:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=53166"},"modified":"2019-06-02T18:15:52","modified_gmt":"2019-06-02T16:15:52","slug":"vida-de-catalina-laboure-rene-laurentin-1-la-infancia-y-la-orfandad-1806-1818","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/vida-de-catalina-laboure-rene-laurentin-1-la-infancia-y-la-orfandad-1806-1818\/","title":{"rendered":"Vida de Catalina Labour\u00e9 (Ren\u00e9 Laurentin): 1. La infancia y la orfandad (1806-1818)"},"content":{"rendered":"

9 de octubre de 1815. El emperador Napole\u00f3n I va camino de Santa Elena, adonde llegar\u00e1 el d\u00eda 15 con el grupo reducido de sus fieles. En Francia se instala y empieza a alentar la Restauraci\u00f3n, mientras se disipan como la niebla sobre un campo de ruinas los grandes sue\u00f1os de revoluci\u00f3n y de gloria.<\/p>\n

Una hu\u00e9rfana<\/strong><\/h2>\n

En Fain-les-Moutiers, una aldea borgo\u00f1ona de apenas dos\u00adcientos habitantes, llora una peque\u00f1a. Se llama Catalina La\u00adbour\u00e9, pero suelen llamarla Zo\u00e9, el nombre de la santa del d\u00eda en que naci\u00f3 z. No es la \u00fanica que llora; es la octava de los diez ni\u00f1os que acaban de perder a su madre, Magdalena Gontard, de 46 a\u00f1os, de una familia relativamente acomodada, que se hab\u00eda convertido en granjera por su matrimonio con Pedro Labour\u00e9. Ha sido una muerte repentina. La casa est\u00e1 de luto desde las 5 de la ma\u00f1ana. Los vecinos acuden a dar su p\u00e9same y a ofrecer sus servicios al granjero, Pedro Labour\u00e9, que hasta el mes pasado hab\u00eda sido el alcalde del pueblo. La sala de estar de la granja se llena de cuchicheos y rumores apagados. Se reza con aquel sabor nuevo de la oraci\u00f3n que ha surgido despu\u00e9s de la clandestinidad de la Revoluci\u00f3n todav\u00eda pr\u00f3xima. Se compadece sobre todo a los hijos m\u00e1s peque\u00f1os: Catalina de 9 a\u00f1os. Tonina de 7 y Augusto de 5, enfermo por accidente.<\/p>\n

Esta noche no se cerrar\u00e1 el port\u00f3n. De las sombras ir\u00e1n entrando los amigos para rezar alrededor del techo donde repo\u00adsa un rostro de marfil`. La muerte de la granjera pone de relieve, en forma de desorden o de imperiosas necesidades, todo lo que ella hac\u00eda y ya no hace, todo lo que la ha ido desgastando y quemando hasta consumirla. Educada en un ambiente enco\u00adpetado, casi despreocupado, ha sucumbido bajo el peso de la finca: la tierra, los animales, la gente, los hijos; ha tenido 17 en menos de 20 a\u00f1os, de los que sobrevivieron 10; son los \u00fanicos que se cuentan en aquella \u00e9poca de elevada mortalidad infantil. Hab\u00eda que bregar muy duro. Magdalena se sent\u00eda tan desbordada que ni siquiera pudo ense\u00f1ar a leer a sus hijos m\u00e1s peque\u00f1os. Catalina se avergonzar\u00e1 durante muchos a\u00f1os de no saber firmar con su nombre. En cuanto al m\u00e1s peque\u00f1o, Augus\u00adto, su estado enfermizo era todo un s\u00edmbolo del desgaste que su madre sufr\u00eda a los cuarenta a\u00f1os. Contiado a los brazos de la criada, en el carro que tra\u00eda a la familia de Senailly, se cay\u00f3 a la carretera; lo recogieron sin sentido: estuvo en coma durante varios d\u00edas, y qued\u00f3 mal para toda su vida, lo bastante l\u00facido para sentirse profundamente humillado y lo bastante capricho\u00adso para no poder ocultar su desgracia.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacer con todo aquel mundillo?<\/p>\n

El granjero tuvo que improvisar soluciones de emergencia con la paciencia de los campesinos. Las dos peque\u00f1as, Catalina y Tonina, ir\u00edan a vivir con una hermana de su padre. Margarita, casada con Antonio Jeanrot, vinagrero de Saint-Remy, a 9 kil\u00f3metros al nordeste de Fain. La mayor de las hijas y segunda de la familia, Mar\u00eda Luisa, de 20 a\u00f1os, estaba hasta entonces de pensi\u00f3n en Langres, con una hermana de su madre, sin hijos, casada con un oficial;ahora tiene que volver a casa donde asume valientemente las cargas que derrumbaron a su madre. En cuanto al padre, se felicita de haber renunciado el mes pasado a la alcald\u00eda, en la que hab\u00eda sucedido en 1811 a su primo. Nicol\u00e1s Labour\u00e9.<\/p>\n

El destierro de Saint-Remy (1815-1818)<\/strong><\/h2>\n

Aquel oto\u00f1o de 1815 Catalina, dando la mano a Tonina, deja la granja natal, a trav\u00e9s de los caminos rodeados de \u00e1rboles que han empezado a te\u00f1irse de p\u00farpura y oro. Se siente doble\u00admente hu\u00e9rfana, ya que la muerte de su madre la aleja tambi\u00e9n de su padre. Y no es \u00e9sta la peor de las separaciones. Su padre cuenta mucho para ella: la mayor de las dos hijas que hasta ahora han vivido en la casa. Su vida sigue estando orientada hacia la granja paterna, lo mismo que una br\u00fajula hacia su polo.<\/p>\n

Para el vac\u00edo que en su esp\u00edritu ha dejado su madre la misma Catalina ha encontrado la soluci\u00f3n. En la habitaci\u00f3n de la difunta (\u00bfestar\u00eda ella todav\u00eda en su lecho de muerte?) hab\u00eda una imagen de la Virgen. \u00abZo\u00e9\u00bb no era lo bastante alta para llegar hasta ella. Llena de l\u00e1grimas se sube a una silla y abraza a Nuestra Se\u00f1ora. Le pide as\u00ed que sustituya a la madre que acaba de perder. Se cre\u00eda sola, pero la criada de la casa, a la que no se escapa nada, la ha visto y se lo contar\u00e1 m\u00e1s tarde a Tonina.<\/p>\n

Estas l\u00e1grimas son las primeras y las \u00faltimas. Ahora Catali\u00adna se siente fuerte. La nueva madre que ha escogido le ense\u00f1a, no a gemir y a vivir en dependencia de los dem\u00e1s, sino a tomar las riendas de su propia vida.<\/p>\n

La prueba, de momento, es este destierro a Saint-R\u00e9my. Es un lugar agradable, a orillas del Brenne. La casona con su techo de tejas es acogedora, con un portal por donde van y vienen los clientes del vinagrero, pero las paredes del huerto impiden ver el paisaje de la orilla del r\u00edo: es un rinc\u00f3n peligroso y prohibido. La casa esta animada: 2 primos y 4 primas de 10 a 18 a\u00f1os, todos ellos mayores que las dos peque\u00f1as.<\/p>\n

Pero la t\u00eda Jeanrot, agobiada por aquella pesada familia y por el comercio de vinagre, suele, dejarlas en manos de la criada de lo casa. Seguramente presumi\u00f3 de sus fuerzas cuando propuso recoger a las dos hu\u00e9rfanas.<\/p>\n

El regreso a casa (enero 1818)<\/strong><\/h2>\n

Al cabo de dos a\u00f1os, el padre, que hab\u00eda consentido de mala gana en la separaci\u00f3n bajo el golpe de la muerte de su esposa, a\u00f1ora a Catalina\u00bb, su preferida entre las tres hijas. Y la llama a casa.<\/p>\n

Para ella la vuelta es una fiesta en todos los sentidos, ya que regresa adem\u00e1s para hacer la primera comuni\u00f3n, fijada para el de enero de 1818. Siente un gran fervor, un gozoso impulso hacia Dios orquestado por la alegr\u00eda de volver a su casa. Le gusta el trabajo. Y tiene esp\u00edritu de iniciativa.<\/p>\n

Para Maria Luisa, la hermana mayor que la inicia en las tareas del hogar, es la soluci\u00f3n de otro problema. Cuando muri\u00f3 su madre estaba dispuesta a \u00abpostular\u00bb la entrada en las Hijas de la Caridad de Langres, la ciudad en donde hab\u00eda crecido. La vuelta a Fain fue para ella una contrariedad, un destierro. La iniciativa de Catalina y su buena inteligencia con su padre la permiten liberarse. El 5 de mayo siguiente regresa a Langres para comenzar all\u00ed su postulantado en las hijas de la Caridad.<\/p>\n

Catalina-Zo\u00e9, 12 a\u00f1os reci\u00e9n cumplidos, ha facilitado aquella marcha. Cuando se habl\u00f3 de ella, miro alegremente a su hermana menor, Tonina, de 9 a\u00f1os y medio, y le dijo:<\/p>\n

-Nosotras dos haremos que marche la casa.<\/p>\n

El recurso a la Virgen no fue para ella un refugio pasivo de una ni\u00f1a t\u00edmida. Estableci\u00f3 con ella aquel v\u00ednculo en la noche de la fe como una muchacha libre y responsable. A los 12 a\u00f1os, est\u00e1 madura para tomar sobre sus hombros la carga que hab\u00eda aplastado a su madre, convirti\u00e9ndose en la primera colaboradora de su padre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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