{"id":52916,"date":"2011-10-15T05:00:46","date_gmt":"2011-10-15T03:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/10\/la-historia-de-the-passage\/"},"modified":"2016-07-26T10:45:32","modified_gmt":"2016-07-26T08:45:32","slug":"la-historia-de-the-passage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-historia-de-the-passage\/","title":{"rendered":"La historia de \u00abThe passage\u00bb"},"content":{"rendered":"

Los comienzos<\/em><\/strong><\/h2>\n

Las Hijas de la Caridad de San Vicente de Pa\u00fal han estado pre\u00adsentes en St. Vincent’s Center, en Carlisle Place, Londres, desde 1863. El trabajo por los sin techo y por los pobres que tiene lugar hoy all\u00ed tiene una historia de casi 150 a\u00f1os, aunque el estilo de tra\u00adbajo se ha desarrollado y ha ido cambiando a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n

Construido para ellas por bienhechores generosos del aquel tiempo, St. Vincent’s Center fue una de sus primeras casas en Gran Breta\u00f1a. En l\u00ednea con la actividad principal de las Hijas de la Caridad (servicio a los pobres y el alivio de la pobreza) la primera misi\u00f3n de las hermanas en Carlisle Place era el recibir y atender a mujeres inocentes y a ni\u00f1os salidos de la gran prisi\u00f3n que ocupaba el lugar en que se encuentra hoy la catedral de Westminster, y que se extend\u00eda casi hasta Westminster Abbey. La filosof\u00eda que preva\u00adlec\u00eda en aquel tiempo ve\u00eda la pobreza como un crimen, y en conse\u00adcuencia met\u00eda a los pobres en prisi\u00f3n, consider\u00e1ndolos in\u00fatiles para la sociedad. Por medio de la intervenci\u00f3n pol\u00edtica local y de la influencia importante del cardinal Manning, las hermanas pusieron en marcha en su edificio una lavander\u00eda, una cocina econ\u00f3mica, talleres, un orfanato, y una escuela<\/p>\n

Las guerras mundiales<\/em><\/strong><\/h2>\n

Una caracter\u00edstica de la casa de Carlisle Place ha sido la dispo\u00adnibilidad de las hermanas y la facilidad para trabajar en armon\u00eda con el gobierno local. Durante la primera guerra mundial se insta\u00adl\u00f3 dentro del edificio un hospital auxiliar, mientras que en la segun\u00adda guerra mundial el edificio entero se convirti\u00f3 en un gran centro de distribuci\u00f3n de alimentos. Se suprimi\u00f3 el orfanato despu\u00e9s de la guerra, pues se pens\u00f3 que el edificio era demasiado viejo y mal estructurado para ese tipo de actividad. Luego se pusieron en mar\u00adcha dos proyectos. Uno para albergar a las que hoy denominar\u00eda\u00admos \u00abtrabajadoras clave\u00bb (\u00abkey workers\u00bb): mujeres j\u00f3venes profe\u00adsionales fundamentales para el esfuerzo de la post-guerra, que no hubieran podido vivir cerca de no ser en nuestro edificio. El otro era para otro grupo muy diferente, j\u00f3venes perdidas por las calles de Londres o huidas de sus familias por raz\u00f3n de un embarazo indeseado o de alguna otra tragedia que les hab\u00eda expulsado de sus hogares.<\/p>\n

El nacimiento de \u00abThe Passage\u00bb<\/em><\/strong><\/h2>\n

La escuela sigui\u00f3 floreciendo hasta los primeros a\u00f1os 70, cuan\u00addo fue trasladada a su lugar actual al lado de la catedral. En los \u00falti\u00admos a\u00f1os 70 se estableci\u00f3 en su lugar una peque\u00f1a escuela para gente con necesidades educativas especiales. El espacio sobrante atrajo la atenci\u00f3n de un constructor que propuso convertir todo el edificio en plantas de usos independientes. Mientras tanto, las her\u00admanas empezaron de nuevo a repartir bocadillos a gente sin techo que buscaba refugio en los alrededores de la estaci\u00f3n Victoria.<\/p>\n

\"\"<\/a>Cuando la compa\u00f1\u00eda constructora Chalice Housing abandon\u00f3 el proyecto en 1979, el cardinal Hume organiz\u00f3 una reuni\u00f3n entre los rectores de la catedral y las Hijas de la Caridad para ver cu\u00e1l pod\u00eda ser el paso siguiente. Todas las partes interesadas se mostra\u00adban preocupadas por el gran n\u00famero de gente vulnerable que viv\u00eda en la calle alrededor de la catedral y en Cathedral Piazza. El carde\u00adnal Hume se mostraba especialmente interesado en que las Hijas de la Caridad, dada su dedicaci\u00f3n espec\u00edfica a los pobres, pusieran en marcha un proyecto en el s\u00f3tano del edificio de Carlisle Place.<\/p>\n

Todos los grupos participantes coincidieron en iniciar un cen\u00adtro de d\u00eda para gente sin hogar, sobre todo para los que dorm\u00edan al aire libre en el centro de Londres. Abrieron el centro las hermanas en octubre de 1980, y as\u00ed naci\u00f3 el \u00abThe Passage Day Center\u00bb (Centro de D\u00eda de \u00abEl Pasaje\u00bb). Ha crecido hasta convertirse en uno de los m\u00e1s grandes de Europa; cada a\u00f1o recibe casi 50.000 visitas de unas 7.000 personas que no tienen vivienda o la tienen muy pre\u00adcaria, que vienen con problemas de salud, vivienda o trabajo, o buscando una comida caliente, una ducha o ropa limpia. Todo esto, y m\u00e1s cosas, se lleva a cabo desde el s\u00f3tano del edificio. \u00abThe Passage\u00bb ha llegado a ser desde entonces una organizaci\u00f3n de cari\u00addad por s\u00ed misma, y un proyecto con ra\u00edces y esp\u00edritu vicencianos, animado y mantenido por un gran n\u00famero de colaboradores de todas las clases y profesiones. La directora ejecutiva actual es una hija de la caridad, y el car\u00e1cter cristiano y vicenciano est\u00e1 protegi\u00addo por la estructura de la direcci\u00f3n del centro.<\/p>\n

Misi\u00f3n<\/em><\/strong><\/h2>\n

La misi\u00f3n de \u00abThe Passage\u00bb es proporcionar recursos que ani\u00adman, inspiran y desaf\u00edan a la gente sin techo a transformar sus vidas por medio de proyectos tales como el centro de d\u00eda, un servi\u00adcio de atenci\u00f3n en la calle misma, y dos proyectos de residencia, \u00abPassage House\u00bb y \u00abMontfort House\u00bb. La gente sin techo incluye a los que duermen en las calles y a los que tienen viviendas muy precarias. \u00abThe Passage\u00bb tiene actualmente un presupuesto ordina\u00adrio de 3 millones y medio de libras. Recibe parte de esa cantidad de los gobiernos local y central, pero recauda m\u00e1s del 50% de origen voluntario y caritativo.<\/p>\n

Los que vienen a \u00abThe Passage\u00bb son v\u00edctimas de toda clase de miserias humanas desde problemas de salud a rupturas familiares, desde falta de trabajo a p\u00e9rdida de sus propiedades. Muchos han perdido la autoestima y hasta su sentido de identidad. Se han con\u00advertido en gente sin nombre y sin voz, socialmente excluidos. Con frecuencia duermen en la calle, o en refugios muy pobres. Con fre\u00adcuencia la respuesta del p\u00fablico sobre estas v\u00edctimas es de conde\u00adna, o simplemente de pretender ignorar el problema. .<\/p>\n

Exclusi\u00f3n social<\/em><\/strong><\/h2>\n

En Gran Breta\u00f1a la pobreza con frecuencia se oculta o se disi\u00admula, no siempre se reconoce abiertamente. En particular los sin techo suelen vivir totalmente solos y aislados, sin ning\u00fan sentido de lo que es la vida en com\u00fan, sin ning\u00fan sentido de pertenencia. La legislaci\u00f3n y los sistemas de ayudas pueden serles incluso per\u00adjudiciales, pues se encuentran al margen de toda \u00abnorma\u00bb. Las reacciones de la sociedad oscilan con frecuencia entre la preocupa\u00adci\u00f3n por ellos y el control. El dormir en las calles lo califican muchos como mero comportamiento \u00abantisocial\u00bb.<\/p>\n

Para oponerse a estos problemas, \u00abThe Passage\u00bb insiste en la importancia de servir a las personas individuales con respeto y sen\u00adtido de su dignidad, e intenta proporcionar servicios de calidad que refuercen, devuelvan la confianza y sean signos de inclusi\u00f3n social para todos aquellos que nos ayudan y para todos los que observan nuestro trabajo.<\/p>\n

\"\"<\/a>Nuestros servicios est\u00e1n pensados para funcionar con la cola\u00adboraci\u00f3n de la misma gente a romper los c\u00edrculos de la pobreza y mejorar la calidad de vida. El trabajar contra la pobreza en el pri\u00admer mundo puede a veces significar el ser bloqueado constante\u00admente por los programas oficiales y por la legislaci\u00f3n. Por ello \u00abThe Passage\u00bb recibe abiertamente dinero del gobierno y participa en el di\u00e1logo pol\u00edtico con vistas a tener influencia. Colabora con el p\u00fablico local para educar y concienciar a la opini\u00f3n p\u00fablica, cons\u00adtruye puentes entre los diferentes sectores, y trabaja en colabora\u00adci\u00f3n con otras agencias voluntarias. De esta manera \u00abThe Passage\u00bb busca desafiar y transformar a la comunidad circundante dentro de la que act\u00faa, as\u00ed como tambi\u00e9n a las vidas de los pobres individua\u00adles.<\/p>\n

Situaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/h2>\n

\u00abThe Passage\u00bb es una instituci\u00f3n situada en un lugar m\u00e1s bien sorprendente para una obra tan visible a favor de los pobres. Est\u00e1 rodeada de poder y de riqueza, cerca de la sede del gobierno brit\u00e1\u00adnico y del palacio de Buckingham. Las residencias a su alrededor son caras y opulentas. A los que trabajan en las oficinas del gobier\u00adno cercanas, en sedes de empresas de negocios y de empresas comerciales, esta cercan\u00eda tan fuera de lo ordinario les resulta dolo\u00adrosa, desafiante y molesta, todo a la vez.<\/p>\n

Sin embargo esta cercan\u00eda es la clave de los servicios de \u00abThe Passage\u00bb y su presencia en primera l\u00ednea a favor de los sin techo. Se ha llegado a conocerla como \u00abEl sal\u00f3n de llegada a Gran Breta\u00f1a de la gente sin techo\u00bb por su cercan\u00eda al gran complejo intermodal de la estaci\u00f3n Victoria, que incluye la manera m\u00e1s bara\u00adta de llegar a Londres, la estaci\u00f3n de autobuses. La gente llega de todas partes de Gran Breta\u00f1a, al quedarse sin vivienda por una variedad de razones; refugiados, sobre todo africanos, de varias naciones, emigrantes por razones econ\u00f3micas de toda Europa (sobre todo del este de Europa, al escribir esto). Todas estas causas llenan \u00abThe Passage\u00bb continuamente con una poblaci\u00f3n fluctuante de m\u00e1s de 250 personas cada d\u00eda, el 20% de los cuales son nuevos cada semana. Por eso el centro de d\u00eda es a la vez una puerta de entrada y una refugio de seguridad.<\/p>\n

Inspiraci\u00f3n \u00e9tica y valores<\/em><\/strong><\/h2>\n

La doctrina social de la Iglesia de hoy es muy clara en relaci\u00f3n a la opci\u00f3n preferencial por los pobres y el derecho fundamental de toda persona a la vida, la libertad, la educaci\u00f3n, a fundar una fami\u00adlia, a tener propiedad (o a tener una vivienda), y a recibir un sala\u00adrio justo (que sea suficiente para mantener una familia). \u00abEstos derechos, junto con los deberes que van con ellos, brotan de nues\u00adtra naturaleza como seres humanos, y debemos respetar y proteger de una manera especial a los que no tienen la capacidad o la impor\u00adtancia social suficiente para defender esos derechos por s\u00ed mismos, los pobres, los enfermos, los que no han recibido una educaci\u00f3n, los que no tienen una vivienda.\u00bb (Stratford Caldecott, The Church’s Social Teaching \u2014 A Way In, <\/em>CTS, 2001, 52)<\/p>\n

Adem\u00e1s de inspirarse en la doctrina social cat\u00f3lica, \u00abThe Passage\u00bb encuentra su inspiraci\u00f3n \u00e9tica en la ense\u00f1anza y <\/em>ejemplo de san Vicente de Pa\u00fal, que fund\u00f3 junto con santa Luisa de Marillac la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad en el a\u00f1o1633. Vicente serv\u00eda a los pobres como quien sirve en ellos a Cristo mismo. Ped\u00eda a quienes le segu\u00edan que buscaran a los m\u00e1s pobres y los m\u00e1s abandonados, y les sirvieran con un respeto lleno de amor. Ten\u00eda poca paciencia con los entusiasmos vol\u00e1tiles y exig\u00eda una dedicaci\u00f3n pr\u00e1ctica constante, a trav\u00e9s de la cual aplicar la compasi\u00f3n a acciones pr\u00e1cticas. No quer\u00eda que se juzgara a los pobres, y quer\u00eda que se cultivara una capacidad de escucharlos que reconociera la dignidad de los pobres. Promovi\u00f3 obras que capaci\u00adtaran a los pobres para mejorar su calidad de vida y no permanecer en la pobreza, e insist\u00eda en que los pobres son enteramente seres humanos con necesidades materiales y espirituales, dotados de capacidad emotiva y de inteligencia, y en que cada persona por entero deber\u00eda ser valorada y tratada con dignidad, aunque sus atri\u00adbutos humanos estuvieran encubiertos por sus necesidades.<\/p>\n

San Vicente de Pa\u00fal cre\u00eda en el trabajo participado y en colabo\u00adraci\u00f3n con quienquiera que fuera de cualquier condici\u00f3n que pudie\u00adra prestarle ayuda en conseguir una mejora para los pobres. Se inspiraba en los evangelios, en los que se encuentran muchos encuentros de Jes\u00fas con los necesitados para darles \u00e1nimo y curar\u00adlos. \u00abThe Passage\u00bb y los que trabajan en esa instituci\u00f3n quieren seguir funcionando inspirados por esos valores permanentes, inclu\u00adyendo en ellos las ricas y diversas culturas de sus miembros, clien\u00adtes, voluntarios y miembros del equipo directivo. Por ello \u00abThe Passage\u00bb ha trabajado siempre con los miembros m\u00e1s marginados de la sociedad y es ahora una instituci\u00f3n de gran importancia en Londres y sobre todo en la zona de Westminster, donde se encuen\u00adtra en la avanzadilla para atender las necesidades m\u00e1s urgentes. Trabajando con otros del \u00e1rea del voluntariado y con otros secto\u00adres, \u00abThe Passage\u00bb da la bienvenida y busca el cambio y la innova\u00adci\u00f3n, respondiendo a los cambios en el ambiente que le rodea, bas\u00e1ndose en valores que tienen m\u00e1s de cuatrocientos a\u00f1os de his\u00adtoria.<\/p>\n

Las actividades de \u00abThe Passage\u00bb se basan en la ayuda de unos 200 voluntarios, que contribuyen mucho a su buen funcionamien\u00adto, y sin la cual ayuda algunas de esas actividades no existir\u00edan o serian excesivamente caras. Es imposible calcular el valor de su contribuci\u00f3n en tiempo libre al trabajo de \u00abThe Passage\u00bb.<\/p>\n

Servicios actuales<\/em><\/strong><\/h2>\n

\u00abThe Passage\u00bb ofrece una serie de servicios para hacer crecer la auto-confianza de la gente sin techo, y para ayudarles a adquirir una forma de vida estabilizada. El centro de d\u00eda se abri\u00f3 en 1980 con un empleado y tres voluntarios, y hoy cuenta con cuatro pro\u00adyectos que emplean a 50 personas en la direcci\u00f3n y a doscientos voluntarios.<\/p>\n

Servicio externo<\/em><\/strong><\/h2>\n

El equipo de servicio externo de \u00abThe Passage\u00bb trabaja en cola\u00adboraci\u00f3n con el concejo de Westminster City y otros contribuyen\u00adtes para reducir el n\u00famero de los que duermen en la calle. Tiene acceso a las facilidades de centros de d\u00eda y de pensiones de toda la zona e intenta encontrar el servicio m\u00e1s apropiado para cada indi\u00adviduo. El equipo trabaja tambi\u00e9n en ayudar a la gente a volver a sus lugares de origen, si es posible, y para orientar a la gente a prescin\u00addir de los servicios para los sin techo si hay alguna otra opci\u00f3n m\u00e1s apropiada.<\/p>\n

El Centro de D\u00eda de \u00abThe Passage\u00bb<\/em><\/strong><\/h2>\n

El Centro de D\u00eda de \u00abThe Passage\u00bb atiende cada d\u00eda a unas dos\u00adcientas personas y proporciona los servicios siguientes:<\/p>\n