{"id":49378,"date":"2011-09-08T08:14:47","date_gmt":"2011-09-08T06:14:47","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=49378"},"modified":"2016-07-27T12:15:32","modified_gmt":"2016-07-27T10:15:32","slug":"bartheleme-tarlo-1656-1716","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/bartheleme-tarlo-1656-1716\/","title":{"rendered":"Barth\u00e9leme Tarlo (1656-1716)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>El Sr. Barth\u00e9lemy-Michel Tarlo naci\u00f3 en Lubumel, en los confines de Hungr\u00eda, el 24 de agosto de 1656;\u00a0 era en realidad de la di\u00f3cesis de Posen, por raz\u00f3n del domicilio de su padre, que era palatino de Sandomir. Cuando hubo alcanzado la edad de dieciocho a\u00f1os, resolvi\u00f3 abrazar el estado eclesi\u00e1stico, y su padre le envi\u00f3 a Roma para seguir los cursos del colegio romano. Es all\u00ed donde la Providencia esperaba a este joven para hacerle entrar en la Congregaci\u00f3n, sirvi\u00e9ndose de este medio.<\/p>\n

Poco tiempo despu\u00e9s de su partida para Roma, su padre, el vo\u00ef\u00e9vode <\/em>de Sandomir, vino con el pr\u00edncipe Czartoryski a hacer un retiro a la casa de Santa Cruz de Varsovia. El Sr. Godquin, que hab\u00eda dirigido a estos piadosos personajes en su retiro, tuvo ocasi\u00f3n, al cabo de alg\u00fan tiempo, de hacer una visita al Sr. Tarlo, y le vio un aire un tanto entristecido; se permiti\u00f3 entonces preguntarle cu\u00e1l pod\u00eda ser la causa de esa tristeza: \u00abNo hace mucho, respondi\u00f3 el vo\u00ef\u00e9vode, que envi\u00e9 cien florines a mi hijo que est\u00e1 en Roma y fig\u00farese que hoy me pide otro tanto. Es verdaderamente como tirarlo!\u00bb El Sr. Gdquin, para calmarle, le dijo que ya que su hijo hab\u00eda ido a Roma\u00a0 para disponerse a abrazar el estado eclesi\u00e1stico, podr\u00eda entrar en el seminario externo que los misioneros hab\u00edan abierto en esta ciudad, y que all\u00ed no tendr\u00eda que pagar m\u00e1s de cuarenta y cinco florines al a\u00f1o por su pensi\u00f3n.<\/p>\n

Contento con este consejo, el padre escribi\u00f3 enseguida a su hijo para que se fuera a los misioneros. El hijo obedeci\u00f3, y una vez que sigui\u00f3 durante alg\u00fan tiempo los ejercicios de la casa, se sinti\u00f3 inclinado por la Congregaci\u00f3n y pidi\u00f3 ser admitido.<\/p>\n

As\u00ed fue como el Sr. Tarlo entr\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda, el 25 de agosto de 1677. Hizo su seminario interno en la casa de Monte Citorio en Roma, y cuando lo hubo terminado, el Sr. Jolly le hizo venir a Par\u00eds, donde acab\u00f3 sus estudios y fue ordenado sacerdote. Ense\u00f1\u00f3 luego durante alg\u00fan tiempo la filosof\u00eda a los estudiantes de San L\u00e1zaro.<\/p>\n

En 1685, aunque fuera joven a\u00fan, el Sr. Jolly, bien convencido de la superioridad de sus talentos y de su virtud, le volvi\u00f3 a enviar a Polonia con los poderes de superior de la casa de Santa Cruz y de visitador de la provincia. Fue pues el primer visitador residente en Varsovia, ya que, los que hab\u00edan sido visitadores hasta entonces no lo hab\u00edan sido m\u00e1s que de una manera transitoria.<\/p>\n

Fue principalmente con \u00e9l, es decir de 1685 a 1710, cuando la Congregaci\u00f3n\u00a0 tuvo grandes desarrollos en Polonia. Mostr\u00f3 mucho celo en el cumplimiento de sus\u00a0 funciones; como hemos visto, mand\u00f3 recoger los restos del Sr. Lambert, muerto en Sokolka, para depositarlos en las tumbas de la iglesia de Santa Cruz que acababa de terminar; hizo otro tanto con los dem\u00e1s misioneros y las Hijas de la Caridad, de suerte que hasta hoy todos los miembros de las dos familias\u00a0 de San Vicente de Varsovia reposan bajo el pavimento de la iglesia de la Misi\u00f3n.<\/p>\n

Es al Sr. Tarlo tambi\u00e9n a quien se debe la introducci\u00f3n de un ejercicio, en honor de la pasi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or, que \u00e9l comenz\u00f3 en la iglesia Santa Cruz, y que se extendi\u00f3 despu\u00e9s mucho en Polonia.<\/p>\n

El Sr. Tarlo fue, seg\u00fan el lenguaje de los contempor\u00e1neos, un sacerdote de una vida irreprochable y un hombre de una santidad tal como nos la figuramos de los primeros cristianos.<\/p>\n

En 1696, tuvo el consuelo de bendecir la iglesia de Santa Cruz el 1\u00ba de abril; al d\u00eda siguiente el nuncio del papa cant\u00f3 en ella la primera misa y, el d\u00eda siguiente, el cardenal Radziejowski, primado de Polonia, que quer\u00eda mucho esta iglesia, expuso en ella el sant\u00edsimo Sacramento. El mismo cardenal consagr\u00f3 la iglesia de la Santa Cruz, el 14 de octubre de este a\u00f1o de 1696, en presencia de la reina Marie-Casimir. La iglesia subterr\u00e1nea hab\u00eda sido bendecida ya por el 20 de marzo de 1695. Se hab\u00edan gastado cerca de 300 000 francos en la construcci\u00f3n de este edificio, pero todav\u00eda no hab\u00eda fachada. El Sr. Tarlo encontr\u00f3 los fondos necesarios para hacer terminar la iglesia y para adornarla en el interior, lo que realiz\u00f3 gradualmente, pues fue p\u00e1rroco de Santa Cruz por un cuarto de siglo; y despleg\u00f3 un celo admirable por la salvaci\u00f3n de sus parroquianos, como por la ornamentaci\u00f3n de la casa del Se\u00f1or.<\/p>\n

No menos entregado a la Congregaci\u00f3n que a su parroquia y que a su patria, el Sr. Tarlo trabaj\u00f3 con constancia en darle pruebas de\u00a0 su tierno afecto y, m\u00e1s de una vez, tuvo la ocasi\u00f3n de mostrarlo de una manera brillante. No solamente trabaj\u00f3 en formaci\u00f3n de las nuevas casas de Stradorn en Cracovia, de Vilna, de Przemysl, de Sambor y de Lowick; sino tambi\u00e9n en 1707, despu\u00e9s de llegar a un acuerdo con la Cifrad\u00eda de Saint-Roch, fund\u00f3 el hospital de este nombre que reemplaz\u00e7o al peque\u00f1o hospital de Santa Cruz, y se los confi\u00f3 a las Hijas de la Caridad. Este hospital existe todav\u00eda hoy (1863).<\/p>\n

En 1692, el Sr. Jolly habiendo convocado una asamblea general, el Sr. Acudi\u00f3 con dos deputados, el Sr. Fabri, superior de Culm y el Sr. Cibony. En esta asamblea,\u00a0 se trat\u00f3 de transportar la casa de Przemisl a Sambor, a causa de lo insalubre del aire, pero la asamblea quiso que se tratara todav\u00eda alg\u00fan tiempo- Parece que se super\u00f3 esta dificultad, ya que los misioneros permanecieron en cada una de estas casas hasta la divisi\u00f3n de Polonia. Pero en otra asamblea general, el Sr. Tarla tuvo intereses mucho m\u00e1s importantes que sostener, y mostr\u00f3 en ello m\u00e1s que nunca su juicio, su afecto a la Congregaci\u00f3n, su amor por la unidad y su invariable fidelidad a las constituciones dadas por san Vicente. En esta ocasi\u00f3n, su fidelidad fue tanto m\u00e1s meritoria cuanto su amor propio ten\u00eda motivos de sentirse herido, y que se hallaba expuesto al impulso de sugestiones mal\u00e9volas.<\/p>\n

El Sr. Tarlo regres\u00f3 para continuar tranquilamente en Polonia el ejercicio de las funciones que hab\u00eda comenzado tan bien. As\u00ed tuvo el consuelo de ver a su provincia prosperar, a sus casas producir mucho bien, y el seminario interno de Varsovia\u00a0 proveerle de un gran n\u00famero de excelentes obreros.<\/p>\n

Los necesitaba para socorrer al pueblo en las nuevas desgracias que iban a caer sobre este pobre pa\u00eds. Las guerras no tardaron en volver, y cuando el Sr. Tarlo, en 1703, volvi\u00f3 a Par\u00eds para la s\u00e9ptima asamblea general, a la elecci\u00f3n del Sr. Watel, en compa\u00f1\u00eda de los Srs. Fabri, superior de Vilna, y Cibony, superior de Stradom de Cracovia, no pudo llegar, a causa de las dificultades del camino, m\u00e1s que cinco d\u00edas m\u00e1s tarde del se\u00f1alado para la asamblea; pero los hab\u00edan esperado, por el aviso que hab\u00edan dado de su retraso.<\/p>\n

Apenas de regreso a Polonia, el Sr. Tarlo fue testigo de la mayor desolaci\u00f3n como se puede juzgar por lo que el Sr. Watel escrib\u00eda el 1\u00ba de enero de 1705: \u00abTenemos muy malas noticias de Polonia. Este gran reino est\u00e1 arruinado por las diversas facciones\u00a0 de las guerras civiles y extranjeras, y se escribe que el hambre y la peste comienzan a seguir esta plaga en algunas provincias. Nuestros misioneros est\u00e1n sufriendo mucho en todas las casas que tenemos en aquel pa\u00eds.<\/p>\n

Una de las causas de estas desdichas era la muerte del rey Jean III, el gran Sobieski; ya que como consecuencia hubo muchas c\u00e1balas por parte de los pretendientes al trono. Hubo incluso dos pr\u00edncipes elegidos reyes al mismo tiempo: el pr\u00edncipe de\u00a0 Conti por un lado, y el elector de Saxe por el otro. El primero en un principio parec\u00eda ser el que contaba con m\u00e1s apoyo; sin embargo gan\u00f3 el elector de Saxe, y fue reconocido rey de Polonia, con el nombre de Auguste II.<\/p>\n

\u00abNuestras casas de Polonia, dec\u00eda en esta ocasi\u00f3n el Sr. Pierron en 1702, se han visto afligidas hasta ahora, por la divisi\u00f3n de este gran reino\u00bb.<\/p>\n

En medio de las calamidades se eleva al Sr. Tarlo a la sede episcopal de Posen, pero fue a pesar\u00a0 de \u00e9l,\u00a0 y tras muchas tentativas para declinar esta carga. Tal es el informe que da de \u00e9l el Sr. Bonnet, en la carta ya citada:<\/p>\n

\u00abS. E. Mons. Tarlo, dice, que ha sido hecho obispo de Posen por orden de nuestro Santo Padre el\u00a0 Papa, despu\u00e9s de hacer con buena fe todos sus esfuerzos por s\u00ed mismo y por el difunto nuestro muy honorable Padre, el Sr. Watel,\u00a0 para evitar esta carga temible de los mismos \u00e1ngeles, se considera siempre como un misionero; se ha llevado a un equipo de nuestros estudiantes a la casa de campo, y ayuda siempre\u00a0 a la Compa\u00f1\u00eda con sus consejos y su protecci\u00f3n como si fuera uno de sus miembros simplemente en el orden sacerdotal. Dijo las misas por nuestros difuntos y vive siempre a lo misionero, con excepci\u00f3n de estar absolutamente ligado a su puesto y inseparable de su car\u00e1cter episcopal. Le debemos mucho a Su Excelencia, que apenas podr\u00edamos agradecer\u00a0 sino con nuestras plegarias\u00bb.<\/p>\n

No contento con entrenar a los estudiantes de la Congregaci\u00f3n en su misi\u00f3n, el Sr. Tarlo pensaba tambi\u00e9n hacer una fundaci\u00f3n en Posen, y sus visitas pastorales eran una misi\u00f3n continua. Veamos c\u00f3mo habla de ella el Sr. Bonnet en su circular del 1\u00ba de enero de 1712. \u00abEl Sr. Cossart, dice \u00e9l, est\u00e1 con S. E. Mons. Tarlo, obispo de Posen, para acompa\u00f1arle en sus visitas\u00a0 con un sacerdote polaco y, de vuelta, entra en la familia de Varsovia hasta que Su Excelencia hay establecido su seminario en Posen; y sin embargo en la ciudad y en los campos, el prelado y sus misioneros viven al ritmo de la Misi\u00f3n y practican juntos la oraci\u00f3n, los ex\u00e1menes y casi todos los dem\u00e1s ejercicios\u00bb.<\/p>\n

Al ascender a la sede episcopal de Posen, Mons Tarlo no abandon\u00f3 Santa Cruz. Llegado a obispo, no fue menos p\u00e1rroco y misionero. En el campo, en la ciudad, anunciaba por s\u00ed mismo la palabra de Dios, pero su vida, dice Ni\u00e9sicky, era todav\u00eda la predicaci\u00f3n m\u00e1s poderosa Hablaba como ap\u00f3stol y fue un verdadero pastor seg\u00fan el esp\u00edritu del Evangelio. Cuando volv\u00eda a Varsovia despu\u00e9s de la visita de su di\u00f3cesis, pues \u00e9l no conoc\u00eda otros viajes, se retiraba siempre a Santa Cruz; es verdad que visitaba tambi\u00e9n las dem\u00e1s iglesias de Varsovia, pero se puede decir que Santa cruz se hab\u00eda convertido entonces en la residencia episcopal de la di\u00f3cesis de Posen, y de all\u00ed gobernaba a su reba\u00f1o.<\/p>\n

Siempre infatigable en el ejercicio de la caridad pastoral y en el cumplimiento de sus funciones, iba de Varsovia a Posen cuando cay\u00f3 enfermo en Lowicz, y al cabo de unos d\u00edas se muri\u00f3 con la muerte de los justos, en 1716. Por su testamento, leg\u00f3 a Jesucristo en la persona de los pobres el escaso bien que le quedaba. Su cuerpo fue enterrado con grandes honores en la iglesia de Santa Cruz en Varsovia, donde se le ha erigido una tumba. M\u00e9moires de la Congr\u00e9gation de la Mission ; Pologne.<\/em><\/p>\n

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