{"id":49277,"date":"2011-09-05T06:51:20","date_gmt":"2011-09-05T04:51:20","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=49277"},"modified":"2016-07-26T19:24:52","modified_gmt":"2016-07-26T17:24:52","slug":"una-llamada-al-testimonio-profetico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/","title":{"rendered":"Una llamada al testimonio prof\u00e9tico"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/09\/Reloj_de_arena.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-49284\" title=\"Reloj_de_arena\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/09\/Reloj_de_arena-224x300.jpg?resize=224%2C300\" alt=\"\" width=\"224\" height=\"300\" \/><\/a>\u00bfSe han encontrado Vds. con un profeta \u00faltimamente? Yo estuve con uno recientemente. Perm\u00edtanme contarles mi historia.<\/p>\n<p>Me levant\u00e9 a las 4 de la ma\u00f1ana y camin\u00e9 por las oscuras calles de una ciudad China. Yo iba unas 50 yardas detr\u00e1s de mi gu\u00eda, ya que no quer\u00edamos ser vistos juntos. Despu\u00e9s de una milla m\u00e1s o menos, vi abrirse una puerta repentinamente. El gu\u00eda entr\u00f3 muy deprisa. Cuando yo llegu\u00e9 a la misma puerta, se abri\u00f3 de nuevo y entr\u00e9 yo tambi\u00e9n. Dentro, las cortinas estaban corridas a fin de que nadie pudiera vernos, y hablamos en voz baja a fin de que nadie nos oyera. All\u00ed nos encontramos con una anciana de unos 85 a\u00f1os. Estaba content\u00edsima de verme, el Superior General de su Familia Vicenciana. Ella se qued\u00f3 en China hace 46 a\u00f1os cuando todas las Hermanas extranjeras fueron expulsadas. En aquel per\u00edodo seguramente se sinti\u00f3 muchas veces abandonada, pero permaneci\u00f3 fiel, llena de confianza en el Se\u00f1or durante sus 20 a\u00f1os en prisi\u00f3n y en campos de trabajos forzados. Unos minutos despu\u00e9s de llegar yo, llegaron cinco j\u00f3venes al mismo apartamento. Quieren ser Hijas de la Caridad como ella. Vienen en secreto a recibir su formaci\u00f3n que ella les imparte.<\/p>\n<p>Yo me pregunt\u00e9 a m\u00ed mismo: \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 esta Hermana, que es casi ciega y sorda, para atraerlas? \u00bfLa conclusi\u00f3n a la que llegu\u00e9 es esta: en realidad, no <span style=\"text-decoration: underline\">hac\u00eda<\/span> casi nada, pero <span style=\"text-decoration: underline\">viv\u00eda<\/span> con una enorme fidelidad, alegr\u00eda y paz, llena de fe en la presencia del Se\u00f1or. Ella fue y contin\u00faa siendolo, un testigo prof\u00e9tico del evangelio.<\/p>\n<h2><strong>La vida consagrada como profec\u00eda<\/strong><\/h2>\n<p>El leitmotif de <em>Vita Consecrata<\/em> es que los votos son testimonio prof\u00e9tico.<\/p>\n<p>Los Profetas hablan en nombre de Dios. Interpretan la historia. Aplican la palabra de Dios a la realidad presente y con frecuencia juzgan sus faltas a la luz del Reino de Dios. Jes\u00fas es la culminaci\u00f3n de los profetas. En \u00e9l amanece el reino de Dios. \u00c9l proclama sin cesar: El Reino de Dios est\u00e1 cerca. \u00c9l llama a sus seguidores a anunciar la misma buena nueva.<\/p>\n<p>La vida consagrada es tambi\u00e9n profec\u00eda. Proclama al mundo que el Reino de Dios est\u00e1 aqu\u00ed. Es por el servicio del Reino por lo hacemos el voto de castidad, de pobreza y de obediencia. Es \u00fanicamente por nuestra fe y esperanza en el Reino, por lo que creemos que nuestros votos merecen la pena.<\/p>\n<p>M\u00e1s concretamente, los votos proclaman que el Reino de Dios nos hace libres. Los votos dicen: creed en el poder del Reino.<\/p>\n<ul>\n<li>Sean libres para ir adonde quiera que las necesidades del mundo de los pobres les llamen, en vez de agarrarse fuertemente a la seguridad de su propia casa o al trabajo que les gusta.<\/li>\n<li>Sean libres de compartir sus propias posesiones materiales con los pobres, en vez de almacenarlas para su propio confort.<\/li>\n<li>Sean libres para estar con los pobres en su lucha por la justicia, en vez de estar con los \u00abpoderes establecidos\u00bb que con frecuencia se a\u00edslan de los problemas de los pobres.<\/li>\n<li>Sean libres para decir la verdad ante los problemas sociales de nuestro tiempo, en vez de estar preocupados por su propia imagen o tranquilidad.<\/li>\n<li>Sean libres para vivir unidos en comunidad como amigos que se aman, en vez de aislarse quienes son diferentes por nacionalidad, raza, clase, sexo, u otros factores que crean prejuicios.<\/li>\n<li>Sean libres para dedicar tiempo a la oraci\u00f3n, en vez de creer que deben estar siempre \u00abhaciendo algo\u00bb.<\/li>\n<li>Sean libres para discernir la voluntad de Dios con otros, escuchar bien, en vez de dominar o pretender tener el monopolio personal de conocer la voluntad de Dios.<\/li>\n<li>Sean libres de renunciar a una gratificaci\u00f3n inmediata por otras meta m\u00e1s importantes, en vez de buscar solamente lo que te gusta aqu\u00ed y ahora.<\/li>\n<li>Sean libres de testimoniar formas de amor que son m\u00e1s permanentes que la uni\u00f3n sexual, en vez de pensar en las relaciones sexuales como si fueran el \u00fanico modo de amar.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Si vivimos con autenticidad los votos, ellos son una voz prof\u00e9tica en el mundo. Desaf\u00edan las tendencias que continuamente se repiten en la historia humana:<span id='easy-footnote-1-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-1-49277' title='Cf. 1 Jn, 2, 16.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>\n<ul>\n<li>el imperativo de que yo <span style=\"text-decoration: underline\">debo<\/span> tener m\u00e1s.<\/li>\n<li>el impulso hacia relaciones sexuales sin compromiso o abusivas.<\/li>\n<li>el ansia de hacer todo lo que quiero, incluso si mi voluntad da\u00f1a las vidas de los dem\u00e1s.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Algo asombroso acerca de la vida consagrada como profec\u00eda es que, no necesita ni siquiera usar palabras. No se debe decir casi nada. La profec\u00eda se proclama con nuestras vidas. El mensaje es asombrosamente claro, incluso misterioso \u2014el reino de Dios est\u00e1 cerca. La vida consagrada dice a los dem\u00e1s: \u00a1ciertamente estas mujeres y hombres que viven la castidad, pobreza y obediencia y dan sus vidas al servicio de los pobres, creen profundamente en el Reino de Dios!<\/p>\n<h2><strong>La verdad de la profec\u00eda<\/strong><\/h2>\n<p>El poder de las profec\u00edas se basa en la verdad que ense\u00f1an. Capturan la atenci\u00f3n de los oyentes porque le sorprenden. Por un lado, la verdad que proclaman no aparece inmediatamente evidente (\u00abEl Reino de Dios est\u00e1 cerca\u00bb), pero por otro, grita para ser cre\u00edda (\u00ab\u00a1Ved los signos! Ved la profunda fe, esperanza y amor de quienes entregan su vida entera al servicio del Reino\u00bb).<\/p>\n<p>Nuestros votos \u00fanicamente ser\u00e1n una profec\u00eda cre\u00edble, si los vivimos verdaderamente. La clave de la profec\u00eda es la fidelidad. Los votos son signos prof\u00e9ticos si se viven aut\u00e9nticamente hasta el fin. De otro modo, son un esc\u00e1ndalo, una mentira, la historia de quien dio pero despu\u00e9s quit\u00f3.<\/p>\n<h2><strong>Un nuevo contexto<\/strong><\/h2>\n<p>La misi\u00f3n de cada grupo debe ser \u00abactualizada\u00bb en cada lugar y en cada era; de otro modo, el grupo se queda est\u00e1tico, y se marchita y muere.<span id='easy-footnote-2-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-2-49277' title='Cierto n\u00famero de corporaciones est\u00e1n aprendiendo la lecci\u00f3n a sus expensas. Incluso algunas que antes estaban pujantes est\u00e1n experimentando dolores de muerte porque no se ajustaron r\u00e1pidamente a las cambiantes circunstancias econ\u00f3micas.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Las cambiantes circunstancias de la sociedad hacen necesario que las comunidades ajusten su vida y misi\u00f3n continuamente. Los Papas recientes, sobre todo Pablo VI en la <em>Evangelii Nuntiandi<\/em> y Juan Pablo II en <em>Redemptoris Missio, <\/em>y ahora en <em>Vita Consecrata<\/em> nos han recordado los nuevos retos con que se enfrentan quienes est\u00e1n dedicados a la misi\u00f3n de evangelizar. Hablan de:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00abnuevo areopagi\u00bb;<span id='easy-footnote-3-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-3-49277' title='&lt;em&gt;Tercio Millennio Adveniente, 57&lt;\/em&gt;.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span> es decir, nuevos sectores en los que el evangelio debe ser proclamado \u2014tales como el mundo de la comunicaci\u00f3n, la ciencia, y las relaciones internacionales&#8212; especialmente cuando la Iglesia trata de promover la paz, el desarrollo humano y la liberaci\u00f3n de los pueblos.<span id='easy-footnote-4-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-4-49277' title='&lt;em&gt;Redemptoris Missio, 37.&lt;\/em&gt;'><sup>4<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<li>nuevas formas de pobreza, distintas de las de otras \u00e9pocas, que interpelan a los misioneros al intentar encarnar la opci\u00f3n preferencial de la Iglesia por los pobres.<span id='easy-footnote-5-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-5-49277' title='&lt;em&gt;Tercio Mllennio Adveniente, 51; Sollicitudo Rei Socialis, 42.&lt;\/em&gt;'><sup>5<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<li>nueva evangelizaci\u00f3n: nueva en su ardor, en sus m\u00e9todos y en su expresi\u00f3n.<span id='easy-footnote-6-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-6-49277' title='Juan Pablo II. Discurso en la 19 Asamblea Ordinaria del CELAM, Hait\u00ed, 9 de Marzo de 1983: discurso dado en Santo Domingo, el 12 de Octubre de 1984; Cf. &lt;em&gt;Evangelii Nuntiandi, 63; Centesimus Annus, 5; Tercio Millennio Adveniente, 45.&lt;\/em&gt;'><sup>6<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<li title=\"\">nuevos medios de comunicaci\u00f3n que est\u00e1n a la disposici\u00f3n del Evangelizador para catequizar, predicar y ense\u00f1ar, pero que tambi\u00e9n forman parte de la nueva \u00abcultura de informaci\u00f3n\u00bb que est\u00e1, ella misma, en una situaci\u00f3n de necesidad extrema de evangelizaci\u00f3n.<span id='easy-footnote-7-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-7-49277' title='&lt;em&gt;Vita Consecrata, 99; Evangelii Nuntiandi, 45; Redemptoris Missio, 47.&lt;\/em&gt;'><sup>7<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h2><strong>Vivir los votos en norte am\u00e9rica<\/strong><\/h2>\n<p>A la luz de estos nuevos retos, que han sido repetidamente se\u00f1alados en toda una serie de documentos de la Iglesia, perm\u00edtanme sugerirles cinco prioridades para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apost\u00f3lica en Norte Am\u00e9rica.<\/p>\n<p title=\"\">1. <em>Una clara opci\u00f3n preferencial por los m\u00e1s pobres de los pobres.<\/em> \u2014Estos son en su gran mayor\u00eda mujeres y ni\u00f1os. Probablemente son de color, indios americanos o de origen hispano. El futuro de la vida religiosa depende de su servicio a las m\u00e1s profundas necesidades, no s\u00f3lo a los de USA, sino a nivel global.<span id='easy-footnote-8-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-8-49277' title='D. Nygren y M. Ukeritis. &lt;em&gt;El futuro de las Ordenes Religiosas en los Estados Unidos (&lt;\/em&gt;Conneticut: Praeguer Press, 1993) 235, 244, 251.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span>\n<p>2. <em>Contacto con la juventud.<\/em> <em>Organizando grupos, especialmente de j\u00f3venes, que se unan a Vds. en su experiencia de Dios y en su servicio a los pobres.<\/em> \u2014El servicio a los j\u00f3venes es hoy tremendamente importante. Los j\u00f3venes son la Iglesia del futuro. Sin embargo, como todos nosotros, ellos respiran tambi\u00e9n el aire del individualismo que penetra la sociedad Norteamericana. Pero varios estudios recientes se\u00f1alan que los j\u00f3venes en Norte Am\u00e9rica buscan:<span id='easy-footnote-9-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-9-49277' title='Cf. Albert di Ianni, \u00abReligious Vocations: New signs of the Times, \u00bb Review for Religious 52 (# 5; Septiembre-Octubre 1993) 745-763. Tambi\u00e9n, Nygren and Ukeritis, &lt;em&gt;op. cit., 251.&lt;\/em&gt;'><sup>9<\/sup><\/a><\/span>\n<ul>\n<li>una experiencia de Dios<\/li>\n<li>intensa vida comunitaria y solidaridad con los dem\u00e1s<\/li>\n<li>servicio expl\u00edcito y a nivel mundial a los m\u00e1s necesitados<\/li>\n<\/ul>\n<p>Quiero animar a los religiosos Norteamericanos a reunir a los j\u00f3venes para orar, para apoyarse unos a otros en su vivencia del evangelio y para compartir la opci\u00f3n preferencial de la Iglesia por los pobres. Los grupos de j\u00f3venes pueden adoptar muchas formas, dependiendo de las estructuras locales disponibles y de sus posibilidades, pero yo les urjo a todos a hacer de esta una de las prioridades de su misi\u00f3n.<\/p>\n<p>3. <em>Solidaridad con las mujeres en su lucha por la justicia.<\/em> \u2014Los mujeres est\u00e1n discriminadas en casi todas las partes del mundo. En Norte Am\u00e9rica la lucha por sus derechos es fuerte, articulada y a veces con amargura. Como en todas las luchas, puede haber reacciones extremas en todas las partes. Los temas reales se confunden a veces con los falsos. A veces nos falta encontrar las categor\u00edas adecuadas, la correcta distinci\u00f3n, incluso el vocabulario correcto para tratar estos problemas (como es el caso de los pronombres posesivos en ingl\u00e9s). El documento nos urge a \u00abtomar las medidas concretas, comenzando por <em>dar espacio a las mujeres para participar<\/em> en los diferentes campos a todos los niveles, incluyendo el proceso de toma de decisiones, especialmente en asuntos que conciernen a la mujer\u00bb.<span id='easy-footnote-10-49277' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/vincentians.com\/es\/una-llamada-al-testimonio-profetico\/#easy-footnote-bottom-10-49277' title='&lt;em&gt;Vita Consacrata, 58.&lt;\/em&gt;'><sup>10<\/sup><\/a><\/span> Implementar esta recomendaci\u00f3n concretamente no ser\u00e1 tarea f\u00e1cil.<\/p>\n<p>4. <em>Promoci\u00f3n de vocaciones para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apost\u00f3lica \u2014<\/em>La falta de vocaciones en las comunidades de los Estados Unidos y Canad\u00e1 es cr\u00edtica. Y como toda enfermedad en estado cr\u00edtico, se puede convertir en un caso de vida o muerte para la Iglesia en estos pa\u00edses.<em> <\/em><\/p>\n<p>Uno de los signos de nuestro amor a nuestra vocaci\u00f3n y nuestra felicidad en ella es el animar a otros a unirse a nosotros en nuestra vida y misi\u00f3n com\u00fan.<\/p>\n<p>El mundo ha sufrido cambios dram\u00e1ticos en los \u00faltimos 40 a\u00f1os. Anteriormente una cultura cat\u00f3lica y la familia estable y estrechamente unida eran apoyo para las vocaciones a la vida consagrada. Hoy, por el contrario, muchas de estas estructuras que anteriormente apoyaban las vocaciones han desaparecido. Las familias son poco numerosas y con frecuencia rotas. La cultura \u00abCat\u00f3lica\u00bb ha dado paso a la cultura de la \u00abinformaci\u00f3n\u00bb en la que los medios de comunicaci\u00f3n inundan a los j\u00f3venes con la proclamaci\u00f3n de valores que tienen poco que ver con el evangelio. En tal contexto, nosotros no podemos permanecer pasivos. Las vocaciones no van a venir por s\u00ed mismas.<\/p>\n<p>5. <em>Penetrar el mundo de los medios de comunicaci\u00f3n \u2014\u00bf<\/em>Han visto Vds.<em> \u00ab<\/em>Un muerto andando\u00bb? La pel\u00edcula es sobre todo la conversaci\u00f3n entre un prisionero y una Hermana. Susan Sarandon, que gan\u00f3 el premio de la Academia, y Sean Penn, que fue nombrado para \u00e9l, elogian encarecidamente su contacto con Sor Helen Prejean, C.S.J. que es la Hermana que visit\u00f3 al prisionero en la lista de muerte en Luisiana. Ambos, la actriz y el actor, confiesan que ella ha producido un tremendo impacto en sus vidas. Los medios de comunicaci\u00f3n pueden ser una fuerza poderosa para el bien, pero desgraciadamente, a veces, promueven valores que son hostiles al evangelio: violencia sin restricciones, sexo irresponsable o \u00abirreal\u00bb, la necesidad de tener siempre m\u00e1s y tenerlo inmediatamente, el derecho de hacer lo que se quiere incluso si mis propios deseos est\u00e1n en conflicto con los derechos, o a veces las vidas, de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p><em>Vita Consecrata<\/em> sugiere, como lo han hecho otros muchos documentos recientes de la Iglesia, que debemos aprender el lenguaje de los medios de comunicaci\u00f3n, que debemos saber como influenciarlos y cambiarlos, que debemos ser capaces de canalizar el poder de los medios hacia los aut\u00e9nticos valores humanos. Los Estados Unidos son, en cierto sentido, la capital del mundo de los medios de comunicaci\u00f3n. En ninguna otra parte es este reto tan necesario como all\u00ed.<\/p>\n<h2><strong>Los signos del profeta<\/strong><\/h2>\n<p>\u00bfC\u00f3mo reconoceremos a los profetas? \u00bfCuales son los signos de que viven entre nosotros? Perm\u00edtanme nombrarles brevemente cinco.<\/p>\n<ol>\n<li><em>Los profetas irradian transcendencia \u2014<\/em>Si el profeta habla por Dios, con toda seguridad el signo m\u00e1s claro de la autenticidad de la profec\u00eda es que vemos a Dios en \u00e9l o en ella.<\/li>\n<li><em>Tiene un contacto vital con las tremendas necesidades humanas \u2014 \u00ab<\/em>Los ciegos ven, los cojos andan, la buena noticia es predicada a los pobres\u00bb. Los profetas, no s\u00f3lo gritan para pedir justicia, caminan al lado de los pobres hacia la liberaci\u00f3n.<\/li>\n<li><em>Viven en solidaridad con los dem\u00e1s<\/em> \u2014 En un mundo donde existe tantoindividualismo, el profeta proclama la co-responsabilidad, la familia, la integraci\u00f3n, la unidad de la humanidad.<\/li>\n<li><em>Es testimonio de sencillez de vida <\/em>\u2014 Los profetas saben lo que es importante en la vida. Sus valores son claros. Buscan lo \u00ab\u00fanico necesario\u00bb. Todo lo dem\u00e1s es secundario. Por esta raz\u00f3n existe una maravillosa sencillez en sus vidas.<\/li>\n<li><em>Comunican la alegr\u00eda<\/em> \u2014 La alegr\u00eda, la paz del Se\u00f1or brilla a trav\u00e9s de los profetas. Cantan un nuevo canto. El Se\u00f1or Resucitado resuena en sus palabras y en sus acciones. Son hombres y mujeres de resurrecci\u00f3n y es el alleluia su canci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Hermanos y Hermanas, el centro de la vida Consagrada es el testimonio prof\u00e9tico del Reino. \u00abJes\u00fas est\u00e1 vivo\u00bb dice el profeta, \u00ab\u00c9l est\u00e1 aqu\u00ed\u00bb. La vida del profeta interpela al mundo a ver al Se\u00f1or Resucitado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfSe han encontrado Vds. con un profeta \u00faltimamente? Yo estuve con uno recientemente. Perm\u00edtanme contarles mi historia. 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