{"id":48434,"date":"2016-12-11T08:44:11","date_gmt":"2016-12-11T07:44:11","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/02\/compromiso-social-y-presencia-publica-del-joven-vicenciano\/"},"modified":"2016-11-26T12:33:20","modified_gmt":"2016-11-26T11:33:20","slug":"compromiso-social-y-presencia-publica-del-joven-vicenciano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/compromiso-social-y-presencia-publica-del-joven-vicenciano\/","title":{"rendered":"Compromiso social y presencia p\u00fablica del joven vicenciano"},"content":{"rendered":"<h2><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-399823 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/09\/cristo-hijas-caridad-300x158.jpg?resize=300%2C158\" alt=\"cristo hijas caridad\" width=\"300\" height=\"158\" \/>Analizamos nuestra realidad<\/h2>\n<div>\n<p>Al iniciar nuestra catequesis respondemos a las siguientes preguntas:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfQu\u00e9 es \u00abvida p\u00fablica\u00bb?<\/strong><\/li>\n<li><strong>\u00bfEn qu\u00e9 lugares se hacen presentes los j\u00f3venes en general?<\/strong><\/li>\n<li><strong>\u00bfLos j\u00f3venes cristianos est\u00e1n presentes en la vida p\u00fablica? Ejemplos concretos que conozcas.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>La presencia de los cristianos en los medios de comunicaci\u00f3n, en los debates, en las redes sociales, en los foros, en los consejos de la juventud\u2026, en resumidas cuentas, en la vida p\u00fablica es reducida o al menos insuficiente. La fe no puede relegarse al \u00e1mbito privado, no podemos caer en la tentaci\u00f3n de dejar nuestra fe para nuestros espacios privados y nuestros tiempos de sobra. Jesucristo se present\u00f3 en medio de su sociedad para ser testigo y transformar una sociedad anquilosada por la tradici\u00f3n y perturbada por el pecado.<\/p>\n<p>Son varios los factores que pueden explicar esta deficiencia en los j\u00f3venes cristianos. Estos son algunos de los que nosotros intentamos intuir:<\/p>\n<ul>\n<li><strong><span style=\"text-decoration: underline\">La apat\u00eda<\/span><\/strong><strong>.<\/strong> A los j\u00f3venes, en general, se nos acusa de ap\u00e1ticos, de nuestra falta de compromiso con los problemas sociales y las causas justas. El joven cristiano imbuido de esta tendencia generalizada no siente necesidad de mostrarse y ser agente de cambio.<\/li>\n<li><strong><span style=\"text-decoration: underline\">La verg\u00fcenza de ser Cristiano<\/span><\/strong><strong>.<\/strong> Otra de nuestras ataduras es el miedo al qu\u00e9 dir\u00e1n. Sabiendo que el ser cristiano es ir contra corriente y que las cr\u00edticas, e incluso las burlas, les llueven a aquellos que reconocen necesitar a Dios en su vida. Son por eso motivos que hacen que dejemos de lado nuestra Fe cuando salimos del grupo vicenciano al que pertenecemos e incluso llegamos a renegar de lo que somos, como Pedro, ante alguna cr\u00edtica directa.<\/li>\n<li><strong><span style=\"text-decoration: underline\">La cobard\u00eda<\/span><\/strong><strong>. <\/strong>En otras ocasiones, los j\u00f3venes somos testigos de abusos e injusticias y en nuestro coraz\u00f3n bullen sensaciones que querr\u00edamos convertir en acciones concretas, en signos de lucha, en demostraciones p\u00fablicas\u2026 pero enterramos todo ello por cobard\u00eda. Por preferir no \u00abmojarnos\u00bb a vernos expuestos ante lo desconocido.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Esta es parte de la realidad, pero tambi\u00e9n sabemos que estos factores, que merman nuestra presencia en medio del mundo, podemos transformarlos.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfQu\u00e9 actitudes opuestas a \u00e9stas, son necesarias para que la presencia de los j\u00f3venes cristianos en la vida p\u00fablica se haga realidad?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<h2><strong>Iluminamos nuestra realidad con la Palabra de Dios<\/strong><\/h2>\n<p>Dejamos que la Palabra de Dios ilumine la realidad que hemos analizado. Leemos y comentamos los siguientes textos:<\/p>\n<ul>\n<li><em>Mt 5,13-14<\/em><\/li>\n<li><em>Jr 1,17-19<\/em><\/li>\n<li><em>Hch 2,1-12<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<div>\n<h3>Responsabilidad por la vida p\u00fablica<\/h3>\n<\/div>\n<p>La exhortaci\u00f3n\u00a0<em>Christifideles laici<\/em><em>\u00a0<\/em>(30-XII-1988) es la Carta magna sobre los fieles laicos, su vocaci\u00f3n y misi\u00f3n. El texto prolonga la reflexi\u00f3n del Concilio Vaticano II, asumiendo la rica experiencia del camino posconciliar, enriquecedor y renovador. Un camino, sin embargo \u2013se observa en la introducci\u00f3n\u2013, no exento de dificultades. Concretamente se alude a dos \u00abtentaciones\u00bb en los laicos mismos: <em>\u00abLa tentaci\u00f3n de reservar un inter\u00e9s tan marcado por los servicios y las tareas eclesiales, de tal modo que frecuentemente se ha llegado a una pr\u00e1ctica dejaci\u00f3n de sus responsabilidades espec\u00edficas en el mundo profesional, social, econ\u00f3mico, cultural y pol\u00edtico; y la tentaci\u00f3n de legitimar la indebida separaci\u00f3n entre fe y vida, entre la acogida del Evangelio y la acci\u00f3n concreta en las m\u00e1s diversas realidades temporales y terrenas\u00bb<\/em> (n. 2).<\/p>\n<p>Estas dos \u00abtentaciones\u00bb o riesgos pueden verse como consecuencia de un doble contexto hist\u00f3rico-social: de una parte, desde hac\u00eda muchos siglos, una extendida mentalidad que reservaba a los cl\u00e9rigos la responsabilidad de la edificaci\u00f3n de la Iglesia, y, en consecuencia, consideraba a los laicos como meramente receptores de la salvaci\u00f3n. A esto se ha venido sumando la progresiva descristianizaci\u00f3n de la sociedad, acelerada a partir de la revoluci\u00f3n industrial en Francia y Centroeuropa. Pues bien, es este segundo fen\u00f3meno, la descristianizaci\u00f3n creciente, el que constituye la preocupaci\u00f3n predominante del documento y determina su perspectiva y su forma de expresarse. Y es que Jes\u00fas quiere que especialmente los fieles laicos sean sal de la tierra y luz del mundo (cf. n. 4;\u00a0<em>Mt<\/em>\u00a0<em>5,13-14<\/em>).<\/p>\n<p>El texto deja claro que la preocupaci\u00f3n por la salvaci\u00f3n del mundo y la restauraci\u00f3n del orden temporal pertenecen a todos los cristianos, como continuadores de la obra de Cristo, si bien de modos diversos. A los fieles laicos (los cristianos \u00abde la calle\u00bb, que se santifican en la vida ordinaria y en el seno de la sociedad civil) les corresponde santificar las realidades terrenas (el trabajo, la familia, la cultura y la pol\u00edtica, la salud y la enfermedad, el ocio y el deporte, etc.) \u00abdesde dentro\u00bb del mundo mismo, como fermento o levadura. Es decir, viviendo plenamente su condici\u00f3n o \u00edndole secular. Esto significa el compromiso directo en la edificaci\u00f3n de la ciudad terrena y en el progreso de los pueblos, por medio de su trabajo y en el transcurso de su existencia cotidiana. Es \u00abah\u00ed\u00bb, hab\u00eda dicho ya el Concilio Vaticano II, donde Dios los llama a ser santos, a dar testimonio de una vida coherente y a explicar las razones de su esperanza.<\/p>\n<p>Como todos los cristianos, los laicos tambi\u00e9n pueden contribuir a las necesarias actividades intraeclesiales (la catequesis, la colaboraci\u00f3n en la liturgia, el servicio caritativo desde las parroquias, etc.), adem\u00e1s de colaborar en ciertas tareas de los Pastores de tal manera que no se confundan las tareas de unos y de otros.<\/p>\n<p>Juan Pablo II impuls\u00f3 la formaci\u00f3n de los fieles laicos ante todo como cristianos (vida de oraci\u00f3n, celebraci\u00f3n de los sacramentos, coherencia en la vida moral) y particularmente en la Doctrina Social de la Iglesia (enc\u00edclicas\u00a0<em>Laborem exercens,<\/em>\u00a0de 14-IX-1981,\u00a0<em>Solicitudo rei socialis<\/em>, de 30-XII-1987, y <em>Centesimus annus,<\/em><em>\u00a0<\/em>de 1-V-1991). Al hacer esto, era bien consciente de que un aspecto central de la misi\u00f3n propia de los fieles laicos es su compromiso en la vida p\u00fablica, cultural y pol\u00edtica, en orden a servir al bien com\u00fan y especialmente a las personas m\u00e1s necesitadas.<\/p>\n<p>En esta l\u00ednea sigue insistiendo Benedicto XVI, concretando cada vez m\u00e1s, para que los laicos no se retiren de sus propias responsabilidades. Esto comporta que tambi\u00e9n los Pastores (sobre todo los obispos) ejerzan las suyas en lo que se refiere a la formaci\u00f3n de todos los fieles.<\/p>\n<p>En su discurso del 26 de mayo a los obispos italianos, el Papa les ha insistido en su responsabilidad por la formaci\u00f3n de los fieles laicos, para que \u00e9stos se impliquen en la vida p\u00fablica, venciendo <em>\u00abtodo esp\u00edritu de cerraz\u00f3n, distracci\u00f3n o indiferencia\u00bb<\/em>. Les ha dicho que han de preparar a los laicos para que <em>\u00abquien est\u00e1 llamado a responsabilidades pol\u00edticas y administrativas no sea v\u00edctima de la tentaci\u00f3n de explotar su posici\u00f3n por inte-reses personales o por sed de poder\u00bb<\/em>. Les ha pedido que apoyen <em>\u00abla vasta red de agregaciones y de asociaciones que promueven obras de car\u00e1cter cultural, social y caritativo\u00bb<\/em>; que renueven <em>\u00ablas ocasiones de encuentro, en el signo de la reciprocidad, entre el Norte y el Sur\u00bb<\/em> (fomentando en el Norte la cultura de la solidaridad y del desarrollo econ\u00f3mico, e invitando al Sur a dejar compartir sus recursos y cualidades). Les ha exhortado para que sigan cultivando <em>\u00abun esp\u00edritu de colaboraci\u00f3n sincera y leal con el Estado\u00bb<\/em>, y que animen a cuantos <em>\u00abson llamados a gestionar la complejidad que caracteriza el tiempo presente\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Respondemos a las siguientes cuestiones:<\/p>\n<p>Seg\u00fan los textos<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00bfPor qu\u00e9 es necesaria la presencia de los j\u00f3venes cristianos en la sociedad?<\/strong><\/li>\n<li><strong>\u00bfEsa presencia por qui\u00e9n est\u00e1 inspirada?<\/strong><\/li>\n<li><strong>\u00bfQu\u00e9 garantiza Dios cuando env\u00eda? <\/strong><\/li>\n<li><strong>\u00bfQu\u00e9 dificultades encuentran los enviados? \u00bfC\u00f3mo las superan?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<h2>\u00bfQu\u00e9 nos dice san Vicente?<\/h2>\n<p>Rompe esquemas porque quiere que las Hijas de la Caridad y los Sacerdotes de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n est\u00e9n en el centro de la sociedad, transform\u00e1ndola.<\/p>\n<p><strong>San Vicente de Pa\u00fal y los laicos<\/strong><\/p>\n<p>San Vicente tuvo tentaciones de hacerse con un sitio en la\u00a0jerarqu\u00eda\u00a0eclesi\u00e1stica, pero los laicos le van a hacer desistir de ese proyecto. Son los laicos quienes le plantean en su vida las cuestiones decisivas:<\/p>\n<p>\u00bfVa a dejar a los campesinos sumidos en la ignorancia religiosa? \u00bfNo har\u00eda falta crear unas asociaciones que se encargaran de las miserias m\u00e1s escandalosas?<\/p>\n<p>M\u00e1s cerca que \u00e9l de los problemas que hab\u00eda que resolver, ser\u00e1n ellos quienes vayan por delante, con sus ideas. Por ellos, San Vicente se va a dejar interrogar, impulsar y orientar hacia unos horizontes que no hab\u00eda previsto. Devuelve a los laicos sus cuestiones, pidi\u00e9ndoles que asuman sus propias responsabilidades, ayud\u00e1ndoles a organizarse para enfrentarse con ellas.<\/p>\n<p>El universo donde \u00e9l vivi\u00f3 era una civilizaci\u00f3n muy masculina. Las mujeres, m\u00e1s que los hombres, fueron sensibles a las taras de ese mundo tan inhumano, y fueron ellas, sobre todo, quienes fueron sumisas a San Vicente. Fueron ellas las primeras, a las que propuso una organizaci\u00f3n para canalizar su generosidad, para poner en su sitio unos remedios duraderos a los males del tiempo. Gracias a ellas, madres de familia, damas encopetadas, simples burguesas, modestas campesinas, solteras o viudas se consagran al servicio de los pobres. Por medio de ellas, hace entrever a sus contempor\u00e1neos otro tipo de relaciones entre los hombres, un mundo humano y fraternal, donde los humildes no ser\u00edan los oprimidos de siempre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"223\">En numerosas ocasiones fueron unos laicos quienes atrajeron la <strong>atenci\u00f3n<\/strong> de san Vicente <strong>sobre los \u00absignos de los tiempos\u00bb <\/strong>y as\u00ed llegaron a orientar y precisar su proyecto misionero.<\/td>\n<td width=\"353\"><strong>Folleville-Sra Gondi<\/strong>: \u00ab<em>Esa<\/em><em>\u00a0<\/em><em>gracia<\/em><em>\u00a0<\/em><em>fue la que realiz\u00f3 este efecto saludable en el coraz\u00f3n de aquel aldeano, cuando confes\u00f3 p\u00fablicamente, y en presencia de la se\u00f1ora esposa del general, de la que era vasallo, \u2026los enormes pecados de su vida pasada, \u2026entonces aquella virtuosa dama, llena de admiraci\u00f3n le dijo al Padre Vicente: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es lo que acabamos de o\u00edr? Esto mismo les pasa sin duda a la mayor parte de estas gentes. Si este hombre, que pasaba por hombre de bien, estaba en estado de condenaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 ocurrir\u00e1 con los dem\u00e1s que viven tan mal? \u00a1Ah, Padre Vicente, cu\u00e1ntas almas se pierden! \u00bfQu\u00e9 remedio podemos poner?\u00bb (XI. 699).<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"223\"><\/td>\n<td width=\"353\"><em>Aquel hombre muri\u00f3 y aquella se\u00f1ora, al darse cuenta entonces de aquella necesidad de las confesiones generales, quiso que al d\u00eda siguiente se tuviera la predicaci\u00f3n sobre aquel tema. As\u00ed lo hice, y<\/em><em>\u00a0<\/em>Dios<em>\u00a0<\/em><em>concedi\u00f3 su bendici\u00f3n de tal manera que todos los habitantes del lugar hicieron enseguida<\/em><em>\u00a0<\/em>confesi\u00f3n<em>\u00a0<\/em><em>general\u2026 Esto dio origen a que se siguiera con el mismo ejercicio en otras parroquias de las tierras de dicha se\u00f1ora durante varios a\u00f1os,\u2026<\/em>\u00bb (XI, 326-327).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"223\">Laicos quienes le hacen darse cuenta de las <strong>necesidades que como<\/strong> <strong>Iglesia<\/strong> tambi\u00e9n <strong>deb\u00eda atender<\/strong>.<\/td>\n<td valign=\"top\" width=\"353\"><strong>Ch\u00e2tillon<\/strong>: \u00ab<em>\u2026Vinieron a decirme que hab\u00eda un pobre <\/em><em><strong>enfermo<\/strong><\/em><em>\u00a0<\/em><em>y muy mal atendido en una pobre casa de campo, y esto cuando estaba a punto de tener que ir a predicar. Me hablaron de su enfermedad y de su pobreza, de tal forma que, lleno de gran compasi\u00f3n, lo recomend\u00e9 con tanto inter\u00e9s y con tal sentimiento<\/em>\u00ab\u2026 (IX, 202).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"223\">En el origen de la fundaci\u00f3n de las\u00a0<strong>Hijas de la Caridad<\/strong>, es tambi\u00e9n una seglar, Margarita Naseau, quien parece que tuvo la primera iniciativa, que orientar\u00eda a San Vicente hacia un servicio de los pobres por los pobres.<\/td>\n<td valign=\"top\" width=\"353\">\u00ab<em>Las se\u00f1oras (\u2026): serv\u00edan ellas mismas a los pobres, les llevaban el puchero, los remedios y todo lo dem\u00e1s; y como la mayor parte eran de familias distinguidas y te-n\u00edan marido y familia, hablaban entre s\u00ed de buscar algunas criadas que lo hiciesen en su lugar. Esta buena Joven, al o\u00edr hablar de aquel proyecto, dese\u00f3 que la ocupasen en \u00e9l y fuera recibida por las damas. Las de las otras parroquias hicieron lo mismo y me pidieron que les proporcionase algunas. La se\u00f1orita Le Gras\u2026 se encarg\u00f3 de tomarlas bajo su direcci\u00f3n\u2026 <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Alertado muchas veces por los laicos, San Vicente se da cuenta bien pronto de los recursos, hasta entonces sin explotar, que los seglares pod\u00edan poner, en la Iglesia, al servicio de los pobres, y \u00e9l se convierte en el gran \u00abanimador\u00bb de los laicos para los pobres.<\/p>\n<p>Provocado con frecuencia por los laicos, San Vicente capta con rapidez la funci\u00f3n irreemplazable que tienen que desempe\u00f1ar en la Iglesia, en favor de los pobres. Pero es necesario poner orden en su abnegaci\u00f3n y organizar su\u00a0<a title=\"Enlace al art\u00edculo \" href=\"..\/..\/..\/..\/..\/blog\/8963\/espiritualidad-vicenciana-accion\/\">acci\u00f3n<\/a>.<\/p>\n<p>La reacci\u00f3n, poco menos que espont\u00e1nea, de San Vicente, la tarde del acontecimiento de\u00a0Ch\u00e2tillon, es particularmente significativa: el compromiso de los seglares, para el servicio de los pobres, debe ser colectivo y solidario.<\/p>\n<p>Los elementos esenciales del pensamiento y de la acci\u00f3n del Sr. Vicente, relacionados con la organizaci\u00f3n del laicado en la Iglesia en funci\u00f3n de los pobres son:<\/p>\n<ul>\n<li>la necesidad de estar y obrar juntos,<\/li>\n<li>un proyecto total: \u00abespiritual y corporalmente\u00bb, as\u00ed los laicos no podr\u00e1n contentarse con lo \u00abtemporal\u00bb.<\/li>\n<li>una relaci\u00f3n vital con el Obispo\u2026 etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p>San Vicente \u2014en el laicado activo\u2014 concedi\u00f3 siempre un lugar preferente a las mujeres. Y haciendo eso, es perfectamente consciente de devolver a las mujeres una funci\u00f3n y una responsabilidad, que recobran en la Iglesia, sobre todo en una iglesia para los pobres.<\/p>\n<ul>\n<li>Como a San Vicente, algunos cristianos, \u00bfno nos han revelado la voluntad de Dios, en momentos importantes de nuestra existencia, con el testimonio de su vida, sus sugerencias, sus iniciativas?<\/li>\n<\/ul>\n<h2><strong>Nos comprometemos<\/strong><\/h2>\n<p>Teniendo en cuenta la experiencia de Vicente de Pa\u00fal y de las ramas laicas vicencianas nacidas en el seno del mismo carisma, estamos llamados a ser testigos en nuestro entorno.<\/p>\n<ul>\n<li>\u00bfC\u00f3mo?<\/li>\n<li>\u00bfEn qu\u00e9 foros y medios podemos y debemos estar presentes?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 causas debemos apoyar como vicencianos?<\/li>\n<\/ul>\n<h2><strong>Celebramos<\/strong><\/h2>\n<p>Despu\u00e9s de haber compartido esta catequesis, est\u00e1s invitado a realizar un acto p\u00fablico en tu pueblo y\/o ciudad, un acto en el que como grupo expres\u00e9is vuestras denuncias prof\u00e9ticas, vuestros compromisos por la justicia en vuestro entorno m\u00e1s cercano.<\/p>\n<p>Cada grupo decidir\u00e1 la forma de hacerlo, por ejemplo, manifestaci\u00f3n en la plaza del pueblo, buzoneo de compromisos y propuestas, oraci\u00f3n por los m\u00e1s desfavorecidos, concierto-denuncia\u2026<\/p>\n<h2><strong>Para compartir con otros j\u00f3venes vicencianos<br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<ul>\n<li>En tu realidad, \u00bfqu\u00e9 tipo de presencia p\u00fablica tienes o puedes llegar a tener como cristiano?<\/li>\n<li>Hay lugares en los que ser cristiano sigue estando \u00abperseguido\u00bb, si es tu caso, comp\u00e1rtelo.<\/li>\n<li>Relata el acto p\u00fablico realizado como conclusi\u00f3n de la catequesis y la reacci\u00f3n de la gente con la que os hab\u00e9is encontrado.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Analizamos nuestra realidad Al iniciar nuestra catequesis respondemos a las siguientes preguntas: \u00bfQu\u00e9 es \u00abvida p\u00fablica\u00bb? \u00bfEn qu\u00e9 lugares se hacen presentes los j\u00f3venes en general? \u00bfLos j\u00f3venes cristianos est\u00e1n presentes en la vida p\u00fablica? &#8230; <a href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/compromiso-social-y-presencia-publica-del-joven-vicenciano\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[28],"tags":[173,175,119,172],"class_list":["post-48434","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacion-vicenciana","tag-chatillon-les-dombes","tag-folleville","tag-gondi","tag-pobreza","no-post-thumbnail"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Compromiso social y presencia p\u00fablica del joven vicenciano - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/compromiso-social-y-presencia-publica-del-joven-vicenciano\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Compromiso social y presencia p\u00fablica del joven vicenciano - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Analizamos nuestra realidad Al iniciar nuestra catequesis respondemos a las siguientes preguntas: \u00bfQu\u00e9 es \u00abvida p\u00fablica\u00bb? \u00bfEn qu\u00e9 lugares se hacen presentes los j\u00f3venes en general? \u00bfLos j\u00f3venes cristianos est\u00e1n presentes en la vida p\u00fablica? ... 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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