{"id":48101,"date":"2016-11-27T08:18:38","date_gmt":"2016-11-27T07:18:38","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=48101"},"modified":"2016-11-23T18:07:27","modified_gmt":"2016-11-23T17:07:27","slug":"uniendo-fuerzas-para-seguir-acompanando-pastoralmente-a-los-jovenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vincentians.com\/es\/uniendo-fuerzas-para-seguir-acompanando-pastoralmente-a-los-jovenes\/","title":{"rendered":"Uniendo fuerzas para seguir acompa\u00f1ando pastoralmente a los j\u00f3venes"},"content":{"rendered":"

\"formacion_permanente\"La realidad del mundo joven sigue siendo un grito de Dios que interpela y cuestiona nuestro acompa\u00f1amiento pastoral hacia ellos. Ning\u00fan trabajo pastoral puede ser exclusivo ni exclu\u00adyente; pero nos encontramos ante la imperio\u00adsa necesidad en el marco de un pa\u00eds donde los j\u00f3venes a\u00fan creen en Dios y sienten la im\u00adportancia de la vida espiritual, el prestarle la atenci\u00f3n debida, ya que se encuentran en es\u00adta etapa de sentar las bases necesarias para forjar su personalidad y su espiritualidad. En ello, como Iglesia que somos, tenemos una gran responsabilidad, y m\u00e1s a\u00fan, en nuestra di\u00f3cesis, donde existe un alto porcentaje de poblaci\u00f3n joven.<\/p>\n

Estudiada la realidad desde el entorno y el contorno, vemos que los j\u00f3venes que asis\u00adten a nuestras comunidades a pesar de que sea un porcentaje bajo en relaci\u00f3n a la pobla\u00adci\u00f3n joven de nuestra di\u00f3cesis, son una fuerza grande y especial para la evangelizaci\u00f3n y la misi\u00f3n. No se puede negar la presencia de la juventud en nuestros centros pastorales y el esfuerzo que hacemos por acompa\u00f1arlos; pe\u00adro vemos con preocupaci\u00f3n que muchas ve\u00adces nos sobrepasa como responsables direc\u00adtos de la acci\u00f3n pastoral en nuestras parro\u00adquias y la falta de liderazgos en los mismos j\u00f3venes sumado a la inconstancia del compro\u00admiso de servir a la comunidad parroquial moti\u00advado por las preocupaciones propias del tra\u00adbajo y estudio que les obliga a replantear sus horarios.<\/p>\n

A esto le sumamos, c\u00f3mo la poblaci\u00f3n joven se ve expuesta a diversas realidades de peligro como la delincuencia y la drogadicci\u00f3n, adem\u00e1s de todas las consecuencias que ello genera, lo que motiva muchos comentarios negativos en la sociedad sobre la juventud y hasta no pocas veces, en nuestros propios c\u00edrculos eclesiales. Hay una notoria influencia de la familia en la ni\u00f1ez, pero con un porcen\u00adtaje alto en lo negativo: malas experiencias en torno a las relaciones de familia, el problema de la familia disfuncional, la ausencia de los padres; y esto determina tambi\u00e9n el car\u00e1cter de los adolescentes y j\u00f3venes.<\/p>\n

Ante esta realidad que ya conocemos, que la vemos y escuchamos frecuentemente; si hablamos de conversi\u00f3n pastoral, creo que estamos en un tiempo propicio para revisar nuestras actitudes hacia la juventud; s\u00ed, hacia aquellos j\u00f3venes que se acercan a nuestras capillas y sedes parroquiales quiz\u00e1 no con la mejor motivaci\u00f3n al comienzo, pero esos son los medios de los que se vale el Esp\u00edritu San\u00adto para que hagan un camino de conversi\u00f3n. Y deber\u00edamos volcar nuestra mirada tambi\u00e9n hacia aquellos que no se sienten interesados o no les atrae lo que hacemos por ellos, pues justamente, siguiendo a Jesucristo, debemos buscar a quienes no conocen el proyecto del Reino.<\/p>\n

Lo que pretendo en esta ponencia es iluminar nuestra acci\u00f3n pastoral con los j\u00f3ve\u00adnes desde la propuesta de la Sagrada Escritu\u00adra y encontrar las pautas necesarias para en\u00adcauzar mejor nuestra acci\u00f3n pastoral hacia ellos.<\/p>\n

Dios escoge al m\u00e1s peque\u00f1o, al joven<\/strong><\/h2>\n

Cuando uno lee la Sagrada Escritura, sin forzar en ning\u00fan momento los textos b\u00edbli\u00adcos, Dios tiene una especial predilecci\u00f3n por el m\u00e1s peque\u00f1o de la familia; por el hijo me\u00adnor; por los j\u00f3venes. Y esto ya es un signo de que Dios es Dios y no podemos cuadricular su acci\u00f3n salvadora. El pueblo jud\u00edo hab\u00eda cifra\u00addo sus esperanzas en la manifestaci\u00f3n de un Dios que parece, no se basaba en la sorpre\u00adsa, sino m\u00e1s bien, en la quietud de lo ya nor\u00admado y lo establecido por la tradici\u00f3n de los antepasados. Dios te bendice en la multitud de tus hijos; en las riquezas; en la salud o lar\u00adga vida. Y entre estas supuestas convicciones se hallaba la predilecci\u00f3n por el hijo primog\u00e9\u00adnito o el mayor; aquel que asumir\u00eda la heren\u00adcia paterna y el llamado a continuar la descen\u00addencia familiar. Y aqu\u00ed es donde sorprende enormemente la Sagrada Escritura: compro\u00adbamos las diferentes alusiones de un Dios que elige totalmente lo contrario a lo que se cre\u00eda. Dios ve con mejores ojos la ofrenda de Abel, el hermano menor y no la de Ca\u00edn. Dios hace que el astuto Jacob sea el heredero de las promesas de Abraham y no Esa\u00fa que es el mayor. Gede\u00f3n, es el menor de su familia y es el elegido para ser el l\u00edder de Israel para que venza a los madianitas. David es el \u00faltimo de la casa de Jes\u00e9 y es el elegido para ser rey. Yo me pregunto, \u00bfcu\u00e1ntas veces Dios nos ha sorprendido en nuestra historia salv\u00edfi\u00adca del presente? \u00bfP\u00f3nganse a pensar, en cu\u00e1ntas ocasiones nuestros j\u00f3venes nos sor\u00adprendieron y asumieron una responsabilidad pastoral con mucha madurez y responsabili\u00addad? Pero adem\u00e1s, ante la objeci\u00f3n dada de la inexperiencia del joven o la posibilidad la\u00adtente de que pueda equivocarse, vean en la misma historia sagrada c\u00f3mo se habla de sus errores, de sus debilidades; y no por ello, Dios los abandon\u00f3. \u00bfSi Dios no los excluy\u00f3 de su responsabilidad a pesar de sus propios peca\u00addos, porque nosotros s\u00ed lo hacemos? \u00bfEs que no pueden aprender de sus errores o no les podemos ayudar a que asuman las conse\u00adcuencias de sus decisiones?<\/p>\n

A los pocos j\u00f3venes que se acercan a nuestros centros pastorales muchas veces los hemos corrido, literalmente hablando; porque no aceptamos su forma de ser, olvid\u00e1ndonos que son j\u00f3venes y que est\u00e1n en un proceso de formaci\u00f3n. Esto pasa tambi\u00e9n en los adul\u00adtos quienes comprometidos en la acci\u00f3n pas\u00adtoral, cuajados por la misi\u00f3n y por la experien\u00adcia de la vida, muchas veces son duros con los j\u00f3venes en sus comentarios y en su des\u00adconfianza exigi\u00e9ndoles algo que alcanzaron ellos con mucho tes\u00f3n y a\u00f1os, pero quieren que los j\u00f3venes ya lo demuestren de manera casi inmediata. La conversi\u00f3n pastoral debe motivar la renovaci\u00f3n de las conciencias de los adultos hacia la juventud de nuestras co\u00admunidades parroquiales.<\/p>\n

Esto es algo puntual que debemos des\u00adterrar si queremos de verdad organizar algo que sea de beneficio para la formaci\u00f3n inte\u00adgral de los j\u00f3venes tal cual son. Si no enten\u00addemos que los j\u00f3venes tienen que hacer un camino no vamos a poder organizar una ade\u00adcuada pastoral juvenil. Esto no significa apa\u00ad\u00f1ar sus malas acciones sino m\u00e1s bien ganar su confianza para poder corregirles y de esa manera con puedan asumir las consecuencias que conllevan sus decisiones.<\/p>\n

A la luz de esto quiero detenerme en dos pasajes b\u00edblicos del Antiguo Testamento que puedan servir de reflexi\u00f3n y est\u00edmulo en esta perspectiva que pretendo motivar en la asamblea. La fuerza del joven Gede\u00f3n y la sabidur\u00eda del joven Daniel.<\/p>\n

El joven Gede\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

Esta historia siempre me ha fascinado. El libro de los Jueces es uno de los m\u00e1s sim\u00adp\u00e1ticos por sus narraciones pintorescas, con\u00adflictivas y profundamente religiosas en donde se cumple eso de que \u00abDios act\u00faa a pesar de las debilidades de los hombres\u00bb.<\/em><\/p>\n

El llamado vocacional de Gede\u00f3n que nos presenta el cap\u00edtulo 6 del libro de los Jueces, insiste una vez m\u00e1s que Dios es el protagonis\u00adta de la historia pero es preciso que se note a trav\u00e9s de la peque\u00f1ez del l\u00edder que asume la tarea de salvar a su pueblo y en ello, Israel tiene que reconocer la acci\u00f3n de Dios por en\u00adcima de la fuerza humana que pueda demos\u00adtrar el elegido.<\/p>\n

Ante el llamado del \u00e1ngel del Se\u00f1or para que Gede\u00f3n asuma la misi\u00f3n, a pesar de ser el menor de su familia, salta a la vista dos ac\u00adtitudes muy propias de los j\u00f3venes: la sinceri\u00addad, es decir, la transparencia de expresar lo que uno siente y la necesidad de una prueba que confirme tal misi\u00f3n.<\/p>\n

Nuestros j\u00f3venes son sinceros y a veces eso nos molesta. Gede\u00f3n responde ante el anuncio del \u00e1ngel: \u00abPor favor, mi Se\u00f1or, si el Se\u00f1or est\u00e1 con nosotros, \u00bfpor qu\u00e9 nos pasa esto? \u00bfQu\u00e9 ha sido de todos esos prodigios que nos cuentan nuestros padres, cuando nos dicen que el Se\u00f1or nos sac\u00f3 de Egipto?\u00bb. <\/em>Cu\u00e1ntas veces nuestros j\u00f3venes nos cuestio\u00adnaron sobre lo que predicamos o comenta\u00admos; nos hablaron de que no sent\u00edan la pre\u00adsencia de Dios en sus vidas; expresaron con sinceridad sus sentimientos m\u00e1s profundos y nosotros le dijimos que no ten\u00edamos tiempo para atenderlos; que c\u00f3mo es posible que pensara eso; hasta incluso los alejamos de la comunidad porque no nos gust\u00f3 su comenta\u00adrio. \u00bfEs malo ser sincero? Ellos escuchan mu\u00adchas cosas de Dios, est\u00e1n llenos de comenta\u00adrios acerca de Dios \u00bfPero cu\u00e1ndo le ofreci\u00admos una oportunidad para que se encuentren con \u00e9l y tengan una opini\u00f3n personal de \u00e9l? Si motivamos a que los j\u00f3venes puedan ser cada vez m\u00e1s sinceros, estaremos ciertos que el acompa\u00f1amiento espiritual ser\u00e1 m\u00e1s eficaz y que podr\u00e1n cultivar verdaderas amistades y no las que se caracterizan por ser superficia\u00adles.<\/p>\n

La respuesta del \u00e1ngel es compromete\u00addora: \u00abVete, que con tu fuerza salvar\u00e1s a Is\u00adrael del poder de Madi\u00e1n. Yo te env\u00edo\u00bb. <\/em>Aqu\u00ed viene la acci\u00f3n decisiva que debemos tomar como Iglesia diocesana: \u00abT\u00fa joven, eres el protagonista de esta pastoral juvenil\u00bb. Y jam\u00e1s estar\u00e1s solo, si la intenci\u00f3n es ayudar a la ju\u00adventud a que tenga un encuentro con Jesu\u00adcristo. Aqu\u00ed cobra sentido el llamado a asumir la responsabilidad de la pastoral juvenil en la que todos debemos estar involucrados, pero m\u00e1s a\u00fan, los propios j\u00f3venes, s\u00ed, los aqu\u00ed pre\u00adsentes; los que est\u00e1n haciendo un camino en sus capillas y sedes parroquiales; son ustedes los llamados a \u00abrescatar\u00bb a sus hermanos j\u00f3\u00advenes y siempre con la ayuda de Dios. Quiz\u00e1 haya sido propicio que se d\u00e9 esta asamblea para que te animes joven de la di\u00f3cesis de Lur\u00edn a que escuches la voz de Dios que te env\u00eda para algo grande e importante.<\/p>\n

La segunda actitud que subraya el autor b\u00edblico es algo muy real en los j\u00f3venes. Dice Gede\u00f3n: \u00abSi he alcanzado tu favor, dame una se\u00f1al de que eres t\u00fa quien me habla. Por fa\u00advor, no te vayas de aqu\u00ed hasta que yo regrese. Yo traer\u00e9 mi ofrenda y la depositar\u00e9 ante ti\u00bb. <\/em>Ese es el joven. Siempre hemos catalogado esa actitud como de \u00abdesconfiado\u00bb, \u00abtemeroso\u00bb cuando lo que busca de verdad es confiar, sentirse apoyado, en otras palabras, confirmar que es la voluntad de Dios. Y es algo justo si sale de un joven. Si queremos hacer realidad un proyecto de pastoral juvenil parroquial, los j\u00f3venes exigen de nosotros, sacerdotes y reli\u00adgiosas, pruebas evidentes de que no estar\u00e1n solos en la aplicaci\u00f3n de esa tarea. Ellos nos piden que manifestemos que es verdad lo que hablamos; \u00bfNuestra vida consagrada no debe ser una evidente prueba de que estamos con ellos? Es cierto que los j\u00f3venes cuando se deciden hacer algo lo hacen, pero necesitan cierta seguridad de que lo est\u00e1n haciendo bien. \u00bfNos damos tiempo para ello?<\/p>\n

El joven Daniel<\/strong><\/h2>\n

Una de las m\u00e1s hermosas narraciones que encontramos en la Sagrada Escritura es el relato que encontramos en el escrito de Da\u00adniel y que se refiere a la historia de Susana. Es impresionante el cuestionamiento que pro\u00adpone al autor b\u00edblico que cuenta la fatalidad de una mujer buena, que al no permitir el chantaje de dos ancianos esclavos de la luju\u00adria, es acusada falsamente ante el pueblo pa\u00adra ser ejecutada. Siempre se ha hablado en Biblia de la sabidur\u00eda como culmen de la ex\u00adperiencia de la vida de un hombre y por lo ge\u00adneral ha estado asociada a la persona de los ancianos; pero el atrevimiento del autor hace que una vez m\u00e1s Dios rompa los esquemas predeterminados. Dice el texto: \u00abEl Se\u00f1or es\u00adcuch\u00f3 la s\u00faplica de Susana y cuando la lleva\u00adban para matarla despert\u00f3 el santo esp\u00edritu de un jovencito llamado Daniel, el cual se puso a gritar: Yo soy inocente de la sangre de esta mujer\u00bb<\/em>.<\/p>\n

En medio del asombro de la asamblea, se le llama a Daniel de una manera incre\u00edble: \u00abVen, toma asiento en medio de nosotros e inf\u00f3rmanos, ya que Dios te ha dado la sabidu\u00adr\u00eda de un anciano\u00bb. <\/em>Estos son los j\u00f3venes que llegan a nuestros centros pastorales y anima\u00addos por la fuerza del Esp\u00edritu, nos proponen acciones pastorales, ideas de organizaci\u00f3n, motivaciones para sus mismos hermanos, qui\u00adz\u00e1 hasta de manera un poco alocada, pero el entusiasmo no les falta. \u00bfPor qu\u00e9 dudar que un joven pueda tener la madurez de un adulto, si \u00e9sta no se mide por la edad?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 surgen prejuicios en relaci\u00f3n a la poca responsabilidad de los j\u00f3venes, si nunca le hemos dado la oportunidad de demostrarlo? \u00bfAcaso con un poco de orientaci\u00f3n no pueden compaginar la exigencia con la comprensi\u00f3n?<\/p>\n

Pues, esa sabidur\u00eda juvenil de Daniel, fue determinante para desenmascarar a los dos ancianos pecadores, cuya propia boca los hizo caer en rid\u00edculo y en falsedad, por lo que fueron condenados por el pueblo, salv\u00e1ndose la vida de Susana, la mujer casta y justa. Ese d\u00eda se salv\u00f3 una vida inocente y el art\u00edfice de ello fue un joven.<\/p>\n

El estilo de Jes\u00fas<\/h2>\n

Quiero terminar esta iluminaci\u00f3n para encauzar la pastoral juvenil reco\u00adgiendo el sentir del evangelio que en definitiva es el proyecto fundamental a seguir. Nuestra sensibilidad demostrada en el an\u00e1lisis del contorno y el entorno y la moti\u00advaci\u00f3n de una conversi\u00f3n pastoral en nuestra di\u00f3cesis nos tiene que mover a echar una mi\u00adrada a la acci\u00f3n de Jes\u00fas ya que en ella est\u00e1 la clave de nuestra acci\u00f3n pastoral en nues\u00adtras comunidades. Yo creo que una vez m\u00e1s como pas\u00f3 en tiempos de Jes\u00fas y en las pri\u00admeras comunidades cristianas la pregunta por qui\u00e9n es Jes\u00fas, cada d\u00eda es m\u00e1s apremiante.<\/p>\n

Recordemos juntos aquel pasaje en que Juan Bautista tuvo que enviar a dos de sus disc\u00edpulos para preguntarle a Jes\u00fas si era \u00e9l o no el Mes\u00edas. Hoy creo que muchas j\u00f3venes tienen esa pregunta en la cabeza, algunos nos lo dicen, otros se lo guardan. Y es que hay tantas posturas y opiniones acerca de Je\u00ads\u00fas, pero hay poca convicci\u00f3n de seguirlo; de ser su disc\u00edpulo. Muchos de nuestros j\u00f3venes han crecido con la idea de un Dios castigador; de un Dios inventado por la Iglesia; un Dios que se desentiende del ser humano y que busca que sufra; un Dios que solo acoge la oraci\u00f3n de los ricos y poderosos. Y qu\u00e9 res\u00adponde Jes\u00fas: \u00abVayan y digan a Juan lo que est\u00e1n viendo y oyendo: los ciegos ven, los co\u00adjos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los po\u00adbres se les anuncia la buena noticia. \u00a1Y dicho\u00adso aquel que no se sienta defraudado!\u00bb<\/em><\/p>\n

Este es el mayor signo que tenemos pa\u00adra que los j\u00f3venes entiendan qui\u00e9n es Jes\u00fas y por qu\u00e9 tienen que seguirlo. Jes\u00fas abri\u00f3 sus brazos a todos, especialmente a los margina\u00addos de su tiempo, aquellos que por sus enfer\u00admedades y pobreza resultaban ser los despre\u00adciados por Dios. Jes\u00fas viene a rescatar lo que estaba perdido, a devolver esperanza al que no lo tiene. Esto rompi\u00f3 el esquema de mesia\u00adnismo que se viv\u00eda en aquel entonces. \u00a1Cu\u00e1ntos j\u00f3venes necesitan esa atenci\u00f3n de nosotros! Por eso el estilo que propone Jes\u00fas a sus seguidores conlleva una exigencia ma\u00adyor. \u00abNuestra justicia debe ser mayor que la de los fariseos\u00bb. <\/em>Pues as\u00ed es. El joven tiene que decidirse tambi\u00e9n a ser un signo para sus amigos asumiendo el estilo de vida de Jes\u00fas. \u00bfPero qui\u00e9n se encargar\u00e1 de orientarlos sino somos nosotros, di\u00f3cesis de Lur\u00edn?<\/p>\n

Y algo m\u00e1s, Jes\u00fas descubre un gran peligro: el pesimismo, la desesperanza, el ba\u00adj\u00f3n an\u00edmico que perjudica la consecuci\u00f3n de la acci\u00f3n pastoral en los j\u00f3venes. Jes\u00fas no concibe a un joven muerto y recordamos aqu\u00ed c\u00f3mo Jes\u00fas toma la iniciativa de revivir al hijo de la mujer viuda en Na\u00edn; no soporta ver a una muchacha postrada como la ni\u00f1a en casa de Jairo; ellos existen para correr, amar, vivir. El desaliento siempre aparecer\u00e1, pero es all\u00ed donde con m\u00e1s ah\u00ednco debemos motivar a los j\u00f3venes para no decaer en la construcci\u00f3n de la ansiada civilizaci\u00f3n del amor.<\/p>\n

Hoy se abre un cap\u00edtulo maravilloso en la his\u00adtoria de nuestra di\u00f3cesis; hay una intenci\u00f3n clara y precisa; Dios nos invita a sacudir el coraz\u00f3n de los j\u00f3venes de nuestra di\u00f3cesis, golpeados por la realidad de una disfuncional familia; de una sociedad que parece les cierra las puertas aunque la oferta sea abundante; un ambiente en donde el m\u00ednimo esfuerzo es lo que realmente vale y no las ganas de hacer un buen trabajo o servicio; para que encuen\u00adtren en la comunidad de fe, la Iglesia, el lugar donde puedan complementar su formaci\u00f3n integral desde el encuentro con la persona de Jesucristo.<\/p>\n

J\u00f3venes de nuestra di\u00f3cesis, agentes pastorales, son ustedes tambi\u00e9n llamados a comprometerse en esta tarea pastoral. No cie\u00adrren las puertas a quienes desean entrar a sus grupos; no se conformen con quienes se lle\u00advan bien; no destruyan las novedades de otros j\u00f3venes con su pesimismo de hacer siempre lo del a\u00f1o anterior; no vivan solo del pasado; este es el tiempo que Dios nos da para empezar a aplicar el plan pastoral dioce\u00adsano en la realidad del mundo joven.<\/p>\n

Concluyo con la exhortaci\u00f3n del autor de la carta de Juan que intenta alentar al cris\u00adtiano que vive en persecuci\u00f3n, apelando a que viva el mandamiento del amor, aquel que nos compromete a amar a Dios en nuestro pr\u00f3jimo y se convierte en luz que vence a la oscuridad del pecado y por ello debe ser la consigna de los j\u00f3venes cristianos siempre: \u00abLes escribo a ustedes, j\u00f3venes porque han vencido al ma\u00adligno….les escribo a ustedes j\u00f3venes porque son fuertes y la palabra de Dios permanece en ustedes y han vencido al maligno\u00bb.<\/em><\/p>\n

Estamos corriendo el riesgo de que el secula\u00adrismo y una sociedad sin Dios se impongan cada vez m\u00e1s en nuestro ambiente latinoame\u00adricano. El mundo joven es el que est\u00e1 al al\u00adcance de estos misiles inform\u00e1ticos que aten\u00adtan contra la conciencia. Estos j\u00f3venes que vienen a nuestras parroquias, se convertir\u00e1n luego en los actores de los cambios vertigino\u00adsos de la sociedad, del trabajo, de la econo\u00adm\u00eda, de la cultura. \u00bfNo creen ustedes, que con un adecuado acompa\u00f1amiento pastoral, ellos puedan aplicar criterios cristianos que puedan regular en algo esta avalancha de desorden y confusi\u00f3n que se viene venir? Te\u00adnemos que pensar en el presente pero tam\u00adbi\u00e9n en el futuro de nuestro pa\u00eds y sobre todo de nuestra Lima Sur.<\/p>\n

Es tiempo de conversi\u00f3n; hagamos que este camino no se detenga en nuestras comunida\u00addes y unidos en un solo sentir, busquemos a los j\u00f3venes que est\u00e1n tanteando donde puede estar su felicidad y ofrezc\u00e1mosle el camino de Jes\u00fas. No solo pensemos en lo que ya esta\u00admos haciendo por ellos, sino hagamos reali\u00addad el unir todas nuestras fuerzas para hacer m\u00e1s extensiva la propuesta del reino de Dios en los corazones de nuestros amigos, los j\u00f3\u00advenes, a lo largo de toda nuestra di\u00f3cesis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La realidad del mundo joven sigue siendo un grito de Dios que interpela y cuestiona nuestro acompa\u00f1amiento pastoral hacia ellos. 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